رژیم های غذایی که در آن ها از مواد غذایی تند مانند فلفل قرمز و زردچوبه استفاده می شود، سلامتی عمومی بدن را بالا می برد و ممکن است از خیلی بیماری های جدی و خطرناک جلوگیری کند.تحقیقات نشان می دهد کسانی که غذاهای تند را در برنامه غذاییشان جا می دهند، سالم تر و طولانی تر از افرادی که غذاهای تند نمی خورند زندگی خواهند کرد.عطر و طعم تند را می توان از فلفل قرمز، فلفل سیاه، زردچوبه و انواع ادویه های دیگر که همگی در آشپزخانه شما هستند، یافت.در این مطلب می خواهیم به مزایای مصرف مواد غذایی تند بپردازیم.

خبر خوبی برای کاهش وزن

ما قبلا” راجب به فلفل قرمز و تأثیر آن در کاهش وزن مطلبی نوشته بودیم.فلفل‌های چیلی حاوی یک ترکیب شیمیایی به نام “کپسایسین” هستند که عملکرد متابولیسم (سوخت ساز بدن) را سرعت می بخشد.به همین خاطر به بدن کمک می‌کنند تا کالری‌ها را سریع‌تر بسوزانند.این ترکیب شیمیایی با افزایش حرارت بدن نقش مهمی را در افزایش ضربان قلب ایفا می‌کند.علاوه برآن، تحقیقات نشان داده افرادی که غذاهای تند می‌خورند معمولا” مقدار کمتری غذا می‌خورند از این رو مقدار وزنشان را بیش‌تر تحت کنترل دارند.

کپسایسین ماده ای بی بو و بی مزه است و از نظر علمی ثابت شده است که در بسیاری از موارد از قبیل فشار خون، کلسترول، درد مفاصل، افسردگی و مشکلات گوارشی برای سلامتی مفید است.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

 امام صادق (علیه السلام) فرمود:

هنگامى که نام پیامبر (ص) برده مى ‏شود بر او بسیار صلوات بفرستید، زیرا هر کس یک بار بر پیامبر (ص) صلوات بفرستد خداوند هزار بار در هزار صف از فرشتگان بر او درود مى‏فرستد، و هیچ آفریده ‏اى باقى نمى ‏ماند مگر اینکه بر آن بنده درود مى ‏فرستد، زیرا خدا و فرشتگانش بر او درود فرستاده ‏اند، و هیچ کس جز نادان مغرورى که خدا و رسولش از او بیزارند از این ثواب روى نمى ‏گرداند.

منبع :کتاب ثواب الأعمال / ترجمه انصارى، ص: 297

در خود نگاه میکنم که ببینم خطا کجاست

بعد از کمی تأمل و قدری سکوت

پی میبرم

آنجا که خالی از خداست

خطاست!

 ﻣــﯿــﺪﺍﻧــے !

ﻭﻗﺘـے ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨــم

بـه کشور های دیگـــر

ﺗـﺎﺯﻩ ﻣﯿـﻔﻬﻤﻢ ﺍﻣﻨﯿﺘـــ ﺭﺍ

ﻧﯿـﺮﻭے ﻧـﻈﺎﻣـے ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻧﻤـے ﮐﻨﺪ . . .

ﻣﯿﺪﺍﻧـے …

ﺍﻣﻨﯿﺘــ ﺭﺍ ♡ ﻭﻻﯾﺘـــ ﻓﻘﯿـﻪ ♡ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ !

ﺣﺎﻻ ﻣـے ﻓﻬﻤﻢ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﻣـﺎﻡ ‏(ﺭحمه الله علیه ‏) ﻣـے ﮔﻔﺘــ :

□■■ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﻭﻻﯾﺘـــ ﻓﻘﯿـﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ

ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻤﻠﮑﺘــ ﺷﻤﺎ ﺁﺳﯿﺒــ ﻧﺮﺳﺪ . . .□■■

اللّـهُمَّ اِنّی اَسْتَغْفِرُکَ لِما تُبْتُ اِلَیکَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ فیهِ

خــــدایــا

مــن از تــو آمــرزش می‌خواهم !

بـرای گنـاهانی کــه

پس از تــوبـه کردن دوباره به آنها دست زده‌‌ام . . .

 حجاب چشم

قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ (نور؛30) ای رسول ما به مردان مؤمن بگو تا چشم‎ها را از نگاه ناروا بپوشند.

قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ(نور؛31) ای رسول به زنان مؤمن بگو تا چشم‎ها را از نگاه ناروا بپوشند.

حجاب در گفتار

نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است:

فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ(احزاب؛32) پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید؛ مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.

