مرحوم محدّث نورى و علاّمه مجلسى و ديگر بزرگان به نقل از حضرت اميرالمؤمنين امام علىّ عليه السلام آورده اند:
روزى حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه عليها مشغول پختن غذا بود، من نيز در تميز كردن مقدارى عدس به او كمك مى كردم .
در همين حال پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله وارد منزل شد؛ و پس از آن كه فاطمه زهراء را كنار اجاق آتش مشغول پختن غذا ديد؛ و نيز مرا در حال كمك به او مشاهده كرد، فرمود:
اى ابوالحسن ! سخنم را گوش كن ؛ و توجّه داشته باش كه من سخنى نمى گويم مگر آن كه خداوند مرا به آن دستور داده باشد.
سپس افزود: هر مردى كه همسرش را در اداره امور منزل ، يارى و كمك نمايد، به تعداد هر موئى كه در بدن دارد، ثواب يكسال عبادت نماز و روزه برايش ثبت مى گردد؛ و همچنين خداوند ثواب صابرين را به او عطا مى نمايد.

ادامه »

حضرت علىّ بن موسى الرّضا به فرموده پدران بزرگوار خويش صلوات اللّه عليهم ، حكايت نمايد:
روزى از روزها يكى از دوستان اميرالمؤمنين ، امام علىّ عليه السلام حضرت را جهت ميهمانى به منزل خود دعوت كرد.
حضرت امير عليه السلام فرمود: من با سه شرط دعوت تو را مى پذيرم ، ميزبان گفت : آن سه شرط چيست ؟
امام علىّ عليه السلام اظهار نمود:
اوّل : آن كه چيزى از بيرون منزل تهيّه نكنى ؛ و براى پذيرائى خود و خانواده خويش را به زحمت و مشقّت نيندازى ؛ و به آنچه كه در منزل موجود است اكتفاء نمائى .
دوّم : آنچه در منزل ذخيره و آماده دارى ، تمام آن ها را مصرف نكنى ؛ بلكه با برنامه صحيح و در نظر گرفتن نفرات ، مقدار لازم غذا تهيّه گردد.
شرط سوّم : خانواده و اهل منزل در زحمت فوق العادّه اى قرار نگيرد؛ و مبادا كه احساس نارضايتى در ايشان پيش آيد.
ميزبانى كه حضرت را دعوت كرده بود عرضه داشت : يا اميرالمؤ منين ! آنچه فرمودى ، مورد پذيرش و قبول است ؛ و قول مى دهم غير از آنچه فرمودى برنامه اى نداشته باشيم .
و امام علىّ عليه السلام دعوت او را قبول نمود؛ و به همراه يكديگر راهى منزل شدند.

بحارالا نوار: ج 27، ص 255، به نقل از عيون اخبار الرّضا عليه السلام .

امام على سلام الله علیه فرمود: سه چيز است كه هر كس داشته باشد، زندگى بر او شيرين نيست؛ كينه، حسد و بد اخلاقى.

امام على سلام الله علیه: ثَلاثٌ لايَهْنَأُ لِصاحِبِهِنَّ عَيْشٌ؛ اَ لْحِقْدُ، وَ الْحَسَدُ، وَ سُوءُ الْخُلْقِ.غررالحكم، ح 4663 - دانش‏نامه قرآن و حديث، ج4، ص 120

حضرت على عليه السلام فرمود: چـهار چيز نشانه انحـطاط و ارتجـاع است: تدبـير و مديريـت بـد، ولخرجى هاى زشت و ناپسـند، از حـوادث روزگار كم عبرت گرفـتن و غـرور و فريب دنـيا را فـراوان خوردن.

قــالَ علي عليه السلام: يُسْتـَدَلُّ عَلَى الاَْبارٍ بِـأَرْبَعٍ: بِسُوءِ التَّدْبيرِوَ قُبْحِ التَّبْذيِر وَ قِلَّةِ الاَْتبِارِ وَ كَثْرَةِ الاَْتِرارِ. غررالحكم 2، فصل 88، ح 4

امام علی علیه السلام فرمود: به هفت دليل، دانش برتر از ثروت است؛ اوّل: دانش ميراث پيامبران است و دارايى ميراث فرعونان. دوّم: دانش با انفاق كم نمى‏ شود، اما دارايى با خرج كردن كم مى ‏شود. سوّم: دارايى نيازمند نگهبان است، اما دانش دارنده خود را نگهبان است. چهارم: دانش در كفن هم با صاحب خود مى‏ آيد، اما دارايى به جا مى ‏ماند. پنجم: دارايى براى مؤمن و كافر فراهم مى ‏آيد، اما دانش جز براى مؤمن حاصل نمى ‏شود. ششم: همه مردم در كارهاى دينى خود به دانشمند نياز دارند، اما به شخص دارا نيازى ندارند. هفتم: دانش، آدمى را در گذر از صراط نيرو مى‏ بخشد، اما دارايى مانع گذشتن او مى‏ شود.

