آیت الله حسن زاده آملی می گوید :

رساله ای در امامت نوشتم و آن را به حضور شریف استاد علامه طباطبایی ( ره ) ارائه دادم . مدتی در نزد او بود و لطف فرمودند و یک دوره تمام آن را مطالعه فرمودند. در یک جای آن رساله درباره ی خودم دعای شخصی کرده بودم که : بار خدایا مرا به فهم خطاب محمدی ( ص ) اعتلا ده. در هنگام رد رساله به این جانب فرمود : آقا ! تا من خود را شناختم دعای شخصی در حق خودم نکردم بلکه دعایم عام است . این تادیب اخلاقی بسیار در من اثرگذاشت.

( هزار و یک نکته ، ص 621 )

اول سفر الی الله ، سحر خیزی است و آب حیات در دورن تاریکی شب به دستمی آید . شیطان سعی فراوانی دارد که ما را از سحر خیزی باز دارد .

امام حسن عسکری (ع) می فرماید : “اول سفر الی الله جز به احیای شب طی نمی شود . “روزی فرمود : ” فرش های خانه من شاهد اشکها ونماز شب من بوده است . من از اعضا و جوارح خود شرمنده ام که این همه به آنها زحمت داده ام .”
( آیت الله حق شناس ( ره ) ، به نقل از سایت دفتر تهذیب حوزه علمیه قم )

 شرح حدیث از مقام معظم رهبری حضرت آیت … امام خامنه ای ( مدظله العالی )
هر کس که صبح کند در حالی که در انگیزه ها و نیت هایش رضای الهی نقش وتاثیر نداشته باشد ،جزء جند الله و عاملان لله ، محسوب نمی شود و هر کس که صبح کند و نسبت به مصالح و مفاسد مردم و جامعه مسلمین بی تفاوت باشد در زمره مسلمین واقعی ، به حساب نمی آید .
اهتمام به امور مسلمین مصادیق مختلفی دارد . مصداق اعلایش اهتمام به امور امت اسلامی و عزت و اقتدار و حکومت مسلمین است و مصداق دیگرش رسیدگی به حوائج ضعفا ومستمندان است . هر کس که با رغبت تن به ذلت دهد از ما اهل بیت نیست . باید دانست که تسلیم با ذلت ، تنها در مقابل قدرتمندان سیاسی نیست بلکه ذلت در مقابل ثروتمندان و سرمایه داران را نیز شامل می شود . انسان نباید برای حرص و طمع وحطام دنیوی ، خود را ذلیل کند . در روایتی وارد شده است که مومن همه چیز را می پذیرد جز ذلت را .

(تحف العقول صفحه 47) (21\10\1378)

رهایی از شر شیطان (امام خمینی (ره)،چهل حدیث ص 208)
آیت ا… شاه آبادی (ره) برای جلو گیری از شر نفس و شیطان ، داوم بر وضو را سفارش می فرمودند و می گفتند : وضو به منزله ی لباس جندی ( لباسی که مجاهد به هنگام جهاد در میدان رزم می پوشد) است .

و اگر در حالی که وضو دارد از دنیا برود ، شهید از دنیا رفته است ، چنانکه در روایت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آمده : اگر می توانی دائم الوضو باشی ، چنین باش ، زیرا ملک الموت هرگاه جان بنده را بگیرد و او وضو داشته با شد ، برایش شهادت نوشته می شود .

میزان الحکمه ج 13

وقتي كسي به ما لطفي مي كند يا هديه مي دهد اين پيامها را دريافت مي كنيم :
1- هديه دهنده مرا دوست دارد .
2- هديه دهنده دوست دارد كه از هديه او خوب استفاده كنم .
3- خود را موظف ميدانم دربرابرلطف اوعكس العملي نشان دهم
4- عكس العمل خوب من زمينه‌ساز هداياي ديگر است .
5- بين ارزش هديه و نوع تشكر رابطه‌اي احساس مي كنم .
6- نوع تشكررابراساس رضايتمندي هديه دهنده تنظيم ميكنم.

راهكار :
ما مي توانيم
با شمارش نعمتها
و نمايش نعمتها

احساس سپاسگزاري از خدارا پرورش دهيم .

