پیامد های بد اخلاقی
الف ـ آثار و پیامدهاى دنیوى :
1ـ زندگى محنت بار: امیر مؤمنان على علیه السلام مى فرماید:
(سُوءُ الْخُلْقِ نَکْدُ الْعَیْشِ وَعَذابُ النَّفْسِ) شرح غرر الحکم ،آمدى ، ج 4، ص 150
بدخلقى (مایه ) تلخى و ناگوارى زندگى وعذاب نفس (شکنجه روحى ) است .
2ـ اضطراب وتنهایى : حضرت على علیه السلام مى فرماید:
(سُوءُ الْخُلْقِ یُوحِشُ النَّفْسَ وَیَرْفَعُ الاُْنْسَ) شرح غررالحکم ، آمدى ، ج 4 ، ص 151
بدخلقى ، نفس را تنها مى سازد و اُنس را برطرف مى کند.
یعنى انسان بدخلق تنها مى شود، درحالى که با آدم خوش اخلاق دیگران اُنس مى گیرند.
3ـ تـبـاهـى ایـمـان و عـمـل :
بـه رسول خدا(ص ) عرض شد که فلان زن ، روزها روزه مى گیرد وشـبـهـا را بـه عـبـادت مشغول است ، لیکن زنى بداخلاق است و به همسایگانش آزار مى رساند. حضرت فرمود: خیرى در او نیست و اهل دوزخ است . بحارالانوار، ج 71، ص 394، اسلامیه
امام صادق علیه السلام مى فرماید:
(إِنَّ سُوءَ الْخُلْقِ لَیُفْسِدُ الْعَمَلَ کَما یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ)اصـول کـافـى ، تـرجـمـه رسـولى ، ج 4، ص 11
هـمـانـا بـدخـلقـى ، عـمـل را تـبـاه مـى سـازد، چـنـان کـه سـرکـه عسل را تباه مى کند.
و نیز درجاى دیگر مى فرماید:
(إِنَّ سُوءَ الْخُلْقِ لَیُفْسِدُ الاْ یمانَ کَما یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ)اصـول کـافـى ، تـرجـمـه رسـولى ، ج 4، ص 11
هـمـانـا بـدخـلقـى ، ایـمـان را تـبـاه مـى سـازد، چـنـان کـه سـرکـه عسل را تباه مى کند.
4ـ محرومیت از توبه :
رسول خدا(ص ) مى فرماید:
(اءَبـَى اللّهُ لِصـاحـِبِ الْخـُلْقِ السَّیِّى ءِ بـِالتَّوْبـَةِ، فَقیلَ: یارَسُولَ اللّهِ وَکَیْفَ ذلِکَ؟ قالَ: لاَِنَّهُ إِذاتابَ مِنْ ذَنْبٍ وَقَعَ فى اءَعْظَمَ مِنَ الذَّنْبِ الَّذى تابَ مِنْهُ) اصول کافى ، مترجم ، ج 4، ص 11
خـداونـد تـوبـه بـداخـلاق را نـمـى پـذیـرد، سـؤ ال شـد: چـگـونـه ، اى رسول خدا؟
فرمود: زیرا آدم بدخلق ، هرگاه ازگناهى توبه کند، باز مرتکب گناهى بزرگتر از گناه اوّل مى شود.
5ـ دورى از خداوند:
یکى از وصایاى پیامبراکرم (ص ) به ابوذر این است که فرمود:
(یا اءَباذَرِّ لایَزالُ الْعَبْدُ یَزْدادُ مِنَ اللّهِ تَعالى بُعْداً ماساءَ خُلْقُهُ) طرائف الحکم ، آقامیرزا احمد آشتیانى ، ج 2، ص 299، کتابفروشى صدوق .
اى ابـاذر! بـنـده تـازمانى که ، بدخلق است ، همواره بر دورى اش از خداوند تعالى افزوده مى شود.
امام صادق علیه السلام مى فرماید: (إِنَّ سُوءَ الْخُلْقِ لَیُفْسِدُ الْعَمَلَ کَما یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ) هـمـانـا بـدخـلقـى، عـمـل را تـبـاه مـى سـازد، چـنـان کـه سـرکـه عسل را تباه مى کند.
ب ـ آثار و پیامدهاى اخروى
1ـ فشار قبر:
امام صادق علیه السلام مى فرماید:
(بـه پـیـامـبـر اکـرم (ص ) خـبر رسید که (سعدبن معاذ) از دنیا رفت . پیامبر (ص ) به همراه اصـحـاب بـرخـاسـتـه و بـه طـرف خـانـه او حـرکـت کـرد. حـضـرت امـر فرمود تا بدن سعد را غـسـل داده ، کـفـن نـمـایـنـد. سپس به طرف قبرستان حرکت کردند. پیامبر(ص ) با پاى برهنه و بـدون عـبـا در تـشییع جنازه او شرکت نمود. گاهى طرف راست و گاهى طرف چپ تابوت را به دوش مـى گـرفـت ، تـا بـه کـنـار قـبـر رسـیـدنـد. حـضـرت خـود داخـل قـبر رفته ، جسد سعد را در قبر گذاشت و با دست خود سنگ قبر را چید و آن را هموار ومحکم نمود… پس از دفن سعد، مادرش که در کنار قبر ایستاده بود، با صداى بلند گفت :
(یا سَعْدُ! هنَیئاً لَکَ الْجَنَّةُ)
اى سعد! بهشت ، برتوگوارا باد.
در ایـن هـنـگـام ، پـیـامـبـر(ص ) که صداى او را شنید، به او فرمود: ساکت باش درامرى که به پروردگار مربوط است با قاطعیت ، سخن مگو، زیرا هم اکنون سعد به فشار قبرمبتلا است .
پس از بازگشت از قبرستان ، مردم به حضرت ، عرض کردند: شما نسبت به جنازه سعد، بسیار احـتـرام کـردیـد و درباره او رفتارى نمودید که با هیچ کس دیگر چنین رفتارى نکردید. حضرت فرمود:
آنـچـه مـن در تـشـیـیـع جـنـازه سـعـد، انـجـام دادم بـه پـیـروى از فـرشـتـگـان و حـضـرت جبرئیل بود، که در این تشییع حضور داشتند.
اصحاب عرض کردند، با این وصف ، چگونه فرمودید: سعد دچار فشار است ؟!
حضرت درجواب فرمود: (نَعَمْ، إِنَّهُ کانَ فى خُلْقِهِ مَعَ اءَهْلِهِ سُوءٌ) بحارالانوار، ج 73، ص 298
آرى ، زیرا سعد با اهل خانه اش ، بداخلاق بود.
2ـ هلاکت در قعر جهنم :
پیامبر اکرم (ص ) مى فرماید: (إِنَّ الْعَبْدَ لَیَبْلُغُ مِنْ سُوءِ خُلْقِهِ اءَسْفَلَ دَرَکِ جَهَنَّمَ) میزان الحکمه ، ج 3، ص 154، به نقل از بحارالانوار، ج 5، ص 93
همانابنده به سبب بدخلقى خود به پایین ترین درجه جهنم مى رسد.
صفحات: 1· 2