پرسش :
علت برتري حجاب در چادر چيست؟
پاسخ :
خانم ها بايد تمامي بدن خود را غير از گردي صورت و دست ها تا مچ از نامحرم بپوشانند . (خواه پوشش چادر باشد خواه غير از آن).
در قرآن مجيد بيش از ده آيه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد و يکي از اين آيات ، آيه 59 سوره احزاب است که برخي مفسران از آن ، معناي پوشش در چادر را برداشت کرده اند .
“يا ايها النبي قل لازواجک و بناتک و النساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلک ادني ان يعرفن فلا يوذين و کان الله غفورا رحيما”
” اي پيامبر ، به زنان و دخترانت و نيز به زنان مومنين بگو خود را بپوشانند تا شناخته نشوند و مورد اذيت قرار نگيرند، و خداوند بخشنده مهربان است".

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

حضرت امام علی (علیه السّلام) درباره ی قلب آدمی که خلقتی بس عجیب است و شگفت آور دارد فرموده اند: در این کانون تمایلات عاطفی، مجموعه ای از خواهش های حکیمانه و تمایلاتی ضدّ آنها گرد آمده است، اگر امیدوار شود تمنّای طمع خوارش می سازد، اگر میل به آز و طمع در ضمیرش جنبش کند خواهش حرص تباهش می نماید، اگر ناامید گردد اندوه و غم او را می کشد، اگر حالت غضب بر وی دست دهد به شدت خشمگین می گردد، اگر خشنود شود خودداری های لازم را فراموش می کند، اگر دچار خوف و هراس شود در جستجوی راه نجات، حیرت زده و مبهوت می گردد، اگر در امنیت و گشایش قرار گیرد غفلت ونادانی آن را از کفش می رباید، اگر به مصیبتی دچار شود بی تابی رسوایش می کند، اگر مالی بدست آورد توانگری به طغیانش وامیدارد، اگر فقر و تهیدستی آزارش دهد گرفتار بلا می شود، اگر گرسنگی بر او فشار آورد ناتوانی، زمین گیرش می کند، اگر در خوردن زیاده روی کند فشار شکمش ناراحتش می سازد، پس هر کوتاهی و کندروی در تمایلات، برای بشر زیان آوراست، و هر افراط و تندروی نیز مایه ی فساد و تباهی است.

نهج البلاغه فیض ، ص 1126

 پُشتم را خالی کنی نمی افتم
.
.
.
.
.
.
.

می میرم . . .

 آیت الله العظمی بهجت:
سؤال: زن و شوهری که بینشان خیلی اختلاف است، چه باید بکنند؟

جواب: هر کدامشان که می خواهد رفع اختلاف شود یا فرد دیگر، صدقۀ متعدّد، به افراد متعدّد، به دفعات زیاد بدهند و برای اصلاح ذات البین زیاد هم دعا بکنند.

 وقتی که روح انسان به عالم دیگر رفت ، می فهمد این همه تشریفات در دنیا لازم نبود … در محضر بهجت 2 / 405

اگر بنده توجه و ارتباطش را از غیر خدا قطع کند ، ارتباطش با خدا قهری است … در محضر بهجت 1/369

تمام لذتها روحی است ، و آن چه از لذات که در طیب (عطر) و یا از راه نساء به صورت حلال تکویناً مطلوب است بیش از آن و به مراتب بالاتر در نماز است … در محضر بهجت 2/392

انسان می تواند به اختیار خویش همنشین سلمان و یا ابوجهل گردد … در محضر بهجت 1/298

آیا نباید در فکر باشیم و با تضرع و زاری برای ظهور فرج مسلمانها و مصلح حقیقی ، حضرت حجت (عج) دعا کنیم؟! … در محضر بهجت 2/38

امام صادق(علیه السلام):
کُلُّ ذی‌صَناعَةٍ مُضطَرًّ اِلی ثَلاثِ خِصالٍ یَحْتلِبُ بِها الْکَسْبَ: و هُوَ اَن یَکُونَ حاذِقاً بِعِلْمٍ مُؤَدّیاً لِلْاَمانَةِ فیهِ، مُسْتَمیلاً لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُ

هر اهل فنی برای موفقیت در کسب و کار خود (که کارش بگیرد) به سه مطلب نیازمند است:
- تخصص و باهوشی در فن و حرفه مورد نظر.
- امین باشد و در کار و مال مردم، امانت و درستی را حفظ کند.
- با کارفرما و صاحب کار، خوش‌برخورد و خوش‌قلب باشد.

بحارالانوار، ج۷۵، ح۲۳۵

شکر نعمت

ماه مبارک رمضان، زمان حضور فعّال تر در سنگر مقدس مسجد است. ما گوهر گران بهای آشنایی با دین را در مسجد به دست آوردیم. انقلاب مان در سنگر مقدس مسجد شکل گرفت و مردان صالح و خداپرست در این بوستان پر برکت تربیت شدند و درخت تنومند انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ریشه در مسجد دارد. اکنون توجه عملی به آموزه های دینی و شکر نعمت ایجاب می کند که ما به عنوان یک مسلمان و یکی از فرزندان انقلابْ حرمت، منزلت و قداست والای مسجد را شناخته، هرچه بیش تر در پاکیزگی، نظافت و آباد کردن آن بکوشیم.

