​- ️روایت شیخ مفید از پیام  حضرت امام رضا(ع) به شیعیان، از طریق حضرت عبدالعظیم حسنی

 * ️اى عبد العظيم! دوستانم را از جانب من سلام برسان و به آنان بگو كه: شيطان را به دل های خود راه ندهند 

 * ️و ايشان را به راستگويى و امانتدارى سفارش كن. 

 * ️به آنان توصيه كن كه خاموشى گزينند و بحث و جدل در کارهای بیهوده را رها کنند.

 * ️و به یکدیگر روی آورند، و به دیدار هم روند، زیرا این کارها سبب تقرّب و نزدیکی آنها به من می شود.

 * ️و خود را مشغول ریختن آبروی یکدیگر نکنند،  که من با خود عهد کرده ام، هرکس مرتکب چنین کاری شود و یکی از دوستانم را ناراحت و خشمگین سازد، از خداوند بخواهم که در دنيا سخت ترين عذاب را به او بچشاند، و چنین فردی در آخرت از زیانکاران خواهد بود!

* ️و به دوستان ما آگاهی ده که خداوند، نیکو کارانِ آنان را مورد بخشایش خویش قرار می دهد و از بدکارانِ آنان می گذرد، مگر کسی که به او شرک ورزد و یا یکی از دوستان مرا آزار دهد، یا در دلش نسبت به وی قصد سوئی داشته باشد،

پس خداوند، او را نمی آمرزد تا آنکه از این نیّت بازگردد. پس اگر همچنان بر این نیّت بماند، خداوند روح ایمان را از قلبش می برد، و چنین فردی از ولایت و دوستی من خارج می شود 

و از ولایت ما بهره ای نخواهد داشت،

و پناه بر خدا از چنین چیزی!

 منبع :  الإختصاص: ص۲۴۷،بحار الأنوار: ج۷۴ ص۲۳۰.

​برگزاري ويژه برنامه ولادت حضرت معصومه (سلام الله عليها) در آستان مقدس امام زاده عماد الدين(عليه السلام)  مسئول فرهنگي مدرسه امام خميني گفت:طي هماهنگي با توليت آستان امام زاده عماد (عليه السلام)، به مناسبت سالروز ولادت حضرت معصومه (سلام الله عليها) و روز دختر ويژه برنامه اي در امام زاده بر گزار شد. در اين برنامه كه عموم مردم به همراه دختران خود حضور داشتند برنامه هاي فرهنگي با عناوين مختلف برگزار گرديد كه مورد استقبال حاضران به خصوص دختران قرارگرفت . سخنراني درباره حجاب و عفاف متناسب با سن حاضران، مولودي خواني، برپايي مسابقه شاد خياطي و سر كردن روسري بين دختران حاضر در برنامه، هديه به دختران به مناسبت روز دختر ، برپايي نمايشگاه كتاب و اقلام فرهنگي و پذيرايي از جمله برنامه هاي اجرا شده در اين مراسم بود.

​در اول ماه ذی قعده سال 173 ه‍. ق، روز دوشنبه، دختری پاک در بیت امامت و ولایت پا به عرصه وجود نهادکه به برکت نام فاطمه زهرا علیها السلام، او را فاطمه نامیدند. البته امام موسی بن جعفر علیه السلام دختران بسیاری داشت که برخی از آنها «فاطمه» نام داشتند و «فاطمه کبری»، نخستین دختر این خانواده بود که بعدها امام رضا علیه السلام او را «معصومه» لقب داد.

بر اساس تاریخ، امام رضا علیه السلام و حضرت فاطمه معصومه علیها السلام، هر دو از یک مادر متولد شده اند و نام مادر گرامی شان، «نجمه» است که گاه «تکتم»، «طاهره» و «سکینه» نیز گفته شده است.

لقب هایی که برای حضرت معصومه علیها السلام در تاریخ آمده است، عبارتند از: طاهره، حمیده، برّه، رشیده، تقیه، اخت الرضا، محدثه، عابده، فاطمه الکبری، مرضیه، صدّیقه.1 از دیگر القاب ایشان، «معصومه» و «کریمه اهل بیت» است که ائمه اطهار علیهم السلام پس از شهادت، به ایشان اعطا کرده اند.

