وصیّت امام حسن عسکری (ع) به شیعیان در مورد اهل سنت
از برنامه های امام حسن عسکری (علیه السّلام)، توصیه های اخلاقی به شیعیان بوده است. ایشان در توصیه ای به شیعیان، دستورات فردی و اجتماعیِ مهمی راجع به اخلاق آنها بازگو می کنند:
«أُوصِیکُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَکُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلُّوا فِی عَشَائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا وَرِعَ فِی دِینِهِ وَ صَدَقَ فِی حَدِیثِهِ وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النَّاسِ قِیلَ هَذَا شِیعِیٌّ فَیَسُرُّنِی ذَلِکَ.
اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا شَیْناً جُرُّوا إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا کُلَّ قَبِیحٍ فَإِنَّهُ مَا قِیلَ فِینَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِیلَ فِینَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ کَذَلِکَ.
لَنَا حَقٌّ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ تَطْهِیرٌ مِنَ اللَّهِ لَا یَدَّعِیهِ أَحَدٌ غَیْرُنَا إِلَّا کَذَّابٌ.
أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ وَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ.
احْفَظُوا مَا وَصَّیْتُکُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُکُمُ اللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَیْکُمُ السَّلَام.» [تحف العقول عن آل الرسول، ص 488]
« شما را سفارش میکنم به رعایت تقواى الهى، و پارسایی در دینتان، و تلاش و کوشش در راه خدا و راستگویى، و پس دادن امانت به کسى که به شما اعتماد کرده، خوب باشد یا بد، و طول سجده، و خوش همسایگى، زیرا محمّد (صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم) همین دستورات را آورده است.
نماز می خوانیم و برمی گردیم
در دربار مامون،امام رضا علیه السلام با عمران صابی درباره توحید بحث می کردند و تعداد زیادی هم تماشا می کردند. مناظره به اوجش رسیده بود که وقت نماز شد .امام خواست برای نماز برود که عمران گفت:((حالا بیشتر از هروقتی قلب من آماده است حرف های شما را بفهمد.بگذارید بحث تمام شود)). امام گفت:(( نماز می خوانیم و برمی گردیم )).
بحارالانوار.ج49.ص176
امام رضا علیه السلام
آرزو داشت امام رضا علیه السلام را مهمان سفره اش کند .چند تا نان داشت و کمی عسل.
دریک غار زندگی می کرد و غار برای امام و سیصد نفر یارانش جا نداشت. امام گفت همه را دعون کن . آمدند.امام بسم الله الرحمن الرحیم گفت. همه رفتند توی غار و سر سفره نشستند و سیر شدند.
تحفه المجالس.ص300
*اعجاز بسم اللّه *
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
هر گاه بنده اى هنگام خوابش، بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید، خداوند به فرشتگان مى گوید: به تعداد نفس هایش تا صبح برایش حسنه بنویسید. « جامع الأخبار، ص 42»
بسم الله الرحمن الرحیم
* اعجاز بسم اللّه *
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
وقتى جبرئيل با وحى به نزدم مى آمد، نخستين چيزى كه به من القا مى كرد، بسم اللّه الرحمن الرحيم بود.
«سنن الدارقطنى، ج 1، ص 304.»
بسم الله الرحمن الرحیم
گریه بـر امـام حسین (ع ) گناهان را می آمرزد
سید بحرالعلوم (ره ) به قصد تشرف به سامرا تنها براه افتاد.
در بین راه راجع به این مساله , که گریه بـر امـام حسین (ع ) گناهان را می آمرزد, فکر می کرد.
همان وقت متوجه شد که شخص عربی که سـوار بـر اسـب اسـت بـه او رسـید و سلام کرد.
بعدپرسید: جناب سید درباره چه چیز به فکر فرو رفته ای ؟ اگر مساله علمی است بفرمایید شاید من هم اهل باشم ؟ سـیـد بـحرالعلوم فرمود: در این باره فکر می کنم که چطور می شود خدای تعالی این همه ثواب به زائریـن و گریه کنندگان بر حضرت سیدالشهداء (ع ) می دهد? آن سوار عرب فرمود: تعجب نکن ! من برای شما مثالی می آورم تا مشکل حل شود.
سـلـطـانـی بـه همراه درباریان خود به شکار می رفت .
در شکارگاه از همراهیانش دور افتاد و به سـخـتی فوق العاده ای افتاد و بسیار گرسنه شد.
