فقط خدا ست که از کار او خبر دارد
از آنچه در دوجهان هست بیشتر دارد
فقط خدا ست که از کار او خبر دارد
یکی برای علی(ع) ماند و آن یکی همه بود
اگر چه لشکر دشمن چهل نفر دارد
عقیق سرخ از آتش نداشت واهمه ای
کسی که کفو علی (ع) می شود جگر دارد
کمر به یاری تنهایی علی(ع) بسته
میان کوچه اگر دست بر کمر دارد
سر علی(ع) به سلامت چه باک از این سردرد
محبت ولی الله درد سر دارد
برگزاري طرح نيكو كاري در مدرسه علميه امام خميني(ره)
به همت معاونت محترم مالي مدرسه و تغييرمطالب بورد مالي با عنوان جايگاه و ارزش نيكوكاري در جهت كمك به طلاب نيازمند طرحي با عنوان همدلي از همزباني بهتر است در مدرسه برگزار گرديد.
در اين طرح پاكت هاي كه مزين به آيه 92 سوره آل عمران بود كه خداوند مي فرمايد ((شما هرگز به مقام نيكوكاران و خاصان خدا نخواهيد رسيد مگر آنكه از آنچه دوست مي داريد و بسيار محبوب است در راه خدا انفاق كنيد)) بين طلاب توزيع شد.
طلاب كمك هاي نقدي خود را طي چند روز آتي به معاونت مالي تحويل خواهند داد تا هزينه جمع آوري شده به طلاب نيازمند مدرسه هديه شود.
لازم به ذكر است طلاب از اجراي اين طرح استقبال نموده و كليه طلاب درآن شركت كردند.
برگزاري نشست اخلاقي در مدرسه علميه امام خميني(ره)
نشست اخلاقي با موضوع احسان و نيكو كاري با حضور طلاب و كادر مدرسه در سالن اجتماعات مدرسه برگزار گرديد.
در اين جلسه حجت الاسلام و المسلمين حاج آقا نحوي ضمن بيان فرمايش رسول اكرم(صلي الله عليه وآله) كه فرمودند: هركسي شبش را به صبح برساند و اهتمام و توجهي به امور مسلمانان نداشته باشد اين شخص مسلمان نيست عنوان داشتند: بايد توجه كنيم كه آيا مراد از اهتمام به امور مسلمين اهتمام فكري است يا عملي. يعني آيا اگر ما فقط دغدغه فكري داشته باشيم و بي خيال نباشيم كافي است يا بايد كاري هم انجام دهيم.
برگزاري جلسه اساتيد در مدرسه علميه امام خميني(ره)
با هماهنگي معاون آموزش جلسه اي با حضور مديريت محترم و معاون آموزش و اساتيد مدرسه برگزار گرديد.
در اين جلسه كه به جهت بررسي مصوبات جلسه قبل و رسيدگي به برخي مسائل از جمله امتحانات طلاب برگزار شد عناوين زير مطرح و توضيحات لازم ارائه گرديد.
- اهميت بيشتر به حضور و غياب طلاب، ورود و خروج از كلاس
- طرح سؤالات ميان نيمسال و پايان نيمسال در موعد مقرر
- حضور اساتيد در مدرسه در روز امتحان پايان نيمسال
- ارائه جوابيه امتحانات پايان نيمسال به واحد آموزش
- ارائه نمرات طلاب در موعد مقرر به واحد آموزش
- طرح سؤال و اختصاص بارم مناسب با سؤال
- تحويل نمرات تحقيق و عملي در موعد مقرر
- لازم به ذكر است در اين جلسه طبق درخواست اساتيد ارزشيابي آنان توسط طلاب به ايشان تحويل داده شد.
دشمن شناسی از دیدگاه امام خامنه ای(مدظله العالی)
سلب اعتماد مردم از مسئولین و دولت، خواست دیگر دشمن
از جمله نکات مهم دیگری که رهبر معظم انقلاب از آن بعنوان خواست دشمنان نام بردند تلاش آنان برای سلب اعتماد مردم از مسئولین و دولت می باشد و در این زمینه ضمن حمایت خاص از تلاشهای بی وقفه دولت فرمودند: «اعتماد به مسئولین کشور، اعتماد به دولت، همان چیزی است که دشمنان می خواهند نباشد دشمنان می خواهند مردم به دولت- که مسئولیت اداره امور کشور را دارد- بی اعتماد باشند، سعی کنید این نقشه دشمن را خنثی کنید. من از دولت حمایت می کنم از همه دولتهای بر سرکار و منتخب مردم حمایت کردم، بعد از این هم همین خواهد بود؛
توجه و اهتمام به دو مطلب
و در میان تمام مطالب دو مطلب را اهتمام نمایید که اصل ومبنای عمل حقیرهمین دو است:
اول حلّیت غذا، که میتواند دقت کند، اما نه آنقدر که از کار بیفتد بلکه به قدر مقدور .
