چکیده
طبق آیات قرآن ما باید باور قلبی داشته باشیم که روزی رسان خداست ، البته این نکته در روایات نیز اهمیت فراوان داده شده است و در احادیث آمده است که بدانید روزی ( مادی یا معنوی ) دست شما نیست و کوشش بیهوده نکنید بلکه راه زیاد شدن رزق و روزی این است که به خدا توکل کنیم و سوره هایی را که در روایات برای افزایش رزق و روزی توصیه شده است را بخوانیم.
عوامل ازدیاد رزق عبارتند : از نماز شب ، استغفار ، شکر نعمت ، صله رحم ، زکات ، زیارت امام حسین (ع) ، دائم الوضو بودن ، تقوا ، صلوات و قناعت.
عوامل کاهش رزق نیز گناه و همچنین نیت گناه می باشد. و رزق هم باید دارای شرایطی باشد از جمله این که : حلال و طیب باشد.
واژگان کلیدی این مقاله عبارتند از : رزق ، روزی ، قناعت

این مقاله به این جهت نگارش می شود که در رزق خود بیشتر بیندیشیم و از طریق روزی ، توجه بیشتری به این نکته داشته باشیم که خدا در همه زندگی ما ساری و جاری است.

در طول زندگی بسیار پیش آمده که در شرایط مختلف با خود گفته ایم که ای کاش مال من نیز همچون عده ای از مردم بسیار می بود تا به وسیله آن می توانستم بهتر زندگی کنم . اگر همه ی ما انسان ها در زندگی به یک سری از مسائل دقت بیشتری داشته باشیم و آنان را مراعات نمائیم ، قطعاً هیچ گاه نا امید و فقیر نخواهیم بود
1 ـ باور کنیم که روزی رسان خدا است
« إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ »
« خدا روزی رسان است و اوست دارنده نیرویی سخت استوار.»

دانلود مقاله رزق و روزی در آیات و روایات

چکیده

فقر یکی از معضلات مهمی است که در عصر حاضر دامن گیر خانواده ها و بالتبع جامعه شده است.عدم توانایی در بر طرف نمودن نیاز های اساسی یکی از عواملی است که منجر به بروز درگیری و اختلاف و روی آوردن جوانان به قتل،اعتیاد،سرقت و اعمال منافی عفت در جامعه می گردد. اولین تأثیر تمامی این انحرافات بروز کشمکش و در گیری در خانواده می باشد ….

کلید واژه:فقر,اضمحلال،خانواده، بنیان.

معنای لغوی :
فقر در لغت به معنای تنگدستی، تهیدستی 1و بر آورده نشدن نیاز های بشر به حد کفایت2 می باشد.اضمحلال در معنای تباه شدن و از هم پاشیدگی و نابودی3 به کار می رود.
معنای اصطلاحی:
نقش فقر در اضمحلال خانواده به این مفهوم است که؛تأثیربر آورده نشدن نیاز های انسان به حد کفایت و تهیدستی بر از هم پاشیدگی بننیان خانواده چیست؟
در همه زمانها این خانواده بوده وهست که وظیفه ی تربیت افرادی موفق و معتدل را بر عهده دارند.و این افراد یک جامعه است که آن را به سوی پیشرفت و یا اضمحلال می کشاند.ولی،علاوه بر محیط تربیتی خانواده نباید شرایط دیگری چون، فقر را در این زمینه نادیده انگاشت.

دانلود مقاله نقش فقر در اضمحلال خانواده

جلسه معاونين با حضور مديريت محترم سركار خانم اصغري و معاونين پژوهش، آموزش ، فرهنگي و مالي در مدرسه برگزار گرديد.

دراين جلسه سركار خانم طاهري پیشکسوت و استاد اخلاق حوزه مطالبي را پيرامون صفات مؤمن بيان كردند ايشان عنوان داشتند در سخنان رسول اكرم (صلي الله عليه وآله) آمده است كه خداوند عبادت نشده به چيزي كه نيكوتر از عقل است و شخص مؤمن عاقل نيست مگر اينكه ده خصلت در او جمع شود، پس عقل بزرگترين صفت يك مؤمن است كه با آن راه الهي را خواهد پيمود، از جمله آن ده خصلت كه براي شخص عاقل عنوان شده مي توان به:

ادامه »

به همت معاونت پژوهش مدرسه جلسه دفاعيه خانم ها قنبري و راكعي در مدرسه برگزار شد.

