امیرالمؤمنین علی (ع)؛

هرگاه به تو خوبی شد آن را بگو
و هرگاه تو خوبی کردی آن را فراموش کن.

مستدرک الوسائل : ج ١٢ ، ص ٣۶

امـام رضـا علیه السلام
هر کس اندوه و مشکلی را از مومنی
برطرف نماید خداوند در
روز قیامت اندوه و مشکلش را
رفع می سازد

اصول کافی ۲۶۸/۳

آیــت الله محمد تقی بهجت

به هیچ امت و ملتی چنین قرآنی داده نشده که این همه خواص و آثار داشته باشد .

نعمت به این بزرگی به ماداده شده ، ولی مثل این است که اصلا نداده اند ؛

و مثل اینکه این کتاب ، مکمل انسان نیست .

درمحضربهجت،ج2،ص136

آیــت الله محمدتقی بهجت

همه رذایل اخلاقی، از ضعف در معرفت خداوند متعال پدید می آید…

اگرانسان در یابد که خداوند متعال ، همیشه و در هر حال از هر زیبایی زیباتر است،

از انس به او هرگز جدان خواهد شد .

برگی ازدفترآفتاب،ص146

امام علی(ع):

【 هرکه عنان خشم خود را رها کند، مرگش شتاب گیرد. 】

منبع: میزان الحکمه، ج۸ ، ص۴۴۳

آیت الله بهجت:

خداوند انسان را طوری آفریده که می تواند از راه عبودیت و بندگی خالص،
از مقام ملائکه گام فراتر نهد و مقامات انبیاء و اولیاء کسب نماید.

در محضر بهجت،ج۲،ص۳۹۵

حضرت محمد(ص):

لا تَسُبُّوا الدُّنيا، فَنِعمَت مَطِيَّةُ المُؤمِنِ، فَعَلَيها يَبلُغُ الخَيرَ ، وبِها يَنجو مِنَ الشَّرِّ . إنَّهُ إذا قالَ العَبدُ : لَعَنَ اللّه ُ الدُّنيا ، قالَتِ الدُّنيا : لَعَنَ اللّه ُ أعصانا لِرَبِّهِ.

به دنيا ناسزا مگوييد، چه، دنيا نيكو مَركبى است براى مؤمن، به وسيله آن به خوبى مى رسد و از بدى مى رَهَد.

هرگاه بنده بگويد: «لعنت خدا بر دنيا»، دنيا گويد: لعنت خدا بر نافرمان ترينِ ما از پروردگارش.

بحار الأنوار : ج 77 ص 178 ح 10

روزی عربی گندمگون و نقاب دار نزد امام حسین (علیه السلام) آمد و سلام کرد و گفت ای فرزند پیامبر خدا، سؤالی دارم.
امام حسین (علیه السلام) جواب سلامش را داد و فرمود سؤالت را بپرس.
گفت زشت‏ترین چیز چیست؟
امام فرمود:
فسق و فجور در پیرمرد،
خشم در سلطان،
دروغ در انسان بزرگ،
بخل در توانگر
و حرص در دانشمند.
منبع: بحارالانوار، جلد 36، صفحه 384

معاویه بن وهب می‏گوید وارد منزل حضرت صادق علیه‌السلام شدم
در نمازخانه منزلش، به نماز ایستاده بود
صبر کردم تا نمازش تمام شد
دیدم پس از نماز، …. دست به دعا برداشت
و برای زائران قبر حسین بن علی دعا کرد
آنانکه با انفاق مال و تلاش بدنی به زیارت حسین می‏روند، برای پیوند با ائمه و شادکردن رسول خدا و پاسخگویی به فرمان امامان و خشمگین ساختن دشمنان و راضی کردن خداوند

ادامه »

امام صادق علیه السلام:

عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ (ع) لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ

امام صادق علیه السلام: روز قیامت، هنگامی که مردم می‌بینند زائر امام حسین علیه‌السلام نزد خداوند چقدر کرامت دارد، همه آرزو می‌کنند ای کاش حسین بن علی علیهما‌السلام را زیارت کرده بودیم.