​فاطمه معصومه علیها السلام؛ دارای مقام شفاعت
از عقاید مسلّم شیعه، اعتقاد به شفاعت است که در آیات متعدد قرآن کریم تبیین شده است.همچنین صدها روایت از معصومان در این باره نقل شده است.
بر اساس آیات و روایات، مقام شفاعت، موهبتی است الهی که به برخی انسان ها عطا خواهد شد. این مقام، مراتبی دارد که عالی ترین درجه آن به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اختصاص داشته و مراتب نازله آن، مخصوص اهل بیت، پیامبران، عالمان، شهیدان و برخی صالحان است. بر این اساس، گستره شفاعت پیامبر، شامل تمامی مستحقان شفاعت از خلایق است.همچنین گستره شفاعت امیر مؤمنان علی علیه السلام و فاطمه زهرا علیها السلام، شیعیان آنان را دربرمی گیرد. شفاعت حضرت معصومه علیها السلام نیز شامل حال شیعیان و زائران آن حضرت خواهد بود. امام صادق علیه السلام درباره حضرت فاطمه معصومه علیها السلام فرمود: «با شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند».
امام رضا علیه السلام نیز در متن زیارت نامه حضرت معصومه علیها السلام، به شفاعت ایشان اشاره کرده و فرموده است: «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه».

​تمام جنگ ها سَر همین حجاب است

اگر میگویند آزادی …

قصدشان این است ڪه

حجابت را بردارند …

جنگ امروز اسلحه نمیخواهد

چادر میخواهد.

​رهبر انقلاب: 

ما نباید فڪر ڪنیم ڪه چون امام_زمان_عج خواهد آمد و دنیا را پُر از عدل و داد خواهد ڪرد، امروز وظیفه‌ای نداریم

نه

بعڪس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرڪت ڪنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم.

۱۳۸۱/۷/۳۰

​نماز شب روی را زیبا و خلق را نیکو و بوی بدن را عطر آگین و روزی را فراخ و قرض را ادا می ‌کند و اندوه را می برد و دیده را روشن می سازد.

ثواب الاعمال صدوق.
دنـیـا و آخـرت نـماز شـب
سفارش عارف سید علی آقا قاضی به نماز شب: علامه طباطبایی می فرمودند: در نجف نزد مرحوم قاضی بودم که دست خود را روی شانه من گذاردند و گفتند«ای فرزند! دنیا می خواهی نماز شب بخوان، و آخرت می خواهی نماز شب بخوان!»

اسوه عارفان،۷۲

​سلام بانو!

حواست هست در تیر رس شیطان صفتان قرار داری؟

حواست هست دنیای ظلم و استثمار می خواهد هویتت را زیر پا بگذارد وبه نام تمدن آرمان سرزمین تو را به تاراج برد؟!

می دانی بانو دیگر امپراتوری های استعمار  فهمیده اند، برداشتن حجاب تو کار دهها مرد جنگی را می کند،دیگر لازم نیست برای به دست گرفتن قدرت یک سرزمین با هزینه های هنگفت به آنجا لشکر کشی کند فقط کافیست افکار مردمش را کنترل کند!

بانو حواست باشد تو  ضامن خون هایی هستی که به خاطر بسته ماندن گره روسریت ریخته شده، ومدیون مادرانی  که نگاهشان هنوز به در دوخته شده!

حجاب تو کوبنده تر از خون شهیدی است که با تمام ایثارش بر خاک ریخته شده،پس قسم به آرمان شهید مراقب زینتت  باش! 

«اگر خون شهدا پایمال شود خداوند آن ملت را عذاب می کند»

شهید سید رضا عربی.

