مجالس روضه
در مجالس روضۀ اباعبدالله علیهالسلام پای سماور مینشست و چای میداد!
- آیت الله بهجت قدسسره سالهایی که مجلس را در منزل برگزار میکرد، بسیاری از کارها را خودش انجام میداد و هنگام روضه، کنار در مینشست و به کسانی که وارد میشدند، احترام میگذاشت و جلوی پای کسانی که وارد مجلس میشدند، میایستاد؛ چون به مجلس امام حسین علیهالسلام مشرف میشدند، عزیز بودند.
- بر جزئیات کارها نیز نظارت میکرد؛ حتی بر چایدادن و خوشآمدگویی به عزاداران. این پیگیری و توجه و تواضع را از استادان بزرگ خود آموخته بود. میفرمود:
- استاد بزرگ ما، مرحوم غروی کمپانی که از لحاظ علمی در سطح بالایی بود، در مجالس روضۀ اباعبدالله علیهالسلام پای سماور مینشست و چای میداد.
منبع: رحمت واسعه، ص ٢٢.
مهارت استفاده از زبان تمثیلات در تبلیغ
تمثیل در تبلیغ غوغا می کند، قدرت مثال زدن پیدا کنید. کتاب تمثیلات را حتما بخوانید با 100 تمثیل می توانید 100 شبهه را جواب دهید.
چند مثال برای استفاده از زبان تمثیل:
سوال اول: خداوند می فرماید «خالدین فیها »؛ ما 30 سال گناه کردیم پس باید 30 سال عذاب ببینیم. چرا تا ابد؟ مگر خدا عادل نیست؟
جواب: شما یک لحظه چاقو را در چشم دوستت فرو می کنی. یک لحظه است، ولی تا ابد کور می شود.
چرا در آخرالزمان، مسئلۀ خانواده اولویت دارد؟
اگر یک جامعۀ مستضعف بخواهد قوی بشود، باید خانوادهها قوی بشوند
آخرین آمادگی برای ظهور (ج۳)
امروز چه موضوعی در صدرِ اولویتهای ما قرار دارد؟ یکی موضوع اصلاح مدیریت در جامعه است(که جلسه قبل مطرح شد) و دیگری «مسئلۀ خانواده» است. اما چرا مسئلۀ خانواده در آخرالزمان یک مسئلۀ دارای اولویت است؟
دلیل اول: طاغوت جهان(یعنی صهیونیسم) برای اینکه بر جوامع بشری تسلط پیدا کند، خانوادهها را مضمحل میکند، چون میداند که اولاً انسانها با انبوهیِ جمعیت، میتوانند بر باطل غلبه پیدا کنند لذا با نابودی خانواه موجب کاهش جمعیت میشود. ثانیاً وقتی در جامعهای خانواده نابود شد، این جامعه ضعیف و زبون میشود و راحت میتوان بر آن مسلط شد.
حق الناس شب عاشورا
پرسش
آیا این مطلب درست هست که امام حسین علیه السلام شب عاشورا خطاب به اصحابشان فرمودند که هر کس حق الناسی به گردن دارد برگردد ؟
پاسخ
موسى بن عمير از پدرش نقل مى كند كه امام عليه السلام (در روز عاشورا) به من فرمود ؛
«نادِ أَنْ لا يُقْتَلَ مَعي رَجُلٌ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ نَادِ بِها فِي الْمَوالي فَإِنّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ مَنْ ماتَ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ
ثارالله
پرسش
چرا به امام حسین می گویند ثارالله مگر خداوند جسم است و خون دارد که حسین خون خدا باشد ؟
پاسخ
در زیاراتی از امام حسین علیه السلام تعبیر به ثار الله شده است .
در زیارت عاشورا می خوانیم :
« السلام علیک یا ثار الله »
و یا می خوانیم ؛
« انک ثار الله فی الارض»
(کامل الزیارات ، ص358.)
عاشورا
امام خمینی (ره)
دستور آموزنده کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا باید سر مشق امت اسلامی باشد. قیام همگانی در هر روز و در هر سرزمین. عاشورا قیام عدالتخواهان با عددی قلیل و ایمانی و عشقی بزرگ در مقابل ستمگران کاخ نشین و مستکبران غارتگر بود و دستور آن است که این برنامه سرلوحه زندگی امت در هر روز و در هر سرزمین باشد.
