توصیه های مقام معظم رهبری در ماه رمضان- نوافل را بخوانید

این نوافل سی و چهار رکعتی که برای نمازهای روز و شب وارد شده است، بسیار با ارزش است. ماه رمضان فرصت خوبی است. ما غالباً اهل نوافل نیستیم. ولی ماه رمضان که می‌شود، چه مانعی دارد؟ کدام کار با دهان روزه، بهتر از نماز خواندن؟ چهار رکعت نماز ظهر است، قبل از این چهار رکعت، هشت رکعت نافله دارد؛ چهار دو رکعتی. چهار رکعت نماز عصر است و قبل از این چهار رکعت، هشت رکعت نافله نماز عصر است. این نوافل را بخوانید. همچنین نوافل مغرب را که از اینها مهم‌تر است؛ و نیز نوافل شب که یازده رکعت است. همچنین نافله صبح که دو رکعت است. کسانی هستند که در ایام معمولی سال، برایشان مشکل است پیش از اذان صبح برای نماز شب بیدار شوند. ولی در این شب‌ها، به طور قهری و طبیعی بیدار می‌شوند. این یک توفیق الهی است. چرا از این توفیق استفاده نکنیم؟ ان شاء الله فرصت‌های ماه رمضان را مغتنم بشمارید.

توصیه های مقام معظم رهبری در ماه رمضان- محروم واقعی

این، چیز کمی نیست که رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) این ماه [رمضان] را ماه ضیافت الهی به حساب بیاورند. مگر ممکن است که انسان وارد سفره کریم بشود و از آن جا، محروم خارج بشود؟ مگر وارد نشوی. آن کسانی که وارد سفره غفران و رضوان و ضیافت الهی در این ماه نشوند، البته بی بهره خواهند ماند و واقعاً این محرومیت به معنای حقیقی است. «ان الشقی من حرم غفران الله فی هذا الشهر العظیم». (عیون اخبار الرضا، ج1، ص230) محروم واقعی، آن کسی است که نتواند در ماه رمضان، غفران الهی را به دست بیاورد.

توصیه های مقام معظم رهبری در ماه رمضان- عروج و اعتلای روح

مسأله اساسی در باب ماه رمضان، این است که بشر - که در میان انواع عوامل و موجبات غفلت از خدا و از راه او، محاصره شده و انگیزه‌های گوناگون، او را به سمت پایین و تنزل و سقوط می‌کشاند - فرصتی پیدا کند که در آن بتواند روح را - که روح انسان و باطن بشر، به عروج و اعتلا تمایل دارد - به سمت عروج و اعتلا سوق دهد و به خدا تقرب جوید و به اخلاق الهی، تخلق پیدا کند. ماه رمضان، چنین فرصتی است.

ما در طول سال و در مسیر طولانی حرکت خودمان در چالش با هواهای نفسانی، با گناهان، با فضاهای تاریکی که خودمان به دست خودمان به وجود می‌آوریم، با مشکلاتی مواجه می‌شویم. گاهی انسان برای این که حال دعا پیدا کند، مشکل دارد؛ گاهی برای این که قطره اشکی بفشاند، مشکل دارد؛ چون راه دشوار است، به وسیله خلاف‌ها و گناه‌های خود احاطه می‌شویم؛ اما قطعه ماه رمضان، آن قطعه‌یی است که حرکت در آن قطعه آسان است؛ مثل این است که در این راه دشواری که می‌خواهید به محلی یا به شهری برسید، گاهی مجبورید پیاده راه را طی کنید؛ گاهی مجبورید از آب بگذرید؛
گاهی انسان برای این که حال دعا پیدا کند، مشکل دارد؛ گاهی برای این که قطره اشکی بفشاند، مشکل دارد؛ چون راه دشوار است، به وسیله خلاف‌ها و گناه‌های خود احاطه می‌شویم؛ اما قطعه ماه رمضان، آن قطعه‌یی است که حرکت در آن قطعه آسان است.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