معاون فرهنگی مدرسه امام خمینی ره گفت :طی برنامه ریزی و هماهنگی با اتاق اصناف شهرستان رباط کریم و انجام کار مشترک ایستگاه صلواتی به مناسبت سالروز شهادت امام جعفرصادق علیه السلام جلوی دربحوزه علمیه برپا گردید.
ایستگاه صلواتی با پخش نوای عزاداری و حضور مردم از شور خاصی برخوردار بود.
طاعتی گفت این کار با هدف اطلاع رسانی به عموم مردم و گرامیداشت مناسبت های مهم مذهبی صورت گرفت که الحمدلله استقبال عموم مردم چشمگیر بود.

در سالروز شهادت امام صادق طی هماهنگی مسئولین فرهنگی مدرسه علمیه امام خمینی (ره) با تولیت آستان مقدس امامزاده عمادالدین علیه السلام برنامه ای شامل ختم کامل قرآن هدیه به امام صادق علیه السلام ،برگزاری مسابقه اززندگینامه و سیره امام صادق علیه السلام، پاسخگویی به مسائل شرعی و مشاوره، پذیرایی در آستان امامزاده برگزار شد. این برنامه جهت تبلیغ و ترویج سیره اهل بیت علیهم السلام برگزارگردید که مورد استقبال عزاداران و زائران محترم واقع شد.

امام جعفرصادق .ع. درهفدهم ربیع الاول سال هشتادوسه هجری درمدینه دیده به جهان گشوددرماه شوال،سنه یکصدوچهل وهشت به سبب انگورزهرآلودکه منصوربه آن حضرت خورانیدبوددرسن شصت وپنج سالگی دربقیع نزدپدروجدش،به خاک سپرده شد.درتعداداولادحضرت،شیخ مفیدفرموده ایشان را ده تن اولادبوده ودرزمان ایشان باتوجه به فرصت سیاسی پیش آمده وباتوجه به نیازشدیدجامعه ادامه دهنده ی نهضت علمی وفرهنگی پدربزرگوارشان بودندوحوزه ی وسیع علمی ودانشگاه بزرگی بوجودآوردندودررشته های مختلف ازجمله علوم عقلی ونقلی آن روزشاگردان بزرگی تربیت کردند.منبع منتهی الآمال وسیمای پیشوایان.

چرا به امام صادق ، صادق می گویند ! مگر بقیه امامان معاذ الله کاذب بوده اند که ایشان صادق شده اند؟؟

پاسخ :

  از آنجایی که تمام امامان ما نور واحدی هستند ، ویژگی ها و صفاتی که لازمه امامت است ، از یکدیگر ارث می برند و همه آنان حائر کمالات یکدیگر هستند.

 پیامبر گرامی فرمود:

ٌ« تمام امامان در فضل و منزلت نزد خداوند یکسان هستند »

 منبع : اثباه الهداه ،ج 2، ص237.

 و فرمود ؛

«  اولین ما مانند اخرین ما و اخرین ما مانند اولین ما هستند »

 منبع: بحار الانوار ، ج 25، ص360.

 اگر هر یک از امامان  به لقبی خاص خوانده می شوند ، به این معنا نیست که سایر امامان ، از آن صفت و لقب کمالی بی بهره بوده اند ، بلکه این نامگذاری ها از آن جهت است که صفتی خاص از میان صفات یکی از امامان در جامعه ظهور و بروز خاصی داشته است و جامعه را تحت تاثیر قرار داده است لذا  آن امام به همان صفت خوانده می شده است ، اگر چه بقیه امامان نیز آن صفت را به نحو کامل دارا بوده اند .

در رابطه با لقب امام ششم به صادق علیه السلام نیز همین ضابطه بوده است .

 ابن خلكان از علمای مطرح اهل سنت می نویسد ؛

 « جعفر بن محمد صادق يكى از امامان دوازده ‏گانه مذهب شيعه است، او از بزرگان اهل بيت عليهم السّلام بوده و از جهت راستى در گفتارش ملقب به صادق گرديده است »

 منبع: وفیات الاعیان، ج 1 ،ص 327.

