یک خیابان
یک خیابان کرده مجنونم تومی دانی کجاست
آن خیابان کوی جانان قطعه ای از کربلاست
یک خیابان دل ربوده ازتمام عاشقان
هست آنجاجای پای مهدی صاحب الزمان(عج)
یک خیابان گشته منزلگاه جبرییل امین
یک طرف ایستاده زهرا(س) یک طرف ام البنین(س)
یک خیابان گشته تنها جلوه گاه عالمین
یک طرف قبرابالفضل(ع) یک طرف قبر حسین(ع)
خبر آمد...
مادرم داشت آش درست میکرد رفتم جلو گفتم:مادربه چه مناسبتی آش درست میکنی؟؟؟
گفت:آش پشت پای مولام امام حسین، علبه السلامه امام راه افتاده
گفتم : آخه چرا شما؟
گفت: آخه حسین مادرنداره…
تازه می خواست دلم سر خوش مبعث گردد
خبر آمد که حسین ابن علی راهی شد
28رجب ماه تاریخ حرکت کاروان اباعبدالله از مدینه
آه …ازدل زینب سلام الله علیها
عبادت
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:
نگاه محبت امیز به پدرو مادر، عبادت است.
بحارالأنوار، ج 74، ص 45.
بنگر
ﻣﺮﺩ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﻋﻘﻠﺶ” ﺑﻨﮕﺮ ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﺛﺮﻭﺗﺶ” !!
“ﺯﻥ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﻭﻓﺎﯾﺶ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﺟﻤﺎﻟﺶ” !!
“ﺩﻭﺳﺖ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﻣﺤﺒﺘﺶ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﮐﻼﻣﺶ” !!
“ﻋﺎﺷﻖ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﺻﺒﺮﺵ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﺍﺩﻋﺎﯾﺶ” !!
“ﻣﺎﻝ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﺑﺮﮐﺘﺶ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﻣﻘﺪﺍﺭﺵ” !!
“ﺧﺎﻧﻪ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﺁﺭﺍﻣﺸﺶ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﺑﺰﺭﮔﻴﺶ” !!
“ﺩﻝ” ﺭﺍ ﺑﻪ “ﭘﺎﮐﯿﺶ” بنگر ؛ ﻧﻪ ﺑﻪ “ﺻﺎﺣﺒﺶ” !!
“فرزند” را به “ایمانش” بنگر ؛ نه به “وفاداریش” !!
“پدر” و “مادر” را فقط ؛ بنگر !! هر چه بیشتر ؛ بهتر !!
حيا
من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
الحياءُ حياءان، حياءُ عقلٍ وحياء حُمْقٍ، وحياء العقل العلم وحياءُ الحُمقِ الجهل.
(تحف العقول صفحه 45)
حياءِ عقل آن است كه انسان از روى عقل احساس حياء كند، مثل حياء در هنگام ارتكاب گناه، و يا حياء در مقابل كسانى كه احترامشان لازم است و اين حياء، علم است يعنى رفتارى عالمانه مى باشد.
و حياء جهل آن است كه از پرسيدن و يادگرفتن يا از عبادت كردن و امثال آن، حياء كند(مثل كسانى كه در بعضى محيطها، از نماز خواندن، خجالت مى كشند) و اين حياء، رفتارى جاهلانه است.
استفاده از نعمتها
من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
وجاءَهُ رجل بِلَبَن وعسل لِيَشربُهُ، فقال صلى الله عليه وآله وسلّم: شرابان يُكتَفى بأحدهما عن صاحبه لا أَشربُهُ ولا اُحرّمُه ولكنّي أتواضَعُ للّه، فانّه مَن تواضع للّه رفعهُ اللّه ومن تَكبّر وضعَهُ اللّه ومَنِ اقْتصد في معيشته رزقَهُ اللّه ومن بَذّر حرمهُ اللّه ومن أكثر ذِكْر اللّهِ آجرهُ اللّه.
(تحف العقول صفحه 46)
چون ممكن است برخى اينطور فكركنند كه عدم استفاده معصوم «عليه السلام» از بعضى نعمتها به معناى تحريم است و لذا پيامبر صلى الله عليه وآله وسلّم فرمودند: من خود نمی خورم ولى تحريم هم نمى كنم، چون نمى خواهم از همه نعم حلال استفاده نمايم. و مراد از «رفعت» هم، رفعت معنوى است گرچه ممكن است رفعت ظاهرى هم باشد ولى قدر مسلم رفعت روحى و معنوى است، يعنى اگر كسى براى خدا تواضع كند، خداوند روحاً و خُلقاً او را بالا برده و مشمول كرامات خود قرار مى دهد. همچنين قدر مسلم از «وضع»، تنزّل معنوى است، گرچه ممكن است تنزّل اجتماعى و موقعيتى هم منظور باشد.
