بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

بگو که خداوند خدایی است یگانه. از تمام موجودات بی نیاز است.
فرزند ندارد و فرزند کسی نیست. هیچ کس از مخلوقات، مثل او نیست.

SAY: “He is the One God: God, Who is in need of none and of Whom all are in need; He begets not, and neither is He begotten; and there is nothing that could be compared with Him

فاصله بین مشکل و حل آن یک زانو زدن است

اما نه در برابر مشکل

بلکه در برابر خدا

آیت الله بهجت:

اگر جلوی خود را در ارتکاب به گناهان نگیریم

کارمان به انکار و تکذیب و استهزا آیات الهی و یا به جایی می رسد

که از رحمت خدا نا امید می شویم

سعی کنید همه افکار ،گفتار و رفتارتان با یاد خداوند گره بخورد
حتی بدون یاد خداوند آب ننوشید
میتوان از لحظه های عمر که هم زود میگذرد و هم به بطالت میگذرد ، دریایی از معنویت کسب کرد
تمام لحظه های عمر از بطالت از پوچی و از هرزگی دور میشود اگر همان لحظه ها به یاد خالق مهربانمان باشیم

بعضی از آیات هستند
که وقتی اونا رو می خونم،
شرمنده ی خدا میشم..
مثل همین آیه ی
” الیس الله بکاف عبده ” (زمر، آیه ۳۶)
آیا خدا، برای بندگانش کافی نیست؟

هر وقت غصه دار شدید ، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمنات

از زنده ها و مرده ها

و آن هایی که بعداً خواهند آمد ، استغفار کنید .

غصه دار که می شوید ، گویا بدنتان چین می خورد و

استغفار که می کنید ، این چین ها باز می شود .

” حاج اسماعیل دولابی “

روزهای ما پر از ساعاتی است که هم برای خودمان وقت می گذاریم

و هم برای دیگران…

و زمانی که خداوند تو را به سمت خویش میخواند…

آنرا به دیگران اختصاص ندهیم…

« حیّ علی الصّلوه… »

 وقتی خدا بهت می گه :((باشه))، چیزی را که می خواهی بهت می ده،

وقتی می گه(( صبر کن ))چیز بهتری بهت می ده ، و

وقتی می گه ((نه)) داره بهترین را برات آماده می کنه .

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ

به مردان با ايمان بگو ديده فرو نهند …

(سوره نور آيه 30)

مراقبش باش، چشم را ميگويم .

ممکن است تو را به يک لحظه از بهشت به قعر جهنم بکشاند.

يک بار نگاه آلوده ميشود عادت شود .

و آن وقت که عادت شد ميشود بنده ي شيطان کند تو را ..

جان خود در ره “اولاد علی” می بازیم

همچو “مالك” به “عدوان علی” می تازیم

ای كه گویی كه خلایق ز “ولی” خسته شدند

كوری چشم تو بر “سید علی” می نازیم

خطا از من است، می دانم. از من که سالهاست گفته ام “ایاک نعبد”
اما به دیگران هم دلسپرده ام.
از من که سالهاست گفته ام ” ایاک نستعین”
اما به دیگران هم تکیه کرده ام.
اما رهایم نکن…
بیش از همیشه دلتنگم…
به اندازه ی تمام روزهای نبودنم…”

” …از همه‌ی واجبات مهم‌تر، نماز است.

«و اعلم انّ کلّ شی‌ء من عملک تبع لصلاتک»؛ همه‌ی کار انسان تابع نماز است.

نماز را به وقت بخوانید، با توجه و با حضور قلب بخوانید.

… حضور قلب یعنی بدانید که دارید با یکی حرف می‌زنید؛

بدانید یک مخاطبی دارید که دارید با او حرف می‌زنید.

این حالت را اگر در خودتان تمرین کردید، اگر توانستید این تمرکز را ایجاد کنید، تا آخر عمر این برای شما می‌ماند.

اگر حالا نتوانستید - همان طور که گفتم - بیست سال بعد سخت است، بیست سال بعدش سخت‌تر است؛ بعد از آن، کسی اگر از قبل نکرده باشد، خیلی خیلی سخت است.

از حالا عادت کنید این تمرکز را در حال نماز در خودتان ایجاد کنید و به وجود بیاورید.

آن وقت این آن صلاتی است که: «تنهی عن الفحشاء و المنکر».

«تنهی» یعنی شما را نهی می‌کند؛ معنایش این نیست که مانعی جلوی شما می‌گذارد که شما دیگر نمی‌توانید گناه کنید؛نه، یعنی دائم به شما می‌گوید گناه نکن.

خوب، روزی چند نوبت از درون دلِ انسان به او بگویند گناه نکن، گناه نکن، انسان گناه نمی‌کند.

این نماز است! “

بیانات رهبر عزیز، امام خامنه ای در دیدار دانشجویان در یازدهمین روز ماه رمضان 31/5/1389

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرارمی‌دهد؛ (روشن‌بینی خاصّی که در پرتو آن، حق را از باطل خواهید شناخت؛) و گناهانتان را می‌پوشاند؛ و شما را می‌ آمرزد؛ و خداوند صاحب فضل و بخشش عظیم است!

(سوره مبارکه الأنفال آیه ۲۹)

خنده‌های گاه‌گاهت خنده خورشیدصبح
شعله لرزان آهت شمع شب های همه
قامتت نخل بلند گلشن آزادگی
سرو سرسبزی سزاوار تماشای همه

امام خامنه ای (مدظله العالی)

اتکال به کمک الهی و اعتماد به صدق وعده‌ی الهی و در مقابل بی‌اعتمادی به قدرت‌های مستکبر و زورگوی جهانی” را دومین اصل از اصول مبانی فکری امام رحمه‌الله برشمردند وافزودند: امام بزرگوار همواره به وعده‌ی الهی و صدق آن اعتقاد داشت و در مقابل به وعده‌های مستکبران و قدرتمندان جهانی، مطلقاً اعتماد نداشت.