منبع : صحیفه نور،جلد 9،صفحه ۵۶
امام حسین ع -پاسخ به شبهه کوفیان
پاسخ به شبهه:
چرا امام حسین(ع) پس از اطلاع از شهادت مسلم بن عقیل کماکان به سمت کوفه حرکت کردند؟ وقتی کوفیان عهدشکنی کردند چرا امام مسیر را تغییر ندادند؟
پاسخ:
از آنجا که شيعيان و دوست داران اهل بيت در کوفه از حضرت خواسته بودند که به سمت ايشان برود، حضرت ابتدا عمو زاده خود، مسلم بن عقيل را براي ارزيابي اوضاع کوفه و عراق به سمت ايشان فرستاد . حضرت مسلم هم بعد از ابلاغ پيام امام حسين ـ عليه السلام ـ به جمع آوري نيرو و سلاح پرداخت و طي نامه اي اوضاع کوفه را به امام حسين ـ عليه السلام ـ گزارش داد و نوشت که هيجده هزار نفر براي طرفداري از شما با من بيعت کرده اند. اين گزارش را 27 روز قبل از شهادتش نوشت.
« جام بلاء به کام اولیاء»
جرعه اول: اهل بلاء; اهل اسرارند!
کربلا هم اسراری دارد که اگر کسی به وادی این اسرار پا بگذارد در اینصورت همه وجودش ندا می دهد ” ما رایتُ الّا جمیلاً: جز زیبایی چیزی ندیدم” .درباره ورود به وادی اسرار کربلا به سه نکته بسیار مهم باید توجه کرد:
نکته اول: اسرار را به هر کس نمی دهند.لیاقت و ظرفیت می خواهد.
- ابوبصیر از شاگردان امام صادق علیه السلام به حضرت اعتراض کرد که چرا از یاد دادن معارف به من مضایقه می کنید؟ حضرت فرمود: چه معارفی؟گفت: همان معارفی که امیرالمومنین علیه السلام به میثم می آموخت؟حضرت فرمود: تو میثم نیستی! آیا تا بحال شده من به تو مطلبی بیآموزم و تو آن را افشا نکنی؟ گفت: نه! فرمود: پس رازنگهدار نیستی! (یعنی لیاقت نداری) (کتاب میثم تمار؛ جواد محدثی؛ ص۱۴)
قرآن و کربلا
در مسير حرکت امام حسين _علیه السلام_ از مدينه تا کربلا اتفاقات و حوادث قابل تأمل و شگفتي رخ داد و حضرت در مقابله و مواجهه با هر کدام با تأسي به قرآن و استفاده از آیات آن حرکت خود را قاطعانه و محکم پيش مي بردند.
در مدينه هنگامي که مروان نماينده يزيد مأمور شده بود تا از حضرت هر طور که شده بيعت بگيرد امام رو به مروان کرد و فرمود:
واي بر تو، تو پليدي در حالي که ما خانواده اي هستيم که خدا در مقام و منزلت ما فرموده:
” انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيرا “
(احزاب/٣٣)
و پس از آن از بيعت با يزيد ممانعت کردند و به سوي مکه حرکت نمودند.
عبادت یا عادت
از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
- اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
- مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام میدهیم؟ اگر اینطور است، معلوم میشود که کار ما به خاطر امر خداست.
- اما اگر ربا را میخوریم و در عین حال، نماز را هم با نافلههایش میخوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم میکنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمیشود، میفهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
منبع : مرتضی مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج۱ ص۲۱۱.
ارسال تقدیر نامه به مناسبت روز بانکداری اسلامی
جلسه کمسیون و برنامه ریزی مدیران
عبرتهای عاشورا در بيان رهبر معظم انقلاب
( بصیرت خواص، حرکت عوام)
یک حاکمیت اینچنینی به وجود آمده، حالا من عبایم را جمع کنم و کنار بکشم و بگویم من کاری به این کارها ندارم؟! چهطور کاری به این کارها نداری؟ مثل آن مقدسمآبهای زمان امیرالمؤمنین که وقتی علی بن ابی طالب دارد با معاویه، با اهل شام، یا با اهل بصره میجنگد، خدمتش آمدند و گفتند: «یا امیرالمؤمنین انّا شککنا فی هذا القتال»».
«ببینید در جنگ صفین، امیرالمؤمنین در مقابل کفار که قرار نداشت؛ جبههی مقابل امیرالمؤمنین جبههای بودند که نماز هم میخواندند، قرآن هم میخواندند، ظواهر در آنها محفوظ بود؛ خیلی سخت بود. کی باید اینجا روشنگری کند و حقائق را به مردم نشان دهد؟».
قمه زنی
داستانی خواندنی از حجت الاسلام قرائتی در مورد قمه زنی
(با استناد به آیه قرآن)
حجت الاسلام قرائتی:
در یکی از شهرها با وجود توصیه های مبلغین بزرگوار مبنی بر پرهیز از قمهزنی، مردم به خاطر اعتقادات خود دست برنمی داشتند. به ما گفتند به آنجا برویم و آنها را از این کار باز داریم. ایام ماه محرم بود و چون اعلام کرده بودند فلانی می آید و مردم ما را در تلویزیون دیده بودند، در مسجد جمع شدند.



