بصیرت در لغت
برای بصیرت در لغت معانی متعددی نقل گردیده از جمله : بینایى. دانایى. زیرکى. هوشیارى. بینش. آگاهى. چشم خرد. (لغت نامه دهخدا)
بصیرت در اصطلاح
شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت ودشـمـن، حـق و بـاطل، (بصیرت) نام دارد. (پیامهای عاشورا - جواد محدثی)
شهید مطهری در تعریف روشن بینی یا همان بصیرت که تجلی آن در رفتار امام حسین علیه السلام بود می گوید : روشن بینی یعنی چه؟ یعنی حسین (عليه السلام) در آن روز چیزهایی در خشت خام میدید که در آیینه هم نمیدیدند. ( مطهری، مرتضی، حماسه حسینی 2، ص84)
راهکارهای عملی کسب بصیرت
در روایات معصومین علیهم السلام کسب بصیرت از دو منظر مورد توجه قرار گرفته است که در این نوشتار به اختصار به هر دو محور اشاره می گردد .
برگزاری کرسی آزاد اندیشی در مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
به همت معاونت پژوهش مدرسه کرسی آزاد اندیشی با عنوان(( بررسی مصادیق حریم خصوصی)) با حضور طلاب،اساتید و فارغ التحصیلان برگزار شد.
در این کرسی سرکار خانم نادری به عنوان ارائه دهنده بحث ضمن بیان تعاریف مختلف حریم خصوصی عنوان داشتند که اندیشمندان برای این امر تعاریف متعددی ارائه نموده اند ولی به اجماع خاصی نرسیده اند به همین دلیل این موضوع با چالش های متفاوتی روبرو می باشد.
ایشان خصوصی بودن، آزادی از محدودیت های حقوقی، استقلال انحصاری در تصمیم گیری، عدم جواز دخالت و نظارت دیگران برآن، محرمانه بودن و… را به عنوان عناصر حریم خصوصی معرفی کرده و از مصادیق آن به اطلاعاتی، ارتباطی، جسمانی، منازل واماکن اشاره نموده و به طرح نظریه های مختلفی در این زمینه پرداختند.
اشک و ناله ی امام صادق(علیه السلام) در فراق حضرت ولیّ عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
سدير صيرفى مى گويد:
به همراه «مفضّل»، «ابوبصير» و «ابان» خدمت امام صادق-علیه السّلام- رسيديم و ديديم كه آن حضرت بر روى خاکها نشسته جامه ای خيبری، بی يقه و آستين كوتاه بر تن كرده و همانند مادر فرزند مرده در حال گريه و زاری است.
سراسر وجود او را حزن و اندوه فرا گرفته بود؛ آثار غم و اندوه در صورتش ظاهر گشته بود؛ رنگ چهره ی او به كلّی دگرگون شده بود، سيل اشک از دل پرخون و قلب پر التهاب او برخاسته بود و بر گونه هايش فرو مى ريخت و در اين حال اين گونه زمزمه مى كرد:
اى آقا و سرور من! غيبت تو خواب از ديدگانم ربوده، عرصه را بر من تنگ نموده و آسايش و آرامش را از قلبم گرفته است.
تاثیر راز داری انسان در پرده پوشی خداوند
خدا ستار العیوب است .معنای ستار بودن خدا، آن است که اعمال انسان ها را از دیگر انسان ها می پوشاند تا آبروی آنان حفظ گردد.
آیت الله جوادی آملی میفرماید:
خداوند متعال که ستّار العیوب است، میداند کجا ستّاری بکند و کجا ستّاری نکند. اگر کسی ستّار عیوب دیگران باشد و در عین حال مخفیانه مرتکب گناهی شود، خداوند اجازه نخواهد داد اسرارش نزد دیگران افشا شود. حتی در قیامت خداوند اجازه نمیدهد کسانی که کنار یکدیگرند از اعمال هم باخبر شوند؛ بنابراین، عملکرد خود شخص بسیار مهم است. اگر کسی پرده دیگران را ندرد و آشکارا به گناه دست نیازد، خداوند، پردهاش را نمیدرد. بر ایناساس، کسی که با قلم و بیان و اندیشههای ناصواب خود آبروی دین خدا و مردم را میبرد، به جایی میرسد که شایسته نیست خداوند متعال آبروی او را حفظ کند. در این موقعیت، خدای سبحان اجازه میدهد صاحبدلان ببینند او چه کرده است و حتی احتمال دارد در قیامت، مقابل دیگران رسوا شود.