دوم حضور قلب است در نماز و اهتمام به نماز اول وقت که: « الصّلوة عمود الذین … ان قبلت قبل ما سواها ».
فرازی از یک نامه از آیت الله شیخ حسنعلی نخودی اصفهانی
پرده ای روی پرده غفلت
بالاخره، روزی ما را از این تعلقات و آنچه که بدان دل بستهایم جدا میکنند و میبرند و به تعبیر شاعر:
« عمری است پرده بستیم بر دیده خدا بین عمر دگر بیاید این پردهها دریدن »
ما هر روز پردهای روی پردههای غفلت قبلی میآوریم و مرتب وابستگی جدیدی به وابستگیهای قبلیمان اضافه میکنیم. مال ومقام و چیزهای دیگر، هر کدام زنجیری است که به روح مان می بندیم، آن وقت هنگامی که ملک الموت میآید و میخواهد چیزهایی را که ما ٦٠ یا ٧٠سال بر گردن بستهایم در یک لحظه قطع کند، برایمان دشوار است. اجمالا بهتر است نبندیم تا نخواهیم باز کنیم، یا آن طور وابسته نباشیم که دل کندن مشکل باشد.
از فرمایشات آیت الله پهلوانی ( سعادت پرور ) تهرانی
احسان و نيكوكارى
حدیث (1) امام صادق عليه السلام :
يَعيشُ النّاسُ بِاِحْسانِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَعيشونَ بِاَعْمارِهِمْ وَ يَموتون بِذُنوبِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَموتونَ بِآجالِهِمْ؛
مردم، بيشتر از آن كه با عمر خود زندگى كنند، با احسان و نيكوكارى خود زندگى مى كنند و بيشتر از آن كه با اجل خود بميرند، بر اثر گناهان خود مى ميرند.
دعوات الراوندى، ص 291، ح 33
حدیث (2) پيامبر صلى لله عليه و آله :
اِنَّ اَسْرَعَ الْخَيْرِ ثَوابا البِرُّ وَ اِنَّ اَسْرَعَ الشَّرِّ عِقابا البَغْىُ؛
پاداش نيكوكارى زودتر از هر كار خوب ديگرى مى رسد و كيفر ستم و تجاوز زودتر از هر كار بد ديگرى گريبان مى گيرد.
خصال، ص 110، ح 81
نیکوکاری
حدیث (1) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها و َاصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَينِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً و َتَزيدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِعَ السُّوءِ؛
صدقه بجا و نيكوكارى و نيكى به پدر و مادر و صله رحم، بدبختى را به خوشبختى تبديل و عمر را زياد و از مرگ بدجلوگيرى مى كند.
نهج الفصاحه ص 549 ، ح 1869
حدیث (2) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
عَلَيكُم بِالصِّدقِ فَاِنَّهُ مَعَ البِرِّ وَ هُما فِى الجَنَّةِ وَ ايّاكُم وَ الكِذبِ فَاِنَّهُ مَعَ الفُجورِ وَ هُما فِى النّارِ ؛
شما را سفارش مى كنم به راستگويى، كه راستگويى با نيكوكارى همراه است و هر دو در بهشت اند و از دروغگويى بپرهيزيد كه دروغگويى همراه با بدكارى است و هر دو در جهنم اند.
نهج الفصاحه ص 572 ، ح 1976
کارکردهای شخصی احسان
ازکارکردهای شخصی در حوزه امور معنوی دنیوی نیز می توان به موفقیت و توفیق شخص در امتحانات الهی اشاره کرد که خداوند در آیات ۱۰۵و ۱۰۶ بدان توجه می دهد و بیان می دارد که یکی از علل توفیق حضرت ابراهیم (ع) این بوده است که وی اهل احسان بوده و از جرگه نیکوکاران شمرده می شد.