در اين جلسه كه سركار خانم عذرا خليلي به عنوان استاد داور در جلسه حضور داشتند خانم قنبري ازپايان نامه خود با موضوع نقش ماهواره در كاهش استحكام خانواده و شيوه هاي پيشگيري و درمان آن و خانم راكعي از پايان نامهخود با موضوع شيوه هاي ارتقاء عفاف در جامعه اسلامي دفاع نمودند. جناب حجت الاسلام و المسلمين حسين عليزاده به عنوان استاد راهنما در جلسه حضور داشته و توضيحات لازم را پيرامون پژوهش طلاب ارائه نمودند.

لازم به ذكر است در اين جلسه مدير محترم مدرسه نيز حضور داشتند.

موضوع: بررسی کار زنان ایرانی در جامعه امروز
محقق:سمیه نادری
پاييز 89

چکیده:
پژوهش حاضر با موضوع «بررسي كار زنان ايراني در جامعه امروز» صورت گرفته است. روابط خانوادگي، تحت تأثير پويايي نهادهاي اجتماعي، با تحول دائم روبه‌روست. با تحول شرايط زيستي و به تبع آن، بروز نيازهاي جديد، پيوسته نقش‌ها در حال تغييرند، به طوري كه نقش زنان نيز از اين تحولات در امان نبوده است واز اعتبار نقش‌هاي سنتي روزبه‌روز بيشتر كاسته شده و موجبات دگرگوني آنها فراهم مي‌شود.
کلیدواژه ها:
زن ، اشتغال ، خانوده ، اجتماع

کار از ديدگاه علم اقتصاد
در علم اقتصاد (کار) عنصر دوم تولید معرفی شده و یکی از آثار حیات انسانی و از شئونات ضروری زندگی او به شمار می رود و بعضی چنین تعریف کرده اند:
«هر کوششی که انسان از روی قصد و اراده انجام می دهد و هنگام تلاش احساس ناراحتی می کند»
منظورش تولید چیزهایی است که به طور مستقیم یا غیرمستقیم نیازمندی های او را بر طرف نماید کار می گویند.
از تعریف بالا معلوم می شود کار در عرف اقتصاد، دارای سه امتیاز است:
1. کار آن تکاپو و تلاشی است که از روی اختیار و اراده انجام گیرد.
2. برای کارگر ایجاد درد و ناراحتی نماید.
3. منظور از آن تولید ثروت بوده باشد.6
کار از دیدگاه قرآن
اگر نگاهی به قرآن مجید، این کتاب آسمانی انسان ساز بیندازیم، خواهیم دید که در بیش از پانصد آیه به تلاش و فعالیت در ابعاد مختلف آن اشاره و سفارش و تأکید فرموده است. سعادت، پیشرفت و زندگی طیب و پاکیزه انسان را در دنیا و آخرت، مرهون کار خوب می داند و برای دست یابی به آن تفاوتی بین زن و مرد قائل نیست.
«مَن عَمِلَ صالِحاً مِن ذکَرٍ أو اُنثی و هو مؤمنٌ فلَنُحیینهُ حیوةً طََیِّبةً و لنجزِیَنَّهم أجرَهم بأَحسَنِ ماکانوا یعملون.»
هر کس کار شایسته ای انجام دهد خواه مرد باشد یا زن، در حالیکه مؤمن است، او را به حیاتی پاک، زنده می داریم و پاداش آنها را به بهترین اعمالی که انجام می دادند، خواهیم داد. 7

