حضرت امیرالمومنین علیه السلام
بانوی مجتهده امین اصفهانی
حضرت امیرالمومنین علیه السلام بعد از پیغمبر صلی الله علیه و آله از تمام مردم به تمام جهات افضل بوده و افضلیت آن حضرت چنان ظاهر و هویداست که در اثبات آن محتاج به دلیل نیستیم و شرافت آن جناب به قدری باهر و پیداست که با این که دشمنان از راه بغض و حسد و دوستان از روی تقیه و ترس ، فضایل او را مخفی نمودند ، تمامی کتب و دفاتر و جراید از مولفات سنی و شیعه مملو از فضایل و مناقب آن بزرگوار است و مثل خورشید در وسط روز افضلیت او هویداست .
کدام کتابی است که محتوایی بر ذکر صفات حمیده او نباشد و کدام منصفی اقرار بر فضیلت او ننموده ؟! کرامات و کارهای فوق العاده او به شمار نمی آید .
روش خوشبختی ، ص 149
دروازه ای به دنیای الکترونیکی مکتوبات در اینترنت
منشور حقوق و مسؤليتهای زنان
www.iranculture.org/provs/view.php?id=1374
متن منشور حقوق و مسؤليت هاي زنان در نظام جمهوري اسلامي ايران مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي: حقوق و مسؤليت های زنان درعرصه های حقوق فردی، حقوق اجتماعی، حقوق خانوادگی)، اصول و مبانی، حقوق و مسؤليت های سياسی زنان و …
شكر گزاري
خوشبختي از آن كسي است كه در فضای “شكر گزاري” زندگی كند
چه دنيا به كامش باشد
چه نباشد.
چه آن زمان كه ميدود
و نميرسد.
و چه آن زمان كه گامی برنداشته
خود را در مقصد ميبيند.
چرا كه خوشبختی چيزی جز آرامش نيست.
شكر گزار باشيم.
اعمال ساده ومعتبربراي چندصد برابر كردن ثواب نمازها
اذان واقامه
باعث ميشود دو صف از فرشتگان پشت سر مومن نماز بخوانند. ثواب الاعمال صدوق ص٧٢
ركوع كامل
باعث نداشتن وحشت قبر ميشود. ثواب الاعمال صدوق ص٧٣
انگشتر عقيق
دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آنست. عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠
مسواك
دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك(من لايحضره الفقيه صدوق)
خواندن سوره قدر
در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان مي شود. ثواب الاعمال ص٢٦٧
استنشاق و مزه مزه در وضو
باعث آمرزش و غلبه بر شيطان است ثواب الاعمال صدوق ص٤٣
عطر
باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود. ثواب الاعمال ص١٢٠
تسبيحات حضرت زهراء سلام الله عليها
بهتر از هزار ركعت نماز نزد خدا (حضرت امام صادق عليه السلام) فلاح السائل ص١٥٥
اسلام چیست؟
حضرت امام باقر صلوات الله عليه در معنای آیه مبارکه ﴿إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام﴾ (آل عمران: 19) {همانا دین حق، در نزد خدا همان اسلام است.} فرمودند:
دین اسلام، یعنی تسلیم بودن در برابر ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله عليهما.
(بحارالأنوار: ج 35، ص 341)
جبران سخن
مردی ﺑﺎﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪهمسرش را ﺭﻧﺠﺎﻧﺪ.اﻣﺎ بلاﻓﺎﺻﻠﻪ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﺪ.اﺯﺭاﻩ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮای ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺩﻝهمسرﺶ ﺗﻼﺵ ﻛﺮﺩ.اﺯﺟﻤﻠﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﻴﺮ ﺩاﻧﺎی ﺷﻬﺮﺭﻓﺖ ﻭﺑﺎ اﻭ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﺮﺩ.
ﭘﻴﺮ ﮔﻔﺖ: براﻱ ﺟﺒﺮاﻥ ﺳﺨﻨﺖ ﺩﻭﻛﺎﺭ ﺑﺎﻳﺪ اﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻲ
ﺟﻮاﻥ ﺑﺎﺷﻮﻕ ﺩﺭﺧﻮاﺳﺖ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺭاﻩ ﺣﻞ ﺭا ﺑﺮاﻳﺶ ﺷﺮﺡ ﺩﻫﺪ.
ﭘﻴﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﮔﻔﺖ:اﻣﺸﺐ ﺑﺎﻟﺸﻲ اﺯ ﭘﺮ ﺑﺮﺩاﺷﺘﻪ ﻭﮔﻮﺷﻪ ﺁﻥ ﺭا ﺳﻮﺭاﺥ ﻛﻦ،ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ ﻫﺎ ﻭﻣﺤﻼﺕ ﺑﺮﻭ ﻭﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻪ ای ﻳﻚ ﭘﺮ ﺑﮕﺬاﺭﺗﺎ ﭘﺮﻫﺎﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ. ﻫﺮﻭﻗﺖ اﻳﻦ ﻛﺎﺭﺭاﻛﺮﺩی ﻧﺰﺩﻣﻦ ﺑﻴﺎﺗﺎﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﺭاﺑﮕﻮﻳﻢ.
ﺟﻮاﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺭاﺑﻪ آن کار ﻃﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ. اﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺶ اﺯﺳﺮﻣﺎﻱ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﻳﺦ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ.ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺯﻫﻢ اﺩاﻣﻪ ﺩادﺗﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻛﺎﺭﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ.
ﺑﺎﺳﺮﻋﺖ ﻧﺰﺩﭘﻴﺮﺭﻓﺖ ﻭﺑﺎ ﺧﻮﺷﻨﻮﺩی ﮔﻔﺖ:ﻣﺮﺣﻠﻪ اﻭﻝ ﺑﺎ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ،ﺣﺎﻻﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﻛﻨﻢ؟
ﭘﻴﺮﮔﻔﺖ ﺣﺎﻻ ﺑﺮﮔﺮﺩﻭﺗﻤﺎﻡ ﭘﺮﻫﺎﺭا ﺟﻤﻊ ﻛﻦ ﺗﺎﺑﺎﻟﺶ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ اﻭﻟﺶ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ.
اﻭﺑﺎﺳﺮاﺳﻴﻤﮕﻲ ﮔﻔﺖ:اﻣﺎاﻳﻦ ﻏﻴﺮ ممکن اﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭی اﺯﭘﺮﻫﺎﺭا ﺑﺎﺩﭘﺮاﻛﻨﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ.ﻭﻫﺮﭼﻘﺪﺭﺗﻼﺵ ﻛﻨﻢ ﺑﺎﻟﺶ ﻣﺜﻞ اﻭﻟﺶ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ.
ﭘﻴﺮ ﮔﻔﺖ;ﺩﺭﺳﺖ اﺳﺖ….ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﻛﻪ اﺳﺘﻔﺎﺩﻩ میﻛﻨﻲ ﻣﺜﻞ,ﭘﺮﻫﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎﺩ اﺳﺖ ﻭﺩﻳﮕﺮﺑﻪ ﺩﻫﺎﻧﺖ ﺑﺎﺯ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ.ﺩﺭ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻠﻤﺎﺕ,ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺩﺭﺑﺮاﺑﺮ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺸﺎﻥ ﺩاﺭي ﺩﻗﺖ ﻛﻦ!
دستیابی به پاداش نماز و روزه
رسول خدا(ص) فرمود: انسان مؤمن با حسن خلق خویش به درجه روزهدار شب زندهدار میرسد.
١١نفري كه به بهشت نميروند
1.كساني هستندكه درحالي از قبر بلند ميشوند كه فاقددست و پا هستند،اين افرادكساني هستندكه همسايگان خود را اذيت ميكنند.
2.كساني هستند كه در نماز غفلت وسستي ميكردند و در حالي از قبرخارج ميشوند كه صورتي همانندخوك دارند.
3.كساني كه زكات اموال خويش را نمي پردازند درحالي از قبر خارج ميشوند كه شكم آنهامانند كوهان شتر و پر از مار و كژدم مي باشد.
4.كساني هستند كه مال را بر عهد و پيمان الهي ترجيح دادند درحالي ازقبرخارج ميشوندكه از دهانشان خون جاري است.
5.كساني هستند كه در خفا و پنهاني گناه مي كردند و از خداوند كه در هر حال، ناظر، بينا و شنوا است نمي ترسيدند.
ودرحالي از قبر خارج ميشوند كه جسم وتن آنها بادكرده و پوسيده است سبحان الله
6.كساني هستندكه شهادت دروغ مي دادند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه گردنشان قطع شده است
7.كساني هستند كه كتمان شهادت مي كنند و عمدا” گواهي نمي دهند در حالي از قبر خارج ميشوند كه ازدهانشان خون وچرك جاري است
8.گروه زناكاراني هستندكه بدون توبه وفات كردند در حالي ازقبرخارج خواهند شد كه كور هستند.
9.كساني هستندكه مال يتيمان را به ناحق خورده اند درحالي از قبرخارج ميشوند كه چهره هايشان سياه وچشمها و شكمشان پراز آتش است.
