تهدید خدا را کُند مشمارید، دیر شده ندانید. خداوند نسل گذشتهاي را که پیش روي شما بودند از رحمت خود دور نساخت، مگر به خاطر آنکه امر به معروف و نهی از منکر را ترك کردند. نسل گذشته ما از رحمت خدا دور شده بود. دچار نفرین و لعنت شده بود. اون نسلی که هم اسارت فکري داشت و هم اسارت مادي. هم اخلاقش فاسد شده بود، هم شکمش گرسنه بود، هم هیچ گونه اختیاري براي سرنوشتسازي خود نداشت. چرا این نسل گذشته ما که خود ما هم در آن نسل حضور داشتیم و در سرنوشت آنان شریک بودیم از رحمت خدا دور بودند؟ به خاطر اینکه امر به معروف و نهی از منکر نکردند. امروز اگر ما هم امر به معروف و نهی از منکر نکنیم، باید بدانیم با اینکه انقلاب کردهایم و در قدم اول پیش رفتهایم، عقب خواهیم ماند و دچار لعنت خدا خواهیم شد.
امروز بر ما هم لازم است که امر کنیم به نیکی و نهی کنیم از بدي…
«فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یَلْعَنِ الْقَرْنَ الْمَاضِ یَ بَیْنَ أَیْدِیکُمْ إِلَّا لِتَرْکِهِمُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهَاءَ لِرُکُوبِ الْمَعَاصِی وَ الْحُلَمَاءَ لِتَرْكِ التَّنَاهِی»
اون کسانی که سبک سران جامعه بودند، گناه کردند، تن به پستیها و رذالتها دادند. تن به خودخواهیها دادند. زندگی نقد خودرا فقط خواستند. خدا به خاطر این عمل، اونها را از رحمت خود دور کرد و بزرگان و زبدگان و اندیشمندان این جهالت مردم را دیدند و اونها را بازنداشتند.

1359/02/05- کتاب راهبردهاي مقام معظم رهبري امام خامنه ای(مدظله العالی)در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

حضرت محمد (ص):
برترین صدقه ها این است که انسان علمی را بیاموزد و آن را به برادر دینی خود یاد دهد.
منبع: سنن ابن ماجه، ج1، ص89

شک نکن که به همهٔ آرزوهایت نخواهی رسید..
و از مرگ جلو نخواهی زد..
و تو هم همان راهی را پیش رو داری که دیگران داشتند..
پس در جستجوی آرزوهایت کمی آرام تر باش..
و با آرزوهایی که به آنها رسیده ای زیباتر و باحوصله تر برخورد کن..
که خیلی اوقات، زیادی به دنبال خواسته ای افتادن، همه چیز را تباه می کند..
رسم بر این نیست که هرکس خواست، به دست بیاورد..
و هرکس قناعت کرد، محروم بماند..

حضرت امیر (علیه السلام) در نامه به امام حسن مجتبی (علیه السلام) میفرمایند:
اى پسرم نفس خود را ميزان ميان خود و ديگران قرار ده، پس آنچه را كه براى خود دوست دارى براى ديگران نيز دوست بدار، و آنچه را كه براى خود نمى‏ پسندى، براى ديگران مپسند، ستم روا مدار، آنگونه كه دوست ندارى به تو ستم شود، نيكوكار باش، آنگونه كه دوست دارى به تو نيكى كنند، و آنچه را كه براى ديگران زشت مى‏ دارى براى خود نيز زشت بشمار، و چيزى را براى مردم رضايت بده كه براى خود مى‏ پسندى، آنچه نمى ‏دانى نگو، گر چه آنچه را می‏دانى اندك است، آنچه را دوست ندارى به تو نسبت دهند، درباره ديگران مگو، بدان كه خود بزرگ بينى و غرور، مخالف راستى، و آفت عقل است، نهايت كوشش را در زندگى داشته باش، و در فكر ذخيره سازى براى ديگران مباش، آنگاه كه به راه راست هدايت شدى، در برابر پروردگارت از هر فروتنى خاضع ‏تر باش.
نامه 31 نهج البلاغه

