هر چه بیشتر به شاخ و برگ گل نظاره می کرد،
بیشتر محو زیبایی اش می شد…
دستش را دراز کرد تا در اختیار بگیرد…
ولی خارها مزه درد را به او چشاندند تا دریابد..
اگر حفاظی برای گل نبود، چنین با طراوت و زیبا نمی ماند.

دیدگاه قرآن
اتْلُ مَا أُوحِیَ إِلَیْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ…
آنچه از كتاب به سوى تو وحى شده است بخوان و نماز را برپا دار كه نماز از كار زشت و ناپسند باز مى‏دارد و قطعا یاد خدا بالاتر است و خدامى‏داند چه مى‏كنید (سوره عنکبوت آیه ۴۵)
* فَوَیلٌ لِّلمُصَلِّینَ؛ الَّذِینَ هُم عَن صَلاَتِهِم سَاهُونَ…
پس واى بر نمازگزاران، کسانى كه از نمازشان غافلند…! (سوره ماعون آیات ۴و۵)

 امام صادق علیه‌السلام از پدرشان و ایشان از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده است که آن حضرت فرمودند:

«وَ اللَّهِ لَقَضَاءُ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ شَهْرٍ وَ اعْتِکَافِه»؛

به خدا قسم، برآوردن حاجت مؤمن بهتر از یک ماه روزه و یک ماه اعتکاف است.

(بحارالانوار، ج 71، ص 285، ح 6)

 خواهرم حجابت؟

گفت:دلم پاک است.

مگر می شود پاکی هزاران نگاه را بدزدی و دلت پاک باشد؟

دوست من!

دعا کن خدا همیشه با تو در تماس باشد

و اگر روزی یادت رفت زنگ بزنی ، تو را بیدار کند و

عبادت را در تو بپروراند.

هر لحظه منتظر باش

تا تو را در مسیر زندگی هدایت کند.

تنها سعی کن برای چند لحظه به جز او همه چیز را فراموش کنی

حلول ماه مبارک رمضان گرامی باد.

خبر آمد که بهار دل ما آمده است
مژده ی کم شدن فاصله ها آمده است
باز از عرش خداوند ندا آمده است
بندگان ماه خدا، ماه خدا آمده است

علامه سید محمد حسین طهرانی:

درهیچ جای قرآن اعتماد به نفس نیست من نمیدانم این لفظ اعتماد به نفس از کجا آمده

چرا اعتمادانسان به نفس باشد قرآن میگوید:اعتمادبخدا بکن!

نفس را زیر پا بگذار

کتاب آیین رستگاری ص34

برخلاف آنچه که تصور می شود:

یاد امام حسین علیه السلام فقط مخصوص یک روز ، یک دهه و یک ماه نیست …

یک زندگی، او را در قلب و ذهنت داشته باش ؛

بگذار پیام و عطر گل سرخی بی نظیر ، یک عمر معطرت کند …

خداي خوبي داريم . . .

آنقدر خوب که با هر مقدار بار سنگين گناه ،

اگر پشيمان شويم و توبه کنيم باز هم مهربانانه ما را مي بخشد . . .

و آنقدر بخشنده است که باز فرصت جبران را در اختيارمان مي گذارد . . .

آري خداي خوبي داريم …

خدايي که مشتاقانه ما را مي نگرد ،

با چنين خداي بخشنده و مهرباني ؛

نااميدي از درگاهش معنايي ندارد .

چـادرِ مـن
نـه بـرای نشـان دادن فقـر در سریـال هـای کشـورم است …
نـه لبـاس متهمـان ِ دادگـاه و زنـدان هـا …
چـادر مـن تـاج بنـدگـی مـن است …
سنـد زهـرایی بـودنـم را امضــا میکنـد …!

هر ﻭﻗﺖ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯿﺖ ﮔﯿﺮﯼ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﻨﺪﺍﻥ ﺷﺪ، ﺑﺪﺍﻥ که ﺧﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،
ﺯﻭﺩ ﺑﺮﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺧﻠﻮﺕ ﮐﻦ ﻭ ﺑﮕﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﭼﮑﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﮐﻪ ﺭﺍﻫﻢ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﯽ؟
ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﯾﺎﺭ ﺍﺳﺖ.

دعا بکن؛

ولی اگر اجابت نشد؛

با خدا دعوا نکن؛

میانه ات با او به هم نخورد؛

چون تو جاهلی؛

و او عالم و خبیر …

«میرزا اسماعیل دولابی»

وَ قَضَى‌ رَبُّکَ‌ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ‌ وَ بِالْوَالِدَيْنِ‌ إِحْسَاناً

«و پروردگارت فرمان داده: جز او را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید. هرگاه یکی از آن دو، یا هر دوی آنها، نزد تو به سن پیری رسند، کمترین اهانتی به آنها روا مدار! و بر آنها فریاد مزن! و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آنها بگو!»
(اسراء/23)
تفسیر:

نیکی به پدر و مادر آنقدر پر اهمیت است که بلافاصله پس از عبادت خدا ذکر شده است و حفظ حقوق پدر و مادر از وظایف بسیار مهم انسان است. تاکید بر پیری آنها نیز برای آنست که پدر و مادر در حال پیری، احتیاج بیشتری به کمک فرزندان دارند. براساس روایات، کمترین حد اهانت آنست که به پدر و مادر بگویی: از دست تو خسته شده ام!

 استفاده از رنگ مشكي در مراسم عزاداري كراهتي ندارد و اگر آن مراسم عزاداری، برای معصومین باشد ثواب هم دارد. محكم ترین دلیل این مطلب، اینست كه خود ائمه به صورت عملی چنین كاری را تأیید كرده اند؛ مثلا امام حسن(ع) در سوگ اميرالمؤمنین على(ع) جامة سياه بر تن كرد و با همين جامه به ميان مردم آمد.(شرح نهج البلاغه، ج 16، ص 22)

مراجع تقلید نیز بر همین اساس استفاده از لباس سیاه برای عزاداری را مكروه نمی دانند؛ مثلا آیت الله مكارم شیرازی در این زمینه می فرمایند: «با توجه به اینكه لباس مشكی در عزای اهل بیت تعظیم شعائر الهی محسوب می شود، اشكالی ندارد و مكروه نیست.»(دیگر مراجع نیز نظراتی مشابه همین نظر دارند؛كتاب «مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجعِ تقلید»، سید محسن محمودی، ج3، ص 19)

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2

عدّه‌اي با پذيرش اين پيش‌فرض كه استفاده از حجاب مشكي، هميشة نشانة عزا و فقدانِ شادي است، تلاش مي‌كنند افرادِ استفاده كننده از حجاب هاي مشكي را افراد غمگين، و افراد استفاده كننده از لباس‌هاي رنگين‌ را افراد شاد بدانند؛ حال آن‌كه اين تصوّر و پيش‌فرض، نادرست است؛ زيرا نه همة افرادي كه از حجاب‌هاي مشكي استفاده ميكنند، لزوماً افراد غمگين هستند نه همه افرادي كه از لباس رنگين استفاده مي كنند لزوماً افراد شادي هستند . علاوه بر اینكه گاهي از نظر عده‌اي پوشيدن لباس مشكي نشانة زيبايي است؛ و یا گاهي پوشش مشكي، نشانة وقار و سنگيني بوده و در خیلی از مجالس رسمی معمولا از لباس تیره رنگ استفاده می شود.

ادامه مطلب در صفحه بعد

صفحات: 1· 2