وضو با آب سرد بر پوست تاثیر دارد،بدین معنا که با آب سرد حرارت کم میشود اما چون حرارت بدن باید همیشه یکسان باشد خون بشدت سرگرم جبران آب میشود در نتیجه جریان نو وتازه ای در نزدیکی سطح بدن بوجود می آید که موجب تحریک وتازه کردن سلول ها میگردد. که در نتیجه رگ ها از خون خالی گشته و برا آمدن خون تازه آماده میگردد.بدین ترتیب رگ های سطح بدن از خون پاک وخالص پر میشود. ونیز این عمل زردی پوست و شلی آن را از بین میبرد و بر روی عصاب آزاد کننده عروق اثرمیگذارد.
پاکیزگی و بهداشت در اسلام- دکتر سید مهدی صانعی- ص184
در مستدرک الوسائل جلد1 صفحه213 روایت شده امام هادی(ع) با آب سرد وضو میگرفت.

در ماه رمضان خداوند متعال توفیق روزه داری را به بندگانش داده است؛ «پس هر که ماه [رمضان] را درک کرد، باید روزه بگیرد.»(سوره بقره، آیه 185)

انسان افزون بر جنبه مادی و جسمی، دارای بُعد معنوی و روحی هم هست و هر کدام در رسیدن به کمال مطلوب خود، برنامه های ویژه را نیاز دارند، یکی از برنامه ها برای تقویت و رشد بُعد معنوی، تقوا و پرهیزگاری است؛ یعنی اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه معنوی رشد و پرورش دهد و به طهارت و کمال مطلوب برسد، باید هوای نفس خود را مهار کند و موانع رشد را یکی پس از دیگری بر دارد و خود را سرگرم لذت ها و شهوات جسمی نکند. یکی از اعمالی که در این راستا مؤثر و مفید است روزه داری است، قرآن کریم می فرماید: «… ای افرادی که ایمان آورده اید! روزه بر شما نوشته شد، همان گونه که بر پیشینیان از شما نوشته شده، تا پرهیزگار شوید.»( سوره بقره، آیه 183)

امام سجاد عليه السلام :

اَللّهُمَّ… أَعِنّى عَلى تَربيَتِهِم وَ تَأديبِهِم وَ بِرِّهِم؛

خدايا مرا بر تربيت، ادب آموزى و نيكى كردن به فرزندانم يارى فرما.

صحيفه سجاديه دعاى 25 ، ص120

از امام صادق علیه السلام پرسیدند:
یوم الحسره، کدام روز است که خدا میفرماید: بترسان ایشان را از روز حسرت.
✳ حضرت جواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت میخورند که چرا بیشتر نیکی نکردند.
✴ پرسیدند: آیا کسی است که در آن روز حسرت نداشته باشد؟
✳ حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد.
وسائل الشیعه/ج7/ص198
الّلهُمَّ صَلّی عَلْی مُحَمَّدٍ وَآلَ مُحَمَّدٍ وَ َعَجِّل فَرَجَهُم

وضو گرفتن کمتر از ۲ دقیقه طول میکشد! اما برکات زیادی دارد.
۱- سبب طول عمرمیشه
رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلم): اي انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروي پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت.
۲- برآورده شدن حاجت
امام صادق(ع): من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاري است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود.
3- ثواب شهید
رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد، اگر در شب، مرگ به سراغش آمد، این شخص شهید از دنیا رفته است.
۴- ارزش خواب باوضو
رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا اینکه شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضوء خوابید بسترش براي او قبر خواهد بود و مانند مرداري می ماند تاصبح شود.
۵- باعث زیادي رزق
امام صادق(ع): کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضو بگیرد.
بیاییم برای خشنودی قلب نازنین امام زمان(عج) همیشه در محضر خدا با وضو باشیم

شب‌های ماه رمضان است، اغلب شما جوان هستید. وضو بگیرید. نماز بخوانید. کم حرف بزنید. کم قصه بگویید. این چیزهایی که در تلویزیون نشان می‌دهند یا برای تفریح است یا برای بچه‌ها. شما که روزه دارید کمتر این و آن را گوش دهید. کمی به کارهایتان برسید. نیم ساعت یا یک ساعت بعد از نماز در سجاده بنشینید و خدا را یاد کنید.