10.كساني هستندكه نافرمانی پدر و مادر را ميكنند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه جسمشان گرفتاربيمارى برص وجذام شده است.
11.كساني هستند كه شراب مينوشند در حالي از قبر خارج ميشوند كه نابينا هستند و دندانهاي آنها مثل شاخ فيل و لبهاي آنها بر سينه هايشان آويزان و زبان آنها بر قسمت رانها آويزان است وازشكم آنهاكثافت بيرون مي آيد.
12.حضرت رسول اكرم مي فرمايد:
گروه دوازدهم هم در حالي خارج مي شوند كه چهره آنها مانند شب چهارده نوراني و از پل صراط مانند برق مى گذرند
اينها همان گروهي هستند كه به نماز اهتمام مي ورزيدند و عمل نيك انجام ميدادند
آثار و مفاسد غیبت
سلام پنج شنبه با امید به آنکه خداوند در این ماه ما را به محبت ّکردن به ایتام موفق بدارد .
«غيبت»
آثار و مفاسد غیبت؛
- هتك شخصيت ديگران
- عذاب جهنّم
- فشار قبر
- از بين بردن ايمان و حسنات
- موجب انتقال حسنات غيبت كننده به نامه اعمال غيبت شونده.
- سختي حساب و كتاب و مخاصمه روز قيامت.
- دشمن سازي
- بر هم خوردن رفاقتها
- موجب عدم قبولي نماز و روزه
بارالها؛ بر محمد(ص) و آل محمد(ص) درود فرست و اموات مؤمنين و مؤمنات را در اين روز به بركت ماه مبارك رمضان غريق رحمت واسعه خود گردان.
التماس دعا
هشتمین روز......
هشتمین روز……
نذر کردم روز هشتم روزه ام را وا کنم
با نباتِ زعفرانیِ علی موسی الرضا(علیه السلام)
اولین کسى که از زیارت قبر پیامبر(ص) جلوگیرى کرد چه کسى بود؟
حضرت آیتالله العظمی مکارم شیرازی به پرسشی درباره اولین کسى که از زیارت قبر پیامبر(ص) جلوگیرى کرد ،پاسخ گفته است.
به گزارش ادیان نیوز، حضرت آیتالله العظمی مکارم شیرازی به پرسشی درباره اولین کسى که از زیارت قبر پیامبر(ص) جلوگیرى کرد ،پاسخ گفته است.
اولین کسى که از زیارت قبر پیامبر(ص) جلوگیرى کرد چه کسى بود؟
روزى مروان بن حکم دید که شخصى صورت خود را بر قبر پیامبر گذاشته است، با شتاب به سوى او آمد و گردن او را گرفت، از جاى بلند کرد و گفت: می دانى چه می کنى؟ منظور وى این بود که چرا به زیارت سنگ و کلوخ آمده اى! زائر که ابوایوب انصارى از صحابه پیامبر بود گفت: آرى، خوب می دانم که چه می کنم، من هرگز به زیارت سنگ نیامدهام، بلکه به زیارت پیامبر آمده ام. از رسول اللَّه(صلی الله علیه وآله) شنیدم که فرمود: بر دین خدا گریه نکنید، اگر متولیانش اهل بودند، و آنگاه که نا اهلان بر آن حکم راندند برایش بگریید. حاکم و ذهبى حدیث را صحیح می دانند.(1)،(2)
1. حاکم نیشابورى متوفى 405 در مستدرک، ج 4، ص 560. 8571 - حدثنا أبو العباس محمد بن یعقوب ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوری ثنا أبو عامر عبد الملک بن عمر العقدی ثنا کثیر بن زید عن داود بن أبی صالح قال : أقبل مروان یوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فأخذ برقبته و قال : أتدری ما تصنع ؟ قال : نعم فأقبل علیه فإذا هو أبو أیوب الأنصاری رضی الله عنه فقال : جئت رسول الله صلى الله علیه و سلم و لم آت الحجر سمعت رسول الله صلى الله علیه و سلم یقول : لا تبکوا على الدین إذا ولیه أهله و لکن ابکوا علیه إذا ولیه غیر أهله. هذا حدیث صحیح الإسناد و لم یخرجاه . تعلیق الذهبی قی التلخیص : صحیح.
(2). گردآوری از کتاب: پاسخ به شبهات در شبهای پیشاور، صانعی، نیره سادات، نشر مشعر، تهران، ١٣٨۵، ص 64.
