ابوعلی سینا هنوز به بیست سالگی نرسیده بود که بسیاری از علوم زمان خود را فراگرفت و در علوم الهی، طبیعی، ریاضی و دینی،سرآمد عصر شد. روزی به مجلس درس ابوعلی بن مسکویه، دانشمند معروف آن زمان حاضر گردید. سپس با کمال غرور،گردویی را جلو ابن مسکویه افکند و گفت: مساحت سطح این را تعیین کن. ابن مسکویه جزوه هایی از این کتاب را که در علم اخلاق و تربیت نوشته بود، به ابن سینا داد و گفت تو نخست اخلاق خود را اصلاح کن تا من مساحت سطح گردو را تعیین کنم.بوعلی از این گفتار شرمسار شد و این جمله، راهنمای اخلاقیِ او در همه عمر قرار گرفت.

رفتنت زود بود ای استاد عزیز
خوشا به حال آنان که تو را فهمیدن و از علم و دانش اسلامی تو بهره بردند و بدا به حال آنان که بودند و شما را درک نکردند و از شمع وجود شما استفاده نکردند.

زهرا خسروی

سپاسگذار همچون معلمانی هستیم که اندیشیدن را به ما می آموزند نه اندیشه ها را.

دلاوری

شهید مطهری بهترین الگو و اسوه و رترین معلم برای جامعه اسلامی، مظهر عدالت و اخلاق راستین بودند.

امیری

ای شهید ای شهید آزاده شما از بهترین معلمانان هستید اگرچه نیستید ولی کتاب هایتان با ما حرف می زنند و با زبان کودکان با کودک ذهن سخن می گویند و در هر سطحی با دیگران سخن می گویی و هدف نهایی ات یک چیز است آن هم هدایت انسان ها
فرشته مرادی

ای شهید کتاب آزادی معنوی تو کتاب نبود بلکه سرگذشت زندگی خودت بود که به تک تک آن ها جامعه عمل پوشانده و سربلند از آنها بیرون آمده درجات کمال را طی کرده ای. تو در واقع هنوز معلم روح ما هستی یادت گرامی روزت مبارک
مرضیه قدیمی

استاد خوبم روزنه های که در ذهن ما باز کردی هنوز هم به دنبال نور می گردد(روزت مبارک) نوری که باعث خوشبختی است.
معصومه باباخان نژاد

شهید مطهری انقدر برای اسلام و امام زمان عج مفید بودند که هر سال باید نبودشان را به آقا تسلیت گفت، اگرچه شهدا پس از شهادت هم راهشان را ادامه می دهند. ایشان زنده اند چون هنوز آثارشان به این انقلاب و اسلام خدمت می کند.
اقلیمی

استاد مطهری جزء کسانی بودند و به مقامی رسیده بودند که با دیدنشان خدا برای انسان متجلی و نمایان می شد.
رفتار، کردار، فکر، نگاه، حرف و قلم خدایی داشتند و دیگر به منافع خود فکر نمی کردند راهشان پر رهرو باد…
زهرا مددی

اين جلسه با حضور طلاب و كادر مدرسه با سخنراني جناب حجت الاسللام والمسلمين بغدادي برگزار گرديد.
در اين جلسه سخنران ضمن تبريك حلول ماه رجب و فضايل اين ماه عنوان داشتند: عالي ترين درجه اي كه يك بنده مي تواند داشته باشد عبوديت و بندگي است، همان چيزي كه خداوند پيامبر را با آن معرفي مي نمايد و ما رسول الله را با همين ويژگي بندگي در نمازهاي يوميه مي خوانيم . بعد از آنكه به بندگي او شهادت داديم رسالت اورا عنوان مي نماييم اين نشان دهنده آن است كه مقام بندگي از رسالت نيز برتر و بالاتر است اين همان چيزي است كه مسير هدايت بندگان را روشن مي كند .

ادامه »

سالروز وفات اسوه صبر و استقامت حضرت زینب سلام الله علیها تسلیت باد .

