صله ی رحم، سیره ی رسول خدا(ص)
در این باره می توان به بیتی كه علامه مجلسی به نقل از امیة بن الصلت، شاعر عرب در وصف رسول گرامی اسلام(ص) نوشته است؛ اشاره كرد:
نبی الهدی طیِّبً صادِق رحِیمً رئوفً بوصلِ الرّحیم
پیامبر هدایت، خوش رفتار و راستگو بود، در انجام صله ی رحم بسیار مهربان بود(بحار الانوار،ج22، ص254) از ظاهر این شعر و توصیف شاعر، فهمیده می شود كه این عمل جزء سیره ی آن بزرگوار بوده كه حضرت بر آن مداومت داشته است.
صله ی رحم سیره ی ائمه هدی(ع)
در سیره ی امام هفتم، حضرت امام كاظم(ع) وارد شده است:«وكان اوصل الناسِ لأهلِهِ و رحِمةِ(بحار،ج8، ص101)
از میان دیگران، او بیشتر ارتباط را با خانواده و ارحام خویش برقرار می كرد».
امام رضا(ع) فرمودند:«إنّا اهل بیت نصِلٌ من قطعنا ونٌحسِنٌ الی من أساء َ الینا، فنری واللّه فی ذلك العاقبة الحسنة (اصول كافی، ج2، ص488)
ما خاندانی هستیم كه باهركه از ما بریده باشد، نیكی می كنیم و قسم به خدا عاقبتی نیك از این رفتار مشاهده می كنیم».
روایات به این مضمون از ائمه(ع) بسیار است و در برخی روایات صله ی رحم به عنوان یكی از علائم دینداری و نیز از جمله شرایط دینداری خوانده شده است.
امام علی(ع) فرمود:«اِنّ لاهل الدین علامات یعرفون بها… و صلة الارحام..(تحف العقول، ص211، اصول كافی، ج2، ص239)
برای اهل دین نشانه هایی است كه با آن شناخته می شوند و از چمله ی آن نشانه ها، صله ی رحم و ارتباط با خویشان است».
صله رحم در قرآن
در اولین آیه ی سوره نساء خداوند پس از تكرار(اتقوا) در این آیه به صله ی رحم و بزرگداشت این سنت حسنه دستور می دهد:«اتقوا الذی تساءلون به و الأرحام؛ از خداوندی كه به نام او از همدیگر در خواست می كنید پروا كنید و صله ی رحم انجام دهید» مرحوم طبرسی در مجمع البیان در ذیل این آیه می فرماید: آیه بر وجوب صله ی ارحام دلالت می كند.
در بیست و یكمین آیه ی سوره ی رعد می فرماید:«والّذین یصِلون ما أمر اللّهٌ بِهِ أن یوٌصل و یخشون ربّهٌم و یخافون سٌوءالحِساب؛ و آنها كه پیوندهایی را كه خدا به برقراری آن دستور داده بر قرار می دارند و از پروردگارشان می ترسند و از بدی حساب(روز قیامت) بیم دارند». مر حوم طبرسی در ذیل این آیه در باره«ماأمرالله» چند قول را ذكر می كند از جمله می فرماید: مراد صله ی رحم و پیوند خوشاوندی است(مجمع البیان، ذیل آیه ی شریفه).
آثار صله ی رحم
آثار شگفت انگیز صله ی رحم بی شك ما را به اعتبار این ارزش اجتماعی متوجه می سازد، به بیان برخی از آثار صله ی رحم می پردازیم، به امید این كه جامعه اسلامی ما با عمل به این سنت ارزشمند الهی، هر چه بیشتر از بركات آن برخوردار گردند.