دانلود مقاله بررسی کار زنان ایرانی در جامعه امروز

 سیره ی اقتصادی امام علی(ع) در دوران حکومت
فاطمه زند

چکیده
انسانی که در یک جامعه زندگی می کند دارای نیازمندی ها و احتیاجاتی است که توسط جامعه ای که در آن زندگی میکند برآورده می شود و احتیاجات اقتصادی از نیازمندی های اولیه ی انسان به شمار می رود که بدون آنها نمی تواند به زندگی خود ادامه دهد. بنابراین وجود یک نظام اقتصادی در هر جامعه ای لازم است و برای اینکه این نظام اقتصادی سالم و کارآمد باشد و موجبات پیشرفت جامعه را به همراه داشته باشد در وهله ی اول نیازمند به یک مدیر با تدبیر و عادل است که بتواند اداره ی امور را به دست گرفته و به سوی اصلاحات و پیشرفت ببرد.
علاوه بر این یک مدیر می تواند با تعیین چارچوب و تنظیم قوانینی برای نظام اقتصادی کشور آن جامعه را به خود کفایی و استقلال برساند. استقلالی که موجبات بی نظمی و اختلال را با بی توجهی در امور مالیات، بیت المال، فقرا، اشتغال و… فراهم نکند. به همین دلیل فرمانروایی که انجام و اجرای امور به فرمان اوست نباید از مفسده های موجود در کمین اقتصاد سالم جامعه غافل باشد؛ مواردی همچون: ربا، رشوه، احتکار، استئثار و عدم کنترل و نظارت بر بازار از امری هستند که با اندکی غفلت به راحتی می توانند نظام اقتصادی یک کشور را فلج کنند.
لازم به یادآوری است که مصداق مطالبی که بیان کردیم سیره ی اقتصادی حاکم بر جامعه ای است که حکومت آن به دست حضرت علی(ع) است.
واژگان کلیدی: سیره، اقتصاد،دوران، حکومت، امام.

مفاهیم(تعاریف لغوی و اصطلاحی)

سیره : راه و روش ،قاعده ، قانون ، راه رفتن ورفتار کردن.1
اقتصاد : میانه راه رفتن ، میانه روی کردن ،به اندازه خرج کردن ، تعادل دخل و خرج را نگاه داشتن.2
اقتصاد از مقصد به معنای میانه روی آمده است ودر اصطلاح دانشی است که به بررسی فعالیت های فردی واجتماعی مربوط به تولید ، مبادله ، ومصرف کالا وخدمات می پردازد.3
امام : پیشوا ، پیشرو ، مقتدا قیم ، مصلح ، الگو ، راه اصلی وراهنماست وریشه این واژه از(ا- م- م) به معنای قصد می باشد.4
امام کسی است که همواره مقصود وهدف حرکت وتلاش دیگران قرار می گیرد. واژه ی امام بر زن ومرد اطلاق می شود وجمع آن ائمه وایمه است ، در اصطلاح کلامی معنای متعددی ازین واژه ارائه شده است که شایع ترین معنای آن ریاست عمومی در امور دین ودنیاست وبر خی جانشین پیامبر در حفظ دین وسیاست دنیا را تعریف اصطلاحی آورده اند.5
دوران : چرخه، گردش، فرمان، عهد، دوره،6 روزگار وعهد و زمان.7
حکومت: حکم دادن، فرمان دادن، فرمانروایی کردن بر یک شهر یا یک روکشور و اداره کردن شئون اجتماعی وسیاسی مردم.8

دانلود سیره ی اقتصادی امام علی(ع) در دوران حکومت

كار، همت و اشتغال از ديدگاه معصومان «عليهم السلام »
مريم نقي پوران - فضه رفيعي - ليلا نادري - اعظم مرداني
پاييز 1389

چكيده
موضوع تحقيق حاضر با عنوان «كار، همت و اشتغال از ديدگاه معصومان – عليهم السلام– » بوده كه به منظور آشنايي اهميت و جايگاه كار و همت بلند مي باشد. بي گمان به معناي تلاش و كوشش براي توليد در هر حوزه اي، عملي ارزشي است. كار به اشكال مختلف ظهور و بروز مي كند؛ از اين رو مي توان از كار فكري، كار هنري، كار معنوي و كار جسمي و بدني سخن گفت. در همه اين موارد آن چه اصالت مي يابد تلاش توليدي بشر است. بشر براي دست يابي به كمال و سعادت و آسايش و آرامش،‌نيازمند تهيه امكانات و وسايل و برطرف كردن مشكلات و چالش هاي پيش روست. از اين رو اقدام به تلاش و كوشش مي كند تا به اين هدف نايل شود. براي دست يابي به هدف، تلاش در شكل هاي پيش گفته خودنمايي مي كند.
واژگان كليدي: كار، همت، شغل، كارگر، روزي حلال

مفهوم‌شناسي
از نظر لغوي: شغل و پيشه
از نظر اصطلاحي: عملياتي است كه انسان با استفاده از مغز، دستها، ابزار، و ماشين ها براي استفاده عملي از ماده روي آن انجام مي دهد. و اين اعمال نيز متقابلاً بر انسان اثر مي‌گذارد.
ارزش و اهميت كسب و كار در اسلام
يكي از پايه‌هاي مهم اقتصادي (اسلامي) كار است و اسلام براي كارهاي توليدي به ويژه كشاورزي و دامداري و كارهاي توزيعي و كسب تجارت و اهميت بسيرا قائل است و مردم را از بيكاري و تنبلي و سهل‌انگاري به شدت نهي كرده است.
امام باقر (علیه السلام) انسان بيكار را به مردار تشبيه كرد. و او را مبغوض ترين افراد نزد خداوند مي‌داند آن حضرت فرمده است:
«إبغض الخلقِ اِلي اللهِ صِفةٌ با اليل و بطالٌ باِ النهار.»