منبع: پرسش ها و پاسخها، ج2، ص 56.
شیعه بودن پس از مرگ چه کمکی به انسان می کند؟
در حقیقت شیعه ی واقعی بودن، وسیله ای است نجات بخش که همچون پناه گاهی مستحکم و استواری می تواند آدمی را در گردنه های صعب العبور یاری رسانده و آنها را از خطرات کمر شکن عالم قبر و قیامت ایمنی بخشد.
رسول گرامی اسلام پرده از روی این حقیقت کنار زده، و در این باره به صراحت فرموده است: «مَثَلُ أهل بَیتی فیکم کمثل سفینة نوح فی قَومِهِ، مَن رکبها نجی و مَن تخلّف عَنها غَرِقَ.»
مثل اهل بیت من، در میان شما مردم همچون کشتی نوح در قومش می باشد کسی که سوار بر این کشتی شد نجات یافته و کسی که از آن جا بماند غرق شده است.
بحار الانوار، ج۲۳، ص۱۰۵
مخترع دين و توبه
امام صادق عليه السلام فرمود مردي در زمانهاي گذشته زندگي مي كرد و مي خواست دنيا را از راه حلال بدست آورد ، و ثروتي فراهم نمايد كه نتوانست .
از راه حرام كوشش كرد تا مالي بدست آورد نتوانست .
شيطان برايش مجسم و آشكار شد و گفت : از حلال و حرام نتوانستي مالي پيدا كني ، مي خواهي من راهي به تو بياموزم كه اگر عمل كني به ثروت سرشاري برسي و عده اي هم پيرو پيدا كني ؟
گفت : آري مايلم . شيطان گفت : از نزد خودت ديني اختراع كن و مردم را به آن دعوت نما . او كيشي اختراع كرد و مردم گردش را گرفته و به مال زيادي دست يافت .
روزي متوجه شد كار ناشايستي كرده و مردمي را گمراه نموده است ؛ تصميم گرفت به پيروانش بگويد كه گفته ها و دستوراتم باطل و اساسي نداشته است .
ولايت طاغوت
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قالَ: قالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ صَلواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَاللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ:
قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى: «لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ دانَتْ بِطاعَةِ إِمامٍ لَيْسَ مِنِّي وَ إِنْ كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي نَفْسِها بِرَّةً؛ وَ لَأَرْحَمَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ دانَتْ بِإِمامٍ عادِلٍ مِنِّي وَ إِنْ كانَتْ الرَّعِيَّةُ فِي نَفْسِها غَيْرَ بِرَّةٍ وَ لا تَقِيَّةً».
از محمد بن حنفيه (فرزند على عليه السلام) روايت شده است كه گفت: از اميرالمؤمنين عليه السلام شنيدم كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:
خداوند عزوجل فرمود: هر رعيتى كه از امامى اطاعت كند كه از من نيست (يعنى تعيين شده و منصوب از طريق من نيست) و او را راهنماى دين خود قرار دهد را به يقين عذاب خواهم كرد، گرچه آن رعيت، خود نيك باشد و هر رعيتى كه از امام عادلى كه از من است پيروى كند و او را راهنماى دين خود قرار دهد را به يقين مورد لطف و رحمت قرار خواهم داد گرچه آن رعيت، خودش نيك و پرهيزكار نباشد.
