به گزارش معاون پژوهش برنامه اختتاميه با برنامه هايي چون برگزاری کارگاه نگارش علمی توسط خانم قاسمی،  رونمایی از کتب خریداری شده توسط خیرین محترم برای اهدا به کتابخانه، تقدیر و تشکر ازجناب آقای پاکدامن مسئول کتابخانه مدرسه و قدر داني از طلابی که در مسابقات مطرح شده در اين هفته استقبال نموده و درآنها شركت كردند برگزار شد.

به گزارش معاون پژوهش كارگاهي با عنوان حلقه ي كتابخواني با حضور طلاب برگزارگرديد. در اين كارگاه شرح مختصري از زندگي نامه بانوي مجتهده امين عنوان شده و كتاب روش خوشبختي به نوشته ايشان حضور طلاب معرفي گرديد و خلاصه اي از مباحث اين كتاب بررسي و حضور طلاب شرح داده شد.

اين برنامه باهدف تشويق و ترغيب طلاب به مطالعه برگزار شد.

برگزاري نمايشگاه كتاب به مناسبت هفته كتاب و كتابخواني در مدرسه علميه امام خميني(ره)

سخنراني خانم سعيدي با موضوع رفع شبهات مهدويت در مدرسه علميه امام خميني(ره) در هفته كاب و كتاب خواني

مطهرات (آیت الله العظمی بهجت)

اسماء متبرکه

آب کشیدن قرآن

سؤال254. آب کشیدن قرآن نجس، در صورت از بین رفتن آن پس از آب کشى چه حکمى دارد؟

پاسخ: آب کشیدن قرآن نجس لازم است، هر چند قرآن غیر قابل استفاده شود.

حرمت نوشتن قرآن با خون یا نجس دیگر یا متنجّس

سؤال255. نوشتن قرآن با خون یا نجس یا متنجّس دیگر چه حکمى دارد؟

پاسخ: حرام است و حرمت آن از نجس کردن قرآن شدیدتر است و محو آن لازم است.

دست زدن به قسمتى از اسامى متبرّکه

ادامه »

اجوبه الاستفتائات(مقام معظم رهبری(مدظله العالی))
س 147: مسّ ضمیرهایی که به ذات باری تعالی بر می‌گردند مثل ضمیر جمله «بسمه تعالی» چه حکمی دارد؟
ج: ضمیر حکم لفظ جلاله را ندارد
س 148: نوشتن اسم جلاله «اللّه» به‌صورت «ا…» مرسوم شده است. کسانی که بدون وضو این کلمه را مسّ می‌کنند، چه حکمی دارند؟
ج: همزه و نقاط، حکم لفظ جلاله را ندارد، ومس آن بدون وضو، جايز است.
س 149: در جایی که من کار می‌کنم در مکاتبات خود کلمه «اللّه» را به‌صورت «ا…» می‏نویسند.آیا نوشتن الف و سه نقطه به‌جای لفظ جلاله «اللّه» از نظر شرعی صحیح است؟
ج: از نظر شرعى مانعى ندارد.
س 150: آیا جایز است به صرف احتمال مسّ لفظ جلاله «الله» توسط افراد بدون وضو، از نوشتن آن خودداری نموده و یا بصورت «ا…» نوشته شود؟
ج: مانعى ندارد.

ادامه »

مقام معظم رهبری مدظله العالی
مصرف زکات در کتابخانه ی عمومی
س۱. با توجه به پایین بودن شاخص های کتاب و کتابخوانی در کشور، آیا امکان ساخت کتابخانه برای استفاده عموم مردم، از محل مصارف زکات مال وجود دارد؟
ج. اگر مطابق مصالح عمومی اسلام و مسلمین باشد، اشکال ندارد.

تعویض کتاب کهنه با تازه
س۲. برای پیشبرد فرهنگ کتابخوانی، بعضی کتاب فروشی ها برگه ها و کتب فرسوده و باطله را خریداری و به جای پول آن، کتاب می دهند، آیا این اشکال دارد؟
ج. فی نفسه اشکال ندارد.

خرید و فروش کتاب در مسجد
س۳. با توجه به این که نمی توان در مسجد خرید و فروش انجام داد، آیا برگزاری نمایشگاه کتاب و خرید و فروش آن برای بیشتر شدن فرهنگ کتابخوانی هم در مسجد مشکل دارد؟
ج. اگر به گونه ای که هتک مسجد نباشد و نیز مزاحمتی با حق نمازگزاران نداشته باشد، با هماهنگی با امام جماعت مسجد اشکال ندارد. هرچند خرید و فروش در مسجد مکروه است.

ادامه »

به مناسبت هفته كتاب و كتاب خواني مسابقه نهج البلاغه در مدرسه برگزار گرديد. در اين مسابقه كه از 20 خطبه ابتداي نهج البلاغه بود اكثريت طلاب شركت نمودند.

هدف از برگزاري اين مسابقه انس بيشتر طلاب با نهج البلاغه وآشنايي ايشان با سخنان اميرالمومنين عليه السلام بود.

هم زمان با آغازهفته ی کتاب و کتابخوانی  کتابخانه مدرسه طی مراسمی خاص توسط طلاب غبار روبی  شد.

به گزارش معاون پژوهش جلسه سخنراني به مناسبت هفته كتاب و كتاب خواني با حضور كليه طلاب برگزار گرديد.

