طرح اجمالي تحقيق پاياني

دانلود

با هماهنگي معاون محترم فرهنگي به مناسبت آغاز ايام الله دهه فجر ختم دسته جمعي قرآن جهت شادي روح امام خميني(ره) و شهداي انقلاب اسلامي در صبحگاه روز 12 بهمن در مدرسه برگزار شد.
كليه طلاب و كادر مدرسه با استقبال از اين برنامه در اين ختم قرآن شركت نموده و دهه فجر را با هديه قرآن به روح شهدا و امام شهدا آغاز نموده و با ايشان تجديد پيمان نمودند.

به همت واحد فرهنگي مدرسه كلاس هاي هفتگي تفسير قطره اي قرآن دراين مدرسه برگزارمي گردد.
دراين كلاس هابه تفاسيرمختصرومفيددرباره يكي ازآيات قرآن توسط حجت الاسلام والمسلمين نحوي از اساتيد حوزه و دانشگاه پرداخته مي شود .

جلسه اول :
استاد ضمن قرائت آيه 11 سوره حديد(مَن ذَاالَّذِي يُقرِضُ اللهَ قَرضًاحَسَناًفَيُضَعِفَهُو لَهُو وَلَهُو أَجرٌكَرِيمٌ : كيست كه به خدا وام نيكو دهد تا خداوند آنرا براي او چندين برابر كند و براي او اجر فراوان است.)
عنوان داشتند:ازكلمه قرض وبه معناي بريدن ومقراض به معناي قيچي مي باشد.هركس كه مالش راجدا كندوبه ديگري بدهد چون برمي گردد آن را قرض مي گويند.

ادامه »

معاونت فرهنگي مدرسه علميه امام خميني(ره) اعلام كرد : طلاب مدرسه براي برگزاري مراسم دهه فجر فضاي مدرسه را با توجه به اين ايام تغيير داده و مدرسه را آذين بندي نمودند.

ايشان عنوان داشتند طلاب با خلوص نيت و با استقبال فراوان در اين كار شركت نمودند.

یکی ازبیماری های اجتماعی که مانع به کمال رسیدن انسان از نظر فردی و اجتماعی عیب جویی ازدیگران است و از هدایت پروردگار محروم است شخص عیب جو نابیناست فقط عیب های مردم را می بیند و از عیب های خود غافل است
و تنها جنبه منفی را می بیند و این فرد از کارهای خیر و انفاق دوری کرده بیشتربه غیبت واستهزاء و تمسخر دیگران می پردازد.

با نگاهي به عيب جويان و مصاديق آن، مي توان دريافت كه اين گونه افراد اصولا داراي شخصيت هاي متزلزل و بي ثباتي هستند و از عزت نفس (اعتماد به نفس در مفهوم مثبت آن) بهره اي نبرده اند.

ادامه »

یکی از مواردی که موجب شده اکثر ما بندگان غرق در مسائل دنیوی شویم این است که آیات قرآن را به فراموشی سپرده ایم و یادمان رفته خداوند چگونه در تک تک آیات برنامه زندگی برای ما مشخص کرده و در برخی موارد علاوه برانذار، بشارت های خوب و بدی برای بندگان به فراخور حال آن ها در دنیا و ارتکاب اعمالشان دارد.

یکی از آیات آیه 14 سوره فجر است که خداوند فرمود: «اِنَّ رَبَّکَ لَبِالمِرصَاد» به درستیکه پروردگارت در کمینگاه است. می باشد که امام صادق(علیه السلام) درباره این آیه فرمودند: کمینگاه، پلی است بر صراط که از آن نگذرد بنده ای که بدهکار دیگران است و حقوق مردمان در گردن اوست.

ادامه »

امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند: صبر در کارها مانند سر است نسبت به تن، چون سر از تن جدا شود بدن فاسد گردد و چون صبر از کارها جدا شود کارها فاسد شود. کافی،ج2، ص90
آری همانگونه که هر کاری شروع و آغازی دارد که سبب به سرانجام رسیدن کار می شود، بدن انسان هم از اصلی ترین نقطه آن آغاز می شود که همان سر می باشد.
چرا که نقطه تصمیم گیری، دستوردهی، تصویب امور جهت اجرا در (سر) گرفته می شود آنگاه به دیگر اعضاء اجازه اجرای تصمیم گرفته شده داده می شود در امور عادی زندگی انسان هم همینطور است به فرموده امام علی (علیه السلام) صبر در امور است که وظیفه سر در بدن را به عهده دارد. هرکاری که تصمیم به اجرای آن گرفته می شود ابتدا در مغز حلاجی شده بعد به اجرا در می آید، در زندگی اگر صبر وجود نداشته باشد مانند این است که عضوی اصلی چون سر نیست.

ادامه »

یکی از فضیلت های کم رنگ شده در اجتماع حسن خلق می باشد. اگر در جامعه برویم و یا در خیابان ها وحتّی در خانواده ها این فضیلت الهی کم رنگ شده است.در حالی که می دانیم هدف پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله )کامل کردن ارزش های اخلاقی است.

