فراموش نکنیم که در روایات عامه و خاصه، امر خاصّ نبوی (صلی الله علیه و آله) به ذکر فضایل حضرت مولی الموحّدین، امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) داریم؛ مثل اینکه فرموده ‌اند: «زَیِّنُوا مَجَالِسَکُم بِذِکرِ عَلیِّ بنِ ابِی طَالِب»؛ مجالس خود را به ذکر علی بن ابی طالب (علیه السلام) زینت دهید.
این روایت، از عایشه هم در اسناد برادران عامه آمده است.
حضرت سیّد الشّهدا (علیه السلام) در صحرای عاشورا در مقابل ملعون ‌هایی که به بغض امیرالمؤمنین (علیه السلام) به جنگ با خاندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دست زده ‌اند هم فضایل حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را بازگو می فرمایند.
در دعای ندبه هم فضایل متعدّد حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) وارد شده است؛ و می ‌دانیم که: «ذِکْرُ عَلِیٍّ عِبَادَه».
روایات مختلف دیگری از عامه و خاصه در اهمیت ذکر فضایل حضرت امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب (علیه السلام) وارد شده است.

ادامه »

آیا دوست دارید که دشمن به یک دوست تبدیل کنید؟
به هر بدی که در حق شما کرد، با خوبی پاسخ گویید.
این را قرآن تجویز می کند.
آیه 34 سوره فصلت را بخوانید.

اگر می خواهید مخاطبان به سوی شما  جذب شوند، ابتدا به خودتان بپردازید! روح خشک، سنگین و بی لطافت، هیچ گاه در امر تربیت موفق نمی شود.
مهربانی،دلسوزی و رقت قلب را در خود بپرورید تا مردم بی آنکه شما متوجه شوید در اطراف شما جمع گردند.
آل عمران/ 159

امانت داری یکی از ارزشمندترین ارزش های
قرآنی است، حضرت موسی(ع) را به خاطر امانتداری و قدرتش، در خانه حضرت شعیب پناه دادند
«قصص/26»
حضرت یوسف را به خاطر امانتداری و علمش، بر خزانه مصر نشاندند.
«یوسف/55»
و حتی رسول خدا(ص) که از سوی خداوند برگزیده شد، مشهور به امانتداری و به محمد امین معروف بود.

قرآن کریم به شدت با پیروی از جمع
(خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو)
و حرکت به دنبال اکثریت، مخالف است. قرآن می گوید: اگر بخواهی از اکثریت مردم فقط به این خاطر که اکثریت هستند، پیروی کنی،
بدون شک از راه خدا دور می شوی، همیشه با چشمان باز تصمیم بگیر.
انعام/16- اسراء /36

نسبت به انسان های اطرافت، احساس مسئولیت کن وآنها را از کار های بد بازدار و به کار های خوب تشویق کن،
این لازمه یک پیکر است و بنی آدم اعضای یکدیگرند.
لقمان/17

گفتار و رفتار آدمی در هر زمان و مکان، در حافظه الهی محفوظ است،مراقب باشید.

لقمان/16- کهف/3

در رفتار های اجتماعی دقت کن!
مبادا با غرور رویت را از دیگران برگردانی، یا مثل متکبران راه بروی، مبادا تندرو و کندرو شوی‍! میانه روی، بهترین روش است
مراقب باش صدایت را بر سر کسی بلند نکنی
و خلاصه در یک کلام، آدم باشد.
«لقمان/18و19»

اگر قصد راهنمایی و تربیت کسی را دارید،
در قدم اول از گفتار نرم و با محبت بهره گیرید
حتی‌اگر مخاطب شما فرعون سرکش یا سران لجوج کفار جاهلی باشند.
«طه/44- شعرا/215»

پس از رسیدن یک تماس تلفنی برای یک عمل جراحی اورژانسی، پزشک با عجله راهی بیمارستان شد، او پس از اینکه جواب تلفن را داد، بلافاصله لباسهایش را عوض کرد و مستقیم وارد بخش جراحی شد .

او پدر پسر را دید که در راهرو می رفت و می آمد و منتظر دکتر بود. به محض دیدن دکتر، پدر داد زد: چرا اینقدر طول کشید تا بیایی؟ مگر نمیدانی زندگی پسر من در خطر است؟ مگر تو احساس مسئولیت نداری؟؟؟

پزشک لبخندی زد و گفت: “متأسفم، من در بیمارستان نبودم و پس از دریافت تماس تلفنی، هرچه سریعتر خودم را رساندم و اکنون، امیدوارم شما آرام باشید تا من بتوانم کارم را انجام دهم” .

ادامه »

برای قرائت قرآن، در کلمات گهربار پیشوایان معصوم ( ع) فضایل و آثاری بیان شده که موجب رشد و پرورش روح و روان آدمی می شود.همین فضایل و آثار باعث گردیده که تلاوت و قرائت قرآن از اهمیت بسیاری برخوردار باشد. اکنون به برخی از این فضایل و آثار اشاره می کنیم:

- سعادتمندی
پیامبر اکرم ( ص ) فرمودند: « اگر زندگی سعادتمندان و مرگ شهدا و نجات در روز جزا و امنیت در روز هراس و نور در روز ظلمات و سایبان در روز حرارت شدید و سیراب شدن در روز عطش و ارزش و سنگینی در روز سبکی اعمال را می خواهی ، پس قرآن را مطالعه کن، چرا که قرآن یادآور خدای رحمان و حافظ از شیطان و عامل برتری در ترازوی اعمال است. »
در حدیث دیگری می فرمایند: « هر کس قرآن بخواند، گویی به مرتبه پیامبری رسیده است، جز آن که بر او وحی نمی شود.»