وسائل الشیعه/ ج14/ص424

اهمیت سلامتی دل:
امیر مومنان (ع) فرمودند: آگاه باشید که تنگدستی بلاست و بدتر از تنگ دستی بیماری تن و بدتر از بیماری تن بیماری دل است

آگاه باشید که از جمله نعمت ها گستردگی ثروت است و برتر از فراوانی ثروت ، تن درستی و برتر از تندرستی سلامت دل است

«تحف العقول ،ص203؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید ،ج 19،ص 337»

همان گرامی فرمودند: هیچ دردی بر دل ها دردناک تر از گناهان نیست

امام باقر (ع) فرمود : هیچ دانشی همانند دانش تامین کننده ی سلامت نیست و هیچ سلامتی همانند سلامت دل نیست ( تحف العقول ،ص 286)

ادامه »

در قرآن و روایات اموری زنده کننده ی قلب و مایه ی بهداشت آن شناسانده شده اند :

قرائت قرآن ،موعظه ، یاد خدا ، یاد مرگ، اندیشه ورزی، نور حکمت ، معاشرت با صاحبان فضیلت و خرد، گفت و گوی علمی، دیدار با نیکوکاران، دیدار با صاحبان معرفت ،اطعام درماندگان ، مهرورزی با یتیمان،طهارت از گناه ، تقوا، دوری از عشق غیر الهی و…

خدای متعالی می فرماید: ای مردم ! برای شما از جانب پروردگارتان پندی هشیار کننده و درمانی برای آنچه از صفات نکوهیده در سینه هاست …آمده است (سوره یونس ،آیه 57)
امیر مومنان(ع) فرمود: قرآن را بیاموزید… و در آن بیندیشید ؛ زیرا بهار دل هاست و از نورش شفا بجویید که شفای دل هاست (نهج البلاغه ،خطبه ی 110)

ادامه »

امام محمد باقر(علیه السلام) مى فرماید:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى اللهِ یَوْمَ الْقِیمَةِ، وَ تَهَوَّنَ عَلَیْهِ سَکْرَةُ الْمَوْتِ، وَ هَوْلُ الْمُطَّلَعِ، فَلْیَکْثُرْ زِیارَةَ قَبْرِ الْحُسَینِ(علیه السلام)»;

هر کس دوست دارد در قیامت نظر به رحمت هاى الهى کند و سختى جان کندن بر او آسان شود و هول و هراس قیامت از او برطرف گردد، مرقد امام حسین(علیه السلام)را بسیار زیارت کند.

بحارالانوار، ج 98، ص 77; وسائل الشیعة، ج 10، ص 331، ح 40.

آنها که با خدا بهم پیوند خورده‌اند، حتی در جدایی‌ها جمعند و دیگران، حتی در جمع‌شان، جدا هستند.
و این نقطه ضعف اهل باطل است که نقطه‌های اتصال آنها عامل جدایی‌شان میتواند باشد.
در حالی که اهل حق ، حتی در جدایی‌شان با هم جمعند و هماهنگند؛ که وحدت در جهت، اختلاف در عمل را توجیه می‌کند و اختلاف در جهت ، وحدت عمل را خنثی میسازد.

نامه های بلوغ - علی صفایی حائری- انتشارات لیله القدر- صفحه ۴۵.

امام حسین(علیه السلام) فرمود: قسم به خداما قادرتریم برآنها ازشما ولیکن تا هرکس هلاک میشود وگمراه میگردد ازروی برهان ودلیل باشدوهرکس زنده میگردد وهدایت میابد هم ازبرهان ودلیل باشد یعنی پیش از اتمام حجت به قتل آنان راضی نمیشوم.
برگرفته از آنچه درکربلاگذشت نوشته شیخ عباس قمی صفحه۶۶