دانلود مقاله كار، همت و اشتغال از ديدگاه معصومان «عليهم السلام »

 دانلود طرح نامه اجمالی

بعد از دریافت و تکمیل طرح نامه اجمالی به ایمیل مدرسه m12002@whc.ir  ارسال فرمایید.

دانلود طرح نامه تفصیلی

مدیریت زن در اقتصاد خانواده

زهرا کریمی

بهار1390

چکیده
مدیریت و اقتصاد یکی از ضروری ترین شاخص های زندگی سالم است که باید برای تحقق آن از همه عوامل و ظرفیت ها بهره جست. این مقاله به بررسی مدیریت زن در اقتصاد خانواده پرداخته و با تأسی به رشد وبالندگی، ساماندهی، تربیت اقتصادی فرزندان، اعتدال و تدبیر در امور اقتصادی خانواده ، ایجاد محیطی گرم وصمیمی با فرزندان و همسر را مورد بررسی قرار داده است. هدف این مقاله رسیدن به بندگی، از طریق قناعت وساده زیستی و الگو قرار دادن سرور زنان عالم ، دخت نبی اکرم (ص) و تدبیر اقتصادی در خانه می باشد. روش این مقاله با استناد به منابع ومتون دینی و روش کتاب خانه ای و توصیف مباحث به بررسی موضوع پرداخته است.
کلید واژه ها: زن، خانواده، مدیریت، اقتصاد

مفهوم شناسی
زن ( بفتح زا)انسان ماده ، مقابل مرد، ونیز به معنی جفت مرد که به عربی زوجه می گویند.1
خانواده (بفتح نون ودال) خاندان، دودمان و اهل خانه ، زن وفرزند، فامیل . 3
خانواده : خانواده گروهی از افرادکه از طریق خون، ازدواج یا فرزندخواندگی به هم پیوند خورده اند وکار اجتماعی آن ها تولید مثل است. 5
خانواده متشکل از افرادی است که از طریق پیوند زناشویی، هم خونی یا پذیرش فرزند، به عنوان زن، مادر، پدر، شوهر، برادر، خواهر و فرزند با یکدیگر در ارتباط متقابل هستند؛ فرهنگ مشترک پدید می آورندودر واحدهای خاص زندگی می کنند. 6

دانلود مقاله مدیریت زن در اقتصاد خانواده

مدرسه علميه امام خميني(ره)
موضوع: کار از منظر علی بن ابی طالب(علیه السلام)
محقق:
رقيه حاتمي
پاييز 89

