برگزاری مراسم افتتاحیه سال اولی ها در مدرسه علمیه امام خمینی( ره )
مراسم افتتاحیه سال تحصیلی 97_96 با حضور طلاب پایه اول مدرسه وخانواده ایشان برگزار گردید.

برنامه های ابتدایی اجرا شده در این مراسم قرائت قرآن و سرود ملی و صلوات خاصه امام رضا علیه السلام بود که پس از آن مدیریت محترم مدرسه سرکار خانم اصغری ضمن عرض خیرمقدم به طلاب ورودی توضیحاتی پیرامون آیین نامه آموزشی مدرسه ارائه نمودند همچنین معاونت فرهنگی مدرسه نیز توصیحاتی درباره برنامه های فرهنگی مدرسه دادند در ادامه حجت الاسلام والمسلمین نصراللهی مطالبی را درباره رفتارخانواده با طلاب عنوان نمودند قرائت دلنوشته طلاب بخش دیگری از برنامه های اجرایی بود وقرائت دعای فرج و پذیرایی پایان بخش برنامه های افتتاحیه بود که مورد استقبال طلاب قرار گرفت .

دومین همایش فعالان فضای مجازی حوزه های علمیه خواهران
مسلمانان مینانماری
بازهم مظلومیت و غربت و کودک کشی ،بازهم جنایات علیه مسلمین اینبار مسلمانان مینانماری هدف حملات وحشیانه دشمنان اسلام قرار گرفته اند .طلاب مدرسه علمیه امام خمینی ره ضمن همدردی با مسلمین میانماری اعتراض شدید خود را به جوامع بین المللی و مدافعان حقوق بشر ابراز نموده و خواهان بر خوردی سخت با دشمنان مسلمانان و جنایت کاران شدند . اسلام پابرجاست تا زمانی که حتی یک مسلمان در گوشه ای از این جهان از جان خود می گذرد برای استواری پرچم اسلام .
غبار روبی مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
درآستانه آغاز سال تحصیلی و قبل از شروع کلاس ها فضای مدرسه علمیه به همت طلاب و کادر مدرسه غبار روبی و آماده جهت آغاز سال تحصیلی جدید شد. در برگزاری این کار گروهی طلاب و مسئولین مدرسه در کنار هم با اشتیاق به نظافت و غبار روبی مدرسه پرداختند.

خرید فرش برای مدرسه علمیه امام خمینی(ره)
به گزارش معاونت مالی مدرسه با هماهنگی های لازم و تا مین بودجه از کمک های خیرین ودریافت وام قرض الحسنه از نیکوکاران ومحسنین جهت مفروش کردن نماز خانه و سالن مدرسه تعداد 30 تخته فرش خریداری شد.
فرش های خریداری شده برای نمازخانه 10 تخته می باشد که پیرو جلسات برگزار شده قبل جهت شادی روح شهید مدافع حرم محسن حججی هدیه میگردد.