نویسنده : سیدمحمدحسین کاظمینی ، صفحه 210

در کتاب کمال الدين صدوق عليه الرحمه جلد 2 صفحه 490 حکايتي و جرياني نقل شده در رابطه با اشتباهي که شخصي به نام (حسن بن الفضل اليماني) مرتکب شده بود، سپس نامبرده از حضرت ولي عصر عليه السلام عذرخواهي کرد. حضرت در توقيعي به وي مرقوم فرمودند.
متن پيام
اذا استغفرت الله عز وجل فالله يغفر لک. هر گاه استغفار کني واز خداوند متعال آمرزش بخواهي خداوند بزرگ تو را مي آمرزد.
شايان ذکر است که در اينجا مخاطب يک نفر مي باشد ولي در واقع يک پيام همگاني است، زيرا اگر اشتباه ويا خطائي در کارهاي ما پيش آيد غفران و آمرزش از وعده هاي خداوند متعال است که با استغفار ما آن خطاها محو خواهد شد و پرونده خالي از سيئات مي شود. ناگفته نماند که منظور از استغفار جمله استغفر الله نيست، بلکه شرائطي دارد که در نهج البلاغه چنين آمده: مردي نزد حضرت علي عليه السلام شرفياب شد وگفت (استغفرالله) حضرت فرمود: آيا مي داني استغفار چيست؟
اول - پشيماني از گذشته ها ومعصيتهاي انجام شده است.
دوم - تصميم گيري بر بازگشت نکردن به گناه.
سوم - حق وحقوق مردم را پرداختن.
چهارم - جبران نقيصه هائي که در واجبات داشته.
پنجم - کاري کند که گوشت بدني که از حرام روئيده آب. شود وگوشت تازه اي برويد.
ششم - بدن سختي اطاعت را بچشد به همان نحوه اي که شيريني معصيت را چشيده است بنابر اين استغفار نتيجه مطلوبي دارد که بايد با اين مقدمه ونردبان به آن رسيد.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

ﻣﻮﻱ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﻋﺸﺎﻕ ﻣﺮﺗّﺐ ﻧﺸﻮﺩ
ﻫﺮ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ(ع) ﺍﺳﺖ ﻣﻌﺬّﺏ ﻧﺸﻮﺩ

ﻗﺴﻤﻲ ﭘﺎﻙ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻌﺠﺮ ﺯﻳﻨﺐ(س) ﻧﺸﻮﺩ
ﺭﻭﺯ ﻣﺎ ﻗﺎﻋﺪﺗﺎ ﺑﻲ ﻏﻢ ﺍﻭ ﺷﺐ ﻧﺸﻮﺩ

ﻛﺎﺭ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺑﺮﻓﻘﻂ ﺑﺎﺭﻳﺪﻥ
ﺗﺎ ﺳﺤﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺳﺠﺎﺩﮤ ﺷﺐ ﻧﺎﻟﻴﺪﻥ

ﺑﻲ ﺳﺮ ﻭ ﭘﺎ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻛﻮﺑﻴﺪﻥ
ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﭼﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺟﺮﻡ ﻭ ﺧﻄﺎﭘ ﻮﺷﻴﺪﻥ

ﻏﻴﺮ ﻋﺼﻴﺎﻥ ﻭ ﺧﻄﺎ ﺑﺮ ﺩﻟﻢ ﺍﻧﺒﺎﺷﺖ ﻧﺸﺪ
ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﺩﺳﺖ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﺯ ﻧﮕﻬﺪﺍﺷﺖ، ﻧﺸﺪ

ﺩﺳﺖ ﻣﻬﺮﺵ ﺑﻪ ﺩﻟﻢ ﻋﺸﻖ ﻓﻘﻂ ﻛﺎﺷﺖ ﻧﺸﺪ
ﻛﺎﺷﺘﻢ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺭﺍﻳﻦ ﻣﺰﺭﻋﻪﺑﺮﺩﺍﺷﺖﻧﺸﺪ

ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻟﺘّﻮﺑﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻭﺳﺖ، ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ ﺣﺴﻴﻦ(ع)
ﺁﺑﺮﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﻭﺳﺖ، ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ ﺣﺴﻴﻦ(ع)

ﻧﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮﺳﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﺪﺣﺴﻴﻦ(ع)
ﻛﺎﺭﺗﺎﻥ ﮔﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻮﺳﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ ﺣﺴﻴﻦ(ع)