شک بین نماز عصر و ظهر
استفتائات امام خامنه ای «مدظله »
س 547: اگر کسی در بین نماز عصر متوجه شود که نماز ظهر را نخوانده است، چه تکلیفی دارد؟
ج: اگر به خیال اینکه نماز ظهر را خوانده است به نیت نماز عصر مشغول نماز شود و در بین نماز بفهمد که قبلاً نماز ظهر را نخوانده است، در صورتی که در وقت مشترک نماز ظهر و عصر است، باید بلافاصله نیت خود را به نماز ظهر برگرداند و نماز را تمام کند و پس از آن، نماز عصر را بهجا آورد، و اگر این اتفاق در وقت مخصوص به نماز ظهر افتاده باشد، احتیاط واجب آن است که نیت را به نماز ظهر برگرداند و نماز را تمام کند ولی بعداً هر دو نماز (ظهر و عصر) را به ترتیب بهجا آورد، و همین تکلیف در مورد نماز مغرب و عشا نیز هست.
«منبع: اجوبة الاستفتائات، سؤال ۳۶۴»
خوش شانس
شانس با تلاش ارتباط مستقیم دارد:
هر چقدر بیشتر تلاش کنید خوش شانس تر خواهید بود
اجازه اشتباه کردن
بایدبه فرزندتان اجازهٔ اشتباه کردن بدهید
تاهرگاه بزرگتر شد
بایک شکست درزندگی به خود نلرزد
به او بگوييد شجاع باش
واگر درمرحله ای شکست خوردی
به پاخیز و دوباره شروع کن.
مدافع حرم بی بی زینب (سلام الله علیها) شهید سید رضا طاهر
مدافع حرم بی بی زینب (سلام الله علیها) شهید سید رضا طاهر که در شانزدهم اردیبهشت 95 در خان طومان سوریه همچون ارباب بی کفنش بی سر به شهادت رسید .

وصیت نامه شهید والامقام
بنام خدای شهیدان
بگو: (ای پیغمبر) « اگر در خانه های خود هم بودید، باز آنانکه سرنوشتشان در قضای الهی کشته شدن است، از خانه به قتلگاه با پای خود، البته بیرون می آمدند. (آیه ۱۵۴ ” آل عمران"- صفحه۷۰ )
.
حال آنکه قرار است هر کسی یک روز به دنیا آمده، یک روز از دنیا رود؛ چه خوب است با شهادت باشد. شهادت در راه دفاع از حریم آل الله.
.
عقل، دين، ادب، حيا، خوش اخلاقى
قالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام :
(( خَمْسٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ، لَمْ يَكُنْ فِيهِ كَثيرُ مُسْتَمْتَعٍ: اَلْعَقْلُ، وَالدّينُ وَالْأَدَبُ، وَالْحَياءُ، وَحُسْنُ الْخُلْقِ. ))
امام حسين عليه السلام فرمود:
پنـج چيز است اگر در انسـان نباشد، در او بهـره زيادى نخـواهد بود:
1 ـ عقل
2 ـ دين
3 ـ ادب
4 ـ حيا
5 ـ خوش اخلاقى.
« حياة الامام الحسين عليه السلام ، ج 1، ص 181».
گناهانی که در دنیا عذاب همراه دارند
امام سجاد عليه السلام :
(( اَلذُّنُوبُ الَّتى تُنْزِلُ النِّقَمَ: عِصْيانُ الْعارِفِ بِالْبَغْىِ وَ التَّطاوُلِ عَلَى النّاسِ وَ الاِْسْتِهْزاءِ بِهِم وَ السُّخْريَّةِ مِنْهُم ))
امام سجاد عليه السلام :
گناهانى كه عذاب را به همراه مى آورند، عبارت اند از:
۱- ظلم كردن كسى كه ظلم و تجاوز را مى شناسد،
۲-و دست اندازى بر جان و مال مردم،
۳- و به ريشخند گرفتن و مسخره كردن مردم.
« معانى الأخبار، ص 270، ح 2. »
مناجات امام سجاد علیه السلام
خداوندا ، مرا از كسانى قرار ده كه:
عمرشان را دراز و كردارشان را نيكو گردانيده اى .
