باید تمام آیات قرآن را نه فقط آیات مربوط به حجاب رامطالعه کنیم و در رفتار و گفتار ائمه تامل کنیم، راهکارهای لازم در این کتاب یک هویت کامل برای حجاب دارد ،به حجاب به عنوان کاور زن مسلمان نگاه نشده است . حجاب منش و هویت زن مسلمان است .برای همین در مکان هایی که به اجبار خانم ها چادر بر سر می کنند، رفتار و آرایش آنها متناقض با چادر است .
چرا که برای ما حجاب کاور نیست بلکه یک هویت است. یک فرهنگ است. ما به عنوان زن مسلمان حجاب برای ما هویت و فرهنگ مان است . برای پیدا کردن عناوین و حدود آن به سراغ کتاب دینی مان و سنت امامان خود می رویم که در این صورت به دو نوع حجاب می رسیم .
در مدل حداقل، اسلام می گوید : ای زن مسلمان در هر جای دنیا که زندگی می کنی نگاه کن به زنان امتت، اما زنان پاکدامن جامعه ی خود . در
هر جامعه ای عفاف بخشی از هویت پاک فطری انسان هاست.تو هم همان لباس را می توانی بپوشی و به آن مکمل های قرآنی را اضافه کن .

ادامه »

گفت حجاب به چه درد میخوره؟ چرا بعضیا چادر سر میکنن؟
گفتم تا حالا به بانکا دقت کردی؟ میله های محافظ قطوری که پشت پنجره ها و درای شیشه ایش کشیدن رو دیدی؟
گفت آره
گفتم تا حالا به کرکره ها و محافظای محکم طلافروشیا دقت کردی؟
گفت اوهوم
گفتم تا حالا به پنجره طبقه اول خونه ها دقت کردی؟ محافظاشونو دیدی؟
گفت خب آره ولی اینها چه ربطی به سوال من داره؟
گفتم آدمای عاقل از چیزای با ارزششون به دقت محفاظت میکنن و “زن"ها با ارزش ترین مخلوقات خدا هستن. پس باید با دقت و به بهترین وجه از خودشون محفاظت کنن. عقل میگه بهترین حجاب، پوشیدگی تمام زیباییها و جذابیتا از چشم بقیه است، چادر هم بهتر از همه این کار رو انجام میده.
گفت: من تا حالا فکر میکردم حجابو آخوندها از خودشون درآوردن ولی حالا متوجه شدم این دستورالعمل حجاب فقط از آدمای دلسوز برمیاد.

ازشواهد دیگری که برای نابرابری میان حقوق زن ومرد بیان کرده اند ،مساله حجاب است.برخی گمان کرده اند که اسلام با طرح مساله حجاب ،خواسته زن محبوس باشد وبدین گونه ازحق حضور درعرصه های فرهنگی ،علمی،اجتماعی واقتصادی محروم گشته ونتواند ازحق مسلم آزادی بهره ببرد.
برخی به تحلیل عوامل تاریخی این موضوع پرداخته وآن رازاییده مرد سالاری وبرتری جویی مرد دانسته اند .درپاسخ ،نخست باید یادآور شد که ازدیدگاه قرآن –برخلاف تصور عمومی –حجاب ویا به عبارت صحیح تر (عفاف)اختصاص به زن ندارد،بلکه مردوزن هردوبه یکسان مخاطب قرآن قرارگرفته اند که بایدعفاف وپاکدامنی راحفظ کنندوازهرزگی وروابط نامشروع جنسی بپرهیزند.بنابراین اگر تکلیفی هم هست زن ومرد هردو درآن مشترکند.
گذشته از این، عفاف و پوشش متناسب از یک مسا له کلی واساسی ریشه می گیرد وآن این است که اسلام می خواهد انواع ا لتذاذ های جنسی به محیط خانواده وازدواج قانونی منعطف شود وراه هرزه نپوید.قرآن به مردان نیز باهمان خطاب زنان دستور می دهد که نگاه خود راکنترل کنند،ازهرزگی وچشم چرانی دوری گزینند،وعفاف وپاکدامنی راحفظ کنند.