چنانکه می فرماید:اِنّما بُعثت لِاُتَمم مکارم الاخلاق¹
آری پیامبرما آمدتا اینکه ما را به مکارم اخلاق زینت دهد و بیماری های اخلاقی ما را به حسنات تبدیل کند. حسن خلق برترین حقیقت است که در ترازوی عمل در روز قیامت معرفی شده است .
پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله)در این زمینه می فرماید : «ما یُوضع فی میزان امریٍ یوم القیامه افضل من حسن الخلق ²
چیزی در روز قیامت در ترازوی سنجش اعمال انسان برتر از حسن خلق نمی نهند.»

ادامه »

س) سستی وتنبلی درتحصیل علم وتلف کردن وقت چه حکمی دارد؟ ج) تضییع وقت به بطالت وبیکاری دارای اشکال است ودانشجوتازمانی که از مزایای مخصوص دانشجویی استفاده می کند باید از برنامه های درسی مخصوص دانشجویان متابعت کند والا استفاده از ان مزایا از قبیل شهریه وکمک هزینه وغیره برای اوجایز نیست.
منبع استفتائات مقام معظم رهبری،مسئله ۱۳۲۳

به همت معاون آموزش مدرسه ، مراسم افتتاحیه نیم سال دوم تحصیلی درمدرسه علمیه امام خمینی (ره) با حضورکلیه طلاب برگزار شد.
دراین مراسم حجت الاسلام والمسلمین جعفر نژاد ازاساتید حوزه به ایراد سخنرانی پیرامون موضوع برنامه ریزی درسی و مطالعاتی ومباحثه کردن مطالبی را عنوان نمودند.
ایشان در صحبت های خودفرمودند:اگر خدا بخواهد شخصی را نورچشم خود قرار دهد اورا در مسیرتعلیم وتعلم قرارمی دهد. در مسیرطلبگی قرارگرفتن ، سعادتی بس عظیم برای شخص می باشد . علم درحوزه ها علم الهی می باشد ، قدرجایگاه طلبگی را بدانیم و در این جایگاه دیانت، ازمعنویت غافل نشویم . بدانیم درس خواندن صحیح وظیفه یک طلبه است ، برای ادای این وظیفه درمرحله اول باید برنامه ریزی داشته باشیم ، هدف دربرنامه ریزی صرفا گذراندن وقت نباشد، برنامه و مطالعه باید غذلی روح باشد ، هضم کردنی باشد.همراه با تأمل و دقت باشد.یکی ازاساسی ترین آفت های برنامه ریزی عدم تمرکزدرافراد است چه تمرکزدرونی که درآن فکر شخص بیراراست چه تمرکز بیرونی که نامساعد بودن محیط یکی از مصادیق آن به شمارمی رود.

ادامه »

با هماهنگی معاون محترم مالی نشستی در منزل یکی از خیرین برگزار شد.
دراین نشست سرکارخانم طاهری ضمن قدردانی ازخیرین محترم آنان راامانت داراموال الهی نامیدند.ایشان عنوان داشتند درآیات قرآن خداوند مکرربه انفاق اموال و زکات تاکید نموده وانفاق کنندگان راوارثان بهشت معرفی نموده است که جاودانه درآن خواهند ماند. بذل مال در راه خدا نصیب و روزی هرکسی نمی شود اینکه خداوند اموال رابدهد ، توان بخشیدن راهم به شخصی عنایت کند توفیق عظیم را روزی اوکرده است. انفاق شخص نشان دهنده اطمینان خالق است به یک بنده ،حال بنده ای که روزی خود رادرراه معبود انفاق می کند نشان می دهد امانت دارخوبی است برای خالق خویش. بدانیم کسی که با خدا معامله می کند نه تنها ضررنمی کند بلکه چندین برابرنصیب اوخواهد شد.

ادامه »

السلام علیک یا زینب کبری(سلام الله علیها)
سلام بر بانوی آفتاب و مهربانی حضرت زینب(سلام الله علیها)
عمه سادات سلام گرم ما را از راه دور پذیرا باش.
ما خداوند را شاکریم که لیاقت خدمت در سایه سار شما را یافته ایم. ما خود را مدافع حرم و حریمت می دانیم، مدافع بودن را از شما آموختیم.
مدافعی که میم آن نشان از مردانگی، دال آن نشان از دفاع غیورانه، الف آن نشانه از آزادگی، فاء آن فداکاری و عین آن علامت عشق به حسین(علیه السلام) است.

