منظور از این که پیامبر(صلى الله علیه وآله) رحمت بر عالمیان است چیست؟
پاسخ تفصیلی: خداى متعال در آیه107 سوره«انبیاء» به رحمت عامه وجود پیامبر(صلى الله علیه وآله) اشاره کرده مى فرماید: (ما تو را جز براى رحمت جهانیان نفرستادیم)؛ «وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاّ رَحْمَهً لِلْعالَمِینَ».
عموم مردم دنیا، اعم از مومن و کافر همه، مرهون رحمت تو هستند؛ چرا که نشر آیینى را بر عهده گرفته اى که سبب نجات همگان است، حال، اگر گروهى از آن استفاده کردند و گروهى نکردند این مربوط به خودشان است و تاثیرى بر عمومى بودن رحمت نمى گذارد.
این درست به آن مى ماند که: بیمارستان مجهزى براى درمان همه دردها با پزشکان حاذق و انواع داروها تاسیس کنند، و درهاى آن را به روى همه مردم بدون تفاوت بگشایند، آیا این وسیله رحمت براى همه افراد آن اجتماع نیست؟ اما اگر بعضى از بیماران لجوج خودشان از قبول این فیض عام امتناع کنند، تاثیرى بر عمومى بودن آن نخواهد داشت.
چگونه با اهل سنت وحدت داشته باشیم؟
پرسش
آیا وحدت با اهل سنت در روایات به آن اشاره شده است ، ما چگونه با آنان وحدت داشته باشیم در حالی که خلفای آنان بزرگترین ظلم ها را بر اهل بیت روا داشتند؟
پاسخ?
در این که خلفای اهل سنت بزرگترین ظلمها را به اهل بیت روا داشته اند شکی نمی باشد و روایات فراوانی در وجوب بیزاری از دشمنان و غاصبین خلافت اهل بیت و هتکان به ساحت حضرت زهرا آمده است که تردیدی در این مساله باقی نمیگذارد.
«بحار الانوار ج30 ص145 باب29»
خودکفایی آثار وحدت
اگر مسلمانان به نقاط مشترک اعتقادی و دینی خود چنگ بزنند و از عنصر حیاتی وحدت استمداد جویند، علاوه بر تأمین نیازهای دنیوی و پیشرفت در زمینههای گوناگون علمی، سیاسی و اقتصادی و تفوّق بر دولتهای بیگانه، بهویژه استعمارگران و کشورهای سلطهجو، در آخرت نیز کارنامه درخشانتری خواهند داشت.
عامل استقلال و خودکفایی
**اگر هر گروه و ملتی، با هر دین و مسلکی، خواهان استقلال باشند و مصمّم هستند که تحت قیّومیّت فرد یا افراد یا کشوری قرار نگیرند، بایستی وحدت داشته باشند.
*این موضوع بر هیچ عالم و سیاستمداری پوشیده نیست. امام خمینی (ره) مکرر میفرمود: اگر مسلمین با هم متّحد بشوند، هیچ دولتی نمیتواند به آنها غلبه کند.
**ایشان در جای دیگری فرمود: اگر دولتهای اسلامی با هم وحدت کلمه پیدا بکنند، چه احتیاج به این است که ما دستمان را پیش آمریکا دراز کنیم یا پیش شوروی؟ ما چه احتیاجی به آنها داریم؟ احتیاج وقتی پیدا میشود که مثل حالا متفرّق باشند.
*قرآن ما را به وحدت توصیه کرده است. قرآن ما را تهدید کرده است که اگر اتحاد و همبستگی خودتان را از دست بدهید، آبرو و هویت و قدرت شما نابود خواهد شد.
پیامدهای مثبت وحدت
*تأکیدات قرآن مجید و ائمه (ع) بر اتحاد موجب رشد و شکوفایی جوامع در ابعاد گوناگون (مذهبی، سیاسی، اقتصادی، علمی و فرهنگی) شده و حافظ استقلال، آزادی و امنیت آنهاست
و در جهان امروز، مانع تعدّی بیگانگان و کفار به کشورهای اسلامی میشود.