ادامه »

وقتی می خواهیم مستقل باشیم،وقتی اراده می کنیم اقتصادمان قوی بشود،وقتی همه می گویند باید ازاتکای به نفت خلاص شد. وقتی همه باهم به این نتیجه رسیده ایم که باید به بخش تولید کمک کرد.باید شغل راه انداخت وبیکاری راازبین بردووقتی می گوییم….باید بیش ازهرچیزی به این اهداف به چه چیزهایی نیاز نیاز داریم؟!وچه اقداماتی راباید صورت دهیم؟!
اگراین مقدمات رافراهم نیاوریم اهدافمان درحدآرزو می ماندونتیجه ای حاصل نمی شود.
مشخصات یک اقتصادمقاومتی چیست؟
افزایش تولیدوثروت ملی ،عدم وابستگی اقتصاد به فروش سرمایه های زیرزمینی وموادخام،اصلاح الگوی مصرف،ایجادعدالت اقتصادی،استفاده ازتمام ظرفیت هاوسرمایه های مادی ونیروی انسانی کشور،استفاده بهینه ازمنابع وتوزیع عادلانه ثروت.
برای آنکه این اهداف حاصل شود نیازمند آنیم که شایسته ترین مدیران رابرسرکاربگماریم.
تمام قوای کشوریک صدا دربرابر هرگونه رانت جویی وفساد تمام قدبایستند.مجلس تمام مقدمات کاررابرای دستیابی به این اهداف با تصویب قوانین لازم یااصلاح قوانین موجود یارفع تعارضات بین قوانین قبلی وحتی حذف قوانین دست وپاگیرفراهم آورد.دراین راه البته ازتمام ظرفیت کارشناسی نخبگان ودلسوزان ایرانی نیز استفاده شود.پس کاملا پیداست که برای تحقق این هدف وقتی می تواند دولت موفق شود که هم مجلس وهم قوه قضاییه وهم نیروهای امنییتی وپلیس،همفکروهم داستان با او به کمک بیایند.
به همه اینهاباید فرهنگسازی رانیز افزود،یعنی کاری که رسانه ها(به ویژه رسانه ملی) شخصیت های صاحب نفوذ ومذهبی وائمه جمعه باید صورت دهندوالبته بیش ازهمه دولت باید گام بردارد.

آمدنت را
استخاره ڪردم
خوب آمد…
همیشہ خوب مے آید…
اما تو،
خوب مݧ،
نمے آیے؟
“بہ یاد همہ ی مادران صبور شهداے جاویدالاثر

نبايد از مضامين عرشي قنوت نماز عيد فطر غفلت كنيم كه حقيقتا اسراري در آن است
آنجا كه ميفرمايد “خدايا مرا داخل كن در تمام خيرهايي كه محمد وآل او (ص) را در آن داخل كردي ” ، آيا اين ممكن است؟!
يكي از خيرهايي كه آنها در آن داخل شدند ، امامت است؛ آيا براي ما هم ممكن است امام شويم؟! يكي از آن خيرها ، عصمت است ؛ آيا ما هم ميتوانيم معصوم باشيم؟!
پاسخ اين است كه ما تمام خيرهاي آن ذوات مقدسه را تام و تمام نميتوانيم داشته باشيم ، اما در حد ظرفيت خودمان از همان سنخ خيرات را ميتوانيم داشته باشيم ، مثلا ماهم در حد خودمان از گناه دوري كنيم و يا به اندازه ي ظرفيت خودمان ، هدايتگري داشته باشيم.
پس مقصود اين است كه خدا از سنخ آن خيرات به اندازه ي ظرفيت خودمان به ما مرحمت فرمايد

حضرت محمد(ص):
کسي که شب عيد را زنده بدارد، در روزي که دل ها مي ميرند، دل او نخواهد مرد.

رمضان به پايان رسيد.
سي روز سر به خاک نهادن و روي به آسمان گشودن،
سي روز خدا را خواندن و اشک از ديده راندن،
يک ماه لب از طعام دوختن و آداب عشق آموختن، سي ظهر و شام در هر گوشه، سجاده گستراندن،
ولي مصاف و نبرد، هنوز پايان نيافته است. سي روز و سي روزه، پاداشي بهتر از اين ندارد که در دامن فطر مي آرمد.

عيد فطر، عيد توفيق در عبوديت و معرفت و تهذيب نفس است.

عيد فطر، عيد بندگي، عيد اقرار به يکتايي پروردگار و عيد خداپرستي است.

