یک سخنران  در مجلسی که دویست نفر در آن حضور داشتند، یک اسکناس را از جیبش بیرون آورد و پرسید: چه کسی مایل است این اسکناس را داشته باشد؟

دست همه حاضرین بالا رفت.سخنران گفت: بسیار خوب، من این اسکناس را به یکی از شما خواهم داد ولی قبل از آن می خواهم کاری بکنم. و سپس در برابر نگاه های متعجب، اسکناس را مچاله کرد و پرسید: چه کسی هنوز مایل است این اسکناس را داشته باشد؟

و باز هم دست های حاضرین بالا رفت.این بار مرد، اسکناس مچاله شده را به زمین انداخت و چند بار آن را لگد مال کرد و با کفش خود آن را روی زمین کشید. بعد اسکناس را برداشت و پرسید: خوب، حالا چه کسی حاضر است صاحب این اسکناس شود؟

و باز دست همه بالا رفت. سخنران گفت: دوستان، با این بلاهایی که من سر اسکناس در آوردم، از ارزش اسکناس چیزی کم نشد و همه شما خواهان آن هستید.

و ادامه داد: در زندگی واقعی هم همین طور است، ما در بسیاری موارد با تصمیمــاتی که می گیریم یا با مشکلاتی که روبرو می شویم، خم می شویم، مچالــه می شویم، خاک آلود می شویم و احساس می کنیم که دیگر ارزش نداریم، ولی این گونه نیست و صرف نظر از این که چه بلایی سرمان آمده است هرگز ارزش خود را از دست نمی دهیم و هنوز هم برای افرادی که دوستمان دارند، آدم با ارزشی هستیم.

نیمه شعبان شبی مانند شب قدر

شیخ حرّ عاملی (ره) از بزرگان اصحاب نقل می کند که امام صادق(ع) فرمود:
((شبی که قائم(عج) در آن متولد می شود، هیچ نوزادی در آن شب متولد نمی شود مگر این که مومن خواهد شد، و اگر در سرزمین کفر متولد گردد، خداوند او را به برکت امام مهدی (عج) به سوی ایمان متقل می کند.))
در نیمه شعبان زیارت حضرت امام حسین(ع) و همچنین زیارت امام زمان(عج) مستحب است، غسل و شب زنده داری و عبادت در این شب، فضیلت دارد.
ضمناً روایاتی به ما رسیده است که نیمه شعبان همان شب قدر و تقسیم ارزاق و عمرها است، و در بعضی از این روایات آمده که شب نیمه شعبان، شب امامان (ع) است و شب قدر، شب رسول خدا(ص) است.
☀از جمله فضایل این شب این است که، از شب های مخصوص زیارت امام حسین(ع) است که صدهزار پیامبر(علیهم السلام) آن حضرت را در این شب زیارت می کنند.
از نماز های مستحبی که در این شب وارد شده دو رکعت نماز است که در هر رکعت بعد از حمد صد بار سوره توحید خوانده شود.
همچنین از رسول اکرم (ص) نقل شده است :
(( جبرئیل بر من نازل شد و فرمود: در این شب، درهای رحمت خدا در آسمان به روی بندگان باز است، همچنین در رضوان، درِ آمرزش، درِ فضل، درِ توبه، درِ نعمت، درِ جود و سخاوت، درِ احسان باز است، خداوند به عدد پشم ها و موهای چرندگان در این شب گناه بندگان را می بخشد، پایان عمرها در این شب، تعیین می گردد، رزق های یک سال در این شب تقسیم می شود و حوادث یک سال در این شب معیّن می گردد.
ای محمد! کسی که این شب را با تکبیر و تسبیح و تهلیل دعا و نماز و قرائت قرآن و اطاعت و خضوع و استغفار به سر برد، بهشت منزل و سرای اوست، و خداوند گناهان گذشته و آینده اش را می آمرزد.))

از اعمال این شب، خواندن دعای کمیل در سجده است، روایت شده که کمیل گوید: (( دیدم حضرت علی (ع) این دعا را در شب نیمه شعبان در سجده خواندند.))

منابع: کتاب توضیح المقاصد شیخ بهائی، اثباة الهداة، اقتباس از کتاب المراقبات و … .

 دین اسلام،
عصاره و نتیجه تبلیغ ،
همه انبیاء الهی است.

مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

تبلیغ فصل بازدهی طلبه و زمان بهره بری دل های جستجو گر و معارف است.

