چرا به امام علی(ع) «قسیم النار و الجنة» میگویند؟
در روایتهای گوناگون شیعی و سنی از امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) به «قسیم النار، قسیم الجنه و النّار، قسیم النار و الجنه و …» یاد شده است، اما دلیل آن چیست؟ این سؤالی است که مأمون ۱۲ قرن پیش از امام علیبن موسیالرضا(ع) پرسید و پاسخ گرفت.
حضرت امیر در مقام و منزلت چنان رفیع است که از ایشان به عنوان «قسیم النار، قسیم الجنة و النّار، قسیم النار و الجنة و …» یعنی تقسیمکننده بهشت و جهنم یاد میکنند. اما این عنوان به چه معناست؟
این موضوع را در حدیثی از صفحه 96 جلد نخست کتاب «عیون اخبار الرضا» بررسی میکنیم:
«حدّثنا تمیم بن عبدالله بن تمیم القرشی قال: حدثنی أبی عن أحمد بن علی الأنصاری عن أبی الصلت الهروی قال: قال المأمون یوماً للرضا علیه السلام، یا أبا الحسن! أخبرنی عن جدک أمیر المؤمنین بأی وجه هو قسیم الجنة والنار وبأی معنی فقد کثر فکری فی ذلک؟ فقال له الرضا علیه السلام: یا أمیر المؤمنین ألم ترو عن أبیک عن آبائه عن عبد الله بن عباس أنه قال: سمعت رسول الله(ص) یقول: حب علی إیمان وبغضه کفر؟ فقال: بلی، فقال الرضا علیه السلام: فقسمة الجنة والنار إذا کانت علی حبه وبغضه فهو قسیم الجنة والنار؛
برنامههای هفته کتاب و کتابخوانی سال94
تاریخ | عنوان برنامه | ساعت |
شنبه 94/08/23 | نمایشگاه کتاب | دو هفته |
شنبه 94/08/23 | مسابقه خلاصه نویسی | 10 الی10:30 |
یکشنبه 94/08/24 | تریبون آزادباموضوع بررسی عوامل عدم مطالعه غیردرسی طلاب | 10 الی10:30 |
دوشنبه 94/08/25 | سخنرانی باموضوع زندگی علمی وتألیفات علامه طباطبایی و اهداء جوایز | 10:30 الی12 |
سه شنبه 94/08/26 | بازدید از کتابخانه اختصاصی جامعه الزهرا | 7:30 الی 15 |
چهارشنبه 94/08/27 | کارگاه آموزشی نرم افزار کاوش | 10 الی 10:3 |
چهارشنبه 94/08/27 | مسابقه بروشور نویسی با موضوعات کتابشناسی علامه طباطبایی وپاسخ به شبهه نحس بودن ماه صفر |
آزاد |
مسابقه بروشور نویسی
به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی،واحد پژوهش حوزه اقدام به برگزاری مسابقه بروشور نویسی نموده است.
با موضوعات:
1-کتاب شناسی علامه طباطبایی
2-پاسخ به شبهه نحس بودن ماه صفر
مهلت تحویل اثر روز چهارشنبه به مورخ: 94/08/27
مسابقه خلاصه نویسی
به مناسبت هفته کتاب وکتابخوانی واحدپژوهش مدرسه در روز شنبه مورخ 94/08/23 مسابقه خلاصه نویسی باحضور 10 گروه از طلاب برگزار کرد.
در هفته کتابخوانی به گروه برگزیده جوایزی اهدا خواهدشد.
نشست مبلغين ويژه ماه صفر
به همت واحد تبليغات مدرسه نشستي ويژه ماه صفر با حضور مبلغين خارج از مدرسه برگزار گرديد. در اين برنامه سركار خانم قاسمي از اساتيد حوزه به سخنراني پيرامون حسن خلق پرداختند ، ايشان گفتند يكي از مهم ترين ابزاري كه باعث شد پيامبر در تبليغ دين اسلام مؤفق باشند خلق عظيم ايشان بود . مبلغين اگر مي خواهند تبليغ كنند بايد توجه داشته باشند كه حتي اگر مخاطبان ايشان بد خلقي نشان مي دهند آنها بايد با اخلاق نيكو با ايشان مدارا نموده و هدايتشان كنند.