روایتی که میخوانم، روایتِ تکاندهنده و عجیبی است. میفرماید: «لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ أَولَیُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَلَیْکُمْ  شِرَارَکُمْ فَیَدْعُو خِیَارُکُمْ فَلَا یُسْتَجَابُ لَهُم»؛ باید امر به معروف و نهی از منکر رامیان خودتان اقامه کنید، رواج دهید و نسبت به آن پایبند باشید. اگر نکردید، خدا اشرار و فاسدها و وابسته ها را بر شما مسلّط میکند؛ یعنی زمام امور سیاست کشور به مرور به دست امثال حَجّاج بن یوسف خواهد افتاد! همان کوفه اي که امیرالمؤمنین(ع) در رأس آن قرار داشت و در آنجا امر و نهی میکرد و در مسجدش خطبه میخواند، به خاطر ترك امر به معروف و نهی از منکر، به مرور به جایی رسید که حَجّاج بن یوسف ثقفی آمد و در همان مسجد ایستاد و خطبه خواند و به خیال خود مردم را موعظه کرد! حَجّاج چه کسی بود؟ حَجّاج کسی بود که خون یک انسان در نظر او، با خون یک گنجشک هیچ تفاوتی نداشت! به همان راحتی که یک حیوان و یک حشره را بکشند، حَجّاج یک انسان را میکشت.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

وقتی در جامعه گناه منتشر شود و مردم با گناه خو بگیرند، کار کسی که در رأس جامعه قرار دارد و میخواهد مردم را به خیر و صلاح و معروف و نیکی سوق دهد، با مشکل مواجه خواهد شد؛ یعنی نخواهد توانست، یا به آسانی نخواهد توانست و مجبور است با صرف هزینه ي فراوان این کار را انجام دهد. یکی از موجبات ناکامی تلاشهاي امیر مؤمنان(ع) با آن قدرت و عظمت در ادامه ي این راه، که بالاخره هم به شهادت آن بزرگوار منجر شد، همین بود.

1379/09/25 خطبه هاي نماز جمعه ي تهران
کتاب راهبردهاي مقام معظم رهبري امام خامنه ای(مدظله العالی)در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

 اینکه ما روي مسأله ي فساد و فحشا و مبارزه و نهی از منکر و این چیزها تکیه میکنیم، یک علّت عمدهاش این است که جامعه را تخدیر میکند. همان مدینهاي که اوّلین پایگاه تشکیل حکومت اسلامی بود، بعد از اندك مدّتی به مرکز بهترین موسیقیدانان و آوازخوانان و معروفترین رقّاصان تبدیل شد؛ تا جایی که وقتی در دربار شام میخواستند بهترین مغنّیان را خبر کنند، از مدینه آوازه خوان و نوازنده می آوردند!
این جسارت، پس از صد یا دویست سال بعد انجام نگرفت؛ بلکه در همان حولوحوش شهادت جگر گوشه ي فاطمه (س)  و نور چشم پیامبر(ص) و حتی قبل از آن، در زمان معاویه اتّفاق افتاد! بنابراین، مدینه مرکز فساد و فحشا شد و آقازاده ها و بزرگزاده ها و حتی بعضی از جوانان وابسته به بیت بنی هاشم نیز، دچار فساد و فحشا شدند! بزرگان حکومت فاسد هم میدانستند چه کار بکنند و انگشت روي چه چیزي بگذارند و چه چیزي را ترویج کنند. این بلیّه، مخصوص مدینه هم نبود؛ جاهاي دیگر هم به اینگونه فسادها مبتلا شدند….

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

عبرت ماجراي امام حسین(ع) این است که انسان فکر کند در تاریخ و جامعهي اسلامی؛ … چه حادثه اي اتّفاق افتاده و چه میکروبی وارد کالبد این جامعه شده است که بعد از گذشت نیم قرن از وفات پیامبر(ص) و بیست سال از شهادت امیرالمؤمنین(ع)، در همین جامعه و بین همین مردم، کسی مثل حسین بن علی(ع) را با آن وضع به شهادت میرسانند؟!