غدیر، اعتقاد مقدس ما
غدیر، این نام مقدس، عنوانِ عقیده واساس دین ما است.
غدیر ،عصاره ونتیجه ى خلقت وچكیده ى تمام ادیان الهى وخلاصه ى مكتب وحى است.
غدیر، اعتقاد ماست، و فقط یك واقعه ى تاریخى نیست.
غدیر، ثمره ى نبوّت ومیوه ى رسالت است.
غدیر، تعیین خط مشى مسلمین تا آخرین روز دنیا است.
اعمال غدیر
برای این روز شریف اعمال زیادی وارد شده که ما به اختصار به بعضی از این اعمال اشاره می کنیم. (جهت تفصیل بیشتر به کتاب شریف مفاتیح الجنان مراجعه شود).
روزه.
غسل کردن.
زیارت حضرت علی(ع) که یکی از آنها زیارت “امین الله” است.
خواندن دعای “ندبه".
چون مؤمنی را ملاقات کند، این تهنیت را بگوید: «الحمد الله الذی جعلنا من المتمسّکین بولایه امیر المومنین و الائمه المعصومین علیهم السلام.»
و برای این امور فضیلت بسیاری ذکر شده است:
به یمن فیض ولایت
ستاره سحر از صبح انتظار دمید
غدیر از نفس رحمت بهار چكید
گرفت دست قدر، رایت شفق بر دوش
زمین به حكم قضا آب زندگى نوشید
بر آسمان سعادت ز مشرق هستى
سپیده داد نوید تولد خورشید
به باغ، بلبل شوریده رفت بر منبر چو
از نسیم صبا بوى عشق یار شنید
ز خویش رفته، نواخوان عشق بود و سرود
به بانك زیر و بم، اسرار خطبه توحید
فتاد غلغله در باغ و شورشى انگیخت
كه خیل غنچه شكفت و به روى او خندید
هوا ز عطر گلاب محمدى مشحون
زمین به عترت و آل رسول بست امید
رسول، سدرهنشین شد،على به صدر نشست
پى تكامل دینش خداى كعبه گزید
گرفت پرچم اسلام را على در دست
از این گزیده زمین و زمان به خود بالید
به یمن فیض ولایت شراب خم الست
به عشق آل على از غدیر خم جوشید
(دکتر یحیی حدادی ابیانه)
غدیری دیگر از راه آمده.......
و غدیری دیگر از راه آمده است. و خاطره سال های دور دوباره تکرار می شود. پیامبر- صلی الله علیه و آله و سلم- در بازگشت از حجه الوداع ماموریتی مهم و حیاتی از جانب خدای متعال دریافت می دارد. در سرزمینی به نام غدیر او را جانشین و وصی و امام بعد از خود معرفی می کند. مردی که از قبیله آفتاب و از تبار باران و از سلاله نور است. مردی به بزرگی آسمان و به زیبایی ماه. و او چه کسی می تواند باشد؟ جز علی، او که همواره مظهر بزرگی و شجاعت هست و خواهد بود.
ایام غدیر
ایام؛ ایام غدیر است؛ و پیامبر به فرمان خدا بر سرِ چشمة غدیر ایستاده اند و نظاره می کنند امت را؛ تا یک پارچه شوند و گِرد هم آیند.و برایشان بگوید فرمان الهی را که(( ای مردم من صراط مستقیم ام که خداوند شما را به پیروی آن امر فرموده است، آن گاه پس از من علی و پس از او فرزندانم از نسل او)).
قیام خونین 17 شهریور 1357
تنها چندروز پس از واقعه آتشسوزی سینما رکس آبادان در 28 مرداد 1357، دولت جمشید آموزگار که با شعار دولت فضای باز سیاسی روی کار آمدهبود، مجبور به استعفا گردید و در روز 4 شهریور، محمدرضا پهلوی از جعفر شریف امامی که فرزند روحانی و رئیس مجلس سنا بود و به برخی مخالفتها با دولت هویدا مشهور بود، دستور داد تا دولتی با شعار آشتی ملی تشکیل دهد.
اندکی بعد و در روز سیزدهم شهریور، راهپیمایی بزرگ عید فطر در تپههای قیطریه تهران، تبدیل به تظاهرات بر ضدّ حکومت شاهنشاهی شد. به دنبال این تظاهرات، ناآرامیهای دیگری نیز تا روز شانزدهم شهریور به وقوع پیوست.
برگزاری جلسه معاونین و همکاران در مدرسه علمیه امام خمینی ره
جلسه با حضور مدیر محترم و معاونین و همکاران ایشان برگزار گردید.