توصیه های مقام معظم رهبری در ماه رمضان - قطعه‌ای از بهشت

ماه رمضان در هر سال، قطعه‌ای از بهشت است که خدا در جهنم سوزان دنیای مادی ما، آن را وارد می‌کند و به ما فرصت می‌دهد که خودمان را بر سر این سفره الهی در این ماه، وارد بهشت کنیم. بعضی همان سی روز را وارد بهشت می‌شوند. بعضی به برکت آن سی روز، همه سال را و بعضی همه عمر را. بعضی هم از کنار آن، غافل عبور می‌کنند که مایه تأسف و خسران است. حالا برای خودشان که هیچ، هر کس که ببیند این موجود انسانی، با این همه استعداد و توانایی عروج و تکامل، از چنین سفره با عظمتی استفاده نکند، حق دارد که متأسف شود. این ماه رمضان است. ماه ضیافت الله است. ماه لیلة القدر است.

 توصیه های مقام معظم رهبری در ماه رمضان-ضیافت خاصان پروردگار

شروع ماه مبارک رمضان، در حقیقت عید بزرگی برای مسلمانان است و جا دارد که مَؤمنین، ورود این ماه را به هم تبریک بگویند و یکدیگر را به استفاده هر چه بیشتر از این ماه توصیه کنند. چون ماه ضیافت الهی است، در این ماه فقط مؤمنین و کسانی که اهل ورود در این ضیافتند، بر سر سفره پروردگار منّان و کریم می‌نشینند. این، غیر از سفره عام کرم الهی است که همه انسان‌ها، بلکه همه موجودات عالم از آن بهره‌مندند؛ این سفره خواص و ضیافت خاصان پروردگار است.
درهای آسمان، درهای بهشت

در روایت داریم که درهای آسمان در ماه رمضان گشوده است؛ یعنی رابطه قلبی انسان با خدا در این ماه آسان‌تر از همیشه است. در روایت داریم که درهای بهشت در ماه رمضان گشوده است؛ یعنی به برکت روزه و توجه و خشوعی که لازمه روزه است، فرصت و توفیق کار نیک برای انسان وجود دارد. البته فرصت به معنای تحقق آنچه انسان از آن فرصت جستجو می‌کند، نیست؛ اراده و دنبال‌گیری و خواست و حرکت ما را لازم دارد. در هر حال این فرصت وجود دارد و ما می‌توانیم از آن بهره ببریم و استفاده کنیم.

میرسد روزی که بی چون و چرا می بینمت

میرسد روزی که ای شاه وفا می بینمت

عامل وصل من و تو ذوق بارانی بود

میرسد روزی که با حال بکا می بینمت

میرسد روزی که تکیه میدهی بر کعبه و

در کنار خانه ی امن خدا می بینمت

اگر عزيزي را گم كرده باشيد، چه مي كنيد؟
آسوده و بي خيال مي نشينيد تا كم كم فراموشش كنيد؟
يا براي يافتن او همه تلاش خود را به كار مي بريد?

تلاوت قرآن همراه با تأمل

دوستان سعی کنند در همه اوقات - به خصوص در ماه رمضان - تلاوت قرآن را از یاد نبرند. قرآن نباید از زندگی‌تان حذف شود. تلاوت قرآن را حتماً داشته باشید؛ هر چه ممکن است. تلاوت قرآن هم، با تأمل و تدبر اثر می‌بخشد. تلاوت عجله‌یی که همین طور انسان بخواند و برود و معانی را هم نفهمد یا درست نفهمد، مطلوب از تلاوت قرآن نیست؛ نه این که بی فایده باشد - بالأخره انسان همین که توجه دارد این کلام خداست، نفس این یک تعلق و یک رشته ارتباطی است و خود همین هم مغتنم است و نباید کسی را از این طور قرآن خواندن منع کرد. لیکن تلاوت قرآنی که مطلوب و مرغوب مأمورٌبه است، نیست. تلاوت قرآنی مطلوب است که انسان با تدبر بخواند و کلمات الهی را بفهمد، که به نظر ما می‌شود فهمید. اگر انسان لغت عربی را بلد باشد و آن چه را هم که بلد نیست، به ترجمه مراجعه کند و در همان تدبر کند؛ دو بار، سه بار، پنج بار که بخواند، انسان فهم و انشراح ذهنی نسبت به مضمون آیه پیدا می‌کند که با بیان دیگری حاصل نمی‌شود؛ بیشتر با تدبر حاصل می‌شود؛ این را تجربه کنید. لذا انسان بار اول وقتی مثلاً ده آیه مرتبط به هم را می‌خواند، یک احساس و یک اشتباه دارد؛ بار دوم، پنجم، دهم که همین را با توجه می‌خواند، انتباه(توجه) دیگری دارد؛ یعنی انسان انشراح ذهن پیدا می‌کند. هر چه انسان بیشتر انس و غور پیدا کند، بیشتر می‌فهمد؛ و ما به این احتیاج داریم.

