۳-براي اينكه بتوانيم براي خدا باشيم، بايد از داشته ها و تعلقات دنيوي مان بگذريم. و براي ترك تعلقات و رسيدن به رضاي الهي بايد هميشه دلمان و وجودمان و همه چيزمان با خدا باشد و هر لحظه با ياد او باشيم.

شهيد همت: براي اين كه خدا لطفش و رحمتش و آمرزشش شامل حال ما بشود و براي اين كه از همه چيزمان بگذريم بايد شبانه روز دلمان و وجودمان و همه چيزمان با خدا باشد، اين قدر پاك باشيم كه خداوند از ما راضي باشد.

۴-كسي كه براي رضاي خدا كار مي كند هرگز شكست نمي خورد چراكه پيروزي در درون رضاي خدا نهفته است و كسي كه هدفش رضاي خداست فقط به فكر انجام وظيفه است. نتيجه هر چه باشد.

امام خميني: اگر کار برای خدا باشد که شکست ندارد.

شهيد همت: …و همه چيز (بايد) براي رضاي خدا باشد كه اگر شد پيروزي درونش است چه بكشيم چه كشته بشويم. اگر اين چنين باشيم پيروزيم، و هيچ ناراحتي نداريم و شكست براي ما معنا ندارد.

۵- كسي كه براي رضاي خدا كار مي كند هر گز مغبون و متضرر نمي شود چرا كه براي كسي كار مي كند كه سريع الحساب است و ذره اي از عمل خير هم از چشمش نمي افتد و يا مثل انسان ها دچار فراموشي نمي شود. برعكس انسانها كه….

آيت الله حكيم هميشه مي گفتند : « براي خدا کار کنيد ، اگر براي انسان ها کار مي کنيد ، بدانيد که انسان از نسيان خلق شده است و فراموش خواهد کرد . پس براي خدا کار کنيد و هر قدمي برمي داريد براي خدا باشد تا مغبون نشويد » .

۶-كسي كه براي رضوان الهي عملي انجام مي دهد نبايد هيچ چشم داشت و توقعي از مردم  براي تشكر و قدرداني و… داشته باشد.

امام خميني: اگر اين راه را براي خدا مي رويد، اگر اين طريق را براي خدا طي مي کنيد، افسرده نباشيد از اين که به شما اعتنا نمي شود؛ خداوند به شما عنايت دارد. کوشش کنيد که راه براي خدا باشد، کوشش کنيد که چشمتان را از مخلوق، از ما سواي خدا ببنديد. توجه تان به اين نباشد که اگر خدمتي براي خدا مي کنيد، ديگران پيش شما بيايند تواضع کنند.

۷-فردي كه در جهت رضاي خداوند كار مي كند و به فكر رضاي خداست، بايد تسليم مشيت الهي باشد، چه سخت و چه آسان. بلكه تمام سختي ها و مشكلات برايش چون عسل شيرين باشد.

امام راحل: عمده، مشیت خداوند است که هرچه او بخواهد، همان، خوب است و چون عسل شيرین و باید با آغوش باز، پذیرای آنچه او می‌خواهد باشیم و از هیچ چیز نگران نباشید.

يا جمله حضرت زينب سلام الله عليها در خطبه معروفشان(بعد از واقعه عاشورا) كه فرمودند: ما رايت الا جميلا! 

۸-شخصي كه در جهت قرب خدا عمل مي كند، افسرده نمي شود، نمي ترسد، شك نمي كند، مايوس نمي شود، متزلزل و خسته هم نمي گردد.

امام خامنه اي:  پيروزى جزو نعمتهاى خداست و امام به پيروزى علاقه مند بود نه اين كه علاقه مند نبود يا بى رغبت بود اما آنچه او را به سوى آن هدفها پيش ‍ مى برد، تكليف و عمل به وظيفه ى الهى بود؛ براى خدا حركت كردن بود. چون انگيزه ى او اين بود، لذا نمى ترسيد؛ شك نمى كرد؛ ماءيوس نمى شد؛ مغرور نمى شد؛ متزلزل و خسته هم نمى شد. اينها خاصيت عمل به تكليف و عمل براى خداست .

۹-چنين كسي اعتماد به نفس و اطمينان بالايي دارد و همين پشتوانه باعث قدرت و استقامت بالاي او در برخورد با مسائل شده و لذا پيروز مي گردد.

حضرت امام خميني: اگر قيام براي خدا باشد، پشتوانه خدا باشد، يك طمأنينه اي در نفس پيدا مي شود كه ديگر شكست توي آن نيست؛ يك حالت نفساني در انسان پيدا مي شود براي اينكه به يك قدرت لايزال متصل شده است.

۱۰-اگر كار براي خدا باشد، راه براي انسان باز مي گردد و بن بست وسرخوردگي و ياس وجود ندارد.

۱۱- چنين شخصي هميشه با طراوت و با نشاط و نو خواهد بود.

