رزق و روزی در قرآن
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (اسراء، 30)
همانا پروردگارت برای هرکس که بخواهد، روزی راگشاده یا تنگ می سازد، همانا او نسبت به بندگانش آگاه و بیناست.
در قرآن به طور گسترده درباره ی رزق و روزی، بحث شده است. برخی از نکات آن آیات عبارت است از:
الف) رزق هر جنبنده ای بر عهده خداست.
«ما من دابّهٍ فی الارض الاّ علی الله رزقها» (هود،6)
ب) سرچشمه روزی، در آسمان است.
«و فی السماء رزقکم» (ذاریات،22)
ج) اگر همه ی مردم رزق گسترده داشته باشند، فساد گسترش می یابد.
«وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأرْض»(شوری، 27)
د)مردم باید تلاش کنند و به دنبال رزق بروند.
« فابتغوا عندالله الرّزق»( عنکبوت،17)
ه) تقوا از عوامل گشایش و موجب توسعه در رزق است.
«ومَن یَتّقِ الله یَجعل له مَخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسِب» (طلاق،2)
دروازه ای به دنیای الکترونیکی مکتوبات در اینترنت
پايگاه اطلاع رساني مؤسسه تحقيقاتي ولي عصر (عج):
حاوی: موسوعه احاديث ائمه (ع)/ رجال/ پاسخ به شبهات امامت…
بهانه جویی
بهانه جویی
گدایی در خانه ای را زد و نان خواست
کلفت خانه سرش را از پنجره بیرون آورد و گفت :
«بیخود معطل نشو، برو پی کارت، برای اینکه خانم خونه نیست.»
گدا گفت: من که از شما خانم خانه را نخواستم، نان خواستم.
پس بگو نان در خانه نیست.
پندهای جاویدان،ص 243- محمد محمدی اشتهاردی
شروع نیم سال جدید
شروع نیم سال جدید
دوشنبه 1394/06/23
می باشد.
دروغگو رسوا می شود
دروغگو رسوا می شود
کشاورزی از دوستش خواهش کرد که الاغش را به او بدهد، تا گندمش را به آسیاب ببرد،
دوستش گفت: «الاغ را کس دیگری گرفته است»
در این موقع، الاغ که در خانه بود، شروع به عرعر کرد.
کشاورز گفت تو که می گفتی الاغ در خانه نیست!
دوستش دستی به صورت کشید و گفت:
عجب آدمی هستی!! حرف مرا باور نمیکنی، اما حرف الاغ را باور می کنی؟!!
پندهای جاویدان،ص 244- محمد محمدی اشتهاردی
جلسه دفاعیه 8 نفر از طلاب در شهریور
دفاعیه 8 نفر از طلاب به نام های خانم ها: امیرنژاد، رفیعی، افتخاری، خدامرادی، سادات نجفی، نورمحمدی، نقی پوران و رستمی در شهریور ماه برگزار خواهد شد.
جلسه دفاعیه 8 نفر از طلاب در شهریور
دفاعیه 8 نفر از طلاب به نام های خانم ها: امیرنژاد، رفیعی، افتخاری، خدامرادی، سادات نجفی، نورمحمدی، نقی پوران و رستمی در شهریور ماه برگزار خواهد شد.
کارگاه مهارت افزایی ( روش تحقیق میدانی)
با برنامه ریزی واحد پژوهشی جهت مهارت افزایی طلاب در پژوهش، کارگاه مهارت افزایی( روش تحقیق میدانی) با حضور طلاب و با تدریس آقای نعمتی پنجشنبه ها برگزار می گردد.
آسیب شناسی تبلیغ در مدارس رباط کریم
به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام خمینی(ره) هم اندیشی علمی با عنوان (آسیب شناسی تبلیغ در مدارس رباط کریم) با حضور مسئولین آموزش و پرورش و برخی از مبلغین حوزه علمیه به کارشناسی حجت السلام خدیوی مورخ 1394/06/18 برگزار می شود.
دروازه ای به دنیای الکترونیکی مکتوبات در اینترنت
پايگاه بچه هاى قرآن
نقاشى هاى كودكان و نوجوانان با موضوع قرآن به صورت دسته بندي شده با امكان جستجو براساس نام نقاش يا موضوع نقاشي…
زبان: فارسى
نشانى:
نصب کولر
طی جلسه ای در خصوص بررسی وضعیت سرمایش مدرسه با توجه به فصل تابستان و گرمای زیاد، مدیریت مدرسه و معاون مالی ضمن رایزنی با جناب آقای قادری و چند تن از خیرین مصوب گردید که اقدامات لازم را در این زمینه انجام دهند.
