تأثیر اقتصاد بر وضعیت خانواده
اقتصادی که در جامعه و در زندگی تک تک افراد تأثیرگذار است، بر برنامهریزی و بودجهبندی یک خانواده نیز مؤثر است. هر چند تمامی عوامل برای درآمد و مخارج زندگی تحت کنترل باشند، باز هم عوامل بیرونی میتوانند شرایط را عوض نموده و سرپرست و اعضاء خانواده را مجبور به تغییر برنامهی اقتصادی خانواده نماید.
زوج جوانی که زندگی مشترک را آغاز میکنند تا مدتی نسبت به تنظیم درآمدها و هزینههای خود روش های مختلف را آزمایش مینمایند.
زوج موفق، بر مشکلات مالی و محدودیتهای پولی کاملاً واقفاند و بر این باورند که این محدودیتها مقطعی و گذراست. بارزترین شرایط اقتصادی که بر زندگی همسران جوان تأثیر میگذارد «تورم» است،که یک زوج موفق با استراتژی «بودجه بندی» و «کنار آمدن با تورم» میتوانند در رفع مشکلات مالی موجود فائق آیند.
آنها به این مسئله آگاهی کامل دارند که با جر و بحث، وضعیت اقتصادی فعلی تغییر نخواهد یافت بلکه باید شرایط را با تدبیری ویژه تحت کنترل خود درآورند.
چرا به امامزاده احمدبن موسی شاهچراغ در شیراز، شاه چراغ می گویند؟
شاهچراغ یا شاه چراغ آرامگاهی معروف و متبرک است که امروزه به صورت یکی از مهمترین نقاط دیدنی شیراز تبدیل شده است.
آرامگاه شاهچراغ محل خاکسپاری میر سید احمد، پسر امام موسی کاظم، امام هفتم شیعیان است و از اینرو شاهچراغ زیارتگاه بسیاری از شیعیان گشته است. احمدبن موسی شاهچراغ؛ پسر ارشد امام موسی کاظم (ع) و برادر امام رضا (ع) در راه پیوستن به برادر خود به سوی خراسان سفر نمود ولی در راه توسط افراد مأمون، خلیفه عباسی، در شهر شیراز به شهادت رسید.
شناسنامه شاهچراغ:
نام: احمد
لقب: شاهچراغ، سیدالسادات
کنیه: ابوعبدالله
پدر: امام موسی کاظم علیه السلام
مادر: امّ احمد
تاریخ ولادت: نامشخص
تاریخ شهادت: بین سالهای 203 تا 218 هجری قمری
قاتل: قتلغ خان(حاکم شیراز) به فرمان مأمون عباسی
محل دفن: شیراز
شیر مادر در تربیت اثر دارد !
تأثیر شیر در پرورش کودک
اسلام نوع شیر را در کیفیت پرورش کودک مؤثر میداند. از این رو توصیه میکند که در موقع انتخاب همسر که مادر آینده فرزندتان خواهد بود، زن عاقل و زیبا و خوش اخلاق و سالم و نیرومند را انتخاب کنید تا فرزندانی زیبا و نیرومند و هوشمند و خوش اخلاق داشته باشید. و ثانیاً تأکید میکند که تا حد امکان کودک از شیر مادر تغذیه شود و ثالثاً میگوید اگر ناچار شدید برای فرزندتان دایه بگیرید دقت کنید عاقل و زیبا و خوش اخلاق و سالم باشد، چون شیر به هر حال، در کیفیت پرورش کودک تأثیر دارد.
اهمیت شیر مادر
تغذیه کودک در تربیت او نقش بنیادین دارد چون بنیاد یک بنا که اگر سست و کج و ضعیف باشد بقاء و دوام و استحکام آن خدشه دار میگردد.
پس از اجرای وظایف سنگین دوران بارداری، اینک فرزندی پاک و نوزادی شایسته پا به عرصه وجود نهاده و وظیفه مادر را سنگینتر و تعهد تربیتی و اخلاقی و حقوقی مادر را بیشتر و بزرگتر کرده است. تمام وظایف دوران بارداری به اضافه صیانت نفس از هواها و هوسها و بهداشت جسمی و روحی کودک و دهها مسئولیتهای تربیتی دیگر پس از زایمان بر دوش مادر سنگینی میکند.
