حماسه نهم دى، از این منظر کاملاً شبیه صدر اسلام و همچنین روزهاى پیروزى انقلاب است؛ در این روز، مردم بر اساس وظیفه دینى خود به میدان آمدند تا نشان دهند برخلاف تبلیغات فتنه‏گران، مردم ایران ضمن پایبندى به نظام جمهورى اسلامى، از عزم و اراده دینى استوار برخوردارند.

امام خامنه ای(مدظله العالی)

این اراده ها و مجاهدت هاست که یک روز را از میان روز های دیگر بر می کشد و مثل یک پرچمی نگه می دارد تا راهنمای دیگران باشد . روز ۹ دی هم از همین قبیل است . این مردمند که ناگهان با یک حرکت روز ۹ دی را متمایز می کنند.

رهبر معظم انقلاب آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله العالی)

مدرسه علميه امام خميني (ره) به مناسبت 9 دي بيانيه زير را صادر كرد :

قال الله تعالی

فَاصْبِرْ‌ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۖ وَلَا یَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ ( الروم / 60)

صبر پیشه کن که وعده خدا حق است؛ و هرگز کسانی که ایمان ندارند تو را خشمگین نسازند و از راه خود منحرف نکنند.
روز نهم دي 88 پيوند ناگسستني امت با امام خويش بود كه در مسير خروشان انسان هايي عاشق و ولايت مدار متجلي شد . روزي كه فتنه گران و دشمنان نظام مقدس جمهوري اسلامي در ميان حجم عظيم امواج امت اسلامي نفسشان بريد و مرگشان رقم خورد و مردمان حسيني منش ايران اسلامي نشان دادند كه اكسير باطل السحر فتنه گران از تركيب و پيوند اعتقادي و عاطفي امت و رهبري ناكام ماند اكنون در آستانه هفتمين سالگرد قيام و خروش ملت عاشورايي و بصير حسيني ايران اسلامي اعلام مي داريم همچنانكه در سال 88 ملت سلحشور ايران اسلامي با خروش و بيداري خود مقابل طغيانگران پست و خود فروخته ايستاده و با سركوب و كور كردن چشم نفاق پيروزمندانه به مسير حق خود ادامه دادند دشمن بداند كه حتي اگر تمام دنيا در مقابل دين و عزم راسخ ملت شهید پرور ایران اسلامی صف كشي كنند نخواهند توانست بر عزم و اراده و ارادت اين مردم به دين و تربيت اسلام و رهبري ولي فقيه كوچكترين خدشه اي وارد كنند و چه بسا تمام قد در مقابل فتنه آنها خواهند ايستاد.

ادامه »

اگر خدمت امام عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) مشرف مي شدم :
عرضه مي داشتم اي مولا حجاب هاي ظهور تو حجاب هاي قلب من است . كاش قبل از ظهور در جهان در قلب من ظهور كني ، كاش حجاب هاي قلبم را برداري تا در قلبم به تماشاي تو بنشينم .
سعيده نصير زاده طلبه پايه پنجم

دعوت به ولايت پذيرى
بزرگ‏ترين ظلمى كه بعد از رحلت پيامبراسلام (ص) نسبت به جهان اسلام و بشريّت شد، اين بود كه امامت و ولايت را از مسير حق منحرف كردند. كم كم كار به جايى رسيد كه از زمان معاويه آن را به سلطنت تبديل نمودند و مردم را چون بردگان به خدمت مى‏ گرفتند.
آنان مى‏ خواستند كه ديگر از امامت و جانشينى خاتم پيامبران و رهبرى حقيقى و دينى اثرى نماند. وقتى نوبت به امامت امام صادق (ع) رسيد در مناسبت‏ هاى گوناگون با بيانات شيواى خود، اهميت اين مسأله را بيان فرمود.
«عيسى بن سرى» مى ‏گويد: به امام صادق (ع) عرض كردم پايه‏ هايى كه دين اسلام بر آن بنا شده است، به من بفرما. آن حضرت فرمود: «گواهى به يگانگى خداوند و اين كه محمد(ص) رسول و فرستاده اوست: اقرار نمودن به آن چه از جانب خداوند آورده (قرآن) و ولايتى كه خداوند به آن امر فرموده و آن ولايت آل محمد است.

