نماز و هجرت
حضرت ابراهیم مى گوید:
خداوندا! ذریّه خودم را در منطقه خشك و بى آب و گیاه قرار دادم، پروردگارا! براى اقامه نماز.
«ربّنا انّى اسكنت من ذریّتى بواد غیر ذى زرع ربّنا لیقیمواالصلوة» (ابراهیم،37)
آرى، ابراهیم براى اقامه نماز به مكه آمد، تا كعبه را به عنوان قبله نمازگزاران تجدید بنا كند، و سپس مردم را به حج دعوت نمود، گویا نماز به سوى كعبه، بیش از طواف به دور كعبه، در نظر ابراهیم جلوه كرده است!
کتاب 114 نکته دربارهی نماز، محسن قرائتی
ضررهای و عذاب های بی نماز، در دنيا چيست؟
آنچه كه در دنيا نصيب بي نماز مي شود از قرار ذيل مي باشد:
1. آرامش روحي ندارد:
کسي که نماز نمي خواند همواره مضطرب و نگران است، زيرا انسان تنها با ياد خدا آرام مي شود: « أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» ؛ «آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دلها آرامش مى يابد!» و خداوند دستور داده برای یاد او نماز بخوانیم: «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري ؛ «و نماز را براى ياد من بپادار!»
2. در لحظه مرگ درخواست بازگشت به دنيا را دارد
پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) فرمودند: «يا علي بی نماز بازگشت به دنيا را درخواست مي كند» و سپس اين آیه را تلاوت کردند: «[ آنان هم چنان به راه غلط خود ادامه مي دهند] تا زماني که مرگ يکي از آنان فرا رسد [در آن حال] مي گويد: پروردگار من ! مرا باز گردان ! شايد در آنچه ترک کردم [ و کوتاهي نمودم ] عمل صالحي انجام دهم [ به او مي گويند چنين نيست،] اين سخني است که او به زبان مي گويد.»
منابع :
1 - رعد : 28
2 - طه : 14
3 - مؤمنون : 99 و 100
4 - بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج74 ؛ ص58
ضررهای و عذاب های بی نماز، در آخرت چيست؟
آنچه كه در آخرت نصيب بي نماز مي شود از قرار ذيل مي باشد:
1. در دنيا زندگي پرمشقتي دارد و در قيامت كور محشور مي شود:
قرآن نماز را بالاترین مصداق یاد خدا معرفی می کند. و در آیه دیگر مي فرمايد: «و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت؛ و روز قيامت، او را نابينا محشور مى كنيم!»
2. به جهنم برده می شود!!
در قیامت بهشتيان از جهنميان سوالی مي پرسند که شنیدنی است: « آنها (مؤمنان) در باغهاى بهشتند، و سؤال مى كنند… از مجرمان: چه چيز شما را به دوزخ وارد ساخت؟!» مى گويند: «ما از نمازگزاران نبوديم و… » لذا عاقبت بی نماز گرفتار شدن به عذاب الهی است مگر اینکه توبه نموده و جبران گذشته خود کند.
منابع :
1 - (طه : 124)
2 - (مدثر : 40 تا 43)
فلسفه اينكه نماز با گفتن «الله اكبر» شروع می شود و دست ها را بالا مي آوريم چيست؟
امام رضا عليه السلام در پاسخ به اين سوال فرموده اند: حقّ تعالى ابتداء به تكبير را واجب نموده زيرا در اين جمله ابتداء نام «اللَّه» آمده و حقّ تعالى ارادهاش تعلّق گرفته كه ابتداء به نام او شود و اين مقصود در ابتداء به (سبحان اللَّه) و (الحمد للَّه) و (لا اله الّا اللَّه) تأمين نمى شوند زيرا (اللَّه) در اين كلمات مؤخّر آمده است (1)
علاوه بر اينكه در معناي تكبير، عظمت الهي به بهترين وجه تجلي مي نمايد چرا كه (الله اكبر) يعني خدا برتر از همه موجودات حسي، عقلي، مُلكي و ملكوتي است، يعني خدا برتر از آنست كه كسي بتواند او را توصيف كند… از همين رو امام صادق (ع) ميفرمايد: همين كه تكبير ميگويي بايد همه چيز نزد تو كوچك شود جز او (2)
اما در خصوص فلسفه بالا آوردن دست ها در احاديث چنين آمده كه بلند نمودن دو دست نوعى تضرّع و زارى نمودن است لذا حقّ تعالى دوست دارد كه بندگان در وقتى كه يادش مى كنند با حالت تضرّع و زارى باشند (3)
(1) علل الشرائع ؛ ج1 ؛ ص258
(2) بحارالانوار، ج 81، ص 230
(3)علل الشرائع-ترجمه ذهنى تهرانى، ج1، ص 837
تيمم چه فایده ای دارد؟ آیا این عمل منافاتی با بهداشت ندارد؟
1.آشکار سازی تواضع
از نظر عبادی، تيمم يكى از عبادات است و روح عبادت در آن منعكس مى باشد. انسان پيشانى خود را كه شريفترين عضو بدن او است با دستى كه بر خاك زده، لمس مىكند تا فروتنى و تواضع خود را در پيشگاه خداوند آشكار سازد.