ابوذر گفت : رسول خدا(ص) به علی(ع) فرمود : هنگامی که فردا صبح وقت طلوع آفتاب شد ، برو به صحرای بقیع و بر روی بلندی بایست . وقتی که خورشید طلوع کرد ، بر او سلام کن . همانا خداوند تعالی او را امر کرده که تو را پاسخ گوید بدان چه که در وجود توست . هنگامی که فردا صبح شد ، امیرالمومنین علیه السلام در حالی که ابوبکر و عمر و جماعتی از مهاجرین و انصار همراهش بودند ، بیرون آمد تا اینکه به بقیع رسید و بر بالای زمین بلندی ایستاد .
وقتی که خورشید طلوع کرد ، فرمود : سلام بر تو ای آفریده جدید خدا و مطیع او . پس صدایی از آسمان شنیده شد که گوینده ای می گفت : وسلام بر تو باد ای اول ، ای آخر ، ای ظاهر ، ای باطن ، ای کسی که بر همه چیز دانایی . در این حال ، اولی و دومی و مهاجر و انصار سخن خورشید را شنیدند و بیهوش شدند و پس از مدتی بهوش آمدند . در حالی که امیرالمومنین علیه السلام از آنجا بازگشته بود و آنان نیز برخاستند و به سوی رسول خدا(ص) آمدند و گفتند : یا رسول الله(ص) ما درباره علی علیه السلام می گوییم انسانی است مثل ما ، ولی خورشید او را خطاب کرد آنطور که خداوند خودش را خطاب کرده .
پیامبر فرمود : چه شنیدید از او ؟ گفتند شنیدیم که خورشید میگفت : سلام بر تو ای اول فرمود : راست گفت او اول کسی است که به من ایمان آورد . گفتند خورشید گفت : ای آخر فرمود ک راست گفت او آخرین کسی است که متعهد امر من می شود و مرا غسل می دهد و کفن می کند و در قبرم می گذارد . گفتند شنیدیم خورشید گفت : ای ظاهر فرمود : راست گفت او آن کسی است که علم مرا ظاهر می کند . گفتند : شنیدیم می گفت : ای باطن ، فرمود راست گفت ، همه سر مرا پنهان می سازد . گفتند شنیدیم می گفت: ای کسی که به همه چییز دانایی . فرمود : راست گفت ، او داناترین فرد است نسبت به حلال و حرام و سنن و واجبات و آنچه شبیه آن است . پس برخاستند و گفتند : محمد(ص) ما را در تاریکی شدیدی انداخته است و از در مسجد خارج شدند .
مناقب  ص110 – 108