خیمه ای را دید و وارد آن خیمه شد.
در آن سیاه چـادر, پیرزنی را با پسرش دید
همنشینی با مهدی علیه السلام
علی بن موسی الرضا میفرمایند:
در عصر غیبت، خضر نبی سعادت
همنشینی با مهدی علیه السلام را خواهند داشت و بدین ترتیب از تنهایی و غربت امام زمان میکاهند؛
«خداوند به وسیلهی او (خضر) وحشت قائم ما را در ایام غیبتش به انس مبدل خواهد کرد و یار آن حضرت در تنهایی خواهد بود.»
بحارالانوار، ج 52، ص 152
راهب و امام حسین(ع)
راهبی مسیحی ، در یکی از شهرهای شام در صومعه ای زندگی می کرد. وقتی جریان کربلا اتفاق افتاد و امام حسین (ع) و فرزندان و یاران فداکارش مظلومانه به شهادت رسیدند، دشمنان خونخوار، سرهای شهدا را از تن جدا نموده و آنها را بر سر نیزه نصب کردند و به طرف شام به راه افتادند تا سرهای مقدس را برای یزید [ملعون] ببرند.
لشکریان یزید، در راه از کنار صومعه ی آن راهب گذشتند. راهب از دور چشمش به سرهای بریده افتاد، نورانیت و عظمت معنوی یکی از سرها، نظرش را جلب کرد. فهمید که این بشر، از مردم عادی نیست، بلکه فردی الهی و بنده خاص و برگزیده خداوند می باشد. به همین دلیل سراسیمه از صومعه بیرون آمد و به طرف لشکر رفت و پرسید: رئیس این لشکر کیست؟
اهمیت زیارت امام حسین علیه السلام
1-خیرخواهی خداوند
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ
امام صادق علیه السلام فرمودند: هرکسی که خداوند خیرش را بخواهد، حب امام حسین علیه السلام و حب زیارتش را در قلب او میاندازد و هر که را خداوند بدیش را بخواهد، بغض نسبت به امام حسین علیه السلام و بغض زیارت آن حضرت را در قلب او می اندازد.(وسائل الشیعه/ج14/ص496)
آنچه در کربلا گذشت
امام حسین علیه السلام فرمود:
خدا جزای خیر دهد شما را آیا کتاب خدا را که بر جد من رسول الله نازل شده است نخوانده اید که: اینما تکونوا یدرککم الموت ولوکنتم فی بروج مشیده(سوره مبارک نساءآیه۷۸) و قال سبحانه: لبرزالذین کتب علیهم القتل الی مضاجعهم(سوره مبارکه آل عمران آیه۱۵۴)
و اگر من در جای خود بمانم این خلق ننگین به چه آزمایش شود و چه کس در قبرمن در کربلا ساکن شود با اینکه خداوند در روز دحوالارض آن را برای من برگزیده است و پناه شیعیان قرار داده تا مأمن آنها باشد در دنیا و در آخرت…..
برگرفته از کتاب آنچه در کربلا گذشت نوشته شیخ عباس قمی صفحه۶۶
شوق به زیارت حسین(ع)
امام باقر(ع) میفرماید: «اگر مردم میدانستند که در زیارت امام حسین(ع) چه فضیلتها و ارزشهایی هست، از شوق، جان میدادند و از شدت حسرت(از اینکه به زیارت نرفتهاند) قالب تهی میکردند؛ لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَیْهِ حَسَرَاتٍ» (کاملالزیارات/142)
از حضرت پرسیدند: در این زیارت چه فضیلتهایی هست؟ حضرت فرمود: «کسی که با شوق به زیارت حسین(ع) برود، هزار حجِ قبولشده و هزار عمرۀ پرارزش را برایش مینویسند و اجر هزار شهید از شهدای بدر را برایش مینویسند؛ مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حِجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ»(همان) شما میدانید که تعداد شهدای بدر بسیار کم است؛ ولی اجرشان خیلی بالاست، چون در ایمان به رسول خدا(ص) سبقت گرفته بودند و در اوج غربت اسلام، به دفاع از اسلام پرداخته بودند.
امام صادق(ع) میفرماید: «برای شما که پیاده به سمت کربلا میروید، هر قدمی که برمیدارید و میگذارید، بابت هر قدم، ثواب یک شهید که در راه خدا به خون خود آغشته شده، عنایت خواهد شد؛ فَلَکَ بِکُلِّ قَدَمٍ رَفَعْتَهَا أَوْ وَضَعْتَهَا کَثَوَابِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ» (کاملالزیارات/207)
دلنوشته: سلام دردانه آقا
سلام محنت کشیده عظیم در عمر قلیل
سلام بانو!
