به دعوت مشاور مدرسه نماينده اي از طرف بهداشت شهرستان در مدرسه حضور يافته و پيرامون رژيم هاي خاص غذايي و تأثيرات مثبت و منفي آن مطالبي را عنوان نمودند ايشان به تأثير يد در بدن و عواقب كمبود يد اشاره نموده و نمك هاي يد دار و ماهي را منبع غني يد معرفي كردند كه براي خانواده ها ضروري است از اين دو مورد در تغذيه روزانه خود استفاده كنند در ادامه به عوامل و دلايل چاقي اشاره نموده و گفتند بيشتر شيرين ها چاق كننده هستند پس پرهيز هميشه كارساز است و براي اينكه تني سالم داشته باشيم حتما بايد مراقب خوراك خود باشيم.

ياران شتاب كنيد كه زمين نه جاي ماندن است كه گذر گاه استو گذر از نفس به سوي رضوان حق . هيچ شنيده اي كه كسي در گذر گاه رحل اقامت بيافكند و مرگ نيز در اين جا چنان با تو نزديك است ، كه در كربلا و كدام انيسي از مرگ شايسته تر. اگر دهر بخواهد با كسي وفا كند و او را از مرگ معاف دارد حسين (عليه السلام) كه از من و تو شايسته تر است. الرحيل ! الرحيل ! ياران شتاب كنيد !.
شهيد سيد مرتضي آوين

يا حسين! آنقدر فرياد <<هل من ناصر ينصرني>>ات نافذ بود و آن چنان تنهايي ات در آن دشت تفتيده ي برهوت ، دلمان را به آتش كشيد كه اكنون در لبيك به تو اي وارث رسولان ! همه ي سختي ها را با لذت ايثار بردوش خواهيم كشيد.
شهيد مجتبي طيراني

از مصايب سالار شهيدان ياد كنيد و براي امام حسين (عليه السلام) و خانواده اش گريه كنيد، كه امام صادق (عليه السلام) مي فرمايد: هركس بر امام حسين (عليه السلام)و واقعه كربلا گريه كند ، بهشت براو واجب مي شود. اگر نبوديم در كربلا تا او را ياري كنيم ، به ياد آن روز زيارت عاشورا مي خوانيم و گريه و ناله مي كنيم .
شهيد رضا سيد اروتقي

 دعاي 54 ،فراز اول

دعاي 54 ،فراز اول اي كه اندوه را مي بري و غم را بر مي داري ، اي بخشنده دنيا و آخرت و مهربان در اين دو ، درود برمحمد و آل محمد فرست و اندوه مرا بردار ، و غم مرا برطرف كن .

گرد آوري شده توسط طلبه زهرا مددي

……………………………………..

اي خداي من
من ، تورا خواندم و به تو استغاثه كردم و يقين داشتم زود اجابت مي كني و مي دانستم هركس در سايه حمايت تو جاي گيرد ستم نشود و هركس به سنگر انتقام تو پناه برد از چيزي باك ندارد پس مرا از بيم او به قدرت خود حفظ كردي.
دعاي 49 بند9
گردآوري شده توسط خانم اقليمي
……………………………………..

ادامه »

روز جهاني كودك بركودكان حسيني و سربازان كوچك اسلام تهنيت باد.

یا علی اصغر(ع)

یا علی اصغر(ع)

یا علی اصغر(ع)

. عید سعید غدیر خم «عیدالله‌الاکبر» است
گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت عید سعید غدیر خم
 

زنده نگه‌داشتن غدیر، زنده نگه‌داشتن اسلام است

مسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئله‌ی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله‌ی غدیر میتواند وحدت‌آفرین باشد. بحث اعتقاد قلبی و اتصال یک نحله‌ی دینی و مذهبی به یک اصل اعتقادی، یک بحث است؛ شناخت مسئله، بحث دیگری است. اسلام عالی‌ترین مسئله در باب تشکیل جامعهی اسلامی و نظام اسلامی و دنیای اسلامی را در مسئله‌ی غدیر متجلی کرده است. ۱۳۹۱/۰۸/۱۰