امام علی عليه‏ السلام: العِلمُ أفضَلُ مِنَ المالِ بِسَبعَةٍ: الأوّلُ: أنَّهُ مِيراثُ الأنبِياءِ و المالُ مِيراثُ الفَراعِنَةِ، الثاني: العِلمُ لا يَنقُصُ بِالنَّفَقَةِ و المالُ يَنقُصُ بِها، الثّالِثُ: يَحتاجُ المالُ إلَى الحافِظِ و العِلمُ يَحفَظُ صاحِبَهُ، الرّابِعُ: العِلمُ يَدخُلُ فِي الكَفَنِ و يَبقَى المالُ، الخامِسُ: المالُ يَحصُلُ لِلمُؤمِنِ و الكافِرِ و العِلمُ لا يَحصُلُ إلاّ لِلمُؤمِنِ، السّادِسُ: جَميعُ النّاسِ يَحتاجونَ إلَى العالِمِ في أمرِ دينِهِم و لا يَحتاجونَ إلى صاحِبِ المالِ، السّابِعُ: العِلمُ يُقَوِّي الرَّجُلَ عَلَى المُرورِ عَلَى الصِّراطِ و المالُ يَمنَعُهُ. منية المريد، ص110

امام علی علیه السلام تا شنید که صعصعة بن صوحان مریض است فوراً به عیادت او رفت و از او دلجوئی کرد، و از ساده زیستی صعصعة تعریف کرد و فرمود:
وَاللَّهِ ما عَلِمْتُکَ إِلا خَفیفَ الْمَؤُنَةِ حُسْنَ الْمَعُونَةَ
«سوگند به خدا از تو جز زندگی ساده و نیکو یاری دادن به مردم، سراغ ندارم»
صعصعه نیز از رحمت و محبّت امام علی علیه السلام قدردانی کرد.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام به هنگام خداحافظی توجّه او را به یک تذکّر اخلاقی جلب نموده فرمود:
«مبادا عیادت کردن من تو را مغرور سازد و بر قبیله خود فخر بفروشی!! که خداوند انسان‏های مغرور و فخر فروش را دوست ندارد.» [1] .

[1] تاریخ یعقوبی ج 2 ص 193 - و - مناقب امیرالمؤمنین‏ علیه السلام ج 2 ص 84.

دانلود جدول زمانبندی امتحانات میان نیم سال

حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام فرمود:
که رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم ما را سفارش فرمود تا چهار چيز را در خاک پنهان کنيم:
مو، ناخن، دندان، و خون. [1] .
استفاده از خاک براي پاکسازي محيط زندگي يکي از شيوه‏هاي ارزشمندي است که هم اکنون مرزهاي دانش بشري به آن رسيده است،
زيرا خاک از نظر فيزيکي و فعل و انفعالات شيميائي حالت،«فِرمانتاسيون» دارد.
يعني قانون«تبديل» که هر چيز غير خود را به خاک تبديل مي‏کند،
و عامل پاکي و پاکيزگي محيط زيست از ناپاکي ها مي‏گردد.

[1] حلية المتّقين باب پنجم، فصل دهم ص 111.

به حول و قوه ی الهی
هفتمین آزمون مسابقه علمی طلاب خواهر با حضور 29 نفر از طلاب مورخ 14/08/94 در مدرسه علمیه امام خمینی ( ره ) برگزارگردید .

باران می بارد،
به دعای کدامیمان،
نمی دانم…….
من همین قدر می دانم،
باران
صدای پای اجابت است”
و خدا با همه جبروتش،
دارد نیاز می خرد
نیاز کن

اگر کسی اهلیّت داشته باشد:

یعنی طالب معرفت باشد ودرطلب ،جدیت وخلوص داشته باشد،در ودیوار به اذن الله معلّمش خواهند بود؛

آیت الله بهجت

روزى اميرالمؤ منين علىّ عليه السلام از منزل خارج شد؛ و در بين راه به سلمان فارسى برخورد نمود، به او خطاب نمود و اظهار داشت : اى سلمان ! در چه وضعيّتى به سر مى برى ؟
سلمان فارسى در جواب چنين پاسخ داد: در غم چهار موضوع به سر مى برم ؛ حضرت فرمود: آن چهار موضوع اندوهناك چيست ؟
سلمان گفت : اوّل : همسر و عائله ام ، كه از من طعام و ديگر مايحتاج زندگى رامى خواهد.

ادامه »

از شخصی به نام معاذ بن کثیر که فروشنده لباس بود، نقل شده است: «به امام صادق علیه السلام گفتم: چون پولی کافی به دست آورده ام، قصد کرده ام بازار را ترک کنم.» حضرت فرمود: «در این صورت، از اعتبار می افتی و اندیشه ات زایل می شود و کاری به تو سپرده نمی شود».الحیاة، ج5، ص554.

ادامه »

امام صادق علیه السلام در نامه ای به یکی از اصحاب خود نوشتند:

…. درباره ی معیشت خود تنبلی مکن که در غیر اینصورت سربار دیگران می شوی. یا نوشتند: سربار خانواده ات می شوی

(کافی ج 5 ص59)