جلسه اخلاق با حضور مدير و معاونين مدرسه به سخنراني سركار خانم اصغري برگزار گرديد.

ايشان در اين جلسه به بيان مطالبي پيرامون نقش زنان در كربلا پرداخته و عنوان نمودند: در واقعه عاشورا زنان و مردان در كنار هم و هر كدام به طريقي مسئوليت عظيم حفظ دين را به عهده داشتند. زنان بعد از قيام و شهادت مردان كاروان ، مسئوليت حفظ كودكان و ساير افراد كاروان را عهده دار شده و به قافله سالاري حضرت زينب (سلام الله عليها) راهي شام گرديدند.

در طول مسير و در بزم كفار زنان كاروان در كنار حضرت زينب(سلام الله عليها) مدافع حريم آل الله بودند و در مجلس يزيديان خطبه هاي طوفاني حضرت تمام آنچه در كربلا گذشته بود را بازگو نمود و پليدي مخالفان دين و ولايت را عيان ساخت. و امروزه اين مهم به عهده روحانيون و طلاب است كه با بصيرت عمل نموده و مدافه ولايت باشند تا اسلام حفظ شود و آسيبي به دين نرسد.

معاون فرهنگي مدرسه عنوان داشت: جلسه اخلاق به سخنراني سركار خانم آزاد از طلاب پايه چهارم و حضور طلاب برگزار شد.

در اين جلسه ايشان مطالبي را پيرامون خود سازي عنوان نموده و بيان داشتند: در كتاب اوصاف الاشراف براي خود سازي چند مرحله شمرده شده است. اولين مرحله اراده است كه در آن انسان بايد خود بخواهد تا ترك گناه صورت پذيرد چرا كه به اجبار نمي توان افراد را از راه خطا منحرف نمود و به راستي هدايتشان كرد، در مرحله بعد اشتياق است كه باعث مي شود سختي ها به چشم نيايد همانطور كه در سيره انبياء و اولياء الهي اين اشتياق نمود عيني يافته است. ايجاد محبت و دوستي خداوند مرحله ديگري از خود سازي است كه براي رشد و تعالي انسان بسيار اهميت دارد . اين محبت با برشمردن نعمت هاي الهي براي بندگان خداوند ايجاد خواهد شد پس با طي نمودن مراحل خود سازي مي توان خود را براي خدا خالص گردانده و بعد از آن سبب هدايت سايربندگان نيز شد.

برگزاری کارگاه یک روزه مهارت افزایی پژوهشگری با حضور استاد حجت الاسلام والمسلمین باقی زاده هم اکنون در مدرسه علمیه امام خمینی (ره)

واحدپژوهش بنابر برنامه مرکز مدیریت با هدف نهادینه شدن آموزش پژوهش محور، جهت ارتقاء کیفیت پژوهش اساتید ، اقدام به برگزاری کارگاه مهارت افزایی توسط کارشناس محترم حجت الاسلام جناب آقای باقی زاده، (یک روزه) مورخ 20/07/97 روز جمعه از ساعت 8:30 الی 16:15 می نماید.

معاون فرهنگي مدرسه گفتند: به مناسبت روز جهاني كودك و تبريك اين روز به كودكان عزيز مسئولين مدرسه در دارالقرآن همجوار مدرسه حضور يافته وضمن معاشرت با آنها با شيريني و هديه اين روز را به ايشان تبريك گفتند.

اين كار با هدف ترويج سنت نبوي و گراميداشت كودكان صورت پذيرفت .

به “زُبیر"میگفتن سیف الاسلام،
مِنّا اَهلُ البَیت، فقط زُبیر بود که تو تشییع جنازه ی حضرت زهرا"س"شرکت داشت،با شمشیرش چه گره هایی رو تو راه اسلام باز کرد؟

به"ابن ملجم"میگفتن شیعه ی امیرالمومنین،
خودش به امیرالمومنین گفت حُبّ و عشق توست که تو خون و رگ من هست…

“شمر"جانباز جنگ صفین بود که داشت به درجه ی رفیع شهادت میرسید؛
میدونی که وقتی وارد قتلگاه شد زانو هاش رو بسته بود؟از بس که نماز شب خونده بود زانوهاش پینه شتری بسته بود.