در اين جلسه حجت الاسلام والمسلمين نحوي از اساتيد حوزه درباره ويژگي هاي يك نوشته خوب مطالبي را عنوان نمودند، ايشان فرمودند: نوشتن و نگارش رسالتي است كه به عهده همه طلاب است چرا كه آنها بايد از قالب هاي گوناگون تبليغي براي هدايت ديگران استفاده كنند كه يكي از همين قالب ها نگارش است .در همين راستا بايد ابتدا هدف از نگارش را شناخت هدف از نگارش شناسايي خوبي ها و بديهاست و تحريك مخاطب براي انجام خوبي ها و ترك بدي ها در مرحله بعد قرار دارد. ايشان در ادامه گفتند: يكنوشته خوب بايد داراي ويژگي هايي باشد كه محرك خواننده شود توجه به وژگي هاي ساختاري چون سادگي، حجيت داشتن(مستند بودن)، غناي علمي و اطلاعاتي، سازگار بودن بااصول اعتقادي،سياسي،اجتماعيو توجه نمودن به مقتضيات زمانو مكان و… اشاره نمودعلاوه برآن ويژگي هاي محتوايي چون هدف دار بودن نويسنده، توجه به انديشه مخاطب و اصلاح رفتارهاي مخاطب و … نيز در نگارش يك اثر مطلوب بسيار حائز اهميت مي باشد.

همه اين امور كمك كننده براي داشتن يك نوشته خوب است.

به گزارش معاون مالی مدرسه طی درخواست دو تن از خیرین مدرسه تعداد6 جلد کتاب با عناوین مختلف با موضوع سیره حضرت زهرا سلام الله علیها خریداری شده و در هفته ی وقف و کتاب و کتاب خوانی به کتابخانه این مدرسه هدیه گردید.

در ادوار مختلف موقوفاتی با توجه به شرایط زمان و مکان توسط مومنین انشاء و به مرحله اجراء در آمده است لکن در حال حاضر کاربرد برخی از آن‌ها با شرایط و اوضاع و احوال اجتماعی، اقتصادی جامعه هماهنگی نداشته و بعضاً متداول نمی‌باشد. سوالاتی که در این زمینه مطرح است عبارتند از:
آیا می‌توان با توجه به شرایط روز و در جهت مصالح دولت و امت اسلامی و با ملحوظ نگهداشتن نیت اصلی واقف و در جهت هماهنگی با سایر برنامه‌های مدون و جاری دولت در کاربرد نظرات وقفی تغییراتی به عمل آورد؟
پاسخ:
بسمه تعالی
الوقوف علی حسب ما یوقفها اهلها، عواید وقف باید زیر نظر متولی شرعی و با نبود متولی خاص زیر نظر حاکم شرعی در جهت وقف صرف شود و زمان و مکان و مصالح دولت و ملت در آن اثر ندارد و نباید تغییر داده شود.

ادامه »

اصولا با هم يا جدا خواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء يكي از اختلافات شكلي در نحوه انجام نماز بين شيعه و سني است كه شيعيان معمولا اين دو نماز را با هم مي خوانند و اهل سنت معمولا جداي از هم؛ يعني به طور معمول شيعيان نمازهاي پنجگانه خود را در سه نوبت مي خوانند و اهل سنت در پنج نوبت و در هر حال هر دو عمل صحيح است؛ ما نيز همانند اهل سنت معتقديم كه جدا خواندن نمازهاي فريضه در پنج نوبت عملي بهتر و مطابق سنت پيامبر و امامان است، اما نبايد از ياد برد كه اين امر به معناي ضرورت و لزوم اين عمل نيست.
به عبارت روشن تر از نظر شيعه با هم خواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء امري جايز و مستحب - و نه لازم - است و منشا اصلي عملكرد فقهي شيعيان همين منابع روايي قطعي است كه براي شيعيان معتبر است و خود امامان معصوم كه پيشواي ما در انجام امور ديني هستند اين گونه نماز خواندن را تجويز نموده اند، در عين حال اگر فردي امكان و تمايل به جدا خواندن نمازها داشت. بسيار خوب است كه چنين كند همان گونه كه در برخي مساجد شيعه همين گونه عمل مي شود .

ادامه »

وصیّت آن است که انسان سفارش کند بعد از مرگش برای او کارهایی انجام دهند، یا بگوید بعد از مرگش چیزی از مال او ملک کسی باشد، یا برای اولاد خود و کسانی که اختیار آنان با اوست قَیِّم و سرپرست معین کند، و کسی را که به او وصیّت می‌کنند، وصیّ می‌گویند.

«٢١۶٣» پدر و جد پدری که بر اطفال ولایت دارند در صورتی که یکی از آنها زنده است، می‌تواند وصیّت کند که سرپرستی اطفالش برای شخص دیگری باشد، و همین‌طور می‌تواند وصیّت کند که شخص دوم نیز، بعد از خود شخص سومی را به‌عنوان سرپرست اطفال انتخاب کند، ولی این حق برای مادر ثابت نیست، بلکه قَیِّم اطفال ولیّ شرعی آنها است.

«٢١۶۴» کسی که می‌خواهد وصیت کند، بنابر اظهر می‌تواند با اشاره‌ای که مقصودش را بفهماند، وصیت کند اگرچه لال هم نباشد.

«٢١۶۵» بنابر اظهر انسان می‌تواند وصیت خود را به‌وسیله نوشتن انجام دهد.

ادامه »

اطاعت زن از شوهر

176. اطاعت زن از شوهر در چه امورى واجب نيست؟

ج. فقط در امر استمتاعات و خروج از منزل واجب است.

 محدوده اطاعت از شوهر

177. آيا اطاعت از شوهر در تمام امور حلال و شرعى واجب است يا فقط در مسايل مربوط به تمكين و مقاربت محدود مى ‏شود؟

ج. زنى كه عقد دايم شده، نبايد بدون اجازه شوهر از خانه بيرون رود و بايد خود را براى هر لذتى كه او مى ‏خواهد تسليم نمايد و بدون عذر شرعى از نزديكى كردن او جلوگيرى نكند.

ادامه »