گفته شده است كه منصور دوانيقى كه خود از كينه ‏توزترين دشمنان امام صادق عليه السّلام است، اين لقب را به او نسبت داده است. در بيان سبب اين مطلب آورده ‏اند كه ابو مسلم خراسانى از امام صادق عليه السّلام خواست كه او را به قبر جدّش امير المؤمنين عليه السّلام كه در آن زمان مخفى بود، راهنمايى كند. امّا امام صادق عليه السّلام از اين كار خوددارى كرده و به او خبر داد كه قبر امام امير المؤمنين عليه السّلام در ايّام حكومت مردى كه او را ابو جعفر منصور مى‏ نامند ظاهر خواهد شد.

ابو مسلم به منصور اين خبر را در ايّام حكومتش داد. در آن زمان منصور در رصّافه بغداد ساكن بود. او از شنيدن اين خبر خوشحال شد و گفت ،  اين همان شخص راستگوست‏ .

 منبع :موسوعه الامام الصادق، ج 1، ص 22.

  بلکه اساسا این لقب توسط پیامبر گرامی به امام ششم علیه السلام اطلاق گردیده است .

 از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام پرسيدند كه امام بعد از تو كيست؟

فرمود: محمّد باقر كه علم را مى ‏شكافد شكافتنى. پرسيدند كه: بعد از او امام كه خواهد بود؟ فرمود: جعفر كه نام او نزد اهل آسمان‏ها صادق است.

گفتند: چرا به خصوص او را  صادق مى ‏نامند و حال آن كه همه شماها صادق و راستگوييد؟

فرمود ؛ « خبر داد مرا پدرم از پدرش رسول خدا  كه آن حضرت فرمود ؛

« چون متولّد شود فرزند من جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين عليهم السّلام او را صادق ناميد، زيرا كه پنجم از فرزندان او جعفر نام خواهد داشت و دعوى امامت خواهد كرد به دروغ از روى افتراء، و او نزد خدا جعفر كذّاب افتراكننده بر خدا است، پس حضرت امام زين العابدين عليه السّلام گريست و فرمود كه: گويا مى ‏بينم جعفر كذّاب را كه برانگيخته است خليفه جور زمان خود را بر تفتيش و تفحّص امام پنهان »

 منبع :دلائل الامامه، ص 112 ؛ بحار الانوار، ج 46، ص 230.

شیخ صدوق نیز  در معانی الاخبار چنین می آورد ؛

« او به صادق نامیده شد تا از جعفر کذاب که به دروغ ادعای امامت می کند متمیز شود»

  منبع :معانی الاخبار ،ص65.

گوشه ای از شخصیت و جایگاه امام صادق علیه السلام از دیدگاه معاصران امام  و دانشمندان نامی اهل سنت در طول تاریخ ؛

