روزی عربی گندمگون و نقاب دار نزد امام حسین (علیه السلام) آمد و سلام کرد و گفت ای فرزند پیامبر خدا، سؤالی دارم.
امام حسین (علیه السلام) جواب سلامش را داد و فرمود سؤالت را بپرس.
گفت زشت‏ترین چیز چیست؟
امام فرمود:
فسق و فجور در پیرمرد،
خشم در سلطان،
دروغ در انسان بزرگ،
بخل در توانگر
و حرص در دانشمند.
منبع: بحارالانوار، جلد 36، صفحه 384

معاویه بن وهب می‏گوید وارد منزل حضرت صادق علیه‌السلام شدم
در نمازخانه منزلش، به نماز ایستاده بود
صبر کردم تا نمازش تمام شد
دیدم پس از نماز، …. دست به دعا برداشت
و برای زائران قبر حسین بن علی دعا کرد
آنانکه با انفاق مال و تلاش بدنی به زیارت حسین می‏روند، برای پیوند با ائمه و شادکردن رسول خدا و پاسخگویی به فرمان امامان و خشمگین ساختن دشمنان و راضی کردن خداوند

ادامه »

امام صادق علیه السلام:

عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ (ع) لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ

امام صادق علیه السلام: روز قیامت، هنگامی که مردم می‌بینند زائر امام حسین علیه‌السلام نزد خداوند چقدر کرامت دارد، همه آرزو می‌کنند ای کاش حسین بن علی علیهما‌السلام را زیارت کرده بودیم.

وسائل الشیعه/ ج14/ص424

اهمیت سلامتی دل:
امیر مومنان (ع) فرمودند: آگاه باشید که تنگدستی بلاست و بدتر از تنگ دستی بیماری تن و بدتر از بیماری تن بیماری دل است

آگاه باشید که از جمله نعمت ها گستردگی ثروت است و برتر از فراوانی ثروت ، تن درستی و برتر از تندرستی سلامت دل است

«تحف العقول ،ص203؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید ،ج 19،ص 337»

همان گرامی فرمودند: هیچ دردی بر دل ها دردناک تر از گناهان نیست

امام باقر (ع) فرمود : هیچ دانشی همانند دانش تامین کننده ی سلامت نیست و هیچ سلامتی همانند سلامت دل نیست ( تحف العقول ،ص 286)

ادامه »

در قرآن و روایات اموری زنده کننده ی قلب و مایه ی بهداشت آن شناسانده شده اند :

قرائت قرآن ،موعظه ، یاد خدا ، یاد مرگ، اندیشه ورزی، نور حکمت ، معاشرت با صاحبان فضیلت و خرد، گفت و گوی علمی، دیدار با نیکوکاران، دیدار با صاحبان معرفت ،اطعام درماندگان ، مهرورزی با یتیمان،طهارت از گناه ، تقوا، دوری از عشق غیر الهی و…

خدای متعالی می فرماید: ای مردم ! برای شما از جانب پروردگارتان پندی هشیار کننده و درمانی برای آنچه از صفات نکوهیده در سینه هاست …آمده است (سوره یونس ،آیه 57)
امیر مومنان(ع) فرمود: قرآن را بیاموزید… و در آن بیندیشید ؛ زیرا بهار دل هاست و از نورش شفا بجویید که شفای دل هاست (نهج البلاغه ،خطبه ی 110)

ادامه »

امام محمد باقر(علیه السلام) مى فرماید:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى اللهِ یَوْمَ الْقِیمَةِ، وَ تَهَوَّنَ عَلَیْهِ سَکْرَةُ الْمَوْتِ، وَ هَوْلُ الْمُطَّلَعِ، فَلْیَکْثُرْ زِیارَةَ قَبْرِ الْحُسَینِ(علیه السلام)»;

هر کس دوست دارد در قیامت نظر به رحمت هاى الهى کند و سختى جان کندن بر او آسان شود و هول و هراس قیامت از او برطرف گردد، مرقد امام حسین(علیه السلام)را بسیار زیارت کند.

