حضرت رضا علیه السلام می فرماید:
کسی که مصیبت های ما را یاد کند و بگرید و بگریاند برای آنچه برما وارد شده، روز قیامت در درجه ما خواهد بود و کسی که مصیبت های ما را یاد کند و بگریدو بگریاند در روزی که چشم ها می گرید چشم او گریه نخواهد کرد و کسی که بنشیند در مجلسی که در آن امر ما زنده میشود دل او در روزی که دلها می میرد نخواهد مرد.

(البکاء ص 47)

ارتباط امام حسين علیه السلام و امام زمان عج الله در آيات و روايات و ادعيه مختلف به چشم مي‌خورد. از جمله در سوره اسراء آيه 33 آمده است:
«و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطانا فلايسرف في‌القتل انه كان منصوراً»
«كسي كه مظلوم كشته شده باشد، براي وليّ دَم او قدرت و سلطه‌اي قرار داده‌ايم كه بتواند تقاص كند و انتقام بگيرد.»
امام باقرعلیه السلام درباره تأويل آيه فوق فرمودند:«قسمت اول آيه (و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً) درباره امام حسينعلیه السلام است كه مظلوم كشته شده و بقيه آيه (فلايسرف في‌القتل انه كان منصوراً) درباره حضرت مهدي عج الله است كه خداوند او را در قرآن منصور ناميده است.»
(بحارالانوار ج51 ص30)

ادامه »

خبر ارتحال فقیه بزرگوار حضرت آیت الله حاج سید تقی قمی طباطبایی موجب تالم و تاسف فراوان گردید.

مدرسه علميه امام خميني (ره) رباط كريم ضایعه درگذشت آن عالم ربانی را به آستان مقدس حضرت بقیه الله اعظم (ارواحنا فداه) و به حوزه های علمیه تسليت عرض نموده و از خداوند متعال برای ایشان رحمت الهی مسئلت مي نمايد .
انه رحیم ودود.

مدرسه علمیه امام خمینی(ره) ختم قرآنی را جهت شادی روح آن بزرگوار هدیه می نماید.

زندگینامه
حسین فهمیده در شانزدهم اردیبهشت ۱۳۴۶ در روستای سراجه قم زاده شد. در سال ۱۳۵۲ به دبستان «روحانی» قم (نام قبلی: کریمی) وارد شد و از مهرماه سال ۱۳۵۶ تحصیلاتش را در مدرسه راهنمایی حافظ در شهر قم ادامه داد. سپس همراه خانواده‌اش به کرج مهاجرت کرد و از مهرماه ۱۳۵۸ در مدرسه خیابانی مشغول به تحصیل شد.
پخش اعلامیه‌های سید روح‌الله خمینی در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ در سن حدود ده تا یازده سالگی؛ دیدار خمینی در بازگشت به ایران، شرکت در تظاهرات انقلاب اسلامی زمستان ۱۳۵۷و شرکت در درگیری‌های خوزستان از جمله اقدامات اوست.

ادامه »

ارتباط امام حسین و امام زمان عج الله تعالی در آيات و روايات و ادعيه مختلف به چشم مي‌خورد. از جمله در سوره اسراء آيه 33 آمده است:
«و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطانا فلايسرف في‌القتل انه كان منصوراً»
«كسي كه مظلوم كشته علیه السلام شده باشد، براي وليّ دَم او قدرت و سلطه‌اي قرار داده‌ايم كه بتواند تقاص كند و انتقام بگيرد.»
امام باقرد علیه السلام رباره تأويل آيه فوق فرمودند:«قسمت اول آيه (و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً) درباره امام حسين علیه السلام است كه مظلوم كشته شده و بقيه آيه (فلايسرف في‌القتل انه كان منصوراً) درباره حضرت مهدي عج الله تعالی است كه خداوند او را در قرآن منصور ناميده است.»
(بحارالانوار ج51 ص30)

ادامه »

شهادت امام حسين علیه السلام گونه‌اي است كه دانشمندان غربی نيز به حقانيت و مظلومیت آن حضرت پی¬برده و اين امر جنبه جهاني يافته است:
چارلز ديكنز (بزرگترين داستان نويس انگليسي) می¬گوید:
اگر منظور حسين جنگ در راه خواسته هاي دنيايي خود بود من نمي‌فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش همراه او بودند؟ پس عقل چنين حكم مي‌نمايد كه او فقط بخاطر اسلام فداكاري خويش را انجام داده است.
در مقاله سه شهيد اثر خانم دانشمند انگليسي آمده است:
اي مسلمانها ! بزرگترين دليل بر اثبات مظلوميت حسين ، قرباني دادن بچه شيرخواره‌اش بود كه در هيچ تاريخي سابقه ندارد بچه شيرخواري را براي طلب آب بي‌قيمت و ارزش بياورند و آن قوم مكّار عوض دادن آب ، او را طعمه تير جفا قرار دهند . اين عمل دشمن، مظلوميت حسين را اثبات نمود و همين نيروي مظلوميت ، بساط عزت خاندان مقتدر بني‌اميه را برچيد و رسواي عالمشان نمود و دين محمد در اثر جانبازي‌هاي او و اهل بيت بزرگش حيات تازه‌اي به خود گرفت . (شبهاي پيشاور ، صفحه 548)
دكتر رينوژوزف (شرق شناس معروف فرانسوي) می¬گوید:
به جهت خون حسين و سوگواري‌هايي كه شيعه پس از آن مي‌نمايد ،در آينده جمعيت و شوكت و ترقي شيعه بيشتر خواهد گرديد (منظور حاكميت عدل و حكومت حضرت مهدي در زمان ظهور مي‌باشد) .
(پرتوي ازعظمت حسين علیه السلام ، ص 440