منبع : بحار الأنوار، ج 36، ص 337، ح 200
ﺩﻝ ﻛﻨﺪﻥ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻧﻴﺎ
ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻭﺍﻧﻴﻘﻰ ﺭﻭﺯﻯ ﺑﻪ ﻋﻤﺮﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﺮﺍ ﭘﻨﺪﻯ ﺑﺪﻩ! ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻩ ﮔﻮﻳﻢ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻧﻴﻬﺎ؟ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺖ ﺩﻳﺪﻯ ﺑﮕﻮ. ﻋﻤﺮﻭ ﮔﻔﺖ: ﭼﻮﻥ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻭﻓﺎﺕ ﻳﺎﻓﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﺭﺙ ﺍﻭ ﻫﻔﺪﻩ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭘﺴﺮﻯ ﺭﺍ ﻫﻴﺠﺪﻩ ﻗﻴﺮﺍﻁ ﺷﺪ. ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﭼﻮﻥ ﻭﻓﺎﺕ ﻛﺮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﺰﺍﺭ ﻫﺰﺍﺭ (ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ) ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺭﺳﻴﺪ.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻰ ﻛﻮﺗﺎﻩ، ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﺻﺪ ﺍﺳﺐ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺑﺨﺸﻴﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﻫﺸﺎﻡ ﻳﻜﻰ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﺍﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻠﻖ ﺻﺪﻗﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻋﺎﻗﻞ ﺗﺎﺀﻣﻞ ﻛﻨﺪ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺩﻝ ﺑﺴﺖ ﻛﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ.
منبع :یکصد موضوع پانصد داستان علی اکبر صداقت
کبوتران کعبه
روزی امام سجاد (علیه السلام) به اصحاب خود فرمودند آیا می دانید سبب بودن کبوتران در کعبه چیست؟
گفتند نه یا بن رسول الله، شما بفرمائید.
حضرت علت را فرمود که در زمان قدیم مردی بود که خانه ای داشت و در میان آن خانه، درخت نخلی بود و کبوتری در شکاف آن آشیانه کرده بود.
پس هر وقت جوجه می گذارد، آن مرد بالای نخل می رفت و جوجه های آن را می گرفت و می کشت.
مدتی بر این منوال گذشت.
سپس آن کبوتر از دست آن مرد به خدا شکایت کرد.
به آن کبوتر گفته شد این مرتبه که می آید جوجه های تو را بردارد، از درخت می افتد و می میرد.
بهترین و بیشترین یاری خدا در دستگاه امام حسین (ع) نصیبمان می شود
بهترین و بیشترین یاری خدا در دستگاه امام حسین علیهالسلام نصیبمان می شود. امام حسین علیهالسلام در عاشورا عبادتی کردند که باعث شد تمام درهای رحمت عالم باز شود. عبادتی بود در قالب بلا که امام حسین علیهالسلام باب رحمة الله الواسعۀ نام گرفت. در هر مجلسی که برای امام میگیریم در های رحمت باز است و امام خود دست های نیاز را می گیرد شبیه حدیث کسا، که در این نشست امام علی علیهالسلام از پیامبرصلیاللهعلیهوآله سوالی پرسید که: اگر این داستان در مجلسی از مجالس شیعیان و دوستان ما بازگو شود چه اتفاقی می افتد؟ فرمودند: رحمت نازل می شود و ملائک در آنجا حاضر می شوند و برای حاضرین در مجلس استغفار می کنند؛ در اصل قضیه پنج تن یک جا نشستند اما در طول تاریخ در هر مجلسی این داستان ذکر شود رحمت نازل می شود، حدیث کسا برکت زیادی دارد.
منبع :سخنرانی حجت الاسلام عالی در هیئت بیت الحسین (ع) آذر 93
نحوه ی خلق کردن مؤمن توسط خداوند
امـام صـادق(علیه السلام) فـرمـود:
در بـهـشـت درخـتـى اسـت كـه مـزن نام دارد، چون خدا خواهد مؤمنى بـيـافـريـند،قطره اى از آن بچكاند.
آن قطره به هر سبزى و ميوه اى كه رسد و مؤمن يا كافرى از آن بخورد،خداى عزوجل از صلب او مؤمنى خارج كند.
نـطـفه مؤمن در صلب مشرك قرار ميگيرد، ولى هيچگونه بدى و آلودگـى بـاو نـميرسد، تا زمانيكه در زهدان زن مشركه قرار گيرد.