چكيده
موضوع مقاله: كار از منظر علي ابن ابي طالب (علیه السلام) مي باشد.
كار ابزاري براي به فعليت رسيدن نيروهاي پتانسيل جسمي و عقلي انسان در جهت رشد و شكوفايي استعدادهاي فطري و دروني و آماده سازي آنها براي بهره‌برداري انسان مي‌باشد.
از آنجايي كه انسان ها طبعاً موجوداتي اجتماعي اند و براي رسيدن به بيشتر هدف هاي مادي و معنوي شان ناگزيرند، امكانات موجود را به فعليت برسانند تا بتوانند از آن بهره برداري نمايند.
هدف از ارائه اين مقاله، بيان نمودن اين نكته است كه كار در واقع يك وظيفه اجتماعي است كه موجب مي شود انسان به كمك ديگران اميد ببندد (دست تكدي و نياز به سوي ديگران دراز نكند) بلكه بايد خودش با كار و تلاش مخارج زندگي خود و خانواده اش را تأمين نمايد و از آن گريزان نباشد. چرا كه كار از منظر اسلام اهميت فراواني داشته و براي آن معيارها و شرايطي ملاك گرديده از جمله (آگاهي، نظم و انضباط، انگيزه) تعهد و مسئوليت پذيري، پرهيز از افراط و تفريط، اطاعت از مافوق، نظارت، خلاقيت و تقسيم كار، كه سعي شده از ديدگاه امام علي(علیه السلام) مورد بررسي قرار گيرد.
كليد واژه: كار، آگاهي، نظم، انگيزه، تعهد، پرهيز، اطاعت، نظارت، تقسيم
مفهوم كار
از نظر لغوي كار به معناي شغل و پيشه1 و در اصطلاح، كار وسيله اي است براي فعليت يافتن آثار و پديده هاي طبيعي و آماده سازي آنها براي بهره برداري انسان.2
كار مجموعه عملياتي است كه انسان با استفاده از مغز، دست ها، ابزار و ماشين ها براي استفاده عملي از ماده روي آن انجام مي دهد و اين اعمال نيز متقابلاً بر انسان اثر مي گذارد.3
اهميت كار و تلاش در اسلام
كار در زندگي آدمي از اهميت اساسي برخوردار است و اين امري معلوم و شناخته شده است. اين اهميت در تعاليم اسلامي به خوبي تجسم پيدا كرده و تبیين گشته است و همچون انگيزه اي مثبت و نيرومند روح كوشش و تلاش را در افراد و گروه ها دميده است.4
يكي از پايه هاي مهم اقتصاد اسلامي كار است و اسلام براي كارهاي توليدي به ويژه كشاورزي و دامداري و درختكاري و كسب و تجارت اهميت بسيار قائل است كه مردم را از بيكاري و تنبلي و سهل انگاري به شدت نهي كرده است.
حضرت علي (علیه السلام) در اين راستا مي فرمايند:
«كاهلي و سستي موجب نقص است»5
هيچ فرد و جامعه اي، با تنبلي و سستي نميتواند زندگي آبرومندانه و شرافت مندي براي خويش فراهم آورد و نزد ديگران عزيز و سر بلند شود.

دانلود مقاله کار از منظر علی بن ابی طالب(علیه السلام)

عنوان مقاله:
آسیب شناسی اشتغال زنان
محقق:راضیه رزجی
سال:
بهار1389

چكيده
پدیده «اشتغال» از ابتدای زندگی اجتماعی بشر مورد توجه بوده است. از اوايل قرن حاضر جهان با مشاركت اقتصادي زنان در مشاغل خارج از خانه روبه رو شده است. اما این مشارکت اجتماعی و اشتغال زنان در خارج از خانه آسیب ها و آفت هایی را به دنبال داشته است و آسیب های ناشی از اشتغال زنان در جامعه مشهود است. در اين تحقيق كه به روش توصيفي – تبييني انجام شده، محقق به شناخت آسیب های فردی، خانوادگی، و اجتماعی اشتغال زنان و ارائه راهکارهایی برای مقابله با آن ها مي پردازد.
وا‍ژگان كليدي: آسيب شناسی، اشتغال، زنان، خانواده ، فرزندان.

اشتغال زنان و تاملی در آسیب شناسی آن
برای بررسی آسیب شناسی اشتغال زنان ابتدا باید اصطلاح (کار) و آسیب شناسی تعریف شود. در تعریف کار و نیروی کار گفته اند: «کار فعالیتی است متشکل از اِعمال قوه فکری یا دستی که در برابر آن، خرد، حقوق، معاش یا حق الزحمه کار و کسب گرفته می شود. در محاورات روزانه این اصطلاح بیشر به معنای محدودتر یعنی کارهای دستی یا به طور کلی کارگران دستی به کار می رود.
در نظریه اقتصادی، کوشش انسانی یا فعالیتی است که در جهت تولید هدایت می شود و به عنوان یک عامل تولید، کار از مواد اولیه، سرمایه و مدیریت جدا و فقط شامل مساعی کارگران در اشتغال است. به معنای دیگر، کار کلیه افرادی را در بر می گیرد که برای زیستن کار می کنند. این تعریف به نیروی کار یک ملت بر می گردد که شامل جمعیت قابل اشتغال و بالای یک سن معین است».
به طور معمول فعالیت های اقتصادی زنان در بخش های رسمی اشتغال نامیده می شود. منظور از بخش رسمی اقتصاد، صنعت، خدمات و آن بخش از کشاورزی است که دارای نیروی کار مزد بگیر باشد. در این بخش زنان از حمایت قانونی بیش تری برخودارند. بخش غیر رسمی شامل کارهای گوناگون مثل کارهای خانگی، خانه داری، پرورش فرزند، فعالیت زنان روستایی در بخش کشاورزی معیشتی می شود، به طور معمول کار در بخش غیر رسمی اشتغال و کار محسوب نمی شود.