1، زیادی عمر
در یك روایت امام صادق(ع) می فرماید: من چیزی را به اندازه صله ی رحم مؤثر در افزایش عمر نمی شناسم و به عنوان مثال می فرماید: گاه كسی كه تنها سه سال به پایان عمرش باقی است، صله ی رحم می كند و خداوند به بركت آن، سی سال به عمر او می افزاید و عمر اورا تا سی سال افزایش می دهد(مستدرك الوسایل، ج15، ص246).
2، سلامتی در همه ی امور
امام صادق(ع) خطاب به محمد بن ابی فاطمه فرمود:«یا ابن أبی فاطمة تبارّوا و تواصلوا فینسیءاللّه فی آجالكٌم و یزیدفی اموالِكٌم و تعطون العافیة فی جمیع اٌمورِكٌم…» نیكی كنید و صله ی رحم به جای آورید، پس خداوند مرگ شما را به تأخیر انداخته و به اموال شما بركت خواهد داد و همه امور شما را در طریق درست سامان خواهد داد.(ره توشته، ص320).
ادامه مطلب در صفحه بعد
صفحات: 1· 2
محبت یك ارزش اخلاقی
یكی از شاخصه های مهم خانواده، وجود محبت در كانون خانواده است. در مرحله اول این محبت را خداوند ایجاد می كند«.جعل بینكم مودة و رحمة»(روم، 21)
ایجاد محبت میان زن و شوهر امری است الهی، مانند محبت مادر نسبت به فرزندش كه نعمتی خدادادی است. همان طور كه قلب مادر كانون محبت است، قلب پدر نیز مركز مهر و عطوفت است. در مرحله بعد میان والدین و فرزندانشان ایجاد محبت می شود و بعد هم در بین فرزندان. وظیفه اعضای خانواده حفظ و نگهداری از این هدیه الهی است.
عوامل ایجاد محبت
یكی ازعوامل مؤثر در حفظ و افزایش محبت در كانون خانواده بیان و ابراز محبت است. باید توجه داشت ابراز محیت نه تنها از شخصیت فرد نمی كاهد بلكه باعث افزایش محبوبیت او می شود. سه عامل دیگر نیز در حدیث زیر بیان شده است كه حضرت علی(ع) فرمود:«ثلاث یوجبن المحبة: حُسن الخُلق و حُسن الرِّفق و التّواضع»(عبد الواحد آمدی، غررالحكم و درر الكلم، حدیث 5372) سه چیز باعث ایجاد محبت می شود: حسن خلق، حسن رفتار و تواضع.
اول چیزی كه باعث محبت می شود حسن خلق است. به طور طبیعی همه مردم افراد خوش خلق را دوست دارند. در برخی از خانواده ها دیده می شود كه پدر با این كه شخصیتی اجتماعی دارد به علت برخوردهای سرد و عاری از محبت در خانواده جایی ندارد.
دوم حسن رفتار و رفاقت است. وقتی والدین با فرزندان رفیق باشند بهتر می توانند آنها را از خطرات اجتماع حفظ كنند و آموزش های لازم را به آنها بدهند. رفق و مدارا با همگان اثر بخش است و از كرامات اخلاقی است.
سوم توضع است. متواضع بودن باعث محبوب شدن فرد می شود. پیامبر اكرم(ص) فرمود: تواضع و فروتنی جز بر عزت و ارجمندی آدمی نمی افزاید. پس فروتن باشید تا خداوند بزرگتان دارد.(اصول كافی، ج2، ص123)
عوامل افزایش محبت
الف: متعادل كردن انتظارات
انتظارات نا معقول از طرف مقابل محبت میان افراد را كم خواهد كرد. از آن جا كه هر انسان قوتها و ضعفهای دارد باید تلاش شود بدیها نادیده گرفته شود و نقاط قوت مد نظر قرار گیرد.
ب: اظهار محبت
باید محبت، این نعمت خدادادی، به زبان آورده شود. اما صادق(ع) از پیامبر اكرم(ص) نقل كرده اند كه ایشان فرمود:«قول المرءِ لأِمرئته اِنِّی اُحبّك لایذهب من قلبها ابدا»(وسائل الشیعه، ج20،ص23). اگر مرد به همسرش بگوید تورا دوست دارم، اثر این كلام محبت آمیز هیچ گاه از قلب او بیرون نمی رود.