بحارالانوار، ج 98، ص 77; وسائل الشیعة، ج 10، ص 331، ح 40.

آنها که با خدا بهم پیوند خورده‌اند، حتی در جدایی‌ها جمعند و دیگران، حتی در جمع‌شان، جدا هستند.
و این نقطه ضعف اهل باطل است که نقطه‌های اتصال آنها عامل جدایی‌شان میتواند باشد.
در حالی که اهل حق ، حتی در جدایی‌شان با هم جمعند و هماهنگند؛ که وحدت در جهت، اختلاف در عمل را توجیه می‌کند و اختلاف در جهت ، وحدت عمل را خنثی میسازد.

نامه های بلوغ - علی صفایی حائری- انتشارات لیله القدر- صفحه ۴۵.

امام حسین(علیه السلام) فرمود: قسم به خداما قادرتریم برآنها ازشما ولیکن تا هرکس هلاک میشود وگمراه میگردد ازروی برهان ودلیل باشدوهرکس زنده میگردد وهدایت میابد هم ازبرهان ودلیل باشد یعنی پیش از اتمام حجت به قتل آنان راضی نمیشوم.
برگرفته از آنچه درکربلاگذشت نوشته شیخ عباس قمی صفحه۶۶

امام حسین علیه السلام فرمود:

خدا جزای خیر دهد شما را آیا کتاب خدا را که بر جد من رسول الله نازل شده است نخوانده اید که: اینما تکونوا یدرککم الموت ولوکنتم فی بروج مشیده(سوره مبارک نساءآیه۷۸) و قال سبحانه: لبرزالذین کتب علیهم القتل الی مضاجعهم(سوره مبارکه آل عمران آیه۱۵۴)

و اگر من در جای خود بمانم این خلق ننگین به چه آزمایش شود و چه کس در قبرمن در کربلا ساکن شود با اینکه خداوند در روز دحوالارض آن را برای من برگزیده است و پناه شیعیان قرار داده تا مأمن آنها باشد در دنیا و در آخرت…..
برگرفته از کتاب آنچه در کربلا گذشت نوشته شیخ عباس قمی صفحه۶۶

جواب : در روايات ما آمده است: براي انجام هر كار «بسم اللّه الرحمن الرحيم» بگوييد؛

يعني كاري كه قصد انجام آن را داريد، بايد به گونه‏اي باشد كه در مدخل ورودي آن بتوان گفت: «خدايا به نام تو». به اين ترتيب، ما هيچ كاري را بدون مطالعه، تفكر و عاقبت سنجي انجام نمي‏دهيم؛ و علاوه بر اين، كارهايي را انجام مي‏دهيم كه بتوانيم در ابتداي آن بگوييم: «خدايا با نام تو آغاز مي‏كنم». چنين كاري يا واجب است يا مستحب. حرام و مكروه را نمي‏توان با نام خدا انجام داد. با اين تمهيد شيطان همواره در اسارت ماست.
نسیم اندیشه دفتر اول صفحه ۱۲۴.

قرآن كریم از پیامبران الهی نقل می‌كند كه به قوم خویش می‌گفتند: سخن ما را بسنجید، اگر بهتر از سخن پیشینیان شما بود، آنگاه بپذیرید. هركسی، در هر رشته‌ای خواه تابع،خواه متبوع باید محقّق باشد. قرآن به افراد تابع هم می گوید: در تبعیتتان باید اهل تحقیق باشید. (ومن النّاس من یجادل فی الله بغیر علمٍ ویتَّبع كلَّ شیطانٍ مرید). بعضی از مردم جاهلانه، درباره جهان بینی و خداشناسی جدال می‌كنند؛ از این رو یك تابع كور هستند و از هر شیطان متمرّدی اطاعت می‌كنند.