 ۱_ عموى شهيد امام صادق عليه السّلام زيد، پسر امام زين العابدين عليه السّلام از بلندى مقام آن حضرت چنين سخن گفته است ؛
« در هر زمانه‏ اى بايد حتما كسى از ما اهل بيت عليهم السّلام باشد تا خداوند به واسطه او بر مردم احتجاج كند و حجت زمان ما برادرزاده ‏ام جعفر است، هركس از او متابعت كند گمراه نشده و هركس با او مخالفت كند روى هدايت را نخواهد ديد »
 منبع : الکافی ، ج 1 ،ص 307.
 ۲_ مالك بن انس  امام مالکی ها گوید ؛
«  برتر و بالاتر از جعفر بن محمد را در علم و عبادت و پرهيزگارى، نه چشمى ديده و نه گوشى شنيده و نه به ذهن بشرى خطور كرده است »
 منبع : تهذیب التهذیب ، ج 2 ،ص 104.
 ۳_منصور دوانيقى در رثاى امام صادق عليه السّلام گفته است ؛
« جعفر بن محمد از جمله كسانى بود كه خداوند متعال در قرآن آنان را اين‏گونه توصيف كرده است: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا؛ سپس اين كتاب را به آن بندگان خود كه [آنان را] برگزيده بوديم، به ميراث داديم او از آنان بود كه خداوند او را برگزيده و همواره در خيرات از ديگران پيش بود »
 منبع :تاریخ یعقوبی ، ج 3،  ص 17.
 منبع :عبد الرحمن بن ابو حاتم رازى مى‏ گويد ؛ « از پدرم شنيدم كه مى ‏گفت  جعفر بن محمد ثقه (راستگو) است و درباره امثال او سؤال نمى ‏شود.هنگامى كه از ابو زرعه در رابطه روايت كردن جعفر بن محمد از پدرش و مقايسه آن با روايت سهيل بن ابى صالح يا روايت علاء از پدرش كه كدام يك صحيحتر است سؤال شد، شنيدم كه در پاسخ گفت: هيچگاه جعفر بن محمد با چنين اشخاصى مقايسه نمى‏ شود »
 منبع : الجرح و التعدیل ،ج 2، ص 487.
 ۵_ابو حاتم محمد بن حيان  درباره آن حضرت گفته است ؛
«  او از نظر دانش، فقاهت و فضيلت از بزرگان اهل بيت عليهم السّلام به ‏شمار مى ‏آيد. »
۶_  ابو عبد الرحمن سلّمى، درباره امام صادق عليه السّلام مى ‏گويد ؛ «  او در ميان اهل بيت عليهم السّلام سرآمد همه اقران خود بود، علمش سرشار، پارسايى‏ اش از دنيا شديد، خوددارى‏ اش از تمام شهوات، تام و دانش و حكمتش كامل بود »
 منبع :الامام الصادق و المذاهب الاربعه ، ج 1 ،ص 58.
۷_ نويسنده كتاب حلية الاوليا مى‏ نويسد ؛ «  از جمله آنان پيشواى سخنور، صاحب رتبه اول زمامدارى امام ناطق، داراى سرپرستى، ابو عبد اللّه جعفر بن محمد صادق بود كه به عبادت و خضوع روى آورده و عزلت و خشوع را برگزيده و از رياست‏ طلبى و انحصارطلبى نهى نمود »
 منبع : حلیه الاولیاء، ج 1، ص 72.
 ۸_ شهرستانى اضافه بر كلام سلّمى مى ‏افزايد ؛  «  در مدينه اقامت داشته و شيعيان و منسوبينش از دانش او بهره ‏مند شده و اسرار علوم را بر نزديكانش مى‏ گشود، سپس مدتى در عراق رحل اقامت افكند»
 منبع : الملل و النحل ، ج 1، ص 147.
 ۹_خوارزمى در كتاب مناقب ابو حنيفه از قول او نقل مى ‏كند كه گفت ؛ « من فقيه ‏تر از جعفر بن محمد نديده‏ ام. و گفت  اگر آن دو سال نبود نعمان هلاك مى‏ شد. مراد ابو حنيفه از آن دو سال، سال‏هايى است كه از امام صادق عليه السّلام كسب علم كرده است »

 منبع :مناقب ابوحنیفه، ج 1 ،ص 172.
 ۱۰_ ابن جوزى  گويد ؛ « جعفر بن محمد بن على بن الحسين، همواره چنان به عبادت مشغول بود كه هيچگاه به فكر رياست‏ طلبى نيفتاد »
 منبع: صفوه الصفوه، ج 2 ،ص 94.
 ۱۱_محمد بن طلحه شافعى درباره امام صادق چنين نوشته است ؛ « او از بزرگان و سروران اهل بيت عليهم السّلام بود وى داراى دانشى سرشار، عبادتى بسيار، پارسايى آشكار و هميشه در حال ذكر بود، معانى قرآن را دنبال كرده و از ژرفاى آيات آن گوهرهاى معنا را استخراج نموده و به نتايج عجيب دست مى‏ يافت ، مناقب و صفات آن حضرت چنان زياد است كه كسى را ياراى شماره كردن آن نبوده و هر بيناى بيدارى از تنوع آن حيرت ‏زده مى‏ شود »
  منبع: مطالب السوول ،ج 2، ص 56.