دعاي ﺩﺭ ﺍﺣﻮﺍﻻﺕ ﻋﺎﺭﻑ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﯿﺦ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺠﺘﻬﺪﯼ ﺁﻣﺪﻩ است:
ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﮐﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺗﻼﻭﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩﻡ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﮐﻪ : ‏« ﮐُﻞُ ﻧَﻔﺲٍ ﺑِﻤَﺎ ﮐَﺴَﺒَﺖ ﺭَﻫِﯿﻨَﺔٌ ﺇِﻟَﺎ ﺃَﺻﺤَﺎﺏَ ﺍﻟﯿَﻤِﯿﻦِ ‏»
ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ ﮐﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﯾﻤﯿﻦ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺍﻻ ﺁﻧﻬﺎ؟
ﻫﺮ ﭼﻪ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﺸﺪﻡ.
ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺳﯿﺪﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻗﺎ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ ﻣﻮﻻﯼ ﻣﻦ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﯾﻤﯿﻦ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﺷﯿﺦ ﺟﻌﻔﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻋﺪﺩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﮐﻠﻤﻪ ﯾﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﮑﺮﺩﯾﺪ؟
ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﯾﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺮﺩﻡ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻡ ﺣﺎﺻﻞ ﺁﻥ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻋﺪﺩ ۱۱۰ .
ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﮐﻪ “ﮐُﻞُ ﻧَﻔﺲٍ ﺑِﻤَﺎ ﮐَﺴَﺒَﺖ ﺭَﻫِﯿﻨَﺔٌ ﺇِﻟَﺎ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ” ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ .
ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮﺩﺍﯼ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﻤﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ .
(ﻣﻨﺒﻊ : ﻻﻟﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻠﮑﻮﺕ / ﭼﺎﭖ ﭼﻬﺎﺭﻡ / ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﮏ / ﻗﻢ /۱۴۲۳ / ﺹ ۵۴ ﻭ ۵۵)

*درخواست رحمت و بخشش
٫۷ رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرينَ: سوره اعراف ، آيه ۲۳٫
پروردگارا، ما به خويشتن ستم کرديم و اگر ما را نيامرزى و بر ما رحمت نياورى ، همانا که ما از زيانکاران باشيم.
*درخواست خشنودي خدا
٫۸ رَبِّ أَوْزِعْني‏ أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتي‏ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‏ والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَدْخِلْني‏ بِرَحْمَتِکَ في‏ عِبادِکَ الصَّالِحين: سوره نمل ، آيه ۱۹٫
پروردگارا، مرا توفيق عنايت فرماى تا شکر نعمت تو را به جاى آورم ؛ نعمتى که به من و به پدر و مادرم عطا فرمودى . و توفيق عنايت فرماى تا کارى شايسته انجام دهم که تو را خشنود سازد و به رحمت خود، مرا در زمره بندگان صالحت درآور.
*توفيق نماز گزاري
٫۹ رَبِّ اجْعَلْني‏ مُقيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعا. سوره ابراهيم ، آيه ۴۰٫
پروردگار من ، مرا و فرزندانم را بر پا دارنده نماز قرار بده

*درخواست صبر
٫۴ رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمين: سوره اعراف ، آيه ۱۲۶٫
پروردگارا، قلب ما را از بردبارى سرشار فرماى ، و ما را مسلمان بميران .
*طلب سعه صدر
٫۵ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي : سوره طه ، آيه ۲۵ – ۲۸٫
پروردگارا، سينه مرا گشايش ده ، و کارم را بر من آسان فرماى ، گره از زبانم بگشاى تا سخنم را بفهمند.
*طلب آمرزش براي والدين
٫۶ رَبَّنَا اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ : سوره ابراهيم ، آيه ۴۱٫
اى پروردگار ما، مرا و پدر و مادرم را و ايمانمان را در روزى که حساب برپا مى گردد بيامرز.

ادامه دارد…

*خير دنيا و آخرت
٫۱ ُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ : سوره بقره ، آيه ۲۰۱٫
اى پروردگار ما، در دنيا و آخرت به ما خير و خوبى عطا فرما، و ما را از شکنجه آتش حفظ نما.
*پايداري در دين
٫۲ رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ: سوره آل عمران ، آيه ۸٫
پروردگارا، پس از آن که ما را هدايت فرمودى ، قلبهايمان را نلغزان و از لطف خويش به ما رحمتى عطا فرما، که همانا تويى بخشنده بدون منت .
* بخشش گناهان
٫۳ َ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النَّارِ: سوره آل عمران ، آيه ۱۶٫
پروردگارا، همانا که ما ايمان آورده ايم ، پس گناهان ما را بيامرز و ما را از عذاب آتش نگاه دار.

ادامه دارد..

به درخت نگاه کن…
قبل از اینکه شاخه هایش زیبایی نور را لمس کند؛
ریشه هایش تاریکی را لمس کرده…
گاه برای رسیدن به نور؛ بایـــــــــد از تاریکی ها گذر کرد…