تـلنـگــر
به “زُبیر"میگفتن سیف الاسلام،
مِنّا اَهلُ البَیت، فقط زُبیر بود که تو تشییع جنازه ی حضرت زهرا"س"شرکت داشت،با شمشیرش چه گره هایی رو تو راه اسلام باز کرد؟
به"ابن ملجم"میگفتن شیعه ی امیرالمومنین،
خودش به امیرالمومنین گفت حُبّ و عشق توست که تو خون و رگ من هست…
“شمر"جانباز جنگ صفین بود که داشت به درجه ی رفیع شهادت میرسید؛
میدونی که وقتی وارد قتلگاه شد زانو هاش رو بسته بود؟از بس که نماز شب خونده بود زانوهاش پینه شتری بسته بود.
دعای امام عصر(عج)برای عزادران حسینی
آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی(قدس سره)[صاحب کتاب شریف مکیال المکارم]میفرماید:
یکی از دوستان صالحم برایم نقل کرد که مولایمان حضرت حجت (علیه السلام) را در خواب دیدار کرده بود
و حضرتش سخنی فرموده بود که مضمونش این است:
- «انی لادعوا لمؤمن یذکر مصیبة جدی الشهید، ثم یدعو لی بتعجیل الفرج و التایید;
- همانا من برای هر شیعه ای که مصیبت جد شهیدم را یاد کند و سپس برای تعجیل فرج و تایید [امر من] دعا کند، من [نیز] برای او دعا خواهم کرد»
منبع : مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم(عج)،ج2،ص46.
ابلیس هم عاشورا گریه کرد..
پدر آیت الله سید محمدتقی مدرسی نقل می کنند:
عصر عاشورای سال ۶۱ هجری ، شیطانک ها دیدند که ابلیس سرکرده ی آنان، به سر و صورت می زند و می گرید.
گفتند: امروز که تو باید خوشحال باشی از چه رو پریشانی و گریان؟
گفت: اشتباه بزرگی کردم که این جماعت را واداشتم که حسین را بکشند.
گفتند:چطور؟ مگر تو نمی خواستی این جمع به ظاهر مسلمان ، راهی جهنم شوند؟ و مگر نشدند؟
گفت:چرا چنین شد ولی از این نکته غفلت کرده بودم که با این کار ، باب رحمت الهی به روی مردم باز می شود هرکس به نحوی خود را در دستگاه امام حسین علیه السلام جای می دهد و از شفاعت او بهره مند می گردد.
السلام علیک یا ابا عبدالله یا باب رحمه الله الواسعه
منبع : داستانهای روح افزا ،ص ۱۲۷.
حق الناس
حق الناس و رعایت حقوق دیگران در اسلام مورد تاکید فراوان است.
از پارک کردن مقابل درب مردم و ایجاد مزاحمت تا تصرف در بیت المال
حق الناس را جدی بگیریم
عمیر انصارى گفت: امام حسین(ع) بهمن فرمود:
میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند؛ زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهدهاش باشد که چارهاى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مىشود.»
فروش اموال و رفتن به زیارت سیّدالشّهدا علیه السلام
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَال:
لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي زِيَارَتِهِ مِنَ الْخَيْرِ وَ يَعْلَمُ ذَلِكَ النَّاسُ لَاقْتَتَلُوا عَلَى زِيَارَتِهِ بِالسُّيُوفِ وَ لَبَاعُوا أَمْوَالَهُمْ فِي إِتْيَانِهِ … وَ لَا تَزْهَدُوا فِي إِتْيَانِهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ فِي إِتْيَانِهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى.
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
اگر مردم به خير و بركتى كه در زيارت حسین بن علی علیه السلام است، آگاهی داشتند، جهت نایل شدن به این زیارت، قطعاً با شمشير می جنگیدند و اموال خود را فروخته و به زيارت آن جناب می رفتند. … پس مبادا در رفتنِ به زيارت آن جناب بی رغبت باشيد، زیرا خيرى كه در زيارت آن حضرت است بيشتر از آن است كه بتوان به شمار آورد.
منبع :کامل الزیارات، ص87
به ذهنت هم خطور نکند که بهخاطر مشکلات مالی، اربعین را حذف کنی!
مگر نمیگفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسینجان، همۀ هستیام فدای تو!
بگو: از ضرورتهای زندگیام میزنم اما نمیگذارم روضۀ ارباب در اربعین امسال خلوت بشود!
- برخی میگویند «اربعین امسال بهخاطر مشکلات مالی، طبیعتاً تعداد زائران ایرانی، کمتر از سال قبل خواهد شد»اصلاً این حرفها زشت است! بگو: از ضرورتهای زندگیام میزنم اما نمیگذارم روضۀ امامحسین(ع) خلوت بشود!