ادامه »

آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی(قدس سره)[صاحب کتاب شریف مکیال المکارم]میفرماید:
یکی از دوستان صالحم برایم نقل کرد که مولایمان حضرت حجت (علیه السلام) را در خواب دیدار کرده بود
و حضرتش سخنی فرموده بود که مضمونش این است:
- «انی لادعوا لمؤمن یذکر مصیبة جدی الشهید، ثم یدعو لی بتعجیل الفرج و التایید;
- همانا من برای هر شیعه ای که مصیبت جد شهیدم را یاد کند و سپس برای تعجیل فرج و تایید [امر من] دعا کند، من [نیز] برای او دعا خواهم کرد»

منبع : مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم(عج)،ج2،ص46.

پدر آیت الله سید محمدتقی مدرسی نقل می کنند:

عصر عاشورای سال ۶۱ هجری ، شیطانک ها دیدند که ابلیس سرکرده ی آنان، به سر و صورت می زند و می گرید.
گفتند: امروز که تو باید خوشحال باشی از چه رو پریشانی و گریان؟

گفت: اشتباه بزرگی کردم که این جماعت را واداشتم که حسین را بکشند.

گفتند:چطور؟ مگر تو نمی خواستی این جمع به ظاهر مسلمان ، راهی جهنم شوند؟ و مگر نشدند؟

گفت:چرا چنین شد ولی از این نکته غفلت کرده بودم که با این کار ، باب رحمت الهی به روی مردم باز می شود هرکس به نحوی خود را در دستگاه امام حسین علیه السلام جای می دهد و از شفاعت او بهره مند می گردد.

السلام علیک یا ابا عبدالله یا باب رحمه الله الواسعه

منبع : داستانهای روح افزا ،ص ۱۲۷.

حق الناس و رعایت حقوق دیگران در اسلام مورد تاکید فراوان است.

از پارک کردن مقابل درب مردم و ایجاد مزاحمت تا تصرف در بیت المال

حق الناس را جدی بگیریم

عمیر انصارى گفت: امام حسین(ع) به‌من فرمود:

میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند؛ زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهده‌اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مى‌شود.»

ادامه »

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَال‏:
لَوْ يَعْلَمُونَ‏ مَا فِي‏ زِيَارَتِهِ‏ مِنَ‏ الْخَيْرِ وَ يَعْلَمُ ذَلِكَ النَّاسُ لَاقْتَتَلُوا عَلَى زِيَارَتِهِ بِالسُّيُوفِ وَ لَبَاعُوا أَمْوَالَهُمْ فِي إِتْيَانِهِ … وَ لَا تَزْهَدُوا فِي إِتْيَانِهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ فِي إِتْيَانِهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى.

حضرت صادق علیه السلام فرمود:
اگر مردم به خير و بركتى كه در زيارت حسین بن علی علیه السلام است، آگاهی داشتند، جهت نایل شدن به این زیارت، قطعاً با شمشير می جنگیدند و اموال خود را فروخته و به زيارت آن جناب می رفتند. … پس مبادا در رفتنِ به زيارت آن جناب بی ‏رغبت باشيد، زیرا خيرى كه در زيارت آن حضرت است بيشتر از آن است كه بتوان به شمار آورد.

منبع :کامل الزیارات، ص87

مگر نمی‌گفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسین‌جان، همۀ هستی‌ام فدای تو!

بگو: از ضرورت‌های زندگی‌ام می‌زنم اما نمی‌گذارم روضۀ ارباب در اربعین امسال خلوت بشود!

- برخی می‌گویند «اربعین امسال به‌خاطر مشکلات مالی، طبیعتاً تعداد زائران ایرانی، کمتر از سال قبل خواهد شد»اصلاً این حرف‌ها زشت است! بگو: از ضرورت‌های زندگی‌ام می‌زنم اما نمی‌گذارم روضۀ امام‌حسین(ع) خلوت بشود!

* دوستان من! به ذهن‌تان هم خطور نکند که یک‌وقت به‌خاطر مشکلات مالی، بخواهید اربعین را حذف کنید! ما سینه می‌زدیم و می‌گفتیم «جانم به فدای حسین!» می‌گفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسین‌جان، همۀ هستی من به فدای تو!

ادامه »

متن شبهه :

 خدا رو شکر یه ورزشگاه از قبل از انقلاب مونده که رهبر معظم بره اونجا و از عقب موندگی های قبل از انقلاب و پیشرفت های بعد از انقلاب بگه.