دمشق افتخار می کند به قدوم پر برکتتان اما زمین می نالد از جان دادنتان!
خانم چه شگفت به سان مادر بودید و چه بلا کش به سان عمه جانتان! هجرت را از مدینه تا کربلا با هزار ناز و نوازش در آغوش گرم و امن پدر، و لالایی شبهایش سفر کردید، اما با سیلی و تحقیر وسرزنش یک دنیا دلتنگی و دلشکستگی از کربلا تا شام همسفر سرنوشت شدید و در خوابگاه ابدی آرمیدید.
درود خالصانه و پاک به روح والایتان که پیام آور مظلومیت و خون های به نا حق ریخته در خاک داغ نینواست.
مهديه آشوري طلبه پايه اول
شهادت نازدانه اباعبدالله الحسین علیه السلام حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها تسلیت باد.
ای وای بر اسیری کز یاد رفته باشد
دنبال او شب تار، صیاد رفته باشد
یک زخم بر دو گونه، یک چشم نیم بسته
از زجر یادگاری یک دنده شکسته
فهمیده ام در این شهر معنای سیری ام را
از ضرب دست خوردم، دندان شیری ام را
رقیه جان(سلام الله علیها) دستمان بگیر، حاجاتمان بده و مدافعان حرم را پیروز گردان.
شهادت نازدانه اباعبدالله الحسین علیه السلام حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها تسلیت باد.
پنج نشانه مؤمن
عن الامام العسكري - عليه السلام -: علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسين و زيارة الأربعين و التختم في اليمين و تعفيرالجبين و الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
امام حسن عسكري - عليه السلام - فرمود:مؤمن پنج نشانه دارد: اقامه پنجاه ركعت نماز (مجموع واجبات و مستحبات)، زيارت اربعين،انگشتر در دست راست كردن، در سجده پيشاني بر خاك نهادن و بسم الله الرحمن الرحيم را(در نماز) بلند گفتن.
«وسائل الشيعة، ج 10، ص 373»
فضائل حضرت امیرالمومنین در منابع اهل سنت
اصبغ بن نباته می گوید: روزی در کنار امیرالمؤمنین علیه السلام نشسته بودم که ابن کواء سر دسته گروه خوارج وارد مسجد شد و عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! مرا از معنای این آیه با خبر کن.
وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ [سوره الأعراف آیه ۴۶]
و بر اعراف مردانى هستند كه همه را به سیمايشان مىشناسند و اهل بهشت را ندا مىدهند كه سلام بر شما باد. اينان هر چند طمع بهشت دارند ولى هنوز بدان داخل نشدهاند.
حضرت فرمود: آن مردان ما هستیم که در قیامت بین بهشت و جهنم می ایستیم. هر بنده ای ما را نصرت کرده باشد او را به چهره می شناسیم و به بهشت می بریم و هر کسی با ما دشمنی داشته او را نیز از سیمایش می شناسیم و در جهنم داخل می کنیم.
نحن نوقف یوم القیامه بین الجنه والنار. فمن ینصرنا عرفناه بسیماه فادخلناه الجنه و من ابغضنا عرفناه بسیماه فادخلناه النار.
شواهدالتنزیل ج۱ ص۲۶۳
ارتباط امام حسين علیه السلام و امام زمان عج الله
ارتباط امام حسين علیه السلام و امام زمان عج الله در آيات و روايات و ادعيه مختلف به چشم ميخورد. از جمله در سوره اسراء آيه 33 آمده است:
«و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطانا فلايسرف فيالقتل انه كان منصوراً»
«كسي كه مظلوم كشته شده باشد، براي وليّ دَم او قدرت و سلطهاي قرار دادهايم كه بتواند تقاص كند و انتقام بگيرد.»
امام باقرعلیه السلام درباره تأويل آيه فوق فرمودند:«قسمت اول آيه (و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً) درباره امام حسينعلیه السلام است كه مظلوم كشته شده و بقيه آيه (فلايسرف فيالقتل انه كان منصوراً) درباره حضرت مهدي عج الله است كه خداوند او را در قرآن منصور ناميده است.»
(بحارالانوار ج51 ص30)