قال الامام الباقر - علیه السّلام - : اذا جَلَستَ الی عالمٍ فَكُن عَلی أن تستَمِعَ أحْرَص منكَ علی أن تقول.«بحارالانوار، ج 2، ص 43»
امام باقر - علیه السّلام - فرمود: هرگاه با عالمی همنشین شدی، سعی كن بیشتر از آن‌ كه با او سخن بگوئی، حریص بر گوش دادن به سخن او باشی.
**************
قال الامام السجاد - علیه السّلام - : حقُّ سائِسِكَ بالعِلمِ التَّعظیمُ لَهُ و التوفیرُ لمجلسِهِ وَ حسنُ الاستماعِ اِلیهِ و الاقبالُ علیهِ …«من لا یحضر الفقیه، ج 2، ص 260»
امام سجاد - علیه السّلام - فرمود: حق استاد و سرپرست علمی تو آن است كه وی را بزرگ شماری و مجلس او را محترم دانی، به او نیك گوش سپاری و توجه كنی و صدایت را از او بلند‌تر نكنی و به كسی كه از وی چیزی می‌پرسد، پاسخ ندهی تا خود پاسخ بگوید، در مجلسِ وی با كسی سخن نگوئی و نزد او غیبت كسی را نكنی و اگر نزد تو از او به زشتی یاد كردند، دفاع كرده و عیب هایش را بپوشانی و افتخاراتش را بیان كنی، با دشمنش همنشین نشوی و با دوستانش دشمنی نورزی
**************
عن رسول الله - صلی الله علیه و آله - : أقْرَبُ النّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النّبُوَّةِ أهلُ العلمِ و أهل الجهادِ. «اتحاف السادة، ج 1، ص 73»
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: نزدیك‌ترین مردم به درجة پیامبری، اهل علم و اهل جهاد هستند.

1. چند سوره با «الحمدلله» شروع می شود؟
2. کدام سوره به «مادر قرآن» معروف است؟
3. کدام سوره قرآن تعداد کلماتش برابر با تعداد سوره‌های قرآن است؟
4. نام چه تعداد از سوره‌های قرآن یک حرفی است؟
5. سوره‌ای که همنام یکی از «فروع دین» است چه نام دارد؟
6. چند سوره با «اِنّا» شروع می‌شود؟
7. کدام سوره به سوره « امام حسین ـ علیه السلام ـ » معروف است؟
8. سوره‌ای که تعداد آیاتش برابر با تعداد « چهارده معصوم ـ علیه السلام ـ » می‌باشد چه نام دارد؟

ادامه »

داستان

یک باردرشهرسامراء قحطی سختی روی آورد معتمد عباسی دستور داد که مردم به نماز استسقاء یعنی طلب باران برخیزند،مردم سه روزپی در پی برای نماز به مصلی رفتند و دست به دعا برداشتند ولی باران نیامد ،روز چهارم جاثلیق وپیشوای اسقفان مسیحی همراه مسیحیان و راهبان به صحرا رفتند و یکی از راهبان هر وقت دست خود را به سوی آسمان بلند میکرد بارانی در شت فرو می ریخت.روز بعد جاثلیق همان کار را کردو آنقدرباران آمد که دیگر مردم تقاضای باران نداشتند، و همین موجب شگفتی ونیز شکوتردید وتمایل به مسیحیت در میان مسلمانان شد، واین وضع بر خلیفه ناگواربود، پس به دنبال امام حسن عسگری علیه السلام فرستاد وآن گرامی را از زندان آوردند.خلیفه به امام علیه السلام عرض کرد: امت جدّت را در یاب که گمراه شدند!

ادامه »

مقام معظم رهبری (مدظله العالی)
هر کس تصور کند که ائمه (علیه السلام)از زمان امام حسین (علیه السلام)تا زمان امام حسن عسگری علیه السلام یک روز از حرکت به سمت ایجاد حکومت علوی منصرف شدند، اشتباه کرده است.

www.khamenei.ir

روایت است که در هشتم ربیع الاول، امام ابومحمد حسن عسکری( علیه السلام )به شهادت رسید و سزاوار است که انسان مراقب در این روز، محزون و اندوهناک باشد، به ویژه آنکه صاحب عزا -ارواح العالمین له الفداء- است و هر گونه که در نظر او شایسته است آن حضرت را زیارت کند و امام عصر( علیه السلام) را تسلیت گوید و نیز به شکرانه خلافت حضرت مهدی (علیه السلام)خدا را شکر گوید و از غیبت و فراق آن حضرت اظهار تاثّرو تالّم نماید وعصرظهور و برکات وفواید آن را یادآور شود. المراقبات ص59-60