*عامل استقلال و خودکفایی
*موتور حرکت انسان در رخدادهای مهم
*ناکامی ابرقدرتها و قدرتهای استکباری
*پس راندن کشورهای متجاوز
*حل و فصل مشکلات جهان اسلام
*سربلندی مسلمانها
*از جمله شروط اعتلای عالم اسلام
*گریز از ذلّت و خواری
*عزّت کامل و عمل به احکام اسلامی
*صیانت از جهان اسلام
*پیشرفتهای بنیادین
*حل مشکلات فلسطین و جهان اسلام
*راهکار مقابله با تهدیدهای آمریکا
قرآن ما را به وحدت توصیه کرده است. قرآن ما را تهدید کرده است که اگر اتحاد و همبستگی خودتان را از دست بدهید، آبرو و هویت و قدرت شما نابود خواهد شد
ویژگی های امت پیامبر اکرم ( ص)
گروهى از يهود نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و درباره مسائلى از ايشان پرسش كردند تا آن كه داناترين آنان (خطاب به ايشان) گفت:
مرا را از هفت خصلتى خبر ده كه خداوند از ميان پيامبران، (تنها) به تو و از ميان امّتها (تنها) به امّت تو عطا فرموده است؟
حضرت صلى الله عليه و آله (در پاسخ به او) فرمود: خداوند، فاتحة الكتاب و اذان و (نماز) جماعت در مسجد را به من عطا فرمود
وحدت اسلامی از پیدایش تاریخی تا گرایش واقعی
در ماه ربیع الاول به مناسبت میلاد رسول اکرم صلی الله علیه و آله و ولادت امام صادق علیه السلام، در فاصله 12 تا17 ربیع الاول در بسیاری از کشورهای اسلامی، هفته وحدت برگزار می گردد.
بنا به نظر اکثر اهل سنت 12 ربیع الاول و بنابر نظر شیعه 17 ربیع الاول را روز ولادت رسول گرامی اسلام می دانند. که این فاصله را هفته وحدت نامگذاری شده است.
هفته وحدت، هفته خرّم گل های زیبای بهاری است. ایام شادی بخشِ مسلمان و عید فرخنده احمد و پیشوای بزرگ جهان تشیّع، حضرت امام جعفر صادق علیه السلام است.
شرایط کنونی مسلمین مانند عصر رسول الله صلی الله علیه و آله است و به همین جهت نیازمند شناخت سیره پیامبر در برخورد با مردم و امت مسلمان عصر پیامبر صلی الله علیه و آله می باشیم تا با عمل به آن سیره شریف، در مقابل تهدیدهای دشمنان و تکفیری ها ایستادگی و مقاومت نموده و امتِ مسلمانِ متفرق را متحد سازیم
رفتار نیکوی پیامبر(ص)، یهودی را مسلمان کرد
بهترین شیوه و روش برای تبلیغ و ترویج دین رحمانی اسلام، دعوت مردم با کردار و زبان نیک است والا هرچه انسان با سخن گفتن افراد را به نیکی دعوت کند، اما در عمل، طور دیگری رفتار کند یا لحن سخن گفتنش تند باشد، ثمرهای ندارد.
خداوند متعال در قرآن میفرماید:
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا بقرة/83
با مردم با زبانِ خوش سخن بگوييد
حکایت؛ یک یهودی از پیامبر صلیالله علیه و آله و سلم چند دینار طلب کار بود، روزی تقاضای پرداخت طلب خود را نمود، پیامبر صلیالله علیه و آله و سلم فرمود: اکنون پولی ندارم. یهودی گفت: از شما جدا نمیشوم تا طلب مرا بپردازید.
ایشان فرمود: من نیز در اینجا با تو مینشینم، بهاندازهای نشست که نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء و صبح روز بعد را همانجا خواند. یاران پیامبر صلیالله علیه و آله و سلم، یهودی را تهدید کردند ولی حضرت به آنها فرمود: این چهکاری است میکنید؟ عرض کردند: چگونه یک یهودی شما را بازداشت کند؟ فرمود: خداوند مرا مبعوث نکرده تا به کسانی که معاهده مذهبی با من دارند یا غیر آنها، ستم روا دارم.
دل به دل راه دارد...
حسن بن جهم می گوید: به حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام عرض کردم:ما را از دعا فراموش نفرمایید!
فرمود: آیا فکر می کنی که تو را از دعا فراموش می کنم؟
با خودم فکر کردم که این بزرگوار برای شیعیانش دعا می کند، من هم که از شیعیانش هستم، پس برای من دعا می کند. لذا به حضرت عرض کردم: من فکر نمی کنم که شما مرا از دعا فراموش کنید.
