ائمّه معصومین علیهم السلام در روایات اسلامى براى سوء خلق ، آثارى اعم از دنـیـوى و اخـروى ذکر کرده اند. با دقت در زندگى و سرنوشت افراد بد خلق ، انسان به خوبى در مى یابد که چگونه عرصه زندگى بر بدخلقها تنگ شده و درنهایت ، کارشان به فلاکت و بـدبـخـتـى مـنـجر شده و مى شود. درمقابل ، انسانهاى خوش اخلاق را مى بینید که در اثر حسن خـلق از مـوفـقـیـتـهـا و گشایشهایى بهره مند شده و مى شوند. اینک به برخى از آثار بد خلقى اشاره مى کنیم :

 آثار و پیامدهاى دنیوى و اخروی

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

 رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:

« اَکرِمُوا أولَادَکُم وَ أحسِنُوا آدابَهُم »

فرزندان خویش را گرامی بدارید و آنان را خوب تربیت کنید .

نهج الفصاحه / ص 239 / ح 451

  یکی از مسائلی که به شکل چشم گیری باعث سلب آرامش در زندگی  روزمره گردیده، بی تردید آرزوهای محال می باشد که بعضی افراد متاسفانه در پی آن، به فکر ساختن زندگی در آسایش و آرامش کامل می باشند.

و از این رو امام صادق (ع) به زیباترین نحو فرموده اند:

 لاتَتَمنوا المستَحیلَ قالو وَ مَن یَتَمنی المستَحیل فَقال أنتُم أَلستُم تَمَنُون الراحَة فی الدُنیا قالو بَلی فَقال  الراحَة لِلمومن فی الدُنیا مُستَحیلة؛

 آرزوی محال نکنید، عرض کردند: مگر چه کسی آرزوی محال می کند؟

  حضرت فرمودند: شما؛ مگرنه این که آرزومند آسایش (رفاه) در دنیا هستید؟

  عرض کردند: بلی هستیم. پس حضرت فرمودند: آسایش برای مومن در دنیا محال است(و آن در سرایی دیگر بدست می آید)

 (بحارالانوار، ج78: 195؛ گنجینه معارف، ج2: 22-21)

 بی شک در پیش گرفتن زندگی همراه با قناعت دارای نتایج حسنه ایمی باشد

به نحوی که امیرالمؤمنین علی (ع) در این باره فرموده اند:

  مَن اقتَصَر علَی بَلغَة الکَفافِ فَقَد انتَظَم الرَاحَه وَ تَبَوّا

خَفضَ الدَّعه؛ هر که به اندازه ی کفاف (زندگی اش) بسنده کند، آسایش می یابد و در منزلگاه آسودگی فرود می آید.

(الکافی، ج8: 18)

درباره ی آرامش یافتن در کنار همسر قرآن کریم می فرماید:

از جنس خودتان برایتان همسرانی آفریدیم تادر کنار آنان آرامش یابید

(روم: آیه 21)

که این امر خود بیانگر اهمیت این گونه  از آرامش است

و علاوه برآن امیرالمومنین حضرت علی (ع) در این باره می فرمایند:

 الزَّوجَة المُوافِقَه إحدَی الراحَتَین؛

زن سازگاریکی از دو عامل آسایش و آرامش است.

(مستدرک الوسایل: ج14: 172)

 در مورد رسیدن به آرامش با توجه به تقدیرات الهی از امام علی (ع)

نقل شده است که ایشان فرموده اند:

مَن وَثِقَ بأنَ ماقدَرَ اللهُ لَهُ لَن یَقوتَه استَراحَ قَلبُه؛

 هر که اطمینان داشته باشد که آنچه خداوند برایش مقدر کرده است به او می رسد (به صلاحش است)، دلش آرامش می گیرد.

(غررالحکم: 104)

و همچنین در روایتی دیگر می فرمایند:

 إن أهنأ الناس عَیشاً مَن کانَ بما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضِیاً؛

شیرین ترین زندگی را کسی دارد که به  آنچه خداوند قسمت او نموده است، خرسند و در آرامش باشد.

(غررالحکم: 393)

 تا کنون دقت کرده اید که برخی غم ها و شادی هایمان اثر شیطان دارد

 شادیم از بودن با چیزی که نباید باشد!

 غمگینیم از اینکه چیزهایی را از دست دهیم اما حقیقتاً باید رهایشان کنیم!

وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَ لاَ تَمْشِ فِى الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لاَ یُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

سوره  لقمان آیه 18

از مردم [ از سر تكبّر ] ، رخ بر متاب و در زمین ، متكبّرانه راه مرو

كه خداوند ، هیچ متكبّر فخر فروشى را دوست ندارد 

 قَالَ الصَّادِقُ ع مَا كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ قَالَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُكَلِّمَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِم‏

 أمالي الصدوق 419 المجلس الخامس و الستون‏

رسول خدا با بندگان هرگز به اندازه خرد خود سخن نگفت.

رسول خدا  فرمود؛ ما گروه پيغمبران دستور داريمكه با مردم به اندازه عقلشان سخن بگوئیم.

  الذین ینفقون فی السراء و الضراء … والله ُ یحب المحسنین.

آل عمران /134

در سختی و گشایش احسان کنید.

 رسول خدا(ص) می فرماید:

آموزش علم به دیگران برای رضایت خدا حسنه است و یادگیری آن عبادت و گفتگوی علمی تسبیح و کاربرد دانش جهاد و آموزش دادن آن به کسی که نمی داند صدقه و بخشیدن آن به کسی که صلاحیت دارد سبب قرب الهی است.

بحار الانوار ج  1 ص 171

 الذین ینفقون  اموالهم باللّیل والنّهار سراً وعلانیهً

بقره /274

احسان از عباداتی است که می توان آن را پنهانی و  ظاهری انجام داد.

 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند:

ناله و فریاد اهل جهنم بیشتر بخاطر تاخیر انداختن توبه است.

امام صادق(علیه السلام) فرمودند:

یک حدیث را عمیقا بفهمی بهتر از آن است که هزار حدیث نقل کنی.

 مقام معظم رهبری(مدظله العالی):

  وجود بسیج باید ما را وادار کند به شکر الهی، نشاط جوانان بسیجی باید ما را وادار کند به شکر الهی