ادامه »

با توجه به كلام حضرت علی علیه السلام كه فرموده اند : (حُسْنُ الْخُلْقِ رَأْسُ کُلِّ بِرٍّ؛ خوش اخلاقی، اساس تمام خوبی ها است.)
بر آن شديم چند كلام از امام صادق (عليه السلام ) درباره اخلاق را ياد آور شويم باشد كه مفيد واقع گردد.
1. زندگی با اخلاق گوارا می شود.
آن حضرت فرمود: «لا عَیْشَ اَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ؛(1) هیچ زندگی ای گواراتر از نیک خوئی نیست.»
این حدیث به خوبی می رساند که اگر زندگی اجتماعی، خانوادگی و حتی انفرادی توأم با اخلاق باشد، برخوردار از شادی و نشاط و شادابی خواهد بود. جامعه و خانواده ای که اخلاق را مراعات نکنند، نشاط و شادابی از آن رخت خواهد بست.
2. عمر را صرف ادب و اخلاق کن.
حضرت صادق علیه السلام فرمود: «اِنْ اُجِّلْتَ فی عُمْرِکَ یَوْمَیْنِ فَاجْعَلْ اَحَدها لاَِدَبِکَ تَسْتَعینَ بِهِ عَلَی یَوْمِ مَوْتِکَ؛(2) اگر از عمرت تنها به میزان دو روز مهلت داده شدی، یک روزش را برای ادب خود اختصاص بده تا برای روز مرگ از آن کمک بگیری.

ادامه »

نیاز به داشتن هم صحبت و همسر و ایجاد رابطه محبت آمیز دوطرفه، نخستین انگیزه شکل گیری زندگی مشترک و پیدایش خانواده است. هرگونه بی توجهی در این رابطه، موجب تزلزل بنیان خانواده و بی علاقگی دو طرف به زندگی مشترک و حتی به اصل زندگی خواهد شد. برای مثال، اگر زن ببیند که همسرش به او بی مهری و بی توجهی می کند، بی درنگ دچار احساس سرخوردگی و کاهش اعتماد به نفس می شود. در این میان، با در نظر گرفتن نقش های مهم زن در خانواده در مقام مدیر و مادر، زن چگونه می تواند با این احساس سرخوردگی و شکست و کاهش اعتمادبه نفس، روحیه مادرانه و دیگر ویژگی های لازم برای ساخت زندگی رو به رشد را در خود حفظ و تقویت کند؟

ادامه »

شناخت همه‏ جانبه از نماز و ايجاد انس با رب‏ العالمين ضرورت اجتناب‏ناپذير است، چرا كه خدايمان براى ارتباط و حضورى رو در رو، ما را به نماز فراخوانده است.(1) مگر نه اين‏كه نماز اصل و اساس زندگى معنوى انسان است(2)‏ ، و بهترين عمل در حيات بشر و سعادت و خوشبختى و رستگارى انسان در گرو توفيق درك حضور تام و تمام واقامه واقعى نماز است‏(3)‏ ، مگر نه اين‏كه نماز موجب دورى انسان از كبرو نخوت‏ (4) و وسيله نزديكى هر متقى به پروردگار (5) و مايه آرامش دل و راحتى جان است؟ (6)هم‏چنين بايد افزود: امنيت روانى و ارتزاق روحى انسان تنها در سايه اقامه حقيقى نماز حاصل مى ‏شود(7)، زمينه ارتباط حقيقى با مبدأ آفرينش است‏(8) و ياد و ذكر نماز، حضور منهاى بى ‏نهايت در مقابل به علاوه بى ‏نهايت است، صبر و استقامت همراه و قرين نماز است (9)، نماز با زكات و انفاق هم‏جوار است(10)، مايه روشنايى چشم و دل اولياى خداست(11)، بنابراين در هنگامه حضور و برپايى آن، بايد بدانيم چه مى ‏گوييم و با چه كسى سخن مى ‏گوييم، در حال مستى زندگى‏ (12)و وابستگى ‏ها و دل‏بستگى ‏ها به او نزديك نشويم.ادامه دارد…….

