البتّه باید توجه كرد كه اسلام به روحیة خانم ها نیز توجّه كرده است و گفته زنها در مجالسي كه افراد نامحرم حضور ندارند، مثل مجالس زنانه و همچنين در حضور شوهر و افراد محرم، مي‌توانند از زيورآلات و لباس هاي شاد و روشن استفاده نمايند و حتي در روايات به استفاده از زينت‌ها و زيباترين لباس ها در مقابل همسر تشويق شده‌اند؛ زيرا همان‌گونه كه حجاب و پوشش، نياز فطري انسان، خصوصاً زنان است، استفاده از زيورآلات و خودآرايي نيز نياز فطري انسان، مخصوصاً بانوان است.

(حجاب شناسی، حسین مهدی زاده، فصل (كارآمدی چادر و حجاب مشكی))

با توجه به اجماع مراجع تقلید در ارتباط با برتر بودن چادر مشكی و بررسی روایات مبتنی بر عدم كراهت مشكی بودن عبا (چادر) و توجه به روان‌شناسی رنگ‌ها كه رنگ مشكی را رنگ مرزبندی می‌داند و از نظر روانی نیز وقتی انسان پارچه‌ی مشكی را می‌بیند دیگر رغبتی به نگاه كردن پیدا نمی‌كند و خودبه‌خود نظر را برمی‌گرداند، اما نگاه به رنگ‌های روشن، چشم را باز و رغبت مشاهده و تمركز بر دیدن را چندبرابر می‌كند، می‌توان این فرضیه‌ را مورد مداقه قرار داد كه برای حضور اجتماعی و حضور در مقابل نامحرمان، چادر مشكی بهترین پوشش برای بانوان است.

منبع: كتاب پاسخ به شبهات دینی، حسین جمالی

صفحات: 1· 2