قرآن برای تعلیم و تعلم آداب خاصی را بیان می‌كند. در مسئله تعلیم قرآن به مسئله مهم و اساسی تعهد اشاره می‌كند و بیان می‌دارد كه تعلیم كننده باید با متعلم شرط كند كه بر پایه و اساس دانش عمل نماید و متعهد گردد تا از دانش خود به خوبی و درستی بهره گیرد. بر همین پایه است كه دو فرشته الهی در زمان حضرت سلیمان (ع) برای آموزش متعلمان از ایشان می‌خواهد كه متعهد گردند تا از دانش خویش در راستای اهداف نادرست بهره نگیرند و آن را برای اهداف سازنده و مفید به كار گیرند. (بقره آیه 102)

افزون بر این می‌توان به آداب دیگری كه قرآن بدان تأكید كرده است اشاره نمود. از جمله می‌توان به آداب زیر اشاره كرد:
1- اجازه
از آداب تعلم آن است كه متعلم و شاگرد از معلم خویش برای یادگیری اجازه بگیرد؛ چنان كه حضرت موسی (ع) در هنگام تعلم دانش لدنی الهی از عالم ربانی اجازه گرفته و می‌فرماید: «هل اتبعك علی ان تعلمن مما علمت رشد؛ آیا می‌توانم برای دست‌یابی به دانش رشدی كه به تو آموخته شده است از تو پیروی نمایم». (كهف آیه 66) بنابراین نمی‌توان بدون اجازه در دروس استادان شركت كرد؛ زیرا برای كسب هر دانشی شرایطی لازم و ضروری است كه استاد و معلم می‌تواند با آزمون و یا روش‌های دیگر آن را به دست آورد.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

از نظر پزشکی حرف لام که حرف دوم “الله"است نیز باعث برخورد سطح زبان با سطح فوقانی دهان می شود.تکرارشدن این حرف بوسیله تشدید در این کلمه نیز در تنظیم و ترتیب تنفس تاثیر گذار است.

اما حرف( را) حرکتی به ریه می دهد و بر دستگاه تنفسی ودر نتیجه قلب تاثیر بسیار خوبی دارد و موجب تنظیم ضربان قلب می شود.به راستی که خدا در قران کریم خوب فرموده که:

الذین آمنوا تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب

حاجت خود را نزد کسی جز به یکی از این سه مبر:
دیندار باشد، یا صاحب مروت باشد، یا کسی که اصالت خانوادگی داشته باشد.
(تحف العقول،ص 201)

بهترین مال و ثروت آن است که ناموس و آبروی انسان را مصون و محفوظ بدارد.
(بلاغه الحسین،ص 227)

 استدراج بنده از جانب خداوند( عذاب تدریجی و دور کردن بنده از خود) به این شکل است که به او نعمت فراوان دهد و توفیق شکرگزاری را از او بگیرد.
(تحف العقول،ص 250)

از بهترین و ارزشمند ترین حالات ارتباط انسان با خداوند، لحظه ی دعا و نیایش است.

قرآن کریم می فرماید:
بگو پروردگار من برای شما ارزش قائل نیست اگر دعای شما نباشد.

اگر از کار نیک خود خوشحال و از کار بد خود دلگیر می شوی مومن هستی.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

 یا ابا صالح ادرکنی..

به دنبال کسی هستم میان گریه ها هرشب
که میگویند میگرید غریب و بی صدا هرشب
کجا مجلس به پا کردی بیایم سینه زن باشم
بگیرم من نشانت از کدامین آشنا هر شب؟
تو را دیدند خیلی ها میان روضه ی زهرا(س)
اگر این است، میخوانم فقط آن روضه را هرشب
تو را بین هیاهوی هوس گم میکنم هر روز
و پیدا میکنم در روضه های کربلا هرشب
اگر من باعث این غیبت طولانی ات هستم
بگو تا مرگ خود را هم بخواهم از خدا هرشب… .
.
“اللهم عجل لوليك الفرج”

 حسین(ع) جان…

هرچه پٌل…

پشت سرم هست…

خرابش بِنَما…

تا به فکرم نزند….

از رَه تو برگردم…

نمک شور تو…

یک عٌمر زمین گیرم کرد

من به قٌربان تو و…

نان حَلالت ارباب

ﺍﺯ عارفى ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ : ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ دعا ﺑﻪ درگاه ﺧﺪﺍوند ، ﭼﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ ؟
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ : ﻫﻴﭻ ! ﺍﻣﺎ ، ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ !
ﺧﺸﻢ ، ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ، ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ، ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﻨﯿﺖ ، ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﯼ ﻭ ﻣﺮﮒ.

ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﺎلمان ﺧﻮﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮔﺎﻫﯽ با ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻧﻬﺎ ، خيال ﺁﺳﻮﺩﻩ تري داريم.

ﺧــــــــــﺪﺍﯾــﺎ :

صفحه ی ﺁﺧﺮ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎمهﺍﻡ ﺭﺍ اینگونه می ﺧﻮﺍﻫﻢ …

” به توفيق شهادت نائل شد “

ﺁﺭﺯﻭﯾﺶ ﺑﺮﺍی ﻣﻦ ﮔﻨﻬﮑﺎﺭ که ﻋﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ ، ﻫﺴﺖ؟!

ﺭﺍﻩ ﺁﺳﻤﺎﻥ که بسته نیست ، ﻫﺴﺖ؟!

اللهم الرزقنا توفيق الشهادة فے سبیلک بحق الحسین ….