2.از بین برنده میکروب ها
از نظر پزشکی، ثابت شده كه خاك به خاطر داشتن باكتري هاى فراوان مىتواند آلودگيها را از بين ببرد، کار اين باكتريها تجزيه كردن مواد آلى و از بين بردن انواع عفونتها است. این باکتری ها در سطح زمين و اعماق كم كه از هوا و نور آفتاب بیشتر استفاده می كنند فراوانند، اصولا خاك خاصيتى شبيه مواد «آنتى بيوتيك» دارد و تاثير آن در كشتن ميكربها فوق العاده زياد است.
بنابراين «خاكِ پاك» نه تنها آلوده نيست بلكه كشندة ميكرُبهاي موذي است و مى تواند جانشین مناسبی برای آب باشد ، با اين تفاوت كه آب حلال است، يعنى ميكروبها را حل كرده و با خود مى برد، ولى خاك ميكروب كش است.
البته خاكِ تيمم باید كاملا پاك باشد همانطور که قرآن می گوید: « با خاك پاكى تيمّم كنيد!» همچنین تعبیر به «صعید» که از ماده ” صعود” گرفته شده اشاره به اين است كه بهتر است خاك هاى سطح زمين كه در معرض تابش آفتاب و مملو از هوا و باكتريهاى ميكربكش است، براى اين كار انتخاب شود.
3.از نظر روانی، اگر وضو و غسل، بدلي نداشته باشد و بدون بدل، مكرّر نماز خوانده شود روحیه مواظبت برای گرفتن طهارت در شخص ضعيف شده و زمینه های سستی در انجام فرائض دینی برای افراد فراهم گردد.
خادم خدا
مسجدِ آبادی نه امام جماعت داشت و نه نماز جماعت در آن اقامه میشد. عبدالحسین برونسی کاری به این حرفها نداشت. خودش راه میافتاد و به مسجد میرفت. گاهی فقط خودش بود و خدای خودش؛ اما چراغ مسجد روشن میشد. عبدالحسین گوشهای میایستاد و با خدا به راز و نیاز میپرداخت.
شور و حالش در نماز تماشایی بود. من گاهی کشیک میکشیدم، فقط برای اینکه او بیاید، گوشهای بایستد و قامت ببندد. آنوقت تماشای حالوهوای او لذتی وصفناشدنی داشت. باز بودن درِ مسجد و روشن بودن چراغ آن، بعضی وقتها عدهای را کنجکاو میکرد و به آن سمت میکشاند. گاهی چند نفری آستین بالا میزدند و وضویی میساختند و به نماز میایستادند.
عبدالحسین خودش را با نماز وفق داده بود. فرقی هم برایش نمیکرد؛ وسط عملیات و آتش دشمن وقتی میفهمید وقت نماز شده، بیاعتنا به آنچه دوروبرش میگذرد، به نماز میایستاد. نماز خواندنش طوری بود که انگار کاری مهمتر از آن ندارد.