ای بانوی آب و آیینه اگر روزی شاهد به بند کشیده شدن کودکان برادرت بودی امروز نیز شاهد باش که کودکان و زنان شیعه به اسارت می روند. اگر شما روزی از حریم اسلام دفاع کردید، امروز وظیفه ماست که ادامه دهنده راه شما باشیم.
ای بانوی مهربان، اگر روزی در صحرای نینوا شاهد شهادت بهترین مردان خدا روی زمین بودی، امروز نیز شاهد دلاوری های مردان ایران زمین نیز باش که غیورانه برای حفظ حریم حرمتان جانشان را به پیشگاه شما هدیه می کنند و سر بر بالین سرورشان حسین بن علی (علیه السلام) می نهن. و نامشان را پرافتخار در زمره ی شهدای کربلا ثبت می کنند تا پرچم اسلام بر گنبد با شکوهتان تا قیام قائم آل محمد برفراز باشد. شادی روحشان صلوات
رقیه حاتمی/ فارغ التحصیل

برگزاری جلسه دفاع از پایان نامه در مدرسه علمیه امام خمینی(ره) رباط کریم

معاون پژوهش مدرسه علمیه امام خمینی (ره) اعلام کرد: جلسه دفاعیه پایان نامه سرکار خانم مریم سادات نجفی با موضوع معیارهای مذاکره با آمریکا، مطابق با صلح حدیبیه در مدرسه برگزار گردید.
این جلسه با حضور معاون پژوهش سرکار خانم قاسمی، استاد راهنما حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا نصر اللهی و داوری سرکار خانم فرزانه سادات نیکو برش برگزار شد.

حدیث (1) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها و َاصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَينِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً و َتَزيدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِعَ السُّوءِ؛
صدقه بجا و نيكوكارى و نيكى به پدر و مادر و صله رحم، بدبختى را به خوشبختى تبديل و عمر را زياد و از مرگ بدجلوگيرى مى كند.
نهج الفصاحه ص 549 ، ح 1869
حدیث (2) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
عَلَيكُم بِالصِّدقِ فَاِنَّهُ مَعَ البِرِّ وَ هُما فِى الجَنَّةِ وَ ايّاكُم وَ الكِذبِ فَاِنَّهُ مَعَ الفُجورِ وَ هُما فِى النّارِ ؛
شما را سفارش مى كنم به راستگويى، كه راستگويى با نيكوكارى همراه است و هر دو در بهشت اند و از دروغگويى بپرهيزيد كه دروغگويى همراه با بدكارى است و هر دو در جهنم اند.
نهج الفصاحه ص 572 ، ح 1976

ادامه »

يكى از چيزهائى كه به نظر من به شما كمك ميكند، اين چيزى است كه در مورد نبى مكرم، اميرالمؤمنين فرمود: «طبيب دوّار بطبّه قد احكم مراهمه و احمى مواسمه». نبايد پشت ميز و توى اتاق حبس شد. شكل ادارى پيدا كردنِ ما مجموعه‌ى روحانى و مجموعه‌ى آخوند، به نفع ما نيست. هر مسئوليتى هم در هر جا داريم، اين حالت طلبگى خودمان، حالت آخوندى خودمان، حالت روحانى خودمان را - كه انس با مردم، رفتن ميان مردم، گفتن به زبان مردم، شنيدن درددل مردم است - بايد از دست ندهيم.

البته ما هر دو جورش را در بين روحانيون ديده‌ايم. كسانى بوده‌اند كه هيچ سمت رسمى و ادارى و اينها هم نداشتند، در عين حال رفتارشان با مردمى كه با آنها مواجه بودند، مثل رفتار يك آدم ادارى، خشك، بى‌انعطاف، بى‌توجه، بى‌محبت و بى‌لبخند بوده است. عكسش را هم ديده‌ايم. كسانى هم بوده‌اند كه مسئوليت هاى ادارى داشتند، اما در همان گوشه‌اى و ضلعى كه با مردم تماس پيدا مي كردند، رفتار محبت‌آميز، رفتار پدرانه، رفتار مشفقانه و دلسوزانه با مردم داشتند؛ اين خوب است، اين درست است.

پس اين هم يك مسئله است؛ يعنى حبس نشدن مجموعه در قالبهاى سازمانى. نه اينكه من با سازماندهى مخالف باشم؛ نه، بدون سازماندهى، بدون تشكيلات، مديريت امكان ندارد و كار هم پيش نميرود. نخير، بنده معتقد به نظم سازمانى هستم؛ اما معتقدم كه اين نظم سازمانى نبايد ما را از هويت خودمان خارج كند. ما در همه صورت روحانى هستيم. بايستى با همان منش روحانى، به شكل روحانى‌اى كه در عالم شيعه وجود دارد، مشى كنيم. البته اين حالت در مذاهب و اديان ديگر هم بكلى منتفى نيست؛ يك جاهائى وجود دارد، براى آنها خيلى هم خوب است؛ اما حالا در بين شيعه يك سنتى است. اين حالتى كه در بين روحانيت شيعه وجود داشته - اينكه با مردم مأنوس است، از مردم مرتزق است، نسبت به مردم مشفق است، دردهاى مردم دردهاى اوست - اين را بايد حفظ كنيد؛ اين چيز خيلى مهمى است

(بيانات در ديدار اعضای نمايندگى رهبرى در دانشگاه‌ها، 20/04/1389)