درپی برگزاری جلسات ماهیانه ی مدیر محترم مدرسه با طلاب این جلسه با موضوع نماز و حضور حداکثری طلاب برگزار شد.
خانم اصغری ضمن بیان این مطلب که طبق فرموده ی معصومین (علیهم السلام) نخستین عملی که در قیامت ازآن از بنده بازخواست می شود نماز است ادامه دادند: نماز در دین مبین اسلام جایگاهی بس رفیع دارد و از ملزومات دین شمرده شده است .چرا که از آن به عنوان ستون دین نام برده شده و این نشان دهنده جایگاه و عظمت این فریضه الهی است.

ایشان در ادامه افزودند: طبق حدیث رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) پانزده اثر دنیوی و اخروی بر ترک نماز ذکر شده که از جمله آن می توان به: برداشتن برکت از عمر و روزی، پذیرفته نشدن کارهای خیر، مستجاب نشدن دعا، ذلت و خواری هنگام مرگ، تنگی و تاریکی قبر، سخت گیری در حساب، دوری از رحمت خداو… را می توان نام برد که همه از آثار ترک نماز است پس با توجه به این احادیث و فرامین و نیز آگاهی از عواقب سبک شمردن نماز و ترک آن عزم خود را جزم نموده و در ادای این فریضه و دعوت دیگران به آن تلاش نماییم که مبادا این واجب نیز روزی محجور شود و ما مبلغین اسلام مسئول آن باشیم.

این جلسه با حضور کلیه طلاب و سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین نصراللهی برگزار شد.
ایشان فرمودند: یکی از معظلات امزوز این است که همه به دنبال توجیه در کارها هستیم و به هر صورتی که ممکن باشد کارهای خود را توجیه می کنیم اما باید بدانیم که این عمل صحیح نیست مخصوصا در امر تبعیت از ولی امر هیچگونه توجیهی مورد قبول نیست. اگر گوش به فرمان ولی نباشیم نه تنها کمک نظام نخواهیم کرد بلکه باری سنگین نیز بر دوش انقلاب تحمیل خواهیم نمود.
ایشان در ادامه افزودند: در سالی که مقام معظم رهبری(مدظله العالی) تأکید فراوان برفعالیت اقتصادی و جهاد فرهنگی دارند باید تمام توان خود را برای کار فرهنگی به کارگیریم از تبلیغ در فضاهای مجازی گرفته تا سخنرانی و تبلیغ در مجامع عمومی چرا که عرصه عرصه جنگ نرم است پس توجیه کارساز نبوده و اطاعت و تبعیت از امر ولی باید در رأس امور قرار گیرد.

پیرو بخشنامه ارسالی از مرکز جهت برگزاری مسابقات یازدهمین جشنواره قرآن و عترت و با توجه به اضافه شدن بخش صوت و لحن به مسابقه قرائت قرآن کریم با هماهنگی معاونت فرهنگی مدرسه این مسابقه با حضور سه داور و شرکت 31 نفر از طلاب در مدرسه برگزار گردید و نتایج کسب شده به مرکز مدیریت ارسال شد.

قال الإمام الحسن العسکری -عليه السلام-
ما أقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ
امام حسن عسكری -عليه السلام- فرمودند:
قبيح ترين و زشت ترين حالت و خصلت برای مؤمن آن حالتی است كه دارای آرزویی باشد كه سبب ذلّت و خواری او گردد.
تحف العقول/ص498

مفضل مى گويد: محضر امام صادق -عليه السلام- رسيدم و از مشكلات زندگى شكايت كردم.
امام به كنيز دستور دادند كيسه اى كه چهارصد درهم در آن بود، به من داد و فرمود: با اين پول زندگيت را سامان بده.
عرض كردم: فدايت شوم! منظورم از شرح حال اين بود كه در حق من دعا كنىد!
امام صادق -عليه السلام- فرمود: بسيار خوب دعا هم مى كنم.
و در آخر فرمود: مفضل! از بازگو كردن شرح حال خود براى مردم پرهيز كن! اگر چنين نكنى نزد مردم ذليل و خوار مى شوى. بنابراين براى دورى از ذلت، درد دلت را به كسى نگو.
بحارالانوار/ج47/ص34

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : هر كس فرزندش را ببوسد ، خداوند عز و جل براي او حسنه مي نويسد و كسي كه او را شاد كند ، خداوند ، روز قيامت او را شاد مي سازد و كسي كه قرآن به او بياموزد ، پدر و مادرش فراخوانده شده و دو لباس بر آنان پوشيده مي شود كه از نور آن ، چهره هاي بهشتيان نوراني مي گردد .