دانلود مقاله آسیب شناسی اشتغال زنان

موضوع:
توصیه های اسلام در ترغیب به کار و شیوه های کار بست آن در جهت اصلاح فرهنگ کار
محقق:
سيده كبري قاسمي
پاييز 89

چکیده
موضوع تحقیق، توصیه های اسلام در ترغیب به کار و شیوه های کار بست آن در جهت اصلاح فرهنگ کار می باشد. از آنجا که کار و تلاش و تولید یکی از مهمترین پایه های رشد اقتصادی هر جامعه است. اگر بتوان کار کردن را با توجه به تعالیم اسلامی در جامعه فرهنگ سازی کرد، بی شک مشکلات اقتصادی افراد جامعه برطرف می شود و اقتصاد کشورمان به تولید و خود کفایی و در نتیجه به رشد و بالندگی خواهد رسید.

در این مقاله سعی شده است به بیان آموزه های کار در اسلام و ترغیب آن، چون کار حلال، پشتکار، تلاش و کوشش وجدان کاری و استفاده بهینه از فرصت ها و هم چنین شیوه های کار بست آن، چون بستر سازی، نگرش مثبت، انگیزه الهی، ایجاد اشتغال و مدیریت صحیح، چون مدیریت زمان و منابع انسانی و فرهنگ سازی چون الگو سازی، سیره معصومین و تقویت باورهای دینی مورد بررسی قرار گیرد.
کلید واژه ها: روزی حلال، پشتکار، استفاده بهینه از فرصت ها، وجدان کاری، بستر سازی، منابع انسانی، مدیریت صحیح، فرهنگ سازی.

مفاهيم كار
در لغت كار به معناي شغل و پيشه است1 و در اصطلاح، كار وسيله اي است براي فعليت يافتن آثار و پديده هاي طبيعي و آماده سازي آنها براي بهره برداري انسان.2
كار مجموعه اعمالي كه انسان به كمك مغز، ابزارها و ماشين ها در راه توليد ثروت، ايجاد خدمات انجام مي دهد و متقابلاً بر انسان تأثیر مي گذارد.3 بنابراين کار به دو نوع تقسيم مي گردد فكري و يدي، در اين تحقيق كار يدي مورد بررسي قرار مي گيرد.
اهميت كار
از آنجا كه كار يكي از پايه هاي مهم اقتصادي اسلامي است و همواره اسلام براي كار اهميت بسزايي قايل است. قرآن كار كردن را با ارزش مي داند و مي فرمايد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلإنْسَانِ إِلا مَا سَعَى»
نيست براي انسان مگر بازتاب عمل و واكنش كارش پس بر پاداش كامل تري خواهيد رسيد.4
حضرت علي (علیه السلام) در مورد اهميت و ارزش كار و تلاش مي فرمايد:
«كشيدن سنگ هاي گران از قله هاي كوه، نزد من از منت ديگران كشيدن، محبوب تر است. مردم به من مي گويند: كار براي تو عيب است، حال آنكه عيب آن است كه انسان دست سؤال نزد مردم دراز كند..»5

دانلود مقاله توصیه های اسلام در ترغیب به کار و شیوه های کار بست آن در جهت اصلاح فرهنگ کار