افطار که کردید، بدنتان که آرام گرفت، به دعایی، به ثنایی یک دقیقه خدا را یاد کنید. با خودتان خلوت کنید. آدم افطار حقیقی را با خدا می‌کند. افطار حقیقی که خوردن نیست.ابعث حیا، آن افطار است.

به قرآن نگاه کنید. با اینکه اصلا ساکت نشسته اید. این خیلی قیمتی است….

علامه حسن زاده آملی:

“گوشتان به دهان رهبر باشد; چون ایشان گوششان به دهان حجه بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه) است.”

روزی این علامه بزرگوار در حضور رهبر معظم انقلاب دو زانو نشسته ایشان را مولا خطاب می کنند. مقام معظم رهبری ناراحت شده به علامه می فرمایند این کار را نکنید، علامه پاسخ می دهند: “اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمیکردم!!”

پاسخ این پرسش را در کلامی از حضرت امیرالمومنین علیه السلام میابیم

حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام فرمود:

زماني بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد مي آيد .

1- كارهاي زشت آشكار مي گردد و معمولي مي شود .

2- پرده هاي عفت و شرم پاره مي گردد .

3- زنا كاري و تجاوزهاي ناموسي علني مي شود .

4- مالهاي يتيمان را حلال مي شمارند و مي خورند .

5- رباخواري شيوع پيدا مي كند .

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست مي كنند.

…. ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

آیا به هنگام خواندن زیارت عاشورا به نکات زیر توجه می کنیم!

۱.زیارت عاشورا به دو قسمت تولی(سلام بر افراد جبهه ی حق) و تبری(لعن بر افراد جبهه ی باطل) تقسیم می شود.

2.در زیارت عاشورا می آموزیم عبادتی که با اطاعت نباشد فریبی بیش نیست زیرا انسان به وسیله عبادت توام با اطاعت است که می تواند به درجه عبد(بندگی)برسد. اباعبدالله
3. در زیارت عاشورا یزید و شمر متهمان ردیف اول نیستند بلکه لعن اول متوجه پایه گذاران ظلم می باشد. پس یاد بگیریم که هر کار ساده یا مهمی که می خواستیم انجام دهیم آینده آن را تصور کنیم و بدون بصیرت هیچ اقدامی نکنیم. زیرا که می تواند موجب لعن خدا خود و خاندانمان شود

4. در زیارت عاشورا آخرین نفرین بر «تابعین»است؛یعنی کسانی که به کشته شدن یاران خدا رضایت دارند. پس مواظب اعمالمان بلکه مواظب تایید کردن ها و رد کردن های زبانی خود باشیم. بدانیم که هر رای و نظر ما در نهایت یا به یاری ولی خدا می انجامد یا به کشته شدن ولی خدا.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

 مسأله ۱۶۰۴ ـ اگر روزه دار به گفتن یا به نوشتن یا به اشاره و مانند اینها به خدا و پیغمبر (صلى الله علیه وآله وسلم) و ائمّه معصومین (علیهم السلام) عمداً خبرى را به دروغ نسبت بدهد، اگر چه فوراً بگوید دروغ گفتم یا توبه كند روزه او باطل است، و نسبت دادن به دروغ به سایر پیغمبران و اوصیاى آنان على نبینا و آله و علیهم السلام بنابر احتیاط واجب روزه را باطل مى كند، مگر این كه آن نسبت برگردد به خداوند متعال كه در این صورت روزه اش باطل است، و همچنین است نسبت دادن به دروغ به حضرت زهراء (علیها السلام)، مگر این كه آن نسبت برگردد به خداوند متعال و حضرت رسول (صلى الله علیه وآله وسلم) و ائمّه (علیهم السلام)، كه در این صورت روزه اش باطل است.
مسأله ۱۶۰۵ ـ اگر بخواهد خبرى را كه نمى داند راست یا دروغ است و دلیلى بر اعتبار آن ندارد نقل نماید، بنابر احتیاط واجب باید از كسى كه آن خبر را گفته، یا مثلا از كتابى كه آن خبر در آن نوشته شده نقل نماید.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2