كسی كه از عقل و وحی اطاعت نكرد، ناچار از هوس پیروی می‌كند، چون انسان ناچار است مكتبی را بپذیرد تا قانون زندگی فردی و اجتماعی خود را بر اساس جهان بینی آن مكتب تنظیم كند و اگر كسی خودش اهل تحقیق نبود و در انتخاب راهنما و متبوع نیز محقّق نبود، قهراً از هر مدّعی هدایت، پیروی می‌كند؛ چون نمی‌داند از چه كسی تقلید كند و معیار لازم پیروی را نمی‌شناسد. و از آن جهت كه مدّعیان دروغین فراوانند یك مقلّدِ جاهل به دام هر متمرّدی خواهد افتاد.

ادامه »

طلحه و زبير در زمان خلافت علي (عليه السلام) با اينكه داراي ثروت فوق العاده اي بودند و آن ثروت‌ها نيز در زمان خلافت خلفاي قبل تهيه كرده بودند،چشم داشتي نيز به آن حضرت داشتند. علي (عليه السلام) فرمود: دليل اينكه شما خودتان را برتر از ديگران مي‌دانيد چيست؟ عرض كردند: در زمان خلافت عمر و عثمان مقرري ما بيشتر از ديگران بود .حضرت فرمود: در زمان پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم مقرري شما چگونه بود؟
عرض كردند: مانند ساير مردم.
علي (عليه السلام) فرمود: اكنون هم مقرري شما مانند ساير مردم است.
آيا من از روش پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم پيروي كنم يا از روش عمر؟

آنها چون جوابي نداشتند عرض كردند: ما خدماتي كرده ايم و سوابقي در اسلام داريم، علي (عليه السلام) فرمود: خدمات و سوابق من بنا به تصديق خود شما بيشتر از همه مسلمين است و با اينكه فعلا خليفه ام هيچ گونه امتيازي ميان خود و فقيرترين مردم قائل نيستم..
بالاخره آنها ظاهرا مجاب شدند و نااميدانه برگشتند.

کتاب الغدیر،جلد 8

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند:که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.

مردی به خدمت امام صادق(علیه السلام) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام.
امام صادق(علیه السلام) فرمود :خدا می بخشد.
آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است.
امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد.

آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است.
امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟
وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت.
پس از اتمام سخن امام رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد ، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی!

ادامه »

امام باقر(ع) می‌فرماید: «اگر مردم می‌دانستند که در زیارت امام حسین(ع) چه فضیلت‌ها و ارزش‌هایی هست، از شوق، جان می‌دادند و از شدت حسرت(از اینکه به زیارت نرفته‌اند) قالب تهی می‌کردند؛ لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَیْهِ حَسَرَاتٍ» (کامل‌الزیارات/142)

از حضرت پرسیدند: در این زیارت چه فضیلت‌هایی هست؟ حضرت فرمود: «کسی که با شوق به زیارت حسین(ع) برود، هزار حجِ قبول‌شده و هزار عمرۀ پرارزش را برایش می‌نویسند و اجر هزار شهید از شهدای بدر را برایش می‌نویسند؛ مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حِجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ»(همان) شما می‌دانید که تعداد شهدای بدر بسیار کم است؛ ولی اجرشان خیلی بالاست، چون در ایمان به رسول خدا(ص) سبقت گرفته بودند و در اوج غربت اسلام، به دفاع از اسلام پرداخته بودند.

امام صادق(ع) می‌فرماید: «برای شما که پیاده به سمت کربلا می‌روید، هر قدمی که برمی‌دارید و می‌گذارید، بابت هر قدم، ثواب یک شهید که در راه خدا به خون خود آغشته شده، عنایت خواهد شد؛ فَلَکَ بِکُلِّ قَدَمٍ رَفَعْتَهَا أَوْ وَضَعْتَهَا کَثَوَابِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ» (کامل‌الزیارات/207)

بعضی ها ميگن: بابا دلت پاک باشد!

جواب از قرآن:
آنکس که تو را خلق کرده است ، اگر فقط دل پاک کافی بود فقط می گفت：آمنوا]
در حالیکه گفته :
[آمَنوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات]
یعنی هم دلت پاک باشد، هم کارت درست باشد .

اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی شود .
پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود . مغز و پوست باید با هم باشد .
هم دل؛ هم عمل.

آيت_الله_مجتهدی/سخن بزرگان