مخاطبان پيش از هر چيز جذب اخلاق مبلغ مي شوند اگر ما با حسن خلق با ايشان رفتار كنيم تأثير كلاممان هم بيشتر خواهد بود و نتيجه بهتري بدست مي آوريم ، ايشان در ادامه افزودند پيروي از سيره اهل بيت (عليهم السلام) در برخورد با مخاطبان بسيار كارآمد بوده و جذب مخاطب و پذيرفتن مطلب از جانب ايشان را افزايش مي دهد ، بهترين الگو هم رسول اكرم (صلوات الله عليه) هستند كه خداوند در آن از ايشان به عنوان اسوه حسنه ياد نموده اند. پس بررسي زندگي ايشان راهنمايي بسيار ارزشمند در برنامه زندگي ما مخصوصا در امر تبليغ مي باشد.
گزارش خبري اعزام مبلغين مدرسه علميه امام خميني(ره)
به همت واحد تبليغات مدرسه در ماه محرم مبلغين مدرسه جهت تبليغ به مجالس مختلف عزاداري ابا عبد الله الحسين(عليه السلام) اعزام شدند.
اين اعزام ها كه بيش از صد مورد را شامل مي شد ، شامل عناويني چون سخنراني ، مداحي، پاسخگويي به شبهات و بيان احكام، بررسي مسائل روز جامعه و شبكه هاي اجتماعي و ماهواره بود . مبلغين در جلسات خود علاوه بر عزاداري براي سرور و سالار شهيدان امام حسين(عليه السلام) به بررسي فلسفه قيام آن حضرت و تأثيرات آن تا به امروز اشاره نموده و مخاطبان را زمينه ساز ظهور معرفي كرده و تلاش نمودند كه در اين ماه علاوه بر شور حسيني شعور حسيني را در مخاطبان تقويت نمايند.
لازم به ذكر است از جلسات مبلغين توسط مسئولين مدرسه بازديد به عمل مي آيد.
شب اول ربیع الاول
آیا این که بعضی از افراد در شب اول ربیع الاول، شبانه به مسجد می روند و آرزو و دعا می کنند، بدعت در دین نیست؟ آیا سند روایی دارد؟ آیا این حدیث که هر کس به من بشارت ماه ربیع را بدهد من او را به بهشت مژده خواهم داد، از پیغمبر اکرم (ص) است؟
ماه ربیع الاول بهار ماه ها است. با حلول این ماه ، ماه پر از حزن و اندوه صفر که ماه مصیبت های بزرگ اهل بیت رسول خدا (ص) بود به پایان رسیده است. اوج مصيبت ماه صفر در دهه سوم آن است. با اربعين شروع مي شود و به ايام رحلت حضرت ختمي مرتبت محمد مصطفي (ص) و شهادت سبط اكبرش، حضرت امام حسن مجتبي (ع) و غروب خورشيد طوس، حضرت علي بن موسي الرضا (ع) ختم مي شود. و از طرف دیگر در اين ماه ميلاد رسول خدا (ص) که رحمة للعالمین است، واقع شده است و ميتوان ادعا كرد از اول آفرينش زمين رحمتي مانند آن بر زمين فرود نيامده است؛ زيرا برتري اين رحمت بر ساير رحمت هاي الهي مانند برتري رسول خدا بر ساير مخلوقات است[1].
حدیثی از پیامبر (ص)در مورد پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول
چند سالی است در پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول، پیامکهایی رد و بدل میشود بدین مضمون: «پیامبرخدا صلی الله علیه , اله وسلم می فرماید: هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت میباشد»، یا «هر کس مرا به ورود ربیع الاول بشارت دهد، بهشت را به او بشارت میدهم». لکن هیچیک از این دو متن در احادیث شیعی نیامده است و این پیامکها مردود است.