ای حسین(ع)! اين چه حزني است نهفته در نام تو كه بي اختيار دل ها را مي‌شكند و اشك را در پشت پلك ها بي قرار مي كند؟
حضرت آدم علیه السلام كه براي پذيرش توبه‌اش خدا را به اسماء الحسناي او سوگند مي‌داد، وقتي به نام تو رسيد (يا قديم‌الاحسان بحق الحسين) بي‌اختيار دلش شكست. از جبرئيل پرسيد كه چه سرّي است در اين نام كه دل را مي‌شكافد و آسمان چشم را باراني مي‌كند؟ آنگاه جبرئيل مصيبت عاشوراي تو را بيان كرد و آدم بسیار گريست.
همين كه حضرت نوح علیه السلام به كربلا رسيد، طوفان عظيم و وحشتناكي آرامش او و كشتي‌اش را در هم ريخت. نوح و همراهانش نزديك بود غرق شوند. در اين هنگام نوح خطاب به پروردگارش چنين گفت: پروردگارا! تو به من وعده نجات داده بودي. در وعده تو خلافي متصور نيست. راز اين حادثه غم‌انگيز را به من نشان بده.
جبرئيل فرود آمد و توسل به پنج تن را به او يادآوري كرد. به محض توسل نوح به پنج تن، دريا آرام شد. جبرئيل گوشه‌ا ی از حوادث ناگواري را كه در این سرزمین رخ خواهد داد، با نوح در ميان گذاشت. وقتي به نام حسين رسيد، دل نوح شكست و علت آن‌را از جبرئيل سؤال كرد. جبرئيل برايش مرثيه خواند و سيل اشك از چشمان نوح سرازير شد.(بحارالانوار ج44ص223)

علامه حسن زاده آملی:
آن که نیت گناه کرده‌است، هرچند که به فعل آن دست نیافته‌است، دل را از دست داده است.
و اگر به فعلش هم دست یافت، فقه برای او حکمی دارد. سارق که به نیّت سرقت از خانه‌اش بیرون شد، و به هدف پلیدش نرسد، احکام سارق بر او جاری نیست، و لکن عذابی و نکالی شدیدتر از قطعِ ید بر جان خود وارد نموده است، «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ» (سوره بقره: 284)
اگر آنچه را که در نفس شما است، آشکار کنید، و یا پنهان بدارید، خداوند شما را بدان محاسبه می‌کند.
امام صادق علیه السلام فرمود: نگاه به گناه نکنید که کوچک است، ببینید گناهِ چه کسی را می‌کنید.
علمای ما فرموده‌اند: همه گناهان ذنوب کبیره‌اند، و صغیره، به قیاس و نسبت بعضی از آنها با بعضی دیگر است.
منبع: مجموعه مقالات علامه حسن زاده آملی

امام بزرگوار با تأکید بر نقش محوری مسجد در خنثی کردن نقشه های دشمنان اسلام می فرمایند:

«اینها از مسجد می ترسند. من تکلیفم را باید ادا کنم؛ به شما بگویم. شما دانشگاهیها شما دانشجوها، همه تان مساجد را بروید پر کنید! سنگر هست اینجا؛ سنگرها را باید پر کرد.»

امام خمینی ره:
نگرانی از اختلاف روحانیت و خروج از زی طلبگی
من از این دو جهت نگران هستم. یک جهتی که قبلًا عرض کردم که زیِّ طلبگی در بین ما ضعیف بشود یا از بین برود. یک جهت دیگر هم اینکه مبادا خدای نخواسته، اختلاف پیدا بشود، که هر دوی اینها از باب اینکه شما در جایی واقع شدید که مردم به شما توجه دارند و شما ارشاد می خواهید بکنید مردم را، مبادا یک وقتی به واسطه خارج شدن ماها از زی طلبگی مردم را از ما منصرف کنند و انصراف از روحانیت منتهی می شود به انصراف از اسلام.

امام خمینی ره:
روحانیون باید حفظ حیثیت خودشان را بکنند و خداى نخواسته کارى نکنند که بین ملت یک طور دیگرى وجهه روحانیت نمایش داده بشود.

صحیفه امام، ج‏۱۳، ص: ۱۶

حضرت امام رحمه الله:
بارها بر اهمیت اجتماع و حضور فعال در مساجد تأکید داشته، آن را موجب تقویت اسلام و نظام می دانستند: «مساجد باید مجتمع بشود از جوانها! اگر ما بفهمیم که این اجتماعات چه فوایدی دارد و اگر بفهمیم که اجتماعاتی که اسلام برای ما دستور داده و فراهم کرده است، چه مسائل سیاسی را حل می کند، چه گرفتاریها را حل می کند، این طور بی حال نبودیم که مساجدمان مرکز بشود برای چند پیرزن و پیرمرد.

امام خمینی ره:
انصراف [مردم] از روحانیت منتهی می شود به انصراف از اسلام.

رهبر کبیر انقلاب:
علمای اصیل اسلام هرگز زیر بار سرمایه داران و پول پرستان خوانین نرفته اند و همواره این شرافت را برای خود حفظ کرده اند .

مقام معظم رهبری:
بايستي آن كسي كه آنجا مي ايستد نماز[امام جماعت]،‌عالم باشد و عادل باشد؛ اين دو تا ديگر غير قابل اغماض است.