چه اتّفاقی افتاد و چطور چنین واقعه اي ممکن است رخ دهد؟ آن هم نه یک پسر بینام و نشان؛ بل کودکی که پیامبر اکرم(ص) او را در آغوش خود میگرفت، با او روي منبر میرفت و براي مردم صحبت میکرد. او پسري بود که پیامبر(ص) دربارهاش فرمود:

« حُسَیْنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَیْن » رابطه ي بین این پدر و پسر، اینگونه مستحکم بوده است. آن پسري که در زمان حکومت امیرالمؤمنین(ع)، یکی از ارکان حکومت در جنگ و صلح بود و در سیاست مثل خورشیدي میدرخشید.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

بعثت، امروز هم مورد نیاز است. بشریت امروز، هم باید از درون متحول و تزکیه شود و هم نظم اجتماعی اش نظم عادلانه و قسط آمیزي گردد. امروز در دنیا قسط نیست، عدالت نیست. ظلم است و دنیا را از ظلم نسبت به ملتهاي مظلوم پر کرده اند. من به شما برادران عزیزي که مسؤولان جمهوري اسلامی هستید، یک جمله میخواهم عرض کنم: تنها شما میتوانید در مقابل قدرتهاي متکی به زور بایستید؛ مشروط به اینکه با همه ي وجود، پاي احکام نجات بخش اسلام و تبعیت از احکام قرآنی بایستید و بی هیچ رودربایستی و بی هیچ ملاحظه از کسی، در این راه و صراط مستقیم حرکت کنید. آنوقت است که خوب میتوانید ایستادگی کنید… حتی با شعارهاي شما هم دشمنند. آنها شعار امر به معروف و نهی از منکر را تمسخر میکنند؛ شعار حزب الله ی گري را تمسخر میکنند و شما را متهم می نمایند. اما حقیقت این است که همان امر به معروف و نهی از منکر و همان حرکت حزب الله ی و همان پایبندي به اصول است که میتواند در مقابل انحرافها و خطاهاي فاحش دنیاي امروز بایستد. هیچچیز دیگر نمیتواند. ملتها هم این را میخواهند.

1371/11/01 مسؤولان و کارگزاران نظام، به مناسبت عید مبعث
کتاب راهبردهاي مقام معظم رهبري امام خامنه ای(مدظله العالی)در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

 تنها دریچه ي امیدي هم که براي ملتهاي مسلمان باقی مانده، جمهوري اسلامی است؛ آیا ما این دریچه را ببندیم و امید ملتها را کور کنیم؟ آیا ما هم سکوت کنیم؟ آیا ما هم در مقابل فشار قلدرمآبانهي قدرتهاي بزرگ تسلیم بشویم؟ آیا حکم خدا این است؟ آیا خدا به این راضی است؟ آیا سنت جهاد در مقابل ظلم، و امر به معروف و نهی از منکر در اسلام، اجازه ي چنین فکري را به ما میدهد؟ حاشا و کلا. اینجا پرچم مبارزه ي با ظلم را حفظ خواهد کرد. ما در مقابل هر قدرت سلطه طلب و ستمگري که در برابر ملتها به سرنیزه ي خود تکیه میکند، میایستیم؛ هرکس میخواهد باشد. امریکا که هیچ؛ اگر قدرت و دولتی قدرتمندتر از امریکا هم باشد، در مقابلش میایستیم.

1370/12/14 جمعی از روحانیون، ائمه ي جماعات و وعاظ نقاط مختلف کشور در آستانه ي ماه مبارك رمضان
کتاب راهبردهاي مقام معظم رهبري امام خامنه ای(مدظله العالی)در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