تعريف و طبقه بندي وقف
واژه هاي وقف (جمع آن اوقاف ) و حبس (جمع آن احباس)، هردو به معناي متوقف کردن، جلوگيري کردن، امتناع کردن يعني الحبس و المنع. واژه تسبيل نيز به همان معني بکاربرده مي شود، يعني، ايثار در راه خدا(في سبيل الله ).
وقف را مي توان بدين صورت تعريف کرد:
نگهداري اموال (منقول يا غير منقول) توسط باني(بانيان) و اهداي به ذي حقِ انتفاع از نمائات چه صاحبان حق عموم باشند و يا خانواده.
وقف به سه نوع تقسيم مي شود، وقف خيري (وقف عموم)، الوقف الاهلي (وقف خانوادگي) و الوقف المشترک (آميزه اي از وقف عام و خانواده).
وقف خيري/ وقف عمومي
موقوفه يک واقف جهت حمايت از رفاه عموم مستمندان و نيازمندان در جامعه است. واقفين در اين مورد، اين نوع وقف را به صورت غير منقول مانند ساخت مساجد، مدارس، بيمارستان ها، دار الايتام و مهمانخانه ها يا اموال غير منقول مانند کتاب، اسلحه، غلات، پول و غيره را ايجاد مي کنند.

اگر چه مقام امامت حضرت رضا علیه السلام برای آگاهی یافتن از عظمت والای آن امام کافی است، اما بیان پاره ای از کلمات بزرگان در این موضع تأثیر بسزایی در اذهان عمومی دارد.
مأمون عباسی که خود از نظر علم و دانش جایگاه به سزایی داشته است، با آن که از دشمنان حضرت به حساب می آید، در مورد حضرت گوید: ما أعلم احداً أفضل من هذا الّرجل - یعنی الرضا علیه السلام - علی وجه الأرض؛ یعنی من کسی را برتر از این مرد - یعنی حضرت رضا علیه السلام - بر روی زمین نمی شناسم.[1]

ادامه »

حضرت جواد علیه السلام می فرماید: یکی از اصحاب حضرت رضا علیه السلام بیمار شد (و در حال احتضار بود) حضرت علیه السلام به عیادت ایشان آمد و از او پرسید: چگونه ای؟ گفت: حالم به شدت وخیم است، مرگ را می بینم، حضرت فرمود: مرگ را چگونه یافتی؟ گفت:بسیار سخت و دردناک.
ایشان ادامه دادند: این در آغاز است و برخی از حالات خودش را به تو نشان داده است. مردم دو گروهند: گروهی با مرگ راحت می شوند و گروهی، مردم از دست آنها راحت می شوند.ایمان به خدا و به ولایت را تجدید کن (اقرار به شهادتین و ولایت کن) تا راحت شوی.

ادامه »

السلام عليكَ يا حسنِ بْنِ علي‌‌‌ٍّ
ايُّهَا المُجتََبي يا ْبنَ رسولِ الله السلام عليك اَيُّهَا الْمَسمُوم الشّهيدُ يا بْنَ فاطمه‌الزّهرا
امام حسن عليه السلام مي فرمايد:اِسْتَعِدَّ لِِسَفَرِكَ وَ حَصَّلَ زادَك قََبَْْلَ حُلُولِ اَجَلِكَ مهياي سفر آخرت باش و توشه ي آن سفر را پيش از رسيدن اجل تحصيل بنما. بحار الانوار ج44 ص139
مقم معظم رهبري (مدظلله العالي):
گاهي شهيد شدن آسان تر از زنده ماندن است!حقا كه چنين است!اين نكته را اهل معنا وحكمت و دقت، خوب درك مي كنند. گاهي زنده ماندن و زيستن و تلاش كردن در يك محيط، به مرتب مشكلتر از كشته شدن و شهيدن شدن و به لقاي خدا پيوستن است. امام حسن عليه السلام اين مشكل را انتخاب كرد. بيانات در جمع فرماندهان لشكر 27محمد رسول الله(ص)20/3/75
گر چه مظلومي مولا سندي معتبر است
            اين سند ثابت و امضاء شده با ميخ در است
در بقيع قبر حسن ديدم وفرياد زدم
           يا علي جان حسن تو ز تو مظلوم تر است

امام حسين عليه السلام مي فرمايد:پيامبر اكرم صل الله عليه وآله بهره هر يك از همنشينان خود را عطا مي فرمودند و چنان معاشرت مي نمودند كه كسي گمان نمي كرد شخص ديگري نزد پيامبر از او گرامي تر باشد. عيون اخبار الرضا عليه ا لسلام ج2 ص227
مقام معظم رهبري (مد ظلله العالي):پيغمبر اكرم صل الله عليه وآله راه نجات را بر روي بشر باز كرد .بشريت را در جاده اي تشويق به حركت كرد كه حركت در اين جاده ميتواند مشكلات بشر را از بين ببرد. دردها را درمان كند.بشريت دردهاي ديرين داردكه مربوط به يك دوره و يك زمان نيست.بشريت محتاج عدالت است.محتاج هدايت است.محتاج اخلاق والاي انساني است. محتاج دستگيري و راهنمايي است.عقل بشر،محتاج كمك مبعوثان الهي است.اين راه را به روي بشر،پيامبر اعظم صل الله عليه و آله با همه سعه وظرفيت هدايت الهي باز كرد.
(بيانات در ديدار با كار گزارن نظام 17/1/86)