ونعمتت را بر آنان تمام كرده اى و از آنان خُرسندى .
و به آنان زندگى اى پاك، همراه باپايدارترين شادمانى و سرشارترين كرامت و كامل ترين رفاه، عطا نموده اى.
« بحارالأنوار ، ج 98، ص 91، ح 2»
مشکلات
امام صادق علیه السلام فرمود:
هنگامی که با غمی از غمهای دنیا روبرو می شوید وضو گرفته ، به مسجد بروید ، نماز بخوانید ودعا کنید ، زیرا خداوند دستور داده
(( استعینوا بالصبر والصلاه ))
در مشکلات از صبر و نماز یاری بجویید.
«تفسیر نمونه ، ج ۱، ص ۲۱۹»
اخلاق
امام حسن مجتبى عليه السلام :
(( اَلنّاسُ اَرْبَعَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلقٌ وَ لا خَلاقَ لَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُخَلاقٌ وَ لا خُلقَ لَهُ، قَدْ ذَهَبَ الرّابِـعُ وَ هُوَ الَّذى لا خَلاقَ وَ لا خُلقَ لَهُ وَ ذلِكَ شَرُّ النّاسِوَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلقٌ وَ خَلاقٌ فَذلِكَ خَيْرُ النّاسِ)
امام حسن مجتبى عليه السلام :
مردم چهار دسته اند:
۱-دسته اى از آنها اخلاق دارند، امّا بهره اى (از دنيا) ندارند
۲-.دسته اى بهره مندند، اما اخلاق ندارند.
۳- دسته اى نه بهره اى (از دنيا) و نه اخلاق دارند كه اينها بدترين مردم اند.
۳-و دسته اى كه هم اخلاق دارند و هم (از دنيا) بهره مندند كه اينان، بهترين مردم اند.
بحارالأنوار، ج 70، ص 10، ح 8»
سرزنش وحسرت روز قیامت
پيامبر صلي الله عليه و آله:
(( لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ بَرَّةٍ وَ لا فاجِرَةٍ اِلاّ وَ تَلومُ نَفْسَها يَوْمَ الْقيامَةِ، اِنْ عَمِلَتْ خَيْرا: كَيْفَ لَمْ اَزِدْ، و اِنْ عَمِلَتْ شَرّا، قالَتْ: لَيْتَنى! كُنْتُ قَصَّرْتُ))
پيامبر صلي الله عليه و آله:
هيچ نيكوكار و بدكارى نيست، مگر اين كه در روز قيامت، خودش را سرزنش مى كند. اگر خيرى انجام داده باشد، مى گويد: چرا به آن نيفزودم و اگر شرّى مرتكب شده باشد، مى گويد: اى كاش! مرتكب نمى شدم.
«بحار الأنوار، ج 7، ص 29.»
زیارتی بهتر از حج
عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ وَ اللَّهِ لَوْ أَنِّی حَدَّثْتُکُمْ فِی فَضْلِ زِیَارَتِهِ لَتَرَکْتُمُ الْحَجَّ رَأْساً وَ مَا حَجَّ أَحَدٌ وَیْحَکَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ اتَّخَذَ کَرْبَلَاءَ حَرَماً آمِناً مُبَارَکاً قَبْلَ أَنْ یَتَّخِذَ مَکَّةَ حَرَماً قَالَ ابْنُ أَبِی یَعْفُورٍ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ حِجَّ الْبَیْتِ وَ لَمْ یَذْکُرْ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع قَالَ وَ إِنْ کَانَ کَذَلِکَ فَإِنَّ هَذَا شَیْءٌ جَعَلَهُ اللَّهُ هَکَذَا أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع إِنَّ بَاطِنَ الْقَدَمِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِ الْقَدَمِ وَ لَکِنَّ اللَّهَ فَرَضَ هَذَا عَلَى الْعِبَادِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِحْرَامَ لَوْ کَانَ فِی الْحَرَمِ کَانَ أَفْضَلَ لِأَجْلِ الْحَرَمِ وَ لَکِنَّ اللَّهَ صَنَعَ ذَلِکَ فِی غَیْرِ الْحَرَمِ