فرمود: از کجا فهمیدی که تو را از دعا فراموش نمی کنم؟
عرض کردم: من شیعه شما هستم، شما هم برای شیعیانتان حتما دعا می کنید، پس من را هم دعا می کنید…
على (علیه السلام) و بیت المال
زاذان نقل میکند:
من با قنبر غلام امام علی علیه السلام محضر امیر المؤمنین وارد شدیم قنبر گفت:
یا امیر المؤمنین چیزی برای شما ذخیره کرده ام! حضرت فرمود:
- آن چیست؟
عرض کرد:
تعدادی ظرف طلا و نقره! چون دیدم تمام اموال غنائم را تقسیم کردی و از آنها برای خود بر نداشتی! من این ظرفها را برای شما ذخیره کرده ام.
حضرت علی علیه السلام شمشیر خود را کشید و به قنبر فرمود:
- وای بر تو! دوست داری که به خانهام آتش بیاوری! خانهام را بسوزانی! سپس آن ظرفها را قطعه قطعه کرد و نمایندگان قبایل را طلبید، و آنها را به آنان داد، تا عادلانه بین مردم تقسیم کنند.
عن زاذان قال: انطلقت مع قنبر غلام علي عليه السلام إليه، فإذا هو يقول: قم يا أمير المؤمنين فقد خبأت لك خبيئا، قال: وما هو ويحك؟ . . .
بحارالانوار ، ج ۴۱، ص ۱۳۵.
(به نقل از کتاب داستان های بحارالانوار)
حرمت شوخی با زن نامحرم!
ابوبصیر رحمة الله میگوید:
در کوفه بودم، به یکی از بانوان درس قرائت قرآن میآموختم. روزی در یک موردی با او شوخی کردم!
مدتها گذشت تا اینکه در مدینه به حضور امام_باقر علیه السلام رسیدم. آن حضرت مرا مورد سرزنش قرار داد و فرمود:
- کسی که در حال خلوت گناه کند، خداوند نظر لطفش را از او برمی گرداند، این چه سخنی بود که به آن زن گفتی؟
از شدت شرم، سرم را پایین انداخته و توبه نمودم.
امام باقر علیه السلام فرمود:
- مراقب باش که تکرار نکنی.
الخرائج روي عن أبي بصير قال: كنت اقرئ امرأة القرآن بالكوفة فمازحتها بشئ، فلما دخلت على أبي جعفر عليه السلام عاتبني وقال: من ارتكب الذنب في الخلاء لم يعبأ الله به، أي شئ قلت للمرأة؟ فغطيت وجهي حياء وتبت فقال أبو جعفر عليه السلام: لا تعد.
منبع :بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۲۴۷»
نمونهای از رفتار وحدتبخش رهبر انقلاب با یکی از شخصیتهای اهل سنت دیگر کشورها
یک وقت خدمت آقا بودیم. سخن از رهبران یکی از احزاب اسلامی در یکی از کشورها به میان آمد. رئیس آن حزب مدتی بود که با جمهوری اسلامی بد رفتار کرده بود. مصاحبههای نیشدار انجام میداد و گاهی نقدهای تندی علیه جمهوری اسلامی داشت.
در آن موقع ما میخواستیم ببینیم نظر آقا در اینباره چیست؟ آیا با این شخص ارتباط برقرار کنیم و با او رفتار محبتآمیز داشته باشیم یا نه؟ آقا فرمودند ما آقای فلانی را از خودمان میدانیم و علیرغم همهی آنچه میگوید، حتماً با او ارتباط برقرار کنید.
به آقا گفتم شما راضی هستید ما همین حرفی که شما فرمودهاید را به او منتقل کنیم. فرمودند بله، به ایشان منتقل کنید. اتفاقاً اثر هم کرد و باعث شد به این سمت برگردد و خیلی معتدل شود.
به نقل از دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛
ضرورت خودسازی رهبران و مدیران
ﻣﻦ ﻧﺼﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻓﻠﻴﺒﺪﺃ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻏﻴﺮﻩ ﻭ ﻟﻴﻜﻦ ﺗﺄﺩﻳﺒﻪ ﺑﺴﻴﺮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﺄﺩﻳﺒﻪ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻌﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ ﻣﺆﺩﺑﻬﺎ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻟﺈﺟﻠﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﻣﺆﺩﺑﻬﻢ.
ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﺩ
ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻛﻨﺪ، ﺑﺎ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺩﻫﺪ
ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺩﺏ ﻛﻨﺪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺑﻪ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺩﺏ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﺩ.
«نهج_البلاغه_حکمت_73»
به جای نفرین دعا کنیم
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
اِنّى لَم اُبعَث لَعّانا وَ اِنّما بُعِثتُ رَحمَةً
من پيامبر نشده ام كه لعن و نفرين كنم، بلكه مبعوث شده ام تا مايه رحمت باشم. «مشكاة الانوار، ص 157 »
بجاي نفرين دعاكرد؟
ابراهيم اطروش مي گويد : با معرفت كرخي بر كنار دجله نشسته بوديم .
ديديم عده اي جوان در قايقي نشسته و در ضمن حركت به قاضي و آوازه خواني و نواختن موسيقي و شرب خمر مشغول هستند .
بعضي از دوستان از معروف كرخي خواستند كه آنها را نفرين كند . او دستهايش را بلند كرد و گفت :
خدايا همانطور كه آنها را در دنيا شاد كردي ، در آخرت هم آنان را شاد بفرما !
دوستان به او گفتند : ما از تو خواستيم آنها را نفرين كني ، اما تو برايشان دعا كردي ؟
او گفت : اگر خدا بخواهد آنها را در آخرت شاد فرمايد وسائل توبه كردن آنان را فراهم مي آورد .
منبع:شنیدنی های تاریخ 393_محجةالبیضاء ج7 ص 268
قابل توجه کسانی که فرزندانشان و همسایه ها را به راحتی نفرین می کنند.
به جای نفرین دعا کنیم.
ما باید اول بگوییم که مسلمانیم یا بگوییم ایرانی هستیم؟
متن شبهه:
ما باید اول بگوییم که مسلمانیم یا بگوییم ایرانی هستیم ؟ چرا از ایرانی بودن خود با قدمت و تاریخ کهنی که داریم فرار میکنیم؟
پاسخ شبهه:
ما نه تنها از ایرانی بودن و مسلمان بودن خود فرار نمیکنیم ، بلکه به هر دو افتخار نیز میکنیم . از یک سو بهترین و کاملترین دین را برگزیدیم و از سوی دیگر از ملّتی با شعور و برخوردار از تاریخ و فرهنگ والا هستیم . «دین» و «ملیّت» از یک سنخ نیستند که با هم مقایسه شوند ، یا به رقابت پرداخته و نسبت به یکدیگر تقدم و تأخر یابند و یا احیاناً یکی جایگزین دیگری شود.
اینکه میبینید اخیراً (به ویژه در ایران) سعی میکنند تا ملیّت ایرانی ، یا فارسی ، یا پارسی ، در مقابل دین قرار دهند [و با نزدیک شدن انتخابات این جوّ داغ تر نیز شده است] ، عده ای شعار میدهند که اسلام عربی است و ما ایرانی هستیم عده ای دیگر اسلام ایرانی را طرح میکنند و عده ای نیز با واژگان «فارس و پارس» به جنگ اسلام و دین مردم آمده اند ، علّتش این است که از این دین و دینداری مردم ضرر دیده اند . اعتقاد و علاقه مردم ما به دین اسلام را میدانند و برایش هیچ جایگزین (آلترناتیوی) به جز «ملّیت» پیدا نمیکنند . چرا که پس از حبّ دین ، قوی ترین حبّ عمومی مردم همان حبّ به کشور ، میهن و وطنشان است . همین گروه وقتی به مخاصمه به نفع آمریکا بر میخیزند ، بسیار عالمانه ملیّت را ردّ کرده و سخن از «حکومت جهانی» و البته به سرکردگی آمریکا و نه حضرت مهدی (عج) به میان می آورند.
بی حجابی
پرسش
آیا به راستی بی حجابی سبب بروز سیل و طوفان و زلزله و این ها تو جامعه میشه یعنی خداوند به خاطر بیرون بودن چند تار موی یک زن چنین جامعه رو گرفتار می کند؟!
پاسخ?
۱-ما معتقد هستیم که جهان مجوعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند مسبب الاسباب ان است.
امام صادق ( ع)فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
«الکافی ج1 ص183»