(الكافي : ج 6 ص 49 ح 1)

امام صادق (علیه السلام) فرمود:
خداى تبارك و تعالى ثوابى را كه بر حسن خلق بنده ميدهد
مانند ثواب كسى است كه هر صبح و شام در راه خدا جهاد كند.

خلق نيكو گناه را آب كند، چنانكه خورشيد يخ را آب ميكند.

نيكوكارى و حسن خلق خانه ها را آباد كند و بر عمرها بیفزاید.

رسول خدا (صلوات الله علیه و آله ) فرمود:
آنكه خلق نيكو دارد، پاداش روزه گير شب زنده دار، دارد.

بيشتر چيزى كه امتم را ببهشت ميبرد، تقواى خدا و حسن خلق است .

اصول کافی جلد سوم/صفحه 157

پيامبر صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله: فَاغتَسِلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ و لَو أنَّكَ تَشتَرِي الماءَ بِقوتِ يَومِكَ و تَطويهِ فَإنَّهُ لَيسَ شَيءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ أعظَمَ مِنهُ؛ ‏

هر جمعه غسل كن، حتّى اگر لازم شود براى تهيّه آب آن، خوراک روزانه ‏ات را بفروشى و گرسنه بمانى؛ زيرا هيچ امر مستحبّى بالاتر از غسل جمعه نيست.

بحار الأنوار، ج 81 ، ص 129

معلی بن خنیس، گوید: به امام صادق -علیه السّلام- گفتم: حق مسلمان بر مسلمان چیست؟
فرمود: برای او هفت حق واجب است که هر کدام در مقام خود واجب است بر او اگر یکی از آنها را ضایع و بی اجرا گذارد از ولایت و اطاعت خدا بیرون است! و برای خداوند هیچ بهره ای از بندگی در او نیست!
به او عرض کردم: قربانت، آنها چیستند؟ فرمودند: ای معلی، به راستی که من بر تو مهربانم و می ترسم که آنها را ضایع کنی و نگهداری نکنی و بدانی و بکار نبندی!
عرض کردم: لاحول ولا قوة الا بالله،
فرمودند: آسان تر آنها این حق است که:
1- دوست بداری برای او آنچه را برای خود دوست داری و بد داری برای او آنچه را برای خود بد داری.
2- از خشم او کناره کنی و خشنودی او را پیروی کنی و فرمان او را ببری.
3- او را کمک کنی با خودت و داراییت و زبانت و دست و پایت.
4- چشم او و رهنمای او و آینه ی او باشی.

ادامه »

ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ -علیه السلام- فرمودند:

ﯾﮏ ﻣﺆﻣﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ:
1. ﺧﺎﻧﻪ ﻭﺳﯿﻊ
2. ﺳﻮﺍﺭﯼ ﺧﻮﺏ
3. ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ
4. ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺮ ﻧﻮﺭ

ﺷﺨﺼﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
این حدیث ﺑﺎطنی ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ:
1. ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺧﺎنه ﻭﺳﯿﻊ؛
ﺻﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺎن گر ﺭﻭﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ.
2. ﻣﺮﮐﺐ ﺧﻮﺏ، عقل ﺍﺳﺖ.
3. ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ، ﺣﯿﺎ ﺍﺳﺖ.
4. ﻭ چراغ پر نور، ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﻩ‌ی ﺁﻥ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﺳﺖ.