مریم آل پیمبر
این زن که خاک قم به وجودش معطر است
تکرار آفرینش زهرای اطهر است
تکرار آفرینش افلاک بر زمین
تکرار آفرینش عرش مصور است
دست سخاوتش پر از آمال دوستان
چشم محبتش به غریبان مضطر است
همشیره شقایق و همراز رازقی
با آفتاب مشرقی عشق خواهر است
این زن که از نیایش دو عالم است مست
معصومه است مریم آل پیمبر است
پروانه نجاتی
باران کویر
کسانی که به دیدار تو می آیند، در آن کویر عطش، آنجا که تو هستی، پر از باران می شوند و هنگامی که با تو سخن می گویند، پروانه های بهشتی روی صدایشان می نشینند و از اشک هایشان ـ آن منشورهای حقیقت ـ تلألؤ پرتوهای حیات بر همه جا تابیدن می گیرد. کسانی که از زیارت تو باز می گردند، در راه زندگی تا مرگ، دیگر هرگز به هیچ حادثه نبایدی بر نمی خورند و تمام فصل های نفس کشیدنشان ختم به خیر می شود. در آغوش تو، سراغ هیچ سعادت بیشتری را نمی گیرند؛ چرا که تمام دلواپسی های بال و پر سوخته، در آشیانه مهر تو به شفای ابدی می رسند و تو هرکه را صدا بزنی، دیگر هرگز ابلیس در گوش او سخنی به وسوسه و گناه نخواهد گفت.
مقام شفاعت
برای داشتن حق شفاعت و رسیدن به این مقام، به شایستگی بسیاری نیاز است؛ چرا که خداوند شفاعت کسانی را می پذیرد که از سوی او اذن و اجازه داشته باشند و خود می فرماید: «یوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ؛ در روز قیامت، شفاعت هیچ کس فایده ای ندارد؛ مگر آن که خداوند به او اجازه شفاعت داده است.» (طه: 109) این افتخار نصیب کسی می شود که به مرتبه عالی از قرب الهی و بندگی خالصانه پروردگار رسیده باشد.
دختر، خواهر و عمه امام علیه السلام
حضرت فاطمه معصومه(سلام الله عليها)، به شرافت فرزندی امام کاظم(عليه السلام) نائل شده، افتخار خواهری امام رضا(عليه السلام) را دارد و عمه امام جواد(علیه السلام) است.
این نسبت های برجسته و نیک، کافی بود تا او را در میان مردم سربلند کند، ولی در حقیقت، اصل گوهر وجودی این بانوی گرامی، او را تا مرتبه انسان کامل پیش برد. همین ویژگی، حضرت معصومه(سلام الله عليها) را بر دیگر زنان و دختران ائمه برتری داده است، چنان که ائمه(عليهم السلام) پیش از ولادت او در دوران حیات و پس از وفاتش، در مدح او سخن می گویند و بهشت را زیبنده و پاداش زائران او می شمارند.
حضرت معصومه(سلام الله عليها)، از شئون امامت برخوردار است و حرم او، حرم اهل بیت(عليهم السلام) معرفی شده و در میان بارگاه امامزادگان، اهمیتی ویژه دارد.
ولادت حضرت معصومه(سلام الله عليها)
با خواندن زیارت کریمه اهل بیت، حقیقت کلام امام رضا(عليه السلام) درباره آن حضرت آشکار می شود. در این زیارت از حضرت آدم، نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(عليه السلام) سخن به میان می آید و بنیانی محکم برای اعتقاد به رسالت رسولان الهی پی ریزی می شود. سپس نسبت این بانو با نبی اکرم(صلي الله عليه وآله) بیان می شود و فاطمه معصومه(سلام الله عليها)، در سلسله ای طلایی قرار می گیرد که آدم، سرسلسله آن و رسول گرامی اسلام(صلي الله عليه وآله)، حلقه نورانی آن و خاتم پیامبران است.