خاکهای نرم کوشک، ص34
كسي كه تا كنون نماز نخوانده چگونه بايد توبه كند؟
قرآن، به همه مؤمنان فرمانِ توبه مى دهد: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! با اخلاصِ كامل توبه كنيد، باشد كه پروردگار از گناهان شما در گذرد و به باغ هايى واردتان كند كه در آن جويبارهايى جارى است.» 1
حقيقت توبه و استغفار، دو رکن دارد: پشيماني از گناه گذشته و تصميم بر ترک گناه در آينده. البته تصمیم بر جبران نمازهای قضا شده، کمال توبه است.
اگر توبه حقیقی صورت گيرد، قبولي آن از طرف خداوند قطعي است، چون خداوند فرموده: «او کسی است که توبه را از بندگانش پذيرا ميشود و گناهان را مي بخشد»2
منبع :
1 - (تحريم : 8)
2 - (شوري : 25)
دلیل دردها و تنهاماندن حضرت زهرا(س) چه بود؟!
دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنهامانده بودند که کسی درک آنها را نداشت.
مردم نمیفهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایجشومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریههای حضرت زهرا(س) هم متعجب میشدند.
برگزاري مراسم شهادت حضرت زهرا (سلام الله عليها)
به مناسبت ايام فاطميه نشستي با حضور طلاب به سخنراني حجت الاسلام والمسلمين نحوي برگزار گرديد.
در اين نشست ايشان با اشاره به حديثي از حضرت زهرا (سلام الله عليها) كه مي فرمايند: هركس عبادت وكارهاي خود را خالصانه براي خدا انجام دهد خداوند بهترين مصلحت و بركات خود را براي او مقدر مي فرمايد. عنوان داشتند: دينداري نبايد فصلي باشد و تا زماني كه مصلحت خود را در آن مي بينيم دين دار باشيم و زماني كه دين را با منافع خود در تضار مي بينيم دست از آن بكشيم. عبادات ماهم نبايد از روي عادت باشد بلكه بايد از روي قلب انجام وظيفه نماييم تا تأثير گذار باشد چرا كه اگر از روي عادت اطاعت خدا كنيم كلام و عمل ما تأثير خود را از دست خواهد داد .پس بكوشيم به عمل و قلب مؤمن و مسلمان باشيم نه به عادت و حرف .
در پايان سخنراني عزاداري و سوگواري براي بانوي دو عالم برپا گرديد.
برگزاري برنامه شبي با حوزه
به گزارش معاونت مالي طي هماهنگي معاونت فرهنگي مدرسه با ايشان هزينه هاي لازم جهت برگزاري برنامه شبي با حوزه فراهم شد.
در اين برنامه تأمين بودجه و فراهم آوردن امكانات جهت پذيرايي ها اعم از ميان وعده ها، ناهار، شام، هدايا و… به عهده معاونت مالي مدرسه بود كه به نحو احسن آماده و برگزار گرديد.
سخنراني حجت الاسلام والمسلمين رفيعي با موضوع سبك زندگي اسلامي
ايشان فرمودند: انسان قبل از اينكه سراغ معنوي شدن برود اول بايد به دنبال تغيير و تحول و شناخت خود باشد و اين با تغيير در سبك زندگي حاصل مي شود. همانطور كه مقام معظم رهبري نيز در اين چند سال تأكيد بسياري بر تغيير سبك زندگي داشته اند چرا كه در زندگي امروزه آسايش هست ولي آرامش وجود ندارد . براي از بين بردن اين اضطراب ها در كلام الهي ياد خدا، همسران، شب، زمين، خانه ها وسيله آرامش ناميده شده است كه با بهره گيري از اين نعمت ها مي توان زندگي عاري از اضطراب و تنش داشت.
در اين مسير مي توان با پيروي از سبك زندگي معصومين عليهم السلام كه در نهايت سادگي و آرامش بود براي خود رفاه عاطفي فراهم سازيم تا فرزنداني آرام و راضي از زندگي داشته باشيم. زيرا فرزندان ما تربيتي كه در خانواده مي بينند را الگوي رفتاري خويش در جامعه و زندگي آينده خود دانسته و از آن بهره مي برند.