ادامه »

مرحوم شیخ اعظم انصاری(ره) مادرش را تا نزدیك حمّام به دوش مى گرفت و او را به زن حمامى سپرده، مى ایستاد، تا بعد از پایان كار او را به خانه برگرداند. ایشان هر شب به دست بوسى مادر مى آمد، و صبح با اجازه او از خانه بیرون مى رفت.

زندگی بزرگان حوزه، که یک عمر با آیات و روایات زندگی نموده و انس داشته‌اند و کمال اهتمام را برای عمل به آنها به کار می‌بسته‌اند در تمام عرصه‌ها می‌تواند برای طلاب الگو باشد، یکی از این امور در احترام به والدین است که روحانیت در این امر باید از طریق عملی مردم را به اهمیت این امر فرا بخواند تا علاوه بر اجر اخروی، ثمرات آن را در زندگی دنیوی خویش مشاهده نمایند.

شیخ مرتضی انصاری(ره)

شیخ اعظم، فقیه بزرگ، مادرش را تا نزدیك حمّام به دوش مى گرفت و او را به زن حمامى سپرده، مى ایستاد، تا بعد از پایان كار او را به خانه برگرداند.

ادامه »

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ انتَظَرَ بمُعاجَلَةِ الفُرصَةِ مُؤاجَلةَ الاستِقصاءِ سَلَبَتهُ الأيّامُ فُرصَتَهُ ؛ لأنّ مِن شَأنِ الأيّامِ السَّلبَ ، و سَبيلُ الزَّمَنِ الفَوتُ.
امام صادق عليه السلام : به هر كس فرصتى دست دهد و او به انتظار دست دادن فرصت كامل آن را تأخير اندازد، روزگار همان فرصت را نيز از او بربايد؛ زيرا كار ايّام، ربودن است و شيوه زمان، از دست رفتن. (میزان الحکمه ج9)

***

از حضرت علی نقل شده است که فرمودند: «به درستی که وقت­های تو جزو عمر تو هستند، پس از برای خود وقتی را به سر مبر، مگر آنکه تو را به سعادت برساند.» (عزرالحکم ج۲ص۶۰۷)

1- حضرت امام علی (علیه السّلام) به کمیل بن زیاد توصیه فرمودند: که در هر حال به حق سخن گوی، پرهیزکاران را دوست بدار،گناهکاران را ترک گوی، با منافقین میامیز با خیانتکران رفاقت مکن.مستدرک2، ص 362

2- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: کسی که گذشته ی خوب خود را با رفتار تازه ی خویش محکم و استوار نسازد، پیشینیان خود را زشت و ننگین نموده و به فرزندان و آیندگان خویشتن نیز خیانت کرده است. غررالحکم،ص 699

3- حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: کسی که تو را به مطالب باطل خشنود سازد و به بازی و سخنان غیرواقعی گول بزند او حقایق را از تو پنهان داشته و درباره ات خیانت کرده است. غررالحکم، ص 508

4- حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: از رفاقت و همبستگی سه گروه بر حذر باش. خائن، ستمکار و سخن چین. کسی که روزی به نفع تو خیانت می کند روز دیگر به ضرر تو خیانت خواهد کرد، کسی که برای تو به دیگری ستم می نماید طولی نمی کشد که به شخص تو ستم می کند و کسی که از دیگران نزد تو نمامی کند عنقریب از تو نزد دیگران نمامی خواهد کرد.تحف العقول، ص 316

1. قال الامام علی - علیه السّلام - : مَنْ لا أَمانَةَ لَهُ لا ایمانَ لَهُ.«غررالحكم، ح 7932»
امام علی - علیه السّلام - فرمود: كسی كه امانت دار نیست، ایمان ندارد.