همچنین، در دیگر زیارت های بزرگان دین، فقط یک بار عبارت «السلام علیک» به کار می رود، ولی در این زیارت روشی دیگر به چشم می خورد.
بانوی والامقام
حضرت معصومه(سلام الله علیها)، شیعه ای کامل و عارف به مقام ائمه است و صلاحیتش در حفظ اسرار سنگین ولایت، تأیید شده است. اهل بیت(علیه السلام)، او را نه فقط به عنوان شیعه ای کامل، واصل و عارف به شأن و مقام ائمه، بلکه جان خود، شبیه خود و کسی که شناخت او بر دیگر شیعیان واجب است، معرفی کرده و این بانو را شفیع همه شیعیان دانسته اند.
همین تعابیر، حضرت معصومه(سلام الله علیها) را هم شأن و هم منزلت ائمه(علیه السلام) کرده است. در برخی نقل ها نیز به مقام عصمت وی اشاره شده و می توان گفت آن حضرت مانند مادرش حضرت زهرا(سلام الله علیها)، از گناه و عیب مصون است. ازاین رو، بر شناخت حق وی تأکید فراوان شده است.
فرزند دختر از منظر قرآن
جايگاه دختر در تمدن امروزي
در بسياري از جوامع بشري دختر از جايگاه فروتر و پست تري برخوردار بوده و هست. در گذشته زن و دختر از جايگاه شايسته اي برخوردار نبوده و در تمدن كنوني نيز هر چند به ظاهر سخن از تساوي مرد و زن به دور از همه تفاوت هاي واقعي ميان مرد و زن، بسيار شنيده مي شود؛ ولي هنوز هم به شكل برده داري مدرن و جديد از زنان و دختران به اشكال مختلف بهره برداري مي شود و زن و دختر جايگاه واقعي خود را نيافته اند. هنوز نيز در بسياري از كشورهاي جهان دختران به روش جديد زنده به گور مي شوند. در آمارهاي منتشر شده درباره سقط جنين در چين آمده است كه بيش از هفتاددرصد دختران پس از شناسايي در زهدان مادر سقط مي شوند. در اروپاي متمدن نيز دختران مورد انواع سوءاستفاده ها حتي از سوي بستگان بسيار نزديك قرار مي گيرند و از نظر جنسيتي ميان زن و مرد تفاوت مي گذارند و در مشاغل كم تر به كار گرفته مي شوند و از نظر عدم امنيت شغلي در مرتبه بسيار بالاتري از مردان قرارمي گيرند. احترام و ارزش گذاري به زن تنها براي سوءاستفاده مي باشد و در واقعيت زن و دختر از نظر جايگاه در مرتبه اي پست تر از انسان به معناي مرد و برتر از جانوران و حيوانات فرض مي شوند.
مقام و منزلت معنوى حضرت معصومه(سلام الله عليها)
امام جواد(علیه السلام) فرمود: من زار عمتى بقم فله الجنّة
يعنى: هر كس عمه مرادر شهر قم زيارت كند،بهشت بر او واجب است..
حضرت معصومه(سلام الله علیها) بانويى آگاه از حوادث روز و محدثه اى سخنور و معلمه اى توانا بوده است وشاگردان زير نظر ايشان به تعليم اصول اسلامى مشغول بوده اند. همچنين كرامات زيادى از ايشان نقل شده است كه نشان مى دهد اين بانوى مؤمنه و دريادل از روحى بزرگ و شأنى رفيع در پيشگاه خداوند برخوردار است.
نقش حضرت معصومه(سلام الله علیها) در مبارزه با حكومت بنى عباس
همان گونه كه مى دانيد،امامان معصوم داراى خواهران ديگرى هم بوده اند، پس چه دليلى دارد كه در ميان همه آنان، حضرت زينب و حضرت معصومه(سلام الله علیها)دخت گرانقدر امام موسى بن جعفر(علیه السلام)با ابعادى متفاوت،همان ويژگى سفر حضرت زينب را در بر دارد، و در آن مرحله از تاريخ، حضرت معصومه(سلام الله علیها)همان رسالتى را به عهده داشت كه حضرت زينب(سلام الله علیها) بعد از ماجراى خونين كربلا عهده دار آن شده بود.