اینکه میگویند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ماه صفر را نحس میدانستند و روایتی را نقل میکنند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: «هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت میباشد»، در روایات شیعی نیامده است. بلکه مطلب چیز دیگری است……
اعمال ماه صفر
1ـ «سيّد بن طاووس» نقل كرده است: در روز سوم ماه صفر، دو ركعت نماز بخوان كه در ركعت اوّل سوره «حمد» و سوره «انّا فتحنا» (فتح) و در ركعت دوم سوره «حمد» و سوره «توحيد» قرائت شود و پس از سلام نماز، صد بار صلوات بفرست و صد بار آل ابى سفيان را لعنت كن و صد مرتبه استغفار نما و آنگاه حاجت خويش را از خداوند بخواه. (ان شاء اللّه به هدف اجابت مى رسد).(1)
2ـ در روز اربعين (بيستم ماه صفر) زيارت امام حسين(عليه السلام) مستحبّ است و مورد تأكيد قرار گرفته. در روايتى كه «شيخ طوسى» از امام حسن عسكرى(عليه السلام) نقل كرده، چنين آمده است: نشانه هاى مؤمن پنج چيز است: به جاى آوردن پنجاه و يك ركعت نماز (17 ركعت نماز واجب و 34 ركعت نافله) و زيارت اربعين (امام حسين(عليه السلام)) و انگشتر را بر دستِ راست نهادن، و پيشانى را به هنگام سجده بر خاك گذاردن و بسم الله الرّحمن الرّحيم را در نماز بلند گفتن.(2)
مناسبت های ماه صفر
اوّل ماه صفر:
آغاز جنگ صفّین، مطابق نقل مورّخان در سال 37 هجرى است. جنگ صفّین از سوى امیرمؤمنان(علیه السلام) و لشکریانش، در برابر معاویه و سپاه غارتگر شام، آغاز شد و مدّت 110 روز طول کشید،(2) و در آستانه شکست لشکر شام، عمرو عاص خدعه اى به کار زد و قرآن ها را بر سر نیزه کردند و داستان تأسّف بار حکمین پیش آمد.
همچنین در این روز در سال 61 هجرى (بنا بر روایتى) سرِ مبارک حضرت سیّدالشّهدا(علیه السلام) را همراه کاروان اهل بیت(علیهم السلام)وارد شهر شام کردند.
دوم ماه صفر:
روز شهادت زید بن على بن الحسین(علیه السلام) پس از قیام بر ضدّ بنى امیّه در سال 120 هجرى است; وى به هنگام شهادت 42 سال داشت.
تاریخ امتحانات پایان نیمسال اول 95-94 (دروسی که دربرنامه مرکزذکر نشده است)
روز و تاریخ- پایه | اول تمام وقت | دوم تمام وقت | سوم تمام وقت | اول پاره قت | دوم پاره وقت |
چهارشنبه 94/10/09 |
روان خوانی | - | روش تدریس موضوعی(1) | روان خوانی | - |
شنبه 94/10/26 |
- | - | - | - | روش تحقیق |
دوشنبه 94/10/28 |
وصیت نامه | اخلاق 5 | تاریخ سیاسی معاصر | - | - |
چهارشنبه 94/10/30 |
قانون اساسی | روش تحقیق | - | - | - |
تاریخ امتحانات پایان نیمسال اول 95-94
(دروسی که دربرنامه مرکزذکر نشده است)
راهیابی 8 نفر از طلاب مدرسه به مرحله منطقه ای هفتمین دوره مسابقات علمی خواهران
راهیابی 8 نفر از طلاب مدرسه به مرحله منطقه ای هفتمین دوره مسابقات علمی خواهران که اسامی آن ها به ترتیب رتبه به شرح ذیل می باشد:
1- خانم سیده زینب دریاباری
2- خانم ملیحه زارعی
3- خانم زینب ناصری
4- خانم خدیجه عسگری
5- خانم ناهید اردو خانی
6- خانم لیلا حیدری
7- خانم فاطمه شفیع نیا
8- خانم معصومه شب باز
ضمن سپاس از تلاش و اراده عظیم شما بزرگواران، توفیقات روز افزون و شادکامی شمارا از درگاه ایزد منان خواهانیم. امید است در ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) برای رسیدن به آینده ای روشن تر تلاش نمایید.
از تمامی طلاب راه یافته به مرحله منطقه ای تقدیر به عمل خواهد آمد.
مصوبات هفتمین جلسه آموزشی
مصوبات هفتمین جلسه آموزشی :(94/08/18)
1- تکثیر و توزیع CD درس غیر حضوری فقه غیر استدلالی برای استاد و طلاب
2- تنظیم فرم بررسی عملکرد گروه های مباحثه
3- بررسی پوشه های سرگروه های مباحثه هر دوهفته یک بار
طلاب نیمه حضوری
واحد آموزش مدرسه :
تماس با طلاب نیمه حضوری جهت ابلاغ بخشنامه جدید در رابطه با جزئیات برگزاری کلاس های مجازی ایشان
طلاب نیمه حضوری
واحد آموزش مدرسه علمیه امام خمینی (ره) جهت جویا شدن از احوال و وضعیت درسی طلاب نیمه حضوری با ایشان تماس برقرار نمود.