آن که دل ها را گرفتار تو کرده زینب س است
هر دو عالم را خریدار تو کرده زینب س است
آنکه کرده کربلا را کعبه ی دل ها، حسین ع
عرش را مدیون دربار تو کرده زینب س است
آنکه بعد از بوسه بر رگهای تو قدش خمید
گریه ها بر زخم بسیار تو کرده زینب س است
آنکه جای حضرت ام البنین ع در کربلا
مادری بهر علمدار تو کرده زینب س است
آنکه در گودال نزد حضرت زین العباد ع
یاد از عشاق و زوار تو کرده زینب س است
آنکه نطقش چون علی ع برنده تر از ذوالفقار
گرم تر از پیش، بازار تو کرده زینب س است
آنکه از خصم لعین، پیراهنت را پس گرفت
شیعیان را زار و بیمار تو کرده زینب س است
آنکه با صوت حزین و گریه ی جانسوز خود
دشمنان را هم عزادار تو کرده زینب س است

امروزه مراسم اعتكاف در دهه پایانى ماه مبارك رمضان در بسیارى از كشورهاى با شكوه خاصى برگزار مى‏ شود.
اعتكاف در كشور ایران تاریخچه ‏اى پرفراز و نشیب دارد در هر عصرى كه عالمان برجسته دینى به اعتكاف اهتمام ورزیده ‏اند، مردم مسلمان نیز از آنان پیروى كرده و به اعتكاف بها داده‏ اند.
خوشبختانه اكنون در بسیارى از شهرهاى كشورمان مراسم اعتكاف در روزهاى 13، 14 و 15 ماه رجب (ایام البیض) برگزار مى‏ شود
اماسوالي كه مطرح استاين است كه اين عمل عبادي چه آثاري مي تواند داشته باشد ؟
رشد، كمال، بالندگي روحي، عقلي و ايماني انسان و رسيدن به عالم شهود و ملكوت از آثار اعتكاف است. در اعتكاف، انسان با پي بردن به نكات مثبت و منفي وجودش، با تقويت نقاط مثبت، از ضعف هاي خود مي كاهد و فرد علاوه بر حفظ معنويات، به هم نوعان خويش هم توجه مي كند. آثار اعتكاف دو نوع است:

آثار فردي

اولين اثر خلوت گزيني آسماني اعتكاف، بهجت و نورانيت قلبي است؛ يعني هر چه انسان توجه خود را به خدا بيشتر مي كند، فيوضات رباني بيشتري را كسب مي كند و در نتيجه نور خداوند در دلش متجلي مي شود. اعتكاف فرصتي كارساز و كارآمد براي انديشيدن به شيوه رفتاري خود در عرصه هاي مختلف زندگي و نحوه عبوديت و بندگي در پيگشاه خداوند است، چنين تفكري نوعي عبادت است كه مي تواند انسان را حتي از ملائكه مقرب خداوند نيز بالاتر ببرد و او را از فرش به عرش برساند.

تقويت روحيه بندگي، دوري از گناهان كه موجب پاك سازي روح و آمادگي براي پذيرش حق مي شود، تواضع و فروتني كه ثمره تفكر و پاسخ به نداي درون انسان است، از جمله آثار فردي اعتكاف مي باشد.

ادامه »

انسان موجودى است ‏سالك و پویا به سوى معبود حقیقى خویش و از هر راهى كه برود و هر مسیرى را كه در زندگى انتخاب كند، سرانجام به لقاى معبود خویش مى ‏رسدخداوند در قرآن فرموده:

« یا ایها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقیه (انشقاق/‏6 )؛ اى انسان! تو با تلاش و رنج ‏به سوى پروردگارت مى ‏روى و او را ملاقات خواهى كرد.»

با توجه به این آیه اگر انسان راه ایمان، خود سازى و تهذیب نفس را بپوید جمال و مهر خداوند را ملاقات مى‏ كند، بنابراین اگر مقصد و غایت ‏سلوكش لقاى محبت و مهر خدا باشد، باید راه تهذیب نفس و عبادت حقیقى را در پیش گیرد و از هواى نفس گاهى به گوشه‏اى خلوت پناه ببرد و دور از همه عنوان‏ها و تعلقات مادى،زماني را بر حال زار خویش بگرید و با سوز دل و اشك چشم، كدورت و زنگار را از چهره جان خود بزداید و در زاد و توشه آخرت اندیشه كند.

ادامه »