رهایی از اندوه و غم های بزرگ از دیگر آثاری است که خداوند درآیات ۷۵ تا ۸۰ سوره صافات و نیز ۱۱۴ و ۱۱۵ و ۱۲۱ همین سوره برای احسان برمی شمارد . براین اساس اگر کسی گرفتار اندوه و غمی بزرگ است می تواند با احسان و نیکوکاری نسبت به دیگران خود را از رنج واندوه و غم برهاند. افزون بر کارکردهایی از این دست می توان احسان و نیکوکاری را عاملی مهم برای دست یابی به مقامات و کمالات انسانی نیزبرشمرد. خداوند بیان می کند کسی که طالب علم و حکمت است می تواند با بهره گیری از ابزار احسان و نیکوکاری خود را به این مقامات برساند و از فواید آن بهره مند شود.
کارکردهای اجتماعی احسان
از کارکردها و نقش سازنده احسان می توان در حوزه عمل اجتماعی به احسان به عنوان عامل ایجادی صمیمیت و دوستی میان انسانها اشاره کرد که خداوند در آیه ۳۴ سوره فصلت بیان می کند .
هرکس و یا جامعه ای بخواهد به سعادت دنیوی و آرامش و آسایش زندگی این جهانی دست یابد می بایست از احسان و نیکوکاری به عنوان یکی از اسباب و عوامل آن توجه کند. خداوند در آیه ۱۴۸ سوره آل عمران و نیز ۳۰ سوره نحل و ۱۰سوره زمر به این نکته توجه می دهد و از مردم می خواهد که حتی اگر خواهان سعادت و خوشبختی دنیوی هستند می بایست به احسان و نیکوکاری به عنوان عاملی از عوامل خوشبختی فرد و جامعه توجه کنند .
آثار و نقش احسان
اگر از آرامش اخروی (بقره آیه ۱۱۲) که از راه احسان برای انسان حاصل می شود، بگذریم، می توان گفت که آدمی می تواند از راه احسان در زندگی فردی و اجتماعی خود تحولی را ایجاد کند که دست کم زندگی دنیوی وی سرشار از آسایش و آرامش شود .
از جمله آثاری که برای احسان می توان در زندگی دنیوی بر شمرد رهایی و نجات از عذاب های الهی است که به سبب گناهان بر انسان و یا جامعه سرازیر می شود . هر کسی گناهی را مرتکب شود می بایست خود را آماده پیامدهای طبیعی دنیوی آن کند. از این روست که خداوند در قرآن به گناهکاران و نیز خطاکاران می فرماید که برای رهایی از پیامدهای آن می بایست به سرعت دست به دامن استغفار و توبه شد و برای این که سرعت عمل استغفار افزایش یابد بهترین و کوتاه ترین راه پیشگیری و یا حتی رفع و برداشتن بلا و عذابی آن است که شخص به احسان و نیکی روی آورد. (زمر آیه ۵۸ )
جایگاه و مفهوم احسان و نیکوکاری
احسان به معنای نیکوکاری از ریشه حسن گرفته شده که به معنای نیک و پسندیده است. در کاربردهای قرآنی به معنای کار نیک و پسندیده است. از آن جایی که احسان، از نظر عرف و عقل و شرع امری پسندیده است، از اهمیت و جایگاه بلندی هم در رفتارهای اجتماعی برخوردار می باشد و هم از نظر قرآن یکی از مهم ترین ابزارهای تکاملی بشر به شمار می رود و موجب می شود تا انسان به جایگاهی برسد که شایسته مقام انسانیت و کرامت و شرافت اوست که به عنوان خداوندی انتخاب و به کائنات معرفی شده است .
شهادت دستان
تو را سپاس باید گفت؛ تو را که دلی به پاکی شبنم داری؛ تو را که به نگاه های معصومانه کودکان محروم می اندیشی. فردا بهشت از آنِ توست. قیامت، دست های مهربانت به نیکوکاری تو شهادت می دهند. فردا از آنِ توست ای نیکوکار.
گل های مهربانی
ای مردم رنج دیده، ای مردم محروم، گمان مکنید که بی حضور شما شاد خواهیم بود. تلخی محرومیّت شما را تاب نخواهیم آورد و گرمی آغوش خود را، میهمانِ حضور شما خواهیم کرد. دلِ خود را با شما تقسیم خواهیم کرد و فردا که بهار آمد، گل های مهربانی در باغچه هامان خواهد شکفت و آسمان خانه مان پر از ستاره نیکوکاری خواهد شد.