سرویس بهداشتی
با توجه به مشکل اساسی در ساخت سرویس بهداشتی طبقه اول مدرسه و غیر قابل استفاده بودن آن (روبه قبله بودن) مدیریت مدرسه و معاون مالی طی جلسه ای مصمم گشتند در تعطیلات تابستان اقدام به حل این مسئله و ایجاد تغییرات لازم بنمایند از این رو مصوب گردید در اسرع وقت جابجایی لازم در این زمینه انجام شود.
برگزاري جلسه معاون فرهنگي با طلاب فرهنگي
برگزاري جلسه معاون فرهنگي با طلاب فرهنگي
طي هماهنگي معاون فرهنگي مدرسه با طلاب فعال فرهنگي از ايشان دعوت به عمل آمد در جلسه اي با عنوان ارائه طرح و برنامه براي سال جديد شركت نمايند.
طلاب در اين جلسه طرح هاي خود را براي تغيير در فضاي حوزه و جذاب بودن براي ورودي هاي سال جديد ارائه نمودند.
فعاليت هاي اجرايي از هفته آينده آغاز مي شود .
برگزاري جلسه با نماينده بسيج طلاب
برگزاري جلسه با نماينده بسيج طلاب
با حضور نماينده بسيج طلاب در مدرسه امام خميني(ره) جلسه اي با معاونت فرهنگي مدرسه با عنوان هفته دفاع مقدس برگزار گرديد.
در اين جلسه برنامه هاي پيشنهادي سپاه براي هفته دفاع مقدس در اختيار مدرسه قرار گرفت كه در صورت تاييد و همسو بودن با نظر مدرسه اجرا شود .
نامه پنجاه ونه
و من كتاب له ع إلى الأسود بن قطبة صاحب جند حلوان
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْوَالِيَ إِذَا اِخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِكَ كَثِيراً مِنَ اَلْعَدْلِ فَلْيَكُنْ أَمْرُ اَلنَّاسِ عِنْدَكَ فِي اَلْحَقِّ سَوَاءً فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي اَلْجَوْرِ عِوَضٌ مِنَ اَلْعَدْلِ فَاجْتَنِبْ مَا تُنْكِرُ أَمْثَالَهُ وَ اِبْتَذِلْ نَفْسَكَ فِيمَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْكَ رَاجِياً ثَوَابَهُ وَ مُتَخَوِّفاً عِقَابَهُ وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلدُّنْيَا دَارُ بَلِيَّةٍ لَمْ يَفْرُغْ صَاحِبُهَا فِيهَا قَطُّ سَاعَةً إِلاَّ كَانَتْ فَرْغَتُهُ عَلَيْهِ حَسْرَةً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّهُ لَنْ يُغْنِيَكَ عَنِ اَلْحَقِّ شَيْءٌ أَبَداً وَ مِنَ اَلْحَقِّ عَلَيْكَ حِفْظُ نَفْسِكَ وَ اَلاِحْتِسَابُ عَلَى اَلرَّعِيَّةِ بِجُهْدِكَ فَإِنَّ اَلَّذِي يَصِلُ إِلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ مِنَ اَلَّذِي يَصِلُ بِكَ وَ اَلسَّلاَمُ
ترجمه:
نامهاى از آن حضرت ( ع ) به اسود بن قطبه فرمانرواى حلوان
اما بعد . هر گاه والى را نسبت به افراد رعيب ميل و هوا گونه گون باشد ، بسا از اجراى عدالت باز ماند . پس بايد كار مردم ، در حقى كه دارند ، در نزد تو يكسان باشد كه از ستم نتوان به عدالت رسيد و از هر چه همانند آن را ناروا مى شمارى دورى گزين و خود را به كارى كه خدا بر تو واجب ساخته ، وادار نماى ، در حالى كه ، اميد پاداش او دارى و از عقابش بيمناك هستى . و بدان ، كه دنيا سراى بلاهاست . كسى را در آن ساعتى آسودگى نيست ، جز آنكه آسودگيش سبب حسرت و دريغ او در قيامت گردد . هيچ چيز تو را از حق بى نياز نگرداند . و از آن حقها كه بر گردن توست يكى نگهدارى نفس توست از كژتابيهايش و كوشش توست در كار رعيت به قدر توانت . زيرا آنچه از آنها نصيب تو مى شود بسى بيش از چيزى است كه از تو نصيب آنان گردد . والسلام