اگر كار براي خدا باشد…. و انسان هميشه با طراوت و نو خواهد بود. چه‌ آنكه حضرت امام(ره) در سن 89 سالگي طراوت يك جوان 25 ساله را داشتند و هر روز نيز بر طراوت ايشان افزوده مي‌شد.
۱۲-كار براي خدا يعني صفا و خلوص و اخلاص داشتن و گذشتن از منافع مادي و شخصي.
امام خامنه اي: انقلاب ما كه پيروز شد، به بركت صفا و خلوص و اخلاص و كار براي خدا و بلند شدن از سر منافع مادي و شخصي بود.
۱۳-كار براي خدا يعني نيت اعمال كه روح آن هاست متفاوت مي شود اگرچه ممكن است شكل و ظاهر آن فرقي نكند.
امام خامنه اي: در اسلام ، به جهت كار خيلي توجه شده است . مثلاً‌ در عبادات مي گويند : بايد قصد قربت كرد. قصد قربت ، يعني همان جهت گيري و اين كه انسان كار را براي خدا انجام دهد و در جهت رضاي الهي باشد. شايد ظاهر و شكل مادي كار ، خيلي هم فرق نكند. روح كار فرق مي كند.
۱۴-انجام كارها براي خدا باعث هدر رفتن زحمات شيظان (و كوتاه شدن دست او از نفوذ و فاسد كردن اعمال) مي گردد.
گوينده نامشخص ولي جمله منطقي و به جايي است: براي خدا ازدواج کردن نتيجه اش هدررفتن زحمات شيطان است.
۱۵-كسي كه براي رضاي الهي مي خواهد كاري بكند، تعيين تكليف نمي كند، بلكه دنبال تكليف وارده در هر لحظه مي گردد تاهمان را انجام دهد(هر چه باشد).
گوينده نامشخص ولي جمله منطقي و به جايي است: در محضر حضرت حق سعي کنيم تکليف خودمان را بفهميم نه اينکه براي خدا تعيين تکليف کنيم.
۱۶-براي انجام كار ها براي خداوند بايد ابتدا از ظلمت ها وتاريكي ها بيرون برويم. وادعيه انسان را رد اين راه بسيار كمك مي كنند.
امام خميني(ره): اين ادعيه انسان را از اين ظلمت بيرون مي برد. وقتي كه از اين ظلمت بيرون رفت، انساني ميشود كه براي خدا كار مي كند ، كار مي كند اما براي خدا ، شمشير مي زند براي خدا، مقاتله مي كند براي خدا ؛ قيامش براي خداست.نه اين است كه ادعيه انسان را از كار باز مي دارد.
۱۷-خداوند به كاري كه براي او باشد بركت مي دهد، يعني كمك كرده، كم ها را بسيار بالا برده و رشد مي دهد.
امام خامنه اي: كار خودتان را جهاد في‌سبيل‌اللَّه بدانيد؛ احساس خستگي نكنيد و….. خداي متعال هم بركت خواهد داد. خداي متعال به آن تلاشي، به آن كاري، به آن نيت و عزمي كه در اين جهت باشد، حتماً بركت مي‌دهد و كمك مي‌كند؛ كما اينكه در طول اين سي و دو سال تا امروز خداي متعال به ما كمك كرده. بدون اراده‌ي الهي، امكان نداشت يك ملتي بتواند در مقابل استكبار جهاني بايستد.
۱۸حتي كارهاي خير و خوب هم ارزششان به خلوص آنها بستگي دارد و در راه خدا حتي به اندازه خردلي هم نبايد انحراف نيت داشته باشيم.
آيت الله علم الهدي: ارزش كار خير به خلوص نيت و انجام اين عمل براي رضاي خدا است.
قسمتي از وصيت نامه شهيد جمال دشوري:…اينرا بدانيد، عمل اگر خالص باشد نتيجه آن پرثمر خواهد بود پس براي تمام موضعگيريها خدا را بياد آوريد و بدانيد كه اگر ذره حتي به اندازه خردلي انحراف نيت داشته باشيد در روز قيامت جوابي براي خدا نخواهيد داشت.
۱۹- انسان بايد كارهايش را براي رضاي خدا انجام دهد تا مستحق پاداش گردد.
آيت الله علم الهدي: مومن بايد زرنگ و باهوش باشد، يعني هر کاري را براي رضاي خدا انجام دهد تا پاداش اخروي شاملش شود.
۲۰- در انجام دادن كارها براي خدا يك سري عواملي هستند كه به آنها ضريب مي دهند و حتما بايد آنها را در نظر گرفت از جمله زمان و مكان و شرايط سياسي، عاطفي و… وگرنه چه بسا عملي ظاهرا براي خدا باشد اما بي ثمر و نابجا.
حجة الاسلام قرائتي:..اما كار براي خدا، يك چيزهايي ضريب كار براي خدا را بالا مي‌برد. مثلاً آب دادن به تشنه فرق مي‌كند با آب دان به سير. يا آب خنك در تابستان دادن با آب خنك دادن در زمستان فرق مي‌كند. زمان فرق مي‌كند يكبار جلوي شاه مي‌گويي مرگ بر شاه يكوقت مي‌روي سر قبر شاه مي‌گويي مرگ بر شاه ديگر فايده‌اي ندارد زمان ارزش كار را پائين و بالا مي‌برد.

صفحات: 1· 2