ج: هدیه دادن
كارهای كه به نوعی بیان محبت به شمار می رود در تقویت محبت آثار بسیاری دارد. از جمله این كارها می توان به هدیه دادن اشاره كرد.
د: حسن خلق
حسن خلق در خانواده باعث می شود كه كانون خانواده گرمتر شود و به همین میزان سوء خلق باعث سردی كانون خانواده می گردد و افراد خانواده مجبور می گردند فرد بد اخلاق را تحمل كنند. كانون خانواده بهترین مكان برای خوش رفتاری و بروز حسن خلق است.
احادیـث درباره اهمیت خوانـدن قـرآن کـریم
امـام رضـا (ع):
1_هر کس ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که درماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج93، ص341
پیامبر اکرم (ص):
2- خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى درخشند.
كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص610
پیامبر اکرم(ص):
3- بهترین شما کسیست که قرآن را بیاموزد و آموزش دهد.
نهج الفصاحه ص473 ،ح1524 - وسایل الشیعه ج6 ، ص167 ، ح7641
پیامبر اکرم (ص):
4- فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زيرا كه قرآن دل مرده را زنده مى كند و از فحشاء و زشتى باز مى دارد.
البرهان فی تفسیر القرآن ج1 ،ص19
پیامبر اکرم (ص):
5- اگر زندگى سعادتمندان، مرگ شهيدان، نجات روز حسرت (قيامت)، سايه روزِ سوزان و هدايت در روز گمراهى را مى خواهيد، قرآن را ياد بگيريد كه آن سخن خداى مهربان است و سپرى است در مقابل شيطان و سنگينى در ترازوى اعمال.
الحیاه(ترجمه ی احمد آرام) ج2 ،ص234
موسسه فوق تخصص زییایی * الهی*
بدون هزینه مشاوره، بدون عوارض جانبي،مادام العمر.
ا. برای زیبایی دستها با دستهایتان صدقه بدهید.
2.برای زیبایی صدا قرآن شریف را تلاوت کنید.
3.برای زیبایی چشمها از ترس خدا اشک بریزید.
4.برای زیبایی صورت دایم الوضو باشید.
5.برای زیبایی دل در دلتان یاد خدا را جای دهید.
6.برای زیبایی اعصاب در بارگاه خدا سجده کنید.
توجه: برای اثر بخشی بیشتر بهتر است قبلا دل خود را پاک نموده و با مقداری یقین همراه نمایید…..
آسمان و زمين
امام على عليه السلام :
لَو اَنَّ السَّماواتِ و َالارضَ كانَتا عَلى عَبدٍ رَتقا ثُمَّ اتَّقَى اللّه لَجَعَلَ اللّه لَهُ مِنها مَخرَجا وَرَزَقَهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ؛
اگر آسمان ها و زمين راه را بر بنده اى ببندند و او تقواى الهى پيشه كند، خداوند حتما راه گشايشى براى او فراهم خواهد كرد و از جايى كه گمان ندارد روزى اش خواهد داد.
نهج البلاغه، خطبه 184
تقواي الهي
قال الصادق عليه السلام :
سُئِلَ القال الصّادِقُ عليه السلام عَن قَولِ اللّه عَزَّ و َجَلَّ: (اِتَّقُوا اللّه حَقَّ تُقاتِهِ) قال: يُطاعُ فَلا يُعصى و يُذكَرُ فَلا يُنسى و َيُشكَرُ فَلا يُكفَرُ؛
از قال صادق عليه السلام درباره آيه (تقواى الهى داشته باشيد آنگونه كه حقّ تقواست) سئوال شد، فرمودند: از خدا فرمان مى برد و نافرمانى نمى كند، به ياد اوست و فراموشش نمى كند، شكرگزار اوست و كفران نمى كند.