زيرا در آن روزگار،ظلم و خفقان دستگاه بنى عباس در همه جا سايه افكنده بود. وحضرت معصومه و برادرش احمدبن موسى و چند تن از خواص ديگر،تنها شخصيت هايى بودند كه از توطئه نظام بنى عباس آگاهى داشتند و عواقب چنين توطئه اى را هم پيش بينى مى كردند.
حضرت معصومه (سلام الله علیها)
تاريخ گوياى اين حقيقت تلخ است كه حكومت بنى اميه و بنى عباس،هر دو از دشمنان قسم خورده نبوت و ولايت بودند و اين كينه توزى با اسلام ناب را با جنايات مختلفى نشان مى دادند;با اين تفاوت كه اين نظام جبار بنى اميه به شكلى علنى،شمشير برهنه اى شده بود و قلوب خاندان ولايت را مى شكافت و در نشان دادن اين جنايات آن چنان اصرار مي ورزيد كه ديگر حتى پدر،جرأت نداشت به فرزند خود بگويد كه از نسل اولاد على(علیه السلام) است.
اما شيوه حكومت بنى عباس،ظاهرى آرام و باطنى كينه توز وخصمانه داشت و بعضى اوقات مردم نيز تحت تأثير اين گونه رفتارهاى منافقانه قرار مى گرفتند.
مردم ايران درآن روزگار علاقه وافرى به خاندان ولايت و اهل بيت داشتند و حتى با وجود حاكميت استبداد عباسى در قلمرو اسلامى، از ابراز علاقه خود به آنان خوددارى نمى كردند. در اين ميان عده اى بر اين باورند كه اين علاقه به دليل ازدواج امام حسين(علیه السلام) با دختر يزدگرد سوم است، اما شواهد تاريخى نشان مى دهند كه اين علاقه ريشه الهى دارد.
تفاوت بازی های رايانه اي ایرانی و خارجی
یکی از بزرگترین تفاوت بازی های ایرانی با بازی خارجی این است که بازی های خارجی به صورت عمده تولید می شوند وبه دلیل کم بودن قیمتشان خرید زیادی دارند و همچنین نیز تعداد بازی های خارجی خیلی زیاد از بازی های خارجی است.
اما بازی های ایرانی تعداد شان کم بوده و همچنین نیز کم تولید می شوند و قیمت ان ها بسیار بالا است وبه همین دلیل فروش کمی دارند وهمچنین نیز بیشتر شبیه به بازی های خارجی می باشند ودر واقع از انان کپی کرده اند و نیز بازی های ایرانی کودکانه هستند و داستان خوبی ندارندونیز دارای سیستم کاربری کمی هستند .
اگر بازی های ایرانی دارای سیستم معمولی باشند و نیز اکشن بوده و داستانی خوب داشته باشند با قیمت کم حتما امار فروش آنان از دیگر بازی های خارجی بيشتر خواهد بود.
نکاتی خاص در تربیت دخترها
هیچ گاه هیچ دختر یا پسری نباید به خاطر جنسیتش تحقیر یا تشویق شود. باید به جنسیت فرزندانمان نگاهی منطقی و طبیعی داشته باشیم. توجه داشته باشیم طوری رفتار نکنیم تا دخترها از جنسیت خود بیزار شوند. اگر چنین ذهنیتی در اندیشه و باور خودمان وجود داشته باشد خطر انتقال آن به دخترمان بسیار بیشتر خواهد بود.
اگر فرزند پسر ما بزرگتر از فرزند دخترمان باشد احتمال این نوع آسیب دیدگی برای دختران نیز وجود دارد. لذا باید مواظب باشیم پسر بر دختر تسلط پیدا نکند و او را آزار ندهد. تربیت هر کدام از فرزدان، مستقلا بر عهده پدر و مادر است و فرزندان بزرگتر حق ندارند اختیار کوچکترها را به دست گیرند. زیرا هیچ گاه محبت و رافت والدین را نسبت به خواهر یا برادر کوچکتر خود نخواهند داشت و باعث آزار ها و تحقیرهای روانی کوچکترها می شوند.