نشست معرفتی با موضوع زن ، ولایت،انقلاب اسلامی به سخنرانی سرکار خانم فرجی
نشست های معرفتی دربخش نشست های معرفتی طلاب در گروه های مختلف در جلسات نشست با عناوین مختلف حاضر شده و از بیانات اساتید بهره مند گردیدند. خلاصه ای از مطالب عنوان شده در هر نشست را در ذیل مطالعه می فرمایید.نشست معرفتی با موضوع حجاب و عفاف به سخنرانی سرکار خانم پیرحسینلو
ایشان عنوان داشتند حجاب هم به معنای پوشیدن است و هم به معنای پرده و حاجب اما آنچه اکنون در جامعه کنونی لازم و ضروری است آموزش حفظ حجاب در خانواده ها می باشد چرا که هرچه نسل پیش می رود فرهنگ غرب بیش از پیش در خانواده ها رخنه کرده که این با اساس و سبک زندگی اسلامی منافات دارد. مراد از حفظ عفت و حجاب دوری از جامعه و جریانات آن نیست بلکه می توان با مراعات نمودن حدود اسلام در عرصه های مختلف فعالیت داشت ولی آنچه مهم است بدانیم این است که ما طلاب باید الگوی کامل حجاب و عفاف در جامعه باشیم
نشست معرفتی با موضوع زن ، ولایت،انقلاب اسلامی به سخنرانی سرکار خانم فرجی
ایشان با اشاره به جایگاه عظیم زنان در پیروزی انقلاب اسلامی عنوان داشتند: زنان ما با پیروی از حضرت زهرا (سلام الله علیها) همواره و در همه عرصه ها پشتیبان ولایت بوده و با بهره گیری از رهنود های رهبر انقلاب در مراحل مختلف پیروزی انقلاب و حتی بعد از آن در طول هشت سال دفاع مقدس نقشی چشمگیر و غیر قابل انکار داشته اند . اکنون هم بانوان در جامعه در عرصه جنگ نرم همچنان به فعالیت های فرهنگی و تبلیغی خود ادامه می دهند.
نشست معرفتي با موضوع وظيفه مبلغ به سخنراني سركار خانم خاني
ايشان ضمن اشاره به جايگاه تبليغ در جامعه از زمان آغاز اسلام تا كنون عنوان داشتند: مبلغين وظيفه سنگيني بر دوش دارند چرا كه آنان دنباله رو راه پيامبران هستند .يك مبلغ مي تواند با رفتار و گفتار خود هدايتگر باشد اما اصل اول عامل بودن خود مبلغين به گفته هايشان است چرا كه تبليغ عملي تأثير بيشتري از تبليغ لساني دارد اما اين به آن معنا نيست كه اگر خودمان عمل نمي كنيم چيزي نگوييم نه، تبليغ زباني و گفتاري نيز مؤثر است.
مبلغين بايد با شناخت و جايگاه وآگاهي از ميزان اهميت فعاليت هاي خود تلاش خود را دو چندان نمايند. ما مبلغين بايد در همه زمينه ها با كسب آگاهي در تلاش باشيم تا با اهداف شوم دشمن مبارزه نموده و جوانان را بيشتر به دين و آموزه هاي ديني جذب نماييم.
شست معرفتی با موضوع بصیرت اجتماعی و خانوادگی به سخنرانی سرکار خانم محمدی کمال
ایشان بصیرت را شناخت و آگاهی از زمان و مکان و دوست و خانواده ومشکلات موجود در اطراف و نیز شناخت دشمن و ابزارهای او تعریف کرده و عنوان داشتند: ما زنان باید شناخت کافی از اطراف خود داشته باشیم در زمینه های مختلفی چون مسائل سیاسی، اجتماعی و… چرا که زنان نقش کلیدی در تربیت دارند و اکنون هدف اصلی دشمن ضربه زدن به زن و خانواده است باید از نقشه ها و اهداف دشمن آگاهی داشته باشیم و در بالا بردن بصیرت خود در مسائل مختلف نهایت تلاش خود را انجام دهیم
برگزاری شبی با حوزه در مدرسه علمیه امام خمینی (ره)- سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین نظری (سیاسی)
ویژه برنامه گرامیداشت دهه فجر با عنوان شبی با حوزه طبق برنامه ریزی و هماهنگی معاونت فرهنگی مدرسه با حضور حداکثری طلاب برگزار گردید. این برنامه که به صورت یک روزه در حوزه برگزار شد برنامه های فرهنگی مختلفی را در برداشت که از آن جمله می توان به سخنرانی سیاسی و روان شناسی، پخش کلیپ،سرود،اجرای تئاتر،مداحی،نماز جماعت،مسابقه، نشست های معرفتی و…اشاره نمود
در ذیل شرح مختصری از برنامه های اجرا شده را می توانید مشاهده نمایید.