* دوستان من! به ذهنتان هم خطور نکند که یکوقت بهخاطر مشکلات مالی، بخواهید اربعین را حذف کنید! ما سینه میزدیم و میگفتیم «جانم به فدای حسین!» میگفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسینجان، همۀ هستی من به فدای تو!
ورزشگاه آزادی
متن شبهه :
خدا رو شکر یه ورزشگاه از قبل از انقلاب مونده که رهبر معظم بره اونجا و از عقب موندگی های قبل از انقلاب و پیشرفت های بعد از انقلاب بگه.
پاسخ شبهه:
۱- هر گاه دشمنان نظام میخوان یه آبرویی و برای رژیم پهلوی دست و پا کنند، پای ورزشگاه آزادی را وسط می کشن. تجمع اخیر هم که گویا واقعاً دشمن شکن بوده (از جلز و ولز رسانهای شون کاملاً پیداست) دوباره بهانه ای شده تا این ورزشگاه که خارجیها قبل از انقلاب ساختن را وسیله بزک کردن رژیم شاه و حمله به نظام قرار بدن.
۲- این در حالیست که این ورزشگاه فقط برای استفاده قشر خاصی بوده و توده های مردم در زمین خاکی و با توپ پلاستیکی بازی می کردن. اما الان در هر محلهای سالنهای ورزشی متعددی است که باعث شده تا اصلأ فوتبال تو کوچه و زمین خاکی و با توپ پلاستیکی تقریبا منسوخ شود.
دعای غلط
پیامبر مهربان صلی الله علیه و آله و سلم که همواره جویای حال یاران خود می شد دریافت که یکی از یارانش بیمار و بستری شده است به عیادت او رفت و بربالینش نشست.
پس از احوال پرسی، بیمار گفت: «یارسول الله! نماز مغرب را با شما به جماعت خواندم شما سوره قارعه را در نماز خواندید من آنچنان تحت تأثیر قرار گرفتم که به خدا عرض کردم اگر در نزد تو گنه کارم، طاقت عذاب آخرت را ندارم در همین دنیا مرا عذاب کن». اکنون ای رسول خدا می بینی که بیمار شده ام.
پیامبر فرمود: دعای درستی نکرده ای می بایست در دعا به پیروی از قرآن بگویی: «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ پروردگارا به ما، در دنیا نیکی عطا کن و در آخرت نیز نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگاه دار.» (بقره/201)
آنگاه پیامبر برای او دعا کرد و او از بیماری نجات یافت.
منبع : سفینه البحار، ج1، ص 208، شيخ عباس قمی.
بالاتر از نعمت
امام هادى عليه السلام مى فرمايد:
الشّاكِرُ اسْعَدُ بِالشُّكرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ التَّى اوجَبَتِ الشُّكْرَ لِانَّ النَّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكْرَ نِعَمٌ وَ عُقْبى «1»
- آن كس كه شكر نعمت گويد سعادتش به خاطر شكرش از سعادتش به خاطر آن نعمت بيشتر است، زيرا نعمتها وسيله زندگى اين جهانند و شكر سرمايه اين جهان و آن جهان.
شرح كوتاه :
با توجه به اين حقيقت كه شكر تنها قدردانى با زبان نيست؛ بلكه قدردانى عملى است و هر نعمتى را به جا مصرف كردن، روشن مى شود كه شكر نعمت، بركات و سعادت هايى به بار مى آورد كه خود نعمت در برابر آن ناچيز است، نعمتها را در مسير رضاى خدا و خشنودى بندگان او به كار گرفتن، هم سرمايه افتخار اين جهان و هم سعادت جاويدان آن جهان است؛ در حالى كه اگر به نعمت بنگرى به تنهايى ممكن است جز يك موهبت مادى نباشد پس شكر از خود نعمت بالاتر و ارزنده تر است!
منبع : (1) تحف العقول، صفحه ۳۶۲
مصونیت حجاب
- اگر باغبانی، سرمایهی عمرش را که در محصول باغ خلاصه میشود، محافظت میکند، کسی او را بر این حد و حریم و حفاظ نهادن، سرزنش نمیکند؛ بلکه او را تحسین میکنند.
- هیچ کس به نام آزادی دیوار خانهی خود را برنمیدارد و شبها در حیاطش را باز نمیگذارد؛ چون ممکن است دزدی رخنه کند و اموالش را به یغما ببرد. روش خردمندانه این است که هر چیزی که قیمتیتر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر میرود و هر چه نفیس تر باشد، بیم ربودن و خوف غارتش بیش تر است. پس اگر پاکدامنی را گوهری ارزنده بدانیم، با هزاران چشم، باید مراقبش باشیم.
منبع :آینه؛ نگاهی به آدم ها و جاها، موقعیت ها و رفتارها، جواد محدثی، صفحه ی ۷۵.