ما دشمن زیاد داریم. چرا دشمن تا امروز نتوانسته است مویی از سر این ملت کم کند و به این کشور ضربه بزند؟ بحمد اللّه ایران اسلامی، با قدرت و صلابت کامل، در مقابل همهشان ایستاد و ایستاده است. چرا؟ ایران که همان ایران صد و پنجاه سال قبل است!
این، به خاطر احساس وظیفهي شما، به خاطر همین حضور شما، به خاطر همین روحیهي حزباللهی شما و به خاطر این است که زن و مرد مسلمان، تا همه جا حاضرند از ایمان و اسلام و انقلابشان دفاع کنند. اینهاست که این کشور را حفظ کرده است. مگر طور دیگري میشود این کشور را، با این همه دشمن و بدخواه که چشم طمع به منابع زیرزمینی و بازارهاي آن دوختهاند، حفظ کرد؟!
مگر میشود در مقابل آنها، بدون این روحیه مقاومت کرد؟! اینگونه است که کشور حفظ میشود؛ با امر به معروف و نهی از
منکر.

1371/07/29 دیدار با قشرهاي مختلف مردم

کتاب راهبردهاي مقام معظم رهبري امام خامنه ای(مدظله العالی)در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

عن ابی عبدالله علیه السلام قال:
صلی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الظهر و العصر فخفف الصلاة فی الرکعتین فلما انصرف…قالوا:
خففت فی الرکعتین الاخیرتین؟
فقال لهم: او ما سمعتم صراخ الصبی؟!
امام صادق علیه السلام فرمود:
روزی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم نماز ظهر و عصر می خواندند، ناگهان دو رکعت آخر نماز را سبکتر خواندند، اصحاب پس از ادای نماز سؤال نمودند که-آیا دستور جدیدی آمده؟ فرمود برای چه؟
گفتند:- چرا دو رکعت آخر نماز را سبکتر بجا آوردی؟
فرمود: مگر فریاد- گریه-کودک را نشنیدید؟!
«وسائل الشیعه/ج 5/ ص 369».

روزی آقارسول اکرم(ص) در یکی از جنگ ها از مولا علی بی خبربود وفرمودند که هرکس خبر سلامتی علی(ع)را بیاوردهر حاجتی داشته باشد برآورده میکنم .
سلمان مولا علی(ع) را پیدا کرد وداستان را بازگو کرد وخواست که سریع برگردد که امام علی(ع)گفت سلمان چیز گران بها از رسول اکرم(ص) بخواه .واینطور درخواست کن :یا رسول خدا زمانی که به معراج رفتی خداوند سه هزار کلمه را بعنوان رمز بین خود وشما آموخت ،هزار کلمه بعنوان آموزش به امت خویش،هزار کلمه بعنوان آموزش به اولیاء الله وهزار کلمه رمز بین خود وخداوند من یکی از اون هزار کلمه رمز بین خداو رسولش(ص) رامیخواهم .سلمان آمد وخبر سلامتی مولا داد و.درخواستی که علی(ع)به اوآموخته بود را بیان کرد .رسول اکرم (ص) فرمودند:
سلمان این حرف تو نیست حرف علیست (ع) باشد میگویم .سلمان یک کاسه پرازآب ویک سوزن بیاور .
بعد رسول اکرم(ص) سوزن را درون کاسه پرازآب کرد ودرآورد ،پرسید سلمان بر نوک سوزن چه میبینی ؟.
سلمان پاسخ داد اندکی رطوبت .
بعد رسول اکرم(ص) فرمود که سلمان به خداقسم فردای قیامت هر کس به اندازه این رطوبت حب حضرت علی (ع) در دل داشته باشد در آتش جهنم نمی سوزد .

حضرت علی(ع) می فرماید:

اگر زمین حتی یک ساعت از حجت خدا خالی بماند اهلش را در خود فرو می برد.

وظایف منتظران،ص2؛به نقل از بحار الانوار، ج51، ص113

پیامبر اکرم(ص) می فرماید:

حضرت قائم زمانی قیام می کند که دنیا را هرج ومرج فرا گرفته وکشور ها به یکدیگر شبیخون می زنند،نه به بزرگ رحم می کنند ونه به کوچک ونه قوی بر ضعیف مهر می ورزد ونخستین نشانه خروج حضرت مهدی(عج) طلوع خورشید از مغرب است.

(زندگانی چهارده معصوم(ع)،ص201)