اصول کافی/ج 6/ص525

کسي که نماز را ترک مي کند گرفتار چه عذابي مي شود؟

اگر كسي نماز را ترك ‌كند و با همين حال از دنيا برود، هيچ عملي از او پذيرفته نيست و خسران ابدي شامل حال او مي‌گردد و با كفار محشور مي‌شود. در حقيقت هركس نماز را عمدا ترك كند آشكارا كفر ورزيده است و كسي كه نماز نمي‌گذارد بهره اي از دين ندارد. اما كسي كه كاهل نماز است، به ميزاني كه در نماز سستي مي‌كند، عقوبت سختي شامل حال او مي‌گردد.
دين اسلام اصول و ضرورياتي دارد كه بر هر فرد مسلمان واجب است كه به آنها متعهد باشد. نماز، روزه و خمس از واجبات است؛ يعني اگر انسان در هريك از اينها كوتاهي كرده، و تا آخر عمر اصلاح عمل نكند و با اين حال از دنيا برود، بطور قطع مؤاخذه خواهد شد.
«ذكر چند نكته درباره‌ي تارك الصلواة»:

ادامه »

قالَ أَبُوالْحَسَنِ مُوسَى علیه السلام: أَدْنَى مَا یُثَابُ بِهِ زَائِرُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام بِشَطِّ الْفُرَاتِ إِذَا عَرَفَ حَقَّهُ وَ حُرْمَتَهُ وَ وَلَایَتَهُ أَنْ یُغْفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ

امام موسی بن جعفر  علیهما السلام  فرمودند: کمترین ثوابی که به زائر اباعبدلله الحسین(علیه السلام) کنار نهر فرات داده می شود آنگاه که حق و ولایت او را بشناسد  این است که آنچه از گناهان پیش فرستاده و بعداً می فرستد (گناهان گذشته و آینده او) آمرزیده می شود.

اصول الکافی/ ج4/ص582

از مهمترین وظایف شیعیان نسبت به امام عصر -عجل الله تعالی فرجه الشریف- انجام توبه ی واقعی است. یکی از اصلی ترین دلایل غیبت امام زمان، گناهانی است که از انسانها سر می زند.

امام زمان در توقیع خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت می دانند و می فرمایند:
“پس تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده می دارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما می رسد و از آنان نمی پسندیم و انتظار نداریم.”

مکیال المکارم/ج ۲

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ

امام صادق -علیه السلام- فرمودند:
هر کسی که خداوند خیرش را بخواهد، حب امام حسین(علیه السلام) و حب زیارتش را در قلب او می‌اندازد و هر که را خداوند بدیش را بخواهد، بغض نسبت به امام حسین -علیه السلام- و بغض زیارت آن حضرت را در قلب او می اندازد

وسائل الشیعه/ج14/ص496

نبی اكرم  صلى الله عليه و آله و سلم

يُعَذِّبُ اللّه اللِّسانَ بِعَذابٍ لا يُعَذِّبُ بِهِ شَيئا مِنَ الجَوارِحِ، فَيَقولُ: اَى رَبِّ، عَذَّبتَنى بِعَذابٍ لَم تُعَذِّب بِهِ شَيئا؟! فَيُقالُ لَهُ: خَرَجَت مِنكَ كَلِمَةٌ فَبَلَغَت مَشارِقَ الارضِ وَ مَغارِبَها، فَسُفِكَ بِها الدَّمُ الحَرامُ وَ انتُهِبَ بِها المالُ الحَرامُ وَ انتُهِكَ بِها الفَرجُ الحَرامُ

خداوند، زبان را عذابى دهد كه هيچ یک از اعضاى ديگر را چنان عذابى ندهد.
زبان گويد:
پروردگارا! مرا عذابى دادى كه هيچ چيز را چنان عذاب ندادى!
در پاسخش گفته شود:
سخنى از تو بيرون آمد و به شرق و غرب زمين رسيد و به واسطه آن خونى به ناحقّ ريخته شد و مالى به غارت رفت و ناموسى هتك شد.

اصول کافى/ج۲/ص ۱۱۵

قال مولانا علی - علیه السلام -
واها لک أیتها التربة لیحشرن منک قوم یدخلون الجنة بغیر حساب.

امیر المؤمنین - علیه السلام - خطاب به خاک کربلا فرمود:

چه خوشبویی ای خاک! در روز قیامت قومی از تو بپا خیزند که بدون حساب و بی درنگ به بهشت روند.

نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 4، ص 169