اشكی بر سيدالشهدا( عليه السلام)
سيد علی حسينی كه از اصحاب امام رضا عليه السلام است می گويد: من همسايه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام بودم. چون روز عاشورا می شد از ميان برادران دينی ما يك نفر مقتل امام حسين عليه السلام را می خواند و به اين روايت رسيد كه حضرت باقر عليه السلام فرمود:
«هر كس از ديده های او ولو به قدر بال پشه ای اشك بيرون بيايد. خداوند گناهانش را می آمرزد. اگر چه مانند كف درياها باشد.»
در آن مجلس شخص نادانی كه ادعای علم می كرد. حضور داشت و بر آن بود كه اين حديث نبايد صحيح باشد. چگونه گريستن به آن اندكی بر حضرت حسين عليه السلام اين قدر ثواب می تواند داشته باشد؟ با ايشان مباحثه بسيار كرديم و در آخر هم از گمراهی خود برنگشت و برخاست و رفت.
تربیت مبتنی بر عادت
* هنگامی که پیامبر گرامی اسلام به رسالت مبعوث شدند، شعار «مبعوث شدم برای کنار گذاشتن عادات»(بحار، ج ۱۶، ص۲۱۲) را سرلوحه کار خود قرار دادند.
تربیت مکانیکی ، انسان کامل بار نمی آورد. تربیت باید انسان کامل بیافریند و همه قوای خلاق انسان را بپروراند و دریچه ذهن او را بر روی مناظر خوشایند و آموزنده جهان باز کند.
* باید بدانیم که فرق است بین «پروراندن» و «بار آوردن».
بار آوردن مفهومی است که برای پدید آوردن دگرگونیهای معینی که «دیگری» و «دیگران» آن را مد نظر دارند تلقی می شود. یعنی در بار آوردن طبیعت درونی یا اساسا در نظر گرفته نمی شود و یا فرع بر خواسته ها و اهداف بیرونی است.
برگزاري جلسه اخلاق
معاون فرهنگي مدرسه عنوان داشت:
جلسه اخلاق با حضور كليه طلاب و با موضوع زي طلبگي به سخنراني سركار خانم همتي برگزار گرديد.
در اين جلسه سخنران طلبه را با توجه به آيه 122 سوره ي توبه اينگونه تعريف كردند كه طلبه كسي است كه در دين تفقه دارد تبليغ دين مي كند و دستورات دين را اجرا مي نمايدو زي طلبگي آنچه از مطلق ظواهر يك طلبه برداشت مي شود مي باشد كه در معرض نگاه ديگران قرار دارد. در ادامه ايشان به نمونه هايي از آداب و زي طلبگي اشاره نمودند و داشتن انگيزه الهي، دوري از گناه، داشتن انگيزه خدايي، داشتن برنامه ريزي، خوش اخلاقي و… را از نمونه هاي بارز در زي طلابگي دانستند و تاكيد نمودند كه طلاب بايد به آنچه مي آموزند عمل نمايند تا بتوانند نماينده خوبي براي تبليغ دين باشند.
برخوردهای «حالی به حالی» والدین
برخوردهای «حالی به حالی» والدین با کودکان آسیب زننده ترین رفتار با کودک است!
در این برخورد والدین هر موقع حال خودشان خوب باشد، با کودک برخورد خوبی داشته و هر زمان حالشان بد است، کودک را تخریب میکنند!
تا زمانی که والدین با این شیوه “حالی به حالی” با کودک برخورد کنند، کودک در مورد تصمیم هایش گیج میشود و فکر میکند مشکل از اوست و این شیوه غلط تربیتی به نسلهای بعدی نیز تعمیم مییابد همانطور که رفتارهای غلط امروز والدین نیز نشاندهنده همین تربیت نادرست نسل های گذشته است.
کودکان زیر شش
کودکان زیر شش سال در دنیای حسی هستند و بعد از این سن تازه شروع به تفکر می کنند. قبل از آن با احساسات خود با دنیا در تماس هستند، مخصوصا قبل از سه سالگی تنها با تقلید از بزرگترها شکل می گیرند. هر چه ما بگوییم باور می کنند پس چیزی بگویید و عمل کنید که حس خوبی به آنها بدهد و عزت نفس آنها را بالا ببرید .
مثلا وقتی با کسی تلفنی صحبت می کنید یکی از خوبی های فرزند خود را با لحنی زیبا بیان کنید، فکر نکنید او حواسش جای دیگری است، کودک شما تمام مدت با ذره بین گفتار و اعمال شما را زیر نظر دارد !
این بیان غیر مستقیم به کودک حس خوبی می دهد باور می کند مهم است و شما دائم در فکر او هستید حتی موقع صحبت با دیگری باز هم حرف اوست.