پاسخ شبهه:

 ۱- هر گاه دشمنان نظام میخوان یه آبرویی و برای رژیم پهلوی دست و پا کنند، پای ورزشگاه آزادی را وسط می کشن. تجمع اخیر هم که گویا واقعاً دشمن شکن بوده (از جلز و ولز رسانه‌ای شون کاملاً پیداست) دوباره بهانه ای شده تا این ورزشگاه که خارجی‌ها قبل از انقلاب ساختن را وسیله بزک کردن رژیم شاه و حمله به نظام قرار بدن.

۲- این در حالیست که این ورزشگاه فقط برای استفاده قشر خاصی بوده و توده های مردم در زمین خاکی و با توپ پلاستیکی بازی می کردن. اما الان در هر محله‌ای سالن‌های ورزشی متعددی است که باعث شده تا اصلأ فوتبال تو کوچه و زمین خاکی و با توپ پلاستیکی تقریبا منسوخ شود.

ادامه »

پیامبر مهربان صلی الله علیه و آله و سلم که همواره جویای حال یاران خود می شد دریافت که یکی از یارانش بیمار و بستری شده است به عیادت او رفت و بربالینش نشست.

پس از احوال پرسی، بیمار گفت: «یارسول الله! نماز مغرب را با شما به جماعت خواندم شما سوره قارعه را در نماز خواندید من آنچنان تحت تأثیر قرار گرفتم که به خدا عرض کردم اگر در نزد تو گنه کارم، طاقت عذاب آخرت را ندارم در همین دنیا مرا عذاب کن». اکنون ای رسول خدا می بینی که بیمار شده ام.

پیامبر فرمود: دعای درستی نکرده ای می بایست در دعا به پیروی از قرآن بگویی: «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ پروردگارا به ما، در دنیا نیکی عطا کن و در آخرت نیز نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگاه دار.» (بقره/201)

آنگاه پیامبر برای او دعا کرد و او از بیماری نجات یافت.

منبع : سفینه البحار، ج1، ص 208، شيخ عباس قمی.

امام هادى عليه السلام مى فرمايد:

الشّاكِرُ اسْعَدُ بِالشُّكرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ التَّى اوجَبَتِ الشُّكْرَ لِانَّ النَّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكْرَ نِعَمٌ وَ عُقْبى «1»

- آن كس كه شكر نعمت گويد سعادتش به خاطر شكرش از سعادتش به خاطر آن نعمت بيشتر است، زيرا نعمتها وسيله زندگى اين جهانند و شكر سرمايه اين جهان و آن جهان.

شرح كوتاه :
با توجه به اين حقيقت كه شكر تنها قدردانى با زبان نيست؛ بلكه قدردانى عملى است و هر نعمتى را به جا مصرف كردن، روشن مى شود كه شكر نعمت، بركات و سعادت هايى به بار مى آورد كه خود نعمت در برابر آن ناچيز است، نعمتها را در مسير رضاى خدا و خشنودى بندگان او به كار گرفتن، هم سرمايه افتخار اين جهان و هم سعادت جاويدان آن جهان است؛ در حالى كه اگر به نعمت بنگرى به تنهايى ممكن است جز يك موهبت مادى نباشد پس شكر از خود نعمت بالاتر و ارزنده تر است!

منبع : (1) تحف العقول، صفحه ۳۶۲

- اگر باغبانی، سرمایه‌ی عمرش را که در محصول باغ خلاصه می‌شود، محافظت می‌کند، کسی او را بر این حد و حریم و حفاظ نهادن، سرزنش نمی‌کند؛ بلکه او را تحسین می‌کنند.
- هیچ کس به نام آزادی دیوار خانه‌ی خود را برنمی‌دارد و شبها در حیاطش را باز نمی‌گذارد؛ چون ممکن است دزدی رخنه کند و اموالش را به یغما ببرد. روش خردمندانه این است که هر چیزی که قیمتی‌تر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر می‌رود و هر چه نفیس تر باشد، بیم ربودن و خوف غارتش بیش تر است. پس اگر پاکدامنی را گوهری ارزنده بدانیم، با هزاران چشم، باید مراقبش باشیم.

منبع :آینه؛ نگاهی به آدم ها و جاها، موقعیت ها و رفتارها، جواد محدثی، صفحه ی ۷۵.