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین نظری (سیاسی)
ایشان ضمن تبریک ایام دهه فجر سخنان خود را در سه شاخه 1- ماهیت انقلاب اسلامی2- دستاوردهای انقلاب 3- آسیب ها و تهدید های انقلاب عنوان نموده و گفتند: اگر به رهبری و خاستگاه انقلاب توجه کنیم خواهیم دید که ماهیت آن دینی است. دلیل آن هم واضح است چرا که زمام امور در دست یک مرجع تقلید بوده و هست، و آغاز نهضت از مساجد بوده و پیش تازان این نهضت نیز علما و روحانیون بودند و گستره ی دینی و مردمی داشته و دارد . در شاخه دستاوردهای انقلاب می توان بسیار موارد را برشمرد از آن جمله می توان به آزادی از قید و بند استبداد، کوتاه کردن دست بیگانگان از کشور، رساندن مردم به خود باوری، الگو شدن برای سایر کشور های مسلمان و… اشاره نمود. اما آنچه اکنون حائز اهمیت است شاخه سوم است چرا که آسیب های بسیاری انقلاب را تهدید می کند که مهم ترینن آن ها که خطرناکترین هم می باشد آسیب رسانی به خانواده میباشد ، چرا که خانواده زیر بنای جامعه است ذشمن در تلاش است تا با ضربه زدن و برهم ریختن نظام خانواده به اسلام و انقلاب ضربه بزند. حوزویان و مبلغان دینی باید از آگاهی لازم برخوردار بوده و تمام تلاش خود را برای تربیت نسل متدین و آگاهی دادن و فرهنگ سازی در خانواده ها به کار گیرند تا انقلاب از این خطر مصون بماند.
عزای حضرت زهراست (س)
دوباره روی لاله آتشین شد
همه دشت و دمن خُلد برین شد
ز نو عطر شکوفه از درختان
پراکنده به اطراف زمین شد
نسیمی شد وزان از کوهساران
چنان رنگین کمان، شور آفرین شد
نشسته بر رخ گل، شبنم سرخ
طبیعت دامن دُرّ ثمین شد
صدای بلبلان نغمهپرداز
کنار خرمن گل، خوشهچین شد
مهربانترين مادر دنيا
نخستین ستاره ای بودی که در عرش به خورشید نبوت رسیدی؛ ستاره ای نیلی به رنگ جراحت آسمان و زخم زمان. ای ام ابیها! ای مهربان ترین مادر، حبیبه حق و شفیعه ی حشر، پدر و مادرم فدای دست های مهربانت باد. تو محور آسمان ایثاری و اولین علت خلقت. ای مادر رسالت و همتای ولایت؛ به روزهایی می اندیشیم که پس از واقعه ی عظیم غدیر، همراه با حسنین به خانه های اهل مدینه می رفتی و با بیان وحیانی خویش حجت الهی را بر غافلان، تمام می کردی و بدین سان از آغاز، حمایت از ولایت، سرلوحه خصایل آسمانی ات بود.
غبار غم از سیمای زیبای علی می زدودی و بر زخم های فزون از ستاره ی پیکرش که نشان از رزم با باطل داشت، مرهم می نهادی. فتوحات مولا، رهین مهربانی توست. هنوز خطابه های رسایت سراج راه مجاهدان است و بر آفاق تاریخ می تابد. پاره تن رسول یار بودی و یگانه یاور یکتا ،امیر عاشقان. تلألؤ ذوالفقارعلی، وامدار عزم و عزت تو بود. آنگاه که بر بی بصیرتان و دنیا پرستان غضب می کردی، غضبناکی آفریدگار قادر، آشکار می شد. رضای تو رضای حق بود و با خرسندی ات، تمامت اهل عرش و ساکنان قدس، قرین شعف می شدند.يا زهرا (س) در ايام شهادتت دلهايمان را به سوي بقيع پر داده ايم…