غررالحكم، ج2، ص451، ح3260
دستیابی به پاداش نماز و روزه
رسول خدا(ص) فرمود: انسان مؤمن با حسن خلق خویش به درجه روزهدار شب زندهدار میرسد.
١١نفري كه به بهشت نميروند
1.كساني هستندكه درحالي از قبر بلند ميشوند كه فاقددست و پا هستند،اين افرادكساني هستندكه همسايگان خود را اذيت ميكنند.
2.كساني هستند كه در نماز غفلت وسستي ميكردند و در حالي از قبرخارج ميشوند كه صورتي همانندخوك دارند.
3.كساني كه زكات اموال خويش را نمي پردازند درحالي از قبر خارج ميشوند كه شكم آنهامانند كوهان شتر و پر از مار و كژدم مي باشد.
4.كساني هستند كه مال را بر عهد و پيمان الهي ترجيح دادند درحالي ازقبرخارج ميشوندكه از دهانشان خون جاري است.
5.كساني هستند كه در خفا و پنهاني گناه مي كردند و از خداوند كه در هر حال، ناظر، بينا و شنوا است نمي ترسيدند.
ودرحالي از قبر خارج ميشوند كه جسم وتن آنها بادكرده و پوسيده است سبحان الله
6.كساني هستندكه شهادت دروغ مي دادند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه گردنشان قطع شده است
7.كساني هستند كه كتمان شهادت مي كنند و عمدا” گواهي نمي دهند در حالي از قبر خارج ميشوند كه ازدهانشان خون وچرك جاري است
8.گروه زناكاراني هستندكه بدون توبه وفات كردند در حالي ازقبرخارج خواهند شد كه كور هستند.
9.كساني هستندكه مال يتيمان را به ناحق خورده اند درحالي از قبرخارج ميشوند كه چهره هايشان سياه وچشمها و شكمشان پراز آتش است.
10.كساني هستندكه نافرمانی پدر و مادر را ميكنند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه جسمشان گرفتاربيمارى برص وجذام شده است.
11.كساني هستند كه شراب مينوشند در حالي از قبر خارج ميشوند كه نابينا هستند و دندانهاي آنها مثل شاخ فيل و لبهاي آنها بر سينه هايشان آويزان و زبان آنها بر قسمت رانها آويزان است وازشكم آنهاكثافت بيرون مي آيد.
12.حضرت رسول اكرم مي فرمايد:
گروه دوازدهم هم در حالي خارج مي شوند كه چهره آنها مانند شب چهارده نوراني و از پل صراط مانند برق مى گذرند
اينها همان گروهي هستند كه به نماز اهتمام مي ورزيدند و عمل نيك انجام ميدادند
آثار و مفاسد غیبت
سلام پنج شنبه با امید به آنکه خداوند در این ماه ما را به محبت ّکردن به ایتام موفق بدارد .
«غيبت»
آثار و مفاسد غیبت؛
- هتك شخصيت ديگران
- عذاب جهنّم
- فشار قبر
- از بين بردن ايمان و حسنات
- موجب انتقال حسنات غيبت كننده به نامه اعمال غيبت شونده.
- سختي حساب و كتاب و مخاصمه روز قيامت.
- دشمن سازي
- بر هم خوردن رفاقتها
- موجب عدم قبولي نماز و روزه
بارالها؛ بر محمد(ص) و آل محمد(ص) درود فرست و اموات مؤمنين و مؤمنات را در اين روز به بركت ماه مبارك رمضان غريق رحمت واسعه خود گردان.
التماس دعا
هشتمین روز......
هشتمین روز……
نذر کردم روز هشتم روزه ام را وا کنم
با نباتِ زعفرانیِ علی موسی الرضا(علیه السلام)