دراین جلسه سرکار خانم اصغری ضمن تقدیر از زحمات همکاران عنوان داشتند مهم ترین اصل در فعالیت در حوزه ها مسئولیت پذیری و داشتنن وجدان کاری می باشد. در این راستا توجه به نکاتی چند حائز اهمیت است از ان جمله اینکه در کارها انگیزه الهی داشته باشیم و همواره خداوند را ناطر اعمال خویش بدانیم ،کار دیگران را کار خوددانسته و در انجام ان تلاش کنیم ،در سپردن مسئولیت ها به دیگران حتما شایسته سالاری را مد نطر داشته باشیم ،در کارها نه تعجیل کنیم و نه تاخیر چرا که هردوی این امور به اصل کار ضربه خواهند زد و در نهایت نیز باید دقت و توجه کافی در کارها داشته باشیم تا بتوانیم گامی مهم و موثر در پیشرفت مدارس علمیه برداریم.
در ادامه جلسه مصوب شد همه همکاران مثل همیشه از تمام توان و استعداد خود برای پیشرفت حوزه ها مخصوصا در حیطه مالی استفاده کنند ،دقت در کارهاو همین طور تلاش جهت پیشبرد اهداف حوزه های علمیه در سال جدید را ملاک و معیار فعالیت خود قرار دهند.
عید قربان در قرآن و روایات
ماده «قرب» که واژه قربان ریشه در آن دارد، بسیار در قرآن آمده است، اما کلمه «قربان» در قرآن، دو بار آمده است. واژه «عید» در قرآن تنها یک بار به کار رفته است: عیسى بن مریم (علیه السلام) به خداوند سبحان عرض کرد: «خداوندا! پروردگارا! از آسمان مائدهاى بر ما بفرست! تا براى اول و آخر ما، عیدى باشد، و نشانهاى از تو، و به ما روزى ده که تو بهترین روزى دهندگانى».
برخی از کلمات در قرآن آمده که ماده «قرب» در آن نیست، اما در روایات و به دنبال آن در تفاسیر، از آن به روز عید قربان، قربانی و … تعبیر و تفسیر شده است. برخی مفسران در تفسیر «شاهد» و «مشهود»، سخنان بسیار دارند که بعضى، آنها را تا سى وجه شمردهاند؛ از جمله آن که گفتهاند: شاهد، روز عید قربان و مشهود، روز عرفه است. همچنین در آیه: «و الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ»، از جابر از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نقل شده: منظور از «الشّفع»، روز عید قربان است و منظور از «الوتر»، روز عرفه، است.
عید قربان، عید پیروزی وظیفه بر غریزه
مخلوقات خداوند سه دسته هستند: گروهی كه فقط پیرو غریزه هستند، مانند: حیوانات؛ گروهی كه فقط پیرو وظیفه هستند، مثل: ملائكه؛ گروهی كه گاهی دنبال غریزه رفته و گاهی دنبال وظیفه می روند، مانند: انسان.
هرگاه انسان بر سر دو راهی غریزه و وظیفه قرار گرفت و غریزه را انتخاب كرد، به سوی حیوانات گرویده بلكه از حیوانات هم پست تر شده است، چون از عقل و فكر و رهنمودهای انبیا استفاده ننموده است (اولئك كالانعام بل هم اضل) آنان، همچون چهارپایان بلكه گمراه ترند. همانا بدترین جنبنده ها نزد خداوند، انسانهایی هستند كه گویا كر و گنگ اند و حاضر به تعقل هم نیستند. اما همین كه انسان در این دو راهی خطرناك وظیفه را انتخاب نمود و در خط ملائكه و پاكان قرار گرفت آن را عید می گیرد،
صحراي عرفات همايش شناخت و خودسازي امام حسين (علیه السلام)
حضرت سيدالشهدا، امام حسين (علیه السلام) نيز بعد از ظهر روز عرفه همراه با فرزندان و گروهي از اصحاب از خيمه هاي خود در صحراي عرفات بيرون آمدند و رو به دامن «كوه رحمت» نهادند و در سمت چپ كوه رو به كعبه همايشي تشكيل دادند كه موضوع آن شناخت و سازندگي بود. اين همايش، تنها جنبه علم و معرفت نداشت بلكه شناخت توأم با عمل و سازندگي و تزكيه و خودسازي بود. فهرست مطالب آن عبارت بود از:
1ـ شناخت خدا و صفات الهي.
2ـ شناخت خود يا خودشناسي.
3ـ شناخت جهان.
4ـ شناخت آخرت.