چهار نکته در فضایل و چهار نکته در رذایل
امام علي عليه السلام به فرزندشان امام حسن عليه السّلام فرمودند:
پسر جانم، چهار نکته در فضایل و چهار نکته در رذایل از من یاد گیر تا هیچ چیز به تو ضرر نرساند:
بی نیازترین بی نیازی عقل است بزرگترین ناداری نابخردی است.
بالاترین وحشت، خودپسندی است و ارزنده ترین تبار، اخلاق نیکوست.
فرزند جانم، از دوستی با احمق بپرهیز، که اگر خواهد به تو سودی رسانَد سرانجام به تو ضرر زند از دوستی با بخیل نیز دوری کن، که آنچه را سخت بدان نیازمندی از تو مضایقه کند؛ و همچنین از دوستی با فاسق و فاجر بپرهیز، که تو را به پشیزی فروشد؛
و بالاخره با دروغگو هرگز دوست مشو، که چونان سراب است و با جادوی خطبه ش دور را نزدیک، و نزدیک را دور جلوه دهد.
نهج البلاغه، حکمت 37
امید به خدا
امام سجاد عليه السّلام فرمودند:
مَن لَم يَرجُ النّاسَ فى شَىءٍ وَرَدَّ أَمرَهُ إلَى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ فى جَميعِ اُمورِهِ استَجابَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ فى كُلِّ شَى ءٍ؛
هر كس در هيچ كارى به مردم اميد نبندد و همه كارهاى خود را به خداى عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته اى كه او داشته باشد اجابت كند.
اصول كافى ج2، ص148
چرا رزق كم و زیاد میشود؟
دعای پدر و مادر بسیار نقش دارد. گاهی اوقات می بینیم یک کسی هر کاری ،حتی کوچک انجام می دهد برایش خوب و پربرکت می شود وبه قول معروف دست به خاکستر می زند طلا می شود ، اما دیگری بالعکس ؛ هرچه می دود کمتر به مقصود می رسد.
اینها به خیلی عوامل از قبیل ؛ دعای پدر و مادر یا بالعکس عاق والدین شدن ، وجود یا عدم گناه در زندگی و … بستگی دارد.
دادن های زید و بی رویه و بدون حساب و کتاب گاهی به خاطر این است که ما رارها کرده و می خواهند ظرفیت پر شود؛
مثل مریضی را که دكتر جواب كرده و میگویند هر چه میخواهد بخورد كند ، خداوند نیز با بعضی از فاسقان و جنایتکاران وآنهایی که به راه نمی آیند می فرماید : هر چه میخواهند مصرف كنند تا پیمانه ی آنها پر شود.
گاهی دادن ها و یا ندادن ها به خاطر آزمایش هستند . گشایش برای بعضی سبب طغیان است.
«وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ» . نگوییم چرا خدا به من مثل او نداده ، خوب شاید اگر می داد از خیلی چیزها محروم می شدیم و طغیان می کردیم.
مثل پدری كه به یکی ازفرزندانش سوئیچ نمیدهد میگوید چون تو شر هستی با ماشین تصادف میكنی، و به دیگری اجازه میدهد چون آرام و با وقار است.
چرا برای روزیمان غصّه می خوریم؟!
معنا و مفهوم رزق
رزق به معنى عطاء و بخشش مستمر است ، و از آنجا که روزى الهى عطاى مستمر او به موجودات است به آن رزق گفته مى شود. البته مفهوم آن تنها در نیازهاى مادى خلاصه نمى شود بلکه هر گونه عطاى مادى و معنوى را شامل مى گردد . بنا بر این هر گونه بهره اى را که خداوند نصیب بندگان مى کند از مواد غذائى و مسکن و پوشاک ، و یا علم و عقل و فهم و ایمان و اخلاص وفرزند و همسر و خانواده و…به همه اینها رزق گفته مى شود .
قرآن می فرماید : « إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتینُ » رازق خداست ، رزّاق مثل خبّاز، حدّاد، بنّا، بقّال، كسی كه صبح تا به شب كارش این است كه نان میپزد و با آهن سر و كار دارد و. . . رزّاق یعنی دائماً روزی میدهد . «هُوَ الرَّزَّاقُ» ؛ یعنی دائمی است و قدرت هم دارد و به خودی خود قطع نمی شود مگر عاملی سدّ راه آن شود . ما اگر عقیده داشته باشیم كه روزی دهنده (دائمی و با قدرت) خداوند است ، دیگر برای هیچ چیز دروغ نمیگوئیم . گاهی ممكن است با دروغ و كلك در ظاهر پول زیادی هم بدست آید ، ولی چون رزق او نیست ،از دست می رود .
ادامه مطلب در صفحه بعد
صفحات: 1· 2