عيد فطر، شادمانه ترين عيد اسلام است و چون قافيه در پايان بيت پرستش مي نشيند.

عيد فطر، ثبت نام دوباره انسان براي بندگي است، فرياد بلند شهادت بندگان به يکتايي خداست.

عيد فطر، پايان نيست، آغاز بازگشتي است که از چشمه فطرت مي جوشد.

عيد فطر، سپاس نعمتي است که در رمضان نازل شده است.

عيد فطر، پاداش افطارهاي خالصانه و بجاست،

شب عيد فطر، شب نزول رحمت الهي و شب آمرزيده شدن گناهان انسان است. در اين شب، خداوند عطايا و پاداش هاي خود را به مؤمنان روزه دار مي دهد.

خدايا! خروج از ماه مبارک را براي ما خروج از تمامي گناهان قرار ده

خدايا! به ما توفيق ده تا از کساني باشيم که حاصل دسترنج يک ماه خود را در رمضان، از اين پس نيز حفظ کنيم.

حلول ماه شوال و عيد سعيدفطر، برتمام مسلمانان جهان علي الخصوص فاتحان عرصه جهاد با نفس گرامي باد.

رهبر انقلاب: یک ماه روزه گرفتید و باتوجه نماز خواندید و دعا کردید.این را حفظ کنید.نماز و روزه باتوجه،ما را به سمت اهداف اسلام پیش میبرد.اگر میبینید درجوامعی مسلمانان به اهداف اسلام نزدیک نشده اند،یکی از عیوبشان این است که به روح عبادت توجه نداشتند. ۱۳۶۹/۲/۶

جابربن عبدالله انصاری نقل می کند:
در آخرین جمعه ماه رمضان بر رسول خدا صلّی الله علیه و آله وارد شدم.
وقتی حضرت مرا دید، فرمود:

ای جابر! امروز آخرین جمعه ماه رمضان است، پس با آن وداع کن و بگو:

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً»

همانا کسی که این ذکر را بگوید، یکی از این دو نتیجه ی نیکو شامل حالش خواهد شد:
یا ماه رمضان سال بعد را درک می کند،
و یا به غفران الهی و رحمتش می رسد.

وسایل الشیعه ۳۶۵/۱۰

كسی كه در توكل ريشه كرده، همه كارها را به خدا می سپارد و در مسير توكل دست به عمل می زند، ولی خودش را فاعل و كننده نمی داند.
او به “لا حول ولا قوة إلا بالله” ايمان كامل دارد.
او می داند كه همه چيز به خواست و اراده خداوند است، در نتيجه، ديگر نه نگران می شود، نه حرص می زند، نه شتاب می كند و نه غصه می خورد.
عمل می كند و كنار می ايستد و به قدرت خدا اتكا كامل دارد و خدا را وكيل خود قرار داده است.

هی پاک میکنم…

هی مینویسم..

املایم بد نیست؛

از تکرار اسمت

لذت میبرم.!

اللهم عجل لولیک الفرج

رهبر انقلاب: شب_قدر، فرصت مغفرت است. حالا که خدا به من وشما میدان داده که به سویش برگردیم، طلب مغفرت کنیم ومعذرت بخواهیم. اینجا که عذرخواهی درجه می آفریند و گناهان را میشوید از خدا عذرخواهی کنید.
…والا روزی خواهدآمد که به مجرمین اجازه عذرخواهی نمیدهند و خطاب الهی به گناهکاران می آید که «انّا نسیناکم»ما شمارا فراموش کردیم! ۱۳۷۶/۱۰/۲۶

سلام بر جمعه و قدر و تو آقا
ببینی نامه اعمال ما را
و ما شرمنده تر از سال پیشیم
خجل از نامه اعمال خویشیم

اللهم عجل لولیک الفرج

پله پله روزه داری
تا رسیدم بر شب قدر
خدایا
شانه هامان خم شده
در زیر بار این گناهان کبیره
اگر عفوت نباشد
واقعا بیچاره ایم ما
الهی العفو
الهی العفو
الهی العفو…

ای که از صورت خونین تو غم ریخته است
با تماشای تو یکباره دلم ریخته است
چه به روز سر تو آمده آخر بابا ؟
سرت از ضربه شمشیر به هم ریخته است