- باروری ایمان:
امیرمؤمنان می فرمایند:« باروری و رشد ایمان با قرآن خواندن به دست می آید.»

- استجابت دعا:
امام حسن مجتبی ( ع ) فرمودند:« هر کس قرآن بخواند بلافاصله یا با کمی تأخیر، دعایش مستجاب خواهدشد.»

- نورانیت و افزودن خیر به برکت خانه:
پیامبراکرم ( ص) فرمودند:« خانه هایتان را با تلاوت قرآن نورانی کنید و آنها را هم چون یهود و نصارا که نماز را در خانه ها تعطیل کرده ، تنها در کنیسه و کلیسا انجام می دهند به گورستان تبدیل نکنید.هنگامی که در خانه ای زیادقرآن خوانده شود، خیر و برکت آن فزونی یابد و اهل خانه مدت ها از آن لذت خواهند برد و همان گونه که ستارگان برای زمینیان می درخشند، [ البته خانه ] نیز برای آسمانیان می درخشد.»

- غفران گناهان پدر و مادر:
امام صادق ( ع) فرمودند:« خواندن قرآن از روی مصحف ، عذاب پدر و مادر را سبک می کند، گرچه کافر باشند.»

- افزایش مدت بینایی:
امام صادق ( ع) فرمودند:« هر کس قرآن را از رو [ با نگریستن بر آیات] بخواند، از بینایی اش برای مدت طولانی لذت خواهد برد»

- آمیخته شدن قرآن با گوشت و خون قاری:
امام صادق ( ع ) فرمودند:« هر جوان مؤمنی که قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آمیخته خواهد شد»

- صفای دل:
پیامبراکرم ( ص) فرمودند:« بدون شک این دل ها زنگار می گیرند، هم چنان که آهن زنگ می زند. عرض شد: صیقل آن به چیست؟ فرمودند: قرائت قرآن»

- بهترین عبادت:
پیامبراکرم( ص) فرمودند:« بهترین عبادت امت من، تلاوت قرآن است.»

- بخشش گناهان ، نوشته شدن حسنه و پاک شدن گناهان.

منابع:
میزان الحکمه ، ج ۸ ، ص ۷۴
همان ، ص ۸۲
غررالحکم و دررالکلم ، ص ۱۱۲
بحار الانوار ، ج ۸۹ ، ص ۲۰۴
همان ، ص ۲۰۰
ر.ک: الکافی ، ج ۲ ، ص ۶۱۳
بحار الانوار ، ج ۸۹ ، ص ۲۰۲
الکافی ، ج ۲ ، ص ۶۰۳
قطب الدین راوندی ، الدعوات ، ص ۲۳۷ ، متقی هندی، کنز العمال ، ج ۱ ، ص ۵۴۵
وسائل الشیعه ، ج ۶، ص ۱۶۸
ر.ک: الکافی ، ج ۲ ، ص ۶۱۱

پوشش صحیحی نداشت!

سفارش کرد موقع خاک سپاری‌اش، لباس نسوز تنش کنند.

شاید نخوانده بود که قرآن را:

«نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ/ الَّتی تَطلِعُ عَلی الأَفْئِدَةِ»[همزه/۶و۷]

آتش فروزان خداست که برقلب وجان ها طلوع می کند.

وشایدهم نمیدانست نمی دانست که لباس نسوختنش باید از جنس خدا باشد؛

«ولِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِکَ خَیْرٌ»[اعراف/۲۶]

دوازده ویژگی یک"سخن خوب” از دیدگاه قرآن کریم.

۱. آگاهانه باشد.
“لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ”
۲. نرم باشد."قَوْلاً لَّيِّناً”
زبانمان تیغ نداشته باشد.
۳.حرفی که می زنیم خودمان هم عمل کنیم.
“لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ”
۴.منصفانه باشد.
“وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا”
۵.حرفمان مستند باشد.
“قَوْلًا سَدِيدًا” منطقی حرف بزنیم.

ادامه مطلب

صفحات: 1· 2

1. علمى كه مفيد است.
حضرت موسى عليه السلام به خضر گفت:
«هل أتّبعك على‏ أن تُعلّمن ممّا عُملّتَ رُشداً»
آيا به من اجازه مى‏دهى كه در سفر دنبال شما باشم تا از علمى كه به تو داده شده فرا گيرم و رشد كنم؟!(سوره كهف، آيه 66)
2. علمى كه مضر است .
«و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر »
شياطين كافر شدند كه به مردم سحر مي آموختند. (سوره بقره، آيه 102)
3. علمى كه دانستنش بي فايده است .
«سيقولون ثلاثة رابِعُهم كَلبُهم و يَقولون خَمسةٌ سادسُهم كلبهم»
در آينده بسياري مي گويند اصحاب كهف سه نفر بودمد چهارمي سگشان يا پنچ نفر ششمي سگشان. (سوره كهف، آيه22)
تعداد نفرات اصحاب كهف مهم نيست، آنچه مهم است آن است كه چگونه يك اقلّيت جوانمرد در جامعه پر از فساد، دين خود را حفظ كردند و براى حفظ عقيده و ايمان خود، از محيط گناه و شرك هجرت كرده و غارنشينى را بر شهرنشينى ترجيح دادند

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
بگو اى بندگان من كه بر خويشتن زياده‏روى روا داشته‏ايد[بيش از حد گناه کرده ايد] از رحمت ‏خدا نا اميد نشويد، در حقيقت‏خدا همه گناهان را مى‏آمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است.
سوره مبارکه زمر آیه ۵۳