در آنجا هم هيچگونه بـدى بـه او نـرسد تا او را بزايد چون او را زائيد، باز هم هيچگونه بدى به او نرسد،تا آنكه قلم تكليف بر او جارى شود:
رکن علم آموزی از نگاه امام هفتم(ع)
قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع أَوْلَى الْعِلْمِ بِكَ مَا لَا يَصْلُحُ لَكَ الْعَمَلُ إِلَّا بِهِ- وَ أَوْجَبُ الْعَمَلِ عَلَيْكَ مَا أَنْتَ مَسْئُولٌ عَنِ الْعَمَلِ بِهِ- وَ أَلْزَمُ الْعِلْمِ لَكَ مَا دَلَّكَ عَلَى صَلَاحِ قَلْبِكَ- وَ أَظْهَرَ لَكَ فَسَادَهُ- وَ أَحْمَدُ الْعِلْمِ عَاقِبَةً مَا زَادَ فِي عِلْمِكَ الْعَاجِلِ- فَلَا تَشْتَغِلَنَّ بِعِلْمِ مَا لَا يَضُرُّكَ جَهْلُهُ- وَ لَا تَغْفُلَنَّ عَنْ عِلْمِ مَا يَزِيدُ فِي جَهْلِكَ تَرْكُه
.
امام مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ«ع» فرمودند:
1- سزاوارترين علم آن است بدون آن نتوانى عمل شايسته انجام دهى. بايسته ترين عمل عملى است كه مكلف به انجام دادن آنى.
2- لازم ترين علم آن است كه تو را به پاكسازى دل (و تهذيب باطن) رهبرى كند و تباهى و فساد دل را بر تو آشكار سازد.
3-نيكفرجام ترين علم آن است بر دانايى كنونى تو بیافزاید،
پس به علمى نپرداز كه ندانستن آن زيانى براى تو ندارد، و از علمى غافل مشو كه فرو گذاشتن آن بر نادانى تو مى افزايد.
بحار الانوار ج 75ص333
وقایع نزدیک ظهور در قرآن
و لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ …[بقره/۱۵۵]
ترجمه : و قطعا همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی و کاهش در مالها و جانها و میوه ها، آزمایش میکنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان
امام صادق فرمودند: ناگُزیر باید پیش از آمدن قائم، سالی باشد که مردم در آن سال گرسنه بمانند و آنان را ترسی سخت از کشتار و کاهش اموال و کم شدن عمر و محصول فراگیرد که این در کتاب خدا بسیار آشکار است، [و بعد آیه بالا را خواندند]
البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۵۹
الغیبه، نعمانی، ص۲۵۱
بیندیش
امام صادق عليه السلام:
در آن هنگامى که وارد رختخواب خود مى شوى با خود بیندیش…
که در آن روز چه نوع خوراکى ها و آشامیدنى ها از چه راهى به دست آورده اى و میل نموده اى
و در آن روز چه چیزهائى را چگونه و از چه راهى کسب و تحصیل کرده اى
و در هر حال متوجّه باش که مرگ تو را مى رباید؛ و سپس در صحراى محشر جهت بررسى گفتار و کردارت حاضر خواهى شد.
بحارالا نوار، جلد۷۱
فضای مجازی
فضای مجازی، بهصورت توأمان دارای منافع و مضرات بیشماری است که باید با استفاده ازفرصتهای آن، مفاهیم اسلامی را در سطح گسترده ترویج کرد و در همین خصوص، شورای عالی فضای مجازی با هدف تمرکز در فکر، تصمیم و اقدام تشکیل شد.۹۵/۰۶/۱۶
فضای_مجازی، دنیایی رو به رشد، بسیار وسیع و غیرقابل توقف است که فرصتهای بزرگ و تهدیدهایی را هم به همراه دارد/ هدف از تشکیل شورای عالی فضای مجازی استفاده از این فرصتها و دفع این تهدیدها است/ باید در ایجاد شبکهی ملی اطلاعات و راهاندازی آن تسریع شود.
۹۵/۶/۳
ما باید از این فضای_مجازی حداکثر استفاده را بکنیم. البته دشمن هم دارد حداکثر استفاده را میکند… این ابزارهای جدید #فکرهای_جدید بوجود میآورد. انگیزههای جدید به وجود میآورد. به این باید توجه داشت. سعی کنید به روز باشيد.
منبع: نشريه خط حزب الله