راست ترین چیز
إمامُ عليٌّ(عليه السلام)
أصدَقُ شيء الأجلُ
راست ترين چيز، اجل و مرگ است
ميزان الحکمه، جلد 1، ص 44
طریق معرفت رب
معرفت نفس طریق معرفت رب است كه از سید انبیاء (ص ) و هم از سید اوصیاء (ع ) ماءثور است : من عرف نفسه فقد عرف ربه(بحار الانوار / ج2 / صفحه 32) هر كس در خویشتن بیاندیشد و در خلقت خود تفكر و تاءمل كند، دریابد كه این شخص محیر العقول ، واجب بالغیر است .
مناجات عاشقانه علامه حسن زاده عاملی
الهى! از من آهى و از تو نگاهى . الهى ! عمرى آه در بساط نداشتم و اینك جز آه در بساط ندارم . الهى! غبطه ملائكه اى را مى خورم كه جز سجود نمى دانند، كاش حسن از ازل تا ابد در یك سجده بود. الهى! تا كى عبدالهوى باشم ، به عزت تو عبدالهو شدم . الهى ! سست از آن كه مست تو نیست كیست ؟
الهى! همه این و آن را تماشا كنند و حسن خود را، كه عجیب تر از خود نیافت . الهى ! دل بى حضور چشم بى نور است ، این دنیا را نمى بیند و آن ، عقبى را. الهى ! همه حیوانات را در كوه و جنگل مى بینند و حسن در شهر و ده .
الهى! هر كه شادى خواهد بخواهد، حسن را اندوه پیوسته و دل شكسته ده . الهى ! آن كه خوب را حباله اصطیاد مبشرات نكرده است ، كفران نعمت گرانبهائى كرده است . الهى ! مراجعات از مهاجرت به سویت تعرب بعد از هجرت است و تویى كه نگهدار دل هایى . الهى ! آن كه در نماز جواب سلام نمى شنود، هنوز نمازگزار نشده ، ما را با نمازگزاران بدار. الهى! خوشا آن كه بر عهدش استوار است و همواره محو دیدار است . الهى ! آن كس تاج عزت بر سر دارد كه حلقه ارادتت را در گوش دارد و طوق عبودیت را در گردن
خواندن قرآن
پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله) :
اي سلمان برتو باد خواندن قرآن، زيرا قرآن خواندن كفاره گناهان و سپري در مقابل آتش و بازدارنده از عذاب است.
جامع الاخبار والآثار، ج1، ص308
اقرأ باسم ربک
آوای بخوان بخوانِ او می ریزد
از غار صدای گفت وگو می ریزد
میگفت فرشته: اقرأ باسم ربک
عشق است کز آسمان فرو می ریزد
بعثت پیامبر اکرم(ص) مبارک باد
آشنای قلب ما
نمی دانم زمان تغییر کرده
و یا تقدیر حق تدبیر کرده
ولی شیعه بگوید با غم و آه
خدایا مهدی(عج) ما دیر کرده
=.=.=.=.=.=.=
در این دنیا نداریم آشنایی
تو تنها آشنای قلب مایی
از این رو قلب شیعه با غم و آه
بگوید یابن الزهرا کی می آی
مهربانترین....
به ما بیاموز که دل آدمی عصاره وجود توست ، حرمت دل ها را از یاد نبریم.
به ما بیاموز که دوست داشتن را فراموش نکنیم و آنانکه دوستمان دارند را از خاطر نبریم.
به ما بیاموز که سوگند راست بودن دروغمان را نام تو نسازیم.
به ما بیاموز که به ناحق کردن حق دیگری عادت نکنیم.
به ما بیاموز همان باشیم که قولش را به تو دادیم.
آمین
دستم را بگیری
کجایی باغبان خوب و محبوب
بیا که قلب زارم گشته معیوب
بد عالم که باشم یابن الزهرا
تو دستم را بگیری می شوم خوب
عید مبعث
امشب همه نیلوفران مشتاق روی دلبرند
جمع شقایقها همه مست می پیغمبرند
امشب تمام قدسیان مهمان بزم سرمدند
جمع ملائک تا سحر مشغول ذکر احمدند
عید مبعث بر جهانیان گرامی باد.