ادامه »

از ولایت اهل بیت (ع) نه تنها به عنوان یکی از ارکان پنجگانه اسلام، بلکه به عنوان مهم‌ترین رکن دین یاد شده که که در سایه آن چهار رکن دیگر یعنی نماز، روزه، حج و زکات معنا و مفهوم پیدا می‌کند. از این رو، در قرآن آیات فراوانی به تبیین جایگاه ولایت اهل بیت پرداخته و اطاعت از ائمه یا همان صاحبان امر برابر با اطاعت پیامبر دانسته شده است.
از نظر شیعه امامت مقامی است الهی که در طول رسالت از جایگاه مهمی برخوردار است. بر این اساس، شیعه معتقد است که تنها کسانی می‌توانند به مقام امامت نایل آیند که بسان پیامبران معصوم باشند و از آنجا که عصمت امری پنهانی است، تعیین امام تنها از ناحیه خداوند و با اعلام پیامبران ساخته است.

ادامه »

ممکن است افراد بسیاری در طول تاریخ از حادثه غدیر و اهمیت آن سخن گفته و از آن تعاریفی ارائه داده باشند، اما هیچ یک از این سخنان نمی توانند بیانگر عظمت و شکوه غدیر باشد، زیرا تنها کسانی می توانندتعریف جامع از وقایع و حوادث عرضه نمایند که خود پدید آورنده آن باشند. تنها زیبنده خدا، پیامبر(ص) و علی(ع) است که غدیر را به بهترین شکل معرفی نمایند.
پیامبر به دستور خداوند سبحان حادثه غدیر را در میان دو نزول قرآنی قرارداد: ابتدا فرمود: یاایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک، و افزود: وان لم تفعل فما بلغت رسالته(مائده،67) و پس از معرفی علی(ع) به وسیله پیامبر(ع) با جمله من کنت مولاه فهذا علی مولاه، خدا نیز فرمود: الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دیناً(مائده،3)؛ یعنی واقعه غدیر، اکمال دین، اتمام نعمت و موجب رضایت و خوشنودی خداست و روز غدیر ظرف زمانی این ارزشها معرفی کرد.

رعایت آداب سخن گفتن و رفتار با استاد
متعلم باید هنگام سخن گفتن با استاد از الفاظ و واژهـ هایی کـه متناسب با شأن استاد است،استفاده کند و از به کار بردن برخی الفاظ و عبارات-از قبیل شنیدی،می دانی،مرد حسابی،چرا، نه،قبول ندارم،چه کسی چنین گفته است،این سخنی که شما می گویید در کجاست؟آن چه به خاطر دارم و یا د یـگران نـقل کـرده اند با گفتار شما مغایرت دارد و…-در ارتـباطات بـا اسـتاد پرهیز کند.

اگر متعلم در صدد تفحص بیشتر و بهره گیری بیشتر از استاد باشد،باید الفاظ و عبارات خویش را تلطیف کند. مثلا به جای«چرا و قبول ندارم»،لحن خـود را مـلایم کـند و بگوید:اگر کسی از ما علت این امر را بپرسد،چه بـگویم؟ یـا اگر کسی نسبت به دعاوی ما چنین انتقاداتی را مطرح بکندة،باید چه پاسخی بدهیم؟و…هم چنین در حضور استاد نباید با مـتعلمان دیـگر در گـوشی صحبت کند، پر حرفی کند،با صدای بلند و همراه با قهقه بـخندد،بدون اذن استاد پرسشی را مطرح کند،یا پیش استاد از دیگران غیبت و بدگویی بکند و…

ادامه »

حقّ پرورش دهنده ى تو با دانايى، اين است كه او را بزرگ بدانى و مجلسش را محترم بشمارى و خوب به او گوش سپارى و توجّه نمايى و او را براى آموزش خودت از آن چه تو را از دانش او بى نيازى نيست يارىرسانى، به اين ترتيب كه درك و فهمت با او و آماده براى او باشد و با ترك لذّتها و كاستن از واسته هاى خويش، دل و ديدهات را پاك و روشن به او بسپارى.و ديگر اين كه بدانى تو پيام رسان او هستى تا آن چه را كه به تو مى آموزد به نادانانى كه به تو مى رسند بياموزى، پس لازم است كه آن را به خوبى به آنان برسانى و در گزارش پيام او خيانت نكنى و هر گاه پيامرسانى او را به عهده گرفتى براى آن به پا خيزى و نيرويى نيست مگرآن كه به يارى خدا باشد.