سوال:من ضامن فردى در يك وام بانكى هستم. وى پس از پرداخت چند قسط، ساير اقساط را نپرداخته و به همين دليل اقساط وامش از فيش حقوقى بنده كسر گرديده است: الف: اگر وى مبالغ كسر شده از فيش حقوقى مرا پس از سال خمسى به من بپردازد، با توجه به اين‌كه مبالغ كسر شده از فيش حقوقى‌‌ام، قبل از اين‌كه به دست بنده برسد به حساب بانك وام دهنده واريز شده است، آيا به آن خمس تعلّق مى‌‌گيرد؟ ب: اگر بنده براى خوددارى از پرداخت هزينه‌‌هاى اضافى (سود وام)، ساير اقساط را يك‌جا به بانك بپردازم و وام گيرنده مبالغ كسر شده از فيش حقوقى مرا پس از سال خمسى به من بپردازد، آيا به آن خمس تعلّق مى‌گيرد؟
جواب: در فرض سؤال مبالغ كسر شده از فيش حقوقى شما كه پس از سال خمسى، به دست شما مى‌رسد در همان زمان دريافت بايد خمس آن را بپردازيد.
استفتائات مقام معظم رهبری – www.leader.ir

نشریه اخلاقی- تربیتی موعظه خوبان 110

فشار خرج خانه و اجاره نشینی از یک طرف و بیکاری از طرف دیگر رمقی برای آنها نگذاشته بود . به هر دری زدند کار پیدا نکردند . تا اینکه تصمیم گرفتند پیش شهردار برن . با امیدواری به شهرداری رفتند و با آقای شهردار صحبت کردند: ما را استخدام کنید ، ضرر نمی بینید . به خدا اگر از کارمون راضی نبودید، خب ! می توانید ما را بیرون کنید. شهردار از یک طرف دلش می سوخت و از طرفی بودجه ای نبود که استخدامشان کند.

ادامه »

مالك بن انس از امام جعفر صادق علیه السلام از پدرانش از امير المؤمنين عليهم السّلام روايت كرده كه فرمود: فقرا خدمت رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم آمدند، و عرض كردند ثروتمندان مالى دارند كه بآن بندگان آزاد كنند و ما نداريم، و از براى آنان وسيله حجّ فراهم است ولى براى ما نيست، و از براى آنها مالى هست كه صدقه بدهند و از براى ما نيست، و از براى آنها وسيله جهاد فراهم است، ولى ما اموالى نداريم كه با آن اين عبادات را انجام دهيم، پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود: هر كس (از شما) صد مرتبه (اللَّه أكبر) بگويد فضيلت آن از صد بنده آزاد كردن بيشتر است.

ادامه »

یکی از رفقا نقل می کرد: در روز عرفه ای کربلا بودم، توی صحن نشسته بودم که یک عربی که با پای پیاده به کربلا آمده بود، پای مجروح و خونینش را بلند کرد و به زبان عربی با امام حسین (ع ) صحبت می کرد، من از مسافری که عربی بلد بود پرسیدم: او به امام حسین چه می گوید؟ گفت : می گوید امام حسین من از راه دور آمدم و تو را پیدا کردم ، تو هم باید در روز قیامت و در صحرای محشر بگردی و مرا پیدا کنی !
خوش بحال این افراد، خوش بحال این عقیده ها، خدا کند ماهم مثل اینها چنین عقیده ای داشته باشیم. امام ، دور و نزدیک ندارد.
[ آیت الله مجتهدی تهرانی ، در محضر مجتهدی ، ج ۱ ، ص۶۶ ]

نشریه اخلاقی- تربیتی موعظه خوبان 110

رسول داد خواه خیابانی ، معروف به رسول ترک که به برکت امام حسین (ع) توبه جانانه ای کرد در مسیرش به جاهای مختلف و مساجد می رفت و دو رکعت نماز می خواند و می گفت: اینها روز قیامت شهادت می دهند. وقتی دوستش از این کار رسول گله می‌کند، اشک در چشمان رسول جمع می شود و می گوید : تو حق داری حال من را نمی فهمی. من آن قدر در جاهای مختلف زمین گناه کرده ام که همه جا شاهد بوده ، باید این قدر در همه جا عبادت کنم تا اینها به نفع من شهادت دهند.
شستشویی کن وانگه به خرابات خرام تا نگردد زتو این دیرِ خَراب آلوده
مرحوم آقای قاضی هم به شاگردانش توصیه می کرده همیشه در یک مسجد نماز نخوانید به مساجد دیگر هم بروید و هر جا دیدید حالی پیدا کردید ، همانجا بخوانید و الّا مکان خود را تغییر دهید.
( مسعود عالی ، صراط و شفاعت ، صص ۱۲۶ و ۱۲۷ ، عطش ،۱۳۹۲)
نشریه اخلاقی- تربیتی موعظه خوبان 110