از امام صادق علیه السلام روایت شده: بخدا قسم، اگر درفضیلت زیارت امام حسین علیه السلام با شما سخن میگفتم، قطعا، حج را بطور کلی رها می کردید، و هیچکدام از شما حج نمی رفت، مگر نمی دانی که خداوند سبحان قبل از اینکه مکه را حرم خود بگیرد، کربلا را حرم امن و مبارک خود گرفت، ابن ابی یعفور عرضه داشت؛ خداوند حج بیت الله را بر مردم واجب نمود در حالیکه ذکری از زیارت امام حسین علیه السلام نیاورد، حضرت فرمودند: اگر چه این گونه است، چرا که این چیزی است که خداوند آن را چنین قرار داده است، آیا نشنیده ای کلام امیرالمومنین علیه السلام را که: همانا کف پا( باطن قدم) سزاوارتر به مسح کشیدن نسبت به روی پا می باشد، لیکن خداوند مسح ظاهر پا را بر بندگان واجب نموده است، آیا نمی دانی که احرام بستن اگر در حرم بود، بهتر می بود، لیکن خداوند احرام بستن را در غیر حرم مفروض نمود.(وسائل الشیعه/ج14/ص514)
اهمیت زیارت امام حسین علیه السلام
1-خیرخواهی خداوند
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ
امام صادق علیه السلام فرمودند: هرکسی که خداوند خیرش را بخواهد، حب امام حسین علیه السلام و حب زیارتش را در قلب او میاندازد و هر که را خداوند بدیش را بخواهد، بغض نسبت به امام حسین علیه السلام و بغض زیارت آن حضرت را در قلب او می اندازد.(وسائل الشیعه/ج14/ص496)
برگزاری جلسه معاونین در مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
جلسه مدیریت با حضورمعاونین محترم ایشان برگزار گردید.
در این جلسه سرکار خانم اصغری ضمن تشکر از زحمات معاونین و اعلام رضایت از عملکرد ایشان پیرامون تخصیص زمان به بازدید مدیریت و ساماندهی امور اداری موارد زیر را به تصویب رساندند:
حضور و فعالیت بیشتر مشاور در مدرسه
نظر سنجی از طلاب پیرامون برنامه شبی با حوزه
همکاری و تعاون بیشتر معاونان در برنامه های اختصاصی هریک از معاونین
بررسی مشکلات انظباطی برخی از طلاب
انتقال مهد کودک به ساختمان بیرون از مدرسه
برگزاری مراسم عزاداری در مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
مراسم ویژه روز اربعین با قرائت قرآن، سخنرانی و مداحی و با حضور کلیه طلاب برگزار گردید.
در این مراسم سرکار خانم بهزاد فلاح مطالبی را پیرامون فضیلت زیارت امام حسین و اربعین عنوان نمودند ایشان گفتند: از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمودند: زیارت امام حسین (علیه السلام) را رها نکن و دوستان خود را هم به آن سفارش کن که در این صورت خداوند عمرت را طولانی و روزی ات را زیاد می کند و زندگی ات را همراه با سعادت می کند و نام تو در شمار سعادتمندان ثبت می گردد.

ایشان در ادامه فرمودند: زیارت اربعین تنها درباره امام حسین(علیه السلام) وارد شده و هیچ پیشینه ای را نمی توان برای آن یافت و این امتیاز ها مخصوص امام حسین (علیه السلام) است چرا که عامل حیات اسلام و پایداری آن خون حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) می باشد، پس در بزرگداشت این روز عظیم و اعمال آن بکوشیم تا از رهروان واقعی اباعبدالله(علیه السلام) باشیم.

در پایان نیز سخنران خاطراتی را از سفر پیاده روی کربلا برای طلاب تعریف نموده و همه را به پیمودن این مسیر تشویق و ترغیب نمودند.
برگزاری نمایشگاه عکس در مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
به همت معاونت فرهنگی نمایشگاه عکس به مناسبت اربعین حسینی(علیه السلام) برگزار گردید.

دراین نمایشگاه تعداد80 نفر از طلاب عکس هایی که گرفته بودند شرکت نمودند و به سه تصویر برگزیده هدیه ای تقدیم گردید.
تصاویر برتر در ذیل خبر قابل مشاهده می باشد.