در اين بخش امام سجّاد(عليه السلام) دست كم پنج حق براى استاد و معلّم مى شمارد به اين ترتيب كه مى فرمايد :

1. احترام او را نگهدارى و حضورش را محترم شمارى؛

ادامه »

طلبه باید دستش از کتاب رها نشود؛ کتاب بخواند، همه جورش را بخواند، در دوره‌ی جوانی بخواند. این ذخیره‌ی حافظه را که بی‌نهایت دارای ظرفیت است، هرچه میتوانید، در دوره‌ی جوانی پر کنید. ما هرچه در جوانی در حافظه انباشتیم، امروز موجود است؛ هرچه در دوران پیری - که بنده همین حالا هم با همه‌ی گرفتاری‌ها، بیش از جوانها مطالعه میکنم - به دست می‌آوریم، ماندگاری ندارد. الان شما جوانید. این منبع قیمتىِ ارزشمند را از اطلاعات ارزشمند، از آگاهی‌های مفید و لازم در زمینه‌های مختلفی که برای تبلیغ به آنها احتیاج دارید، هرچه میتوانید، انباشته کنید؛ از این استفاده خواهید کرد.
مقام معظم رهبری

۱۳۹۱/۰۷/۱۹

با توجه به فلسفه خلقت انسان كه طبق بيان قرآن كريم عبوديت و بندگي است و از طرفي وجه تمايز انسان با ساير موجودات به ناطق و عاقل بودن انسان و حركت او به سوي كمال مي باشد، اهميت و جايگاه اين دو فريضه الهي، يعني امر به معروف و نهي از منكر بيشتر تبيين و روشن مي گردد. از آنجايي‌كه انسان غافل است و به دليل عارض شدن نسيان بسياري از مواردي كه مفيد براي اوست فراموش مي‌كند بنابراين امر به معروف و نهي از منكر جزء ضرورياتي است كه در جهت نيل به كمال براي هر انساني ضرورت پيدا مي كند. به اين جهت است كه حضرت امام محمد( باقرعليه السلام) مي فرمايد: «ان الامر بالمعروف و النهي عن المنكر فريضه عظيم بها تقام الفرائض …» يعني امر به معروف و نهي از منكر واجب عظيم و بزرگي است كه پابرجايي ساير واجبات به آن بستگي دارد.

ادامه »

واژه «معروف» از ريشه «عرف» به معناي کار خوب و پسنديده است، و خداپرستان از آن «پسنديده نزد خدا» را اراده مي‏کنند. «منکر» نيز از ماده «نکر»، و معناي آن بر‌خلاف معناي معروف بوده، در عرف دين‏داران، به معناي کاري است که خداوند از آن راضي نباشد. بدين‌ترتيب، امر به معروف، يعني دستور دادن به کارهاي خير، و نهي از منکر يعني باز داشتن از کارهاي زشت و ناپسند.

در مسير تحول واژه‏ها، معناي آنها گاه توسعه و گاه تضييق مي‏يابد. در برخي نمونه‌ها، استعمال يک واژه سبب مي‏شود مفهوم آن از مقتضاي اصلي خود، وسعت بيشتري یابد. درباره مفهوم امر به معروف و نهي از منکر نيز چنين است. فقها و بزرگان وقتي درباره موضوع امر به معروف و نهي از منکر بحث مي‏کنند، مي‏ گويند در کلمه امر، مفهوم «علو» يا «استعلا» نهفته است؛ يعني کسي که امر مي‏کند، يا بايد بر مأمور برتري داشته باشد، يا خود را در چنين مقامي قرار دهد و از موضع بالاتر امرکند.

ادامه »