رزق وروزی از دیدگاه آیات وروایات

محققين:
سهیلا بهاری زهرا مهدیخانی

بهار 1390

چکیده
موضوع مقاله ی حاضر رزق وروزی از دیدگاه آیات وروایات می باشد ودارای رویکردی توصیفی است .رزق به معنای عطا و بخشش مستمر است و در آیات قرآن واژه رزق و روزی همراه با صفت هایی به کار رفته است. مفهوم رزق و روزی با توجه به کاربردها و ابعاد آن به رزق عام و خاص و با تدبیر و بدون تدبیر، مادی و معنوی و غیره قابل تقسیم است که هر یک توضیح مختلفی به خود دارد.
از آیات قرآن کریم استفاده می شود که همه چیز مشمول تقدیر الهی است؛ از امور کلی تا امور جزئی تا آن که افعال اختیاری انسان نیز مشمول تقدیر اللهی است. بعضی افراد از این گونه آیات تعبیر نادرست می کشد و درحالی که سست و تنبل هستند و در پی روزی نمی روند و بعضی دیگر به استثمار افراد دیگر می پردازند ولی افراد آگاه و عاقل متوجه هستد، که برای به دست آوردن روزی باید تلاش وکوشش کنند و معین بودن روزی به دست خداوند متعال، برای جلوگیری از ظلم و جنایت و دنیاپرستی است .در این مقاله بر آنیم تا چرایی کاهش و وسعت روزی را بررسی و آیا ت وروایات مرتبط بآن ذکر نموده تا ازاین طریق به مصلحت ها وحکمت های خدا و چگونگی تقسیم روزی بین آفریدها و رابطه ی آن با عدالت آگاه شویم.
اعمال پسندیده و صالح و ناشایست و گناه های انسان تاثیر بسزایی در وسعت وکاهش روزی دارند.
کلید واژه: رزق حلال، رزق بسیط، قبض رزق، انفاق

1-مفهوم رزق و روزی
کلمه رزق وروزی به معنایی عطا وبخشش مستمر واز آن جا با روزی الهی مستمراو به موجودات است ،به آن رزق می گویند.این نکته لازم به تزکر است که مفهوم آن در نیازهای مادی ومعنوی را شامل می گردد.بنابرین می گوییم خداوند با علم کامل به من روزی عطا کن یا می گوییم اللهم ارزقنی الشهادۀفی سبیلک خداوند ا شهادت در راهت را نصیب من گردان ………

دانلود مقاله رزق وروزی از دیدگاه آیات وروایات

موضوع: اشتغال زنان و مصلحت خانواده در قانون مدنی
سیده سکینه سیدمیرزایی
اردیبهشت 1389

مقدمه
یکی از مهمترین ارکان جامعه زنان می باشند, زن موجودی شریف و والاست و در عرصه پهناور جهان و از آغاز پیدایش مسئولیتی ویژه بر عهده داشته است. او به وجود آورنده و تربیت کننده نسل هاست. متأسفانه جامعه ما در مورد زن دچار افراط و تفریط های زیادی شده است, از یک سو عده ای با طرح مباحثی چون آزادی بی قید و شرط زنان, در پی سوء استفاده از این موجود لطیف هستند, و در مقابل, عده ای با نگرش متحجرانه, زن را همچون برده ای زندانی می دانند. در این میان, اسلام حالت تعادل را در نظر گرفته و نتنها زن را در خانه زندانی نکرده است بلکه خانه را مرکز فرمانده ای او می داند و هرگز مشارکت او را در مشاغل و فعالیت های مثبت و سازنده اجتماع ممنوع نکرده است. در تاریخ اسلام زنان نمونه ای همچون حضرت فاطمه «علیها سلام» معرفی شده اند که همانند مردان در صحنه های مختلف اجتماع حضور گسترده و چشمگیر داشته اند. در قوانین مقدس اسلامی زن مکلف به اشتغال نیست مگر اینکه برای او ضرورت یافته باشد و یا به سبب امری که وجوب کفایی اشتغال برای زنان را در بر دارد و باید نیازهای جامعه برطرف شود. در نتیجه, اسلام اشتغال را به عنوان یکی از راه های افزایش قابلیت و شکوفایی استعداد زنان و در جهت تعالی و کمال آنان می پذیرد.

ادامه »

سیره ی اقتصادی امام حسن(ع)
زینب سطوتی فکور

چکیده
سیره ی اقتصادی معصومین برای تکامل بشر بسیار مورد استفاده است.سیره ی اقتصادی امام حسن(ع)به عنوان الگوی برتر، در زندگی فردی و اجتماعی هر فرد مسلمان است.که این الگو گیری از آن جهت است که امام حسن(ع)در یک لحضه تمام دارایی خود را می بخشیدند ؛که در روایات بسیاری نمونه های بخشش و سخاوت ایشان آمده است.نتیجه ی کلام اینکه،با توجه به بخشش امام حسن(ع) این نکته قابل برداشت است که ،حضرت هیچ وابستگی به مال نداشته اند.باشد که ما نیز بتوانیم از این امام به عنوان الگوی خود در زندگی فردی و اجتماعی استفاده کنیم.
واژگان کلیدی:سیره،سخاوت،صلح.

ادامه »