2. قال الامام الصادق - علیه السّلام - : أَدُّوا الأَمانَةَ وَ لَوْ إِلی قاتِلِ الْحسین بنِ علیٍّ.«امالی صدوق، مجلس 43، ح 4»
امام صادق - علیه السّلام - فرمود: امانت را به صاحبش برگردانید، اگر چه قاتل حسین بن علی باشد.

3. قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : مَنْ خانَ أَمانةً فی الدُّنیا وَ لَمْ یَردَّها إِلی اَهْلِها ثُمَّ أَدرَكَهُ الْموتُ ماتَ عَلی غَیرِ مِلّتی، و یَلقَی اللهَ و هو علیهِ غَضبَانٌ.«امالی الصدوق، مجلس 66»
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: كسی كه در دنیا به امانتی خیانت كند و آنرا به صاحبش برنگرداند و آنگاه بمیرد، بر غیر دین من مرده است و با خدا دیدار می‌كند در حالی كه خدا از او خشمگین است.

قال الامام الباقر - علیه السّلام - : اذا جَلَستَ الی عالمٍ فَكُن عَلی أن تستَمِعَ أحْرَص منكَ علی أن تقول.«بحارالانوار، ج 2، ص 43»
امام باقر - علیه السّلام - فرمود: هرگاه با عالمی همنشین شدی، سعی كن بیشتر از آن‌ كه با او سخن بگوئی، حریص بر گوش دادن به سخن او باشی.
**************
قال الامام السجاد - علیه السّلام - : حقُّ سائِسِكَ بالعِلمِ التَّعظیمُ لَهُ و التوفیرُ لمجلسِهِ وَ حسنُ الاستماعِ اِلیهِ و الاقبالُ علیهِ …«من لا یحضر الفقیه، ج 2، ص 260»
امام سجاد - علیه السّلام - فرمود: حق استاد و سرپرست علمی تو آن است كه وی را بزرگ شماری و مجلس او را محترم دانی، به او نیك گوش سپاری و توجه كنی و صدایت را از او بلند‌تر نكنی و به كسی كه از وی چیزی می‌پرسد، پاسخ ندهی تا خود پاسخ بگوید، در مجلسِ وی با كسی سخن نگوئی و نزد او غیبت كسی را نكنی و اگر نزد تو از او به زشتی یاد كردند، دفاع كرده و عیب هایش را بپوشانی و افتخاراتش را بیان كنی، با دشمنش همنشین نشوی و با دوستانش دشمنی نورزی
**************
عن رسول الله - صلی الله علیه و آله - : أقْرَبُ النّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النّبُوَّةِ أهلُ العلمِ و أهل الجهادِ. «اتحاف السادة، ج 1، ص 73»
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: نزدیك‌ترین مردم به درجة پیامبری، اهل علم و اهل جهاد هستند.

امام صادق علیه السلام میفرماید: آیا نمی دانی که همانا هرکس که منتظرامر ظهور ما باشد وبر آنچه که از اذیّت وترس می بیند، صبر کند، او فردا در آخرت در زمره وگروه ما خواهد بود.
اصول الکافی ج8ص36
وهمچنین حضرت امام جواد(علیه السلام)از قول امیر المومنین(علیه السلام)به کسانی که در سختی های ظهور صبر میکنند وایمان خود را حفظ میکنندچنین بشارتی می دهند:قائم ما، غیبتی طولانی در پیش دارد….آگاه باشید آن کس را که در دوران غیبت به دین خود پابرجا باشند و در پی طولانی شدن غیبت امامش به سنگدلی دچار نگردد، او در روز قیامت با من ودر درجه من خواهد بود.
بحار الانوار ج51 ص109
قرآن کریم نه تنها صبر را برای حفظ ایمان و سعادت لازم می داند، بلکه از مومنین خواسته که دیگران را نیز دعوت به صبر می کندوتوصیه به صبراز ویژگی های اهل نجات معرفی کرده است: بسم الله الرحمن الرحیم والعصر1ان الانسان لفی خسر 2الا الذین امنوا وعملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر3.

آقا ردای سبز امامت مبارکت پوشیدن لباس خلافت، مبارکت

ای آخرین ذخیره زهراییِِ حسین آغاز روزگار امامت مبارکت.