سخن ازبهترین لحظاتی است که میهمان ضیافتی آسمانی هستیم. ماه مبارک رمضان بشارتگر بارش رحمت ویژه الهی و آغاز بخشایش خاص ربّانی است.

منادی حق دل های مشتاق و ضمائر آگاه را به میهمانی خدا میخواند و بر سر خوان بی منتهای رحمت وی می نشاند.

خانه های خدا رونقی دو چندان می یابند و کتاب خدا فروغ بصیرت و حکمت خویش را بردل تلاوت کنندگان می بارد وبندگان خدا دروازه گوش و هوش و دل و جان خویش برای نوشیدن پیام خدا و اولیای او می گشایند.

صفحات: 1· 2

رمضان از ماده ” رَمَضَ ” به معنای سوزاندن است فقط این نوع سوزاندن و سوختن یک تفاوت کمی با انواع سوختن دارد و آن هم این است که هیزم آن گناهان انسان روزه دار می باشد.

شاید یکی از وجوه نامگذاری ماه مبارک رمضان این باشد که در این ماه گناهان مثل اشیائی که بعد از سوختن اثری از آنها نمی ماند، نابود شده و از بین می روند.

سخن از بهترین لحظاتی است که مهمان ضیافتی آسمانی هستیم عظمت این ماه شریف آنقدر بالاست که باید با نهایت ادب و احترام از آن یاد کرد.

امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرماید :” هنگام تلفظ ماه رمضان نگویید رمضان، زیرا شما   نمی دانید که رمضان چیست و هرکس چنین بگوید به عنوان کفاره ی این سخن صدقه پرداخته و روزه بگیرد؛ بلکه باید به همان گونه ای که خداوند متعال فرموده، بگوید ماه رمضان.”

واقعاً در وصف ماهی که سرآمد تمام ماهها است و روز و شبش با تمام و روز و شبهای ایام تفاوت دارد ؛ لیلةُ القدرِ خیرٌ من الفِ شَهر؛ چه می توان گفت و نوشت. ماهی که معشوق به پذیرایی عاشقانِ بی قرار آمده و خاکساران کویش را به نوازش و ملاطفت می خواند.

من مایلم اینجا یادی بکنم از محمد جهان آرا، شهید عزیز خرمشهر و شهدایی که در خرمشهر مظلوم آن طور مقاومت کردند. آن روزها بنده در اهواز از نزدیک شاهد قضایا بودم. خرمشهر در واقع هیچ نیروی مسلّح نداشت؛ نه که صد و بیست هزار نداشت بلکه ده هزار، پنج هزار هم نداشت. چند تانک تعمیری از کار افتاده را مرحوم شهید اقارب پرست - که افسر ارتشی بسیار متعهدی بود - از خسروآباد به خرمشهر آورده بود، تعمیر کرد. (البته این مال بعد است، در خود آن قسمت اصلی خرمشهر نیرویی نبود). محمد جهان آرا و دیگر جوانهای ما در مقابل نیروهای مهاجم عراقی - یک لشکر مجهز زرهی عراقی با یک تیپ نیروی مخصوص و با نود قبضه توپ که شب و روز روی خرمشهر می بارید - سی و پنج روز مقاومت کردند. همان طور که روی بغداد موشک می زدند، خمپاره ها و توپهای سنگین در خرمشهر روی خانه های مردم مرتب می بارید، اما جوانان ما سی و پنج روز مقاومت کردند. بغداد سه روزه تسلیم شد! ملت ایران! به این جوانان و رزمندگانتان افتخار کنید. بعد هم که می خواستند خرمشهر را تحویل بگیرند، دوباره سپاه و ارتش و بسیج با نیرویی بمراتب کمتر از نیروی عراقی رفتند خرمشهر را محاصره کردند و حدود پانزده هزار اسیر در یکی دو روز از عراقیها گرفتند. جنگ تحمیلی هشت ساله ما، داستان عبرت آموز عجیبی است. من نمی دانم چرا بعضیها در ارائه مسائل افتخارآمیز دوران جنگ تحمیلی کوتاهی می کنند

امام رضا علیه السلام درباره فلسفه روزه فرمود: اگر پرسیدند چرا روزه واجب شده است، پاسخ آن است که درد گرسنگی و تشنگی را بدانید و از این راه، به فقر و بی زاد و توشگی آخرت پی ببرید. از آنجا که روزه دار بر اثر گرسنگی پیش آمده، فروتنی می کند و نیاز نشان می دهد و مقاومت می کند، پس مستحق اجر است. [شما روزه داران،] با جلوگیری از طغیان شهوت های نفسانی، عبرت می گیرید و با تمرین، به انجام تکالیف الهی می رسید و برای جهان دیگر راهنمایی می گیرید و وقتی شدت مشکلات فقرا و بینوایان را درک کردید، به مساکین و تهیدستان، حق واجب را ادا می کنید.

حضرت زهرا علیها السلام نیز در این باره می فرماید: خداوند، روزه را برای تثبیت اخلاص واجب کرد.

بیایید در این ماه، بکوشیم روزه داری مخلص باشیم تا سعادتمند شویم که علی علیه السلام می فرماید: نشانه سعادتمندی، اخلاص در کار است.

تصمیم بگیریم در این رمضان، توشه ای نیک برگیریم که علی علیه السلام می فرماید: توشه ای سودمندتر از کار نیک نیست.

بیایید در این رمضان، با همت و تلاش برای خدا و آخرت، رستگاری را از خدا طلب کنیم که علی علیه السلام فرمود: نیل به رستگاری، در گرو کوشش برای آخرت است.

صفحات: 1· 2

موجب صفا و رقت قلب می شود.

ذهن انسان محکم و پویا می شود.

از عبادت لذت می برد.

ذکر خدا وی را خوش حال می کند.

صفحات: 1· 2

شفابخشی جسم و توان بخشی جان

مؤثر در ساختن فرد صالح و اجتماع بسامان

مؤثر در تهذیب و تزکیه نفس

بازدارنده گناه، تقویت کننده اراده و صفای باطن.

تقویت تقوا

نخستین فلسفه روزه، ایجاد و تقویت روحیه تقواگرایی و پرهیزکاری است. تقوا؛ یعنی پرهیز و احتیاط کاری های هشیارانه، بر اساس ایمان به خدا. ملاک پذیرفته شدن عبادت ها و اعمال حسنه ما در پیشگاه خداوند، تقواست، چنان که در قرآن آمده است: «إِنَّمَا یتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ؛ همانا خداوند، از پرهیزکاران می پذیرد». (مائده: 27) همچنین، در آیه ای دیگر می خوانیم: «إِنّ أَکرَمَکمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقاکمْ؛ معیار برتری انسان ها بر یکدیگر، تقواست». (حجرات: 13)

به فرموده امام صادق علیه السلام، «تقوا آب حیات بخشی است که از چشمه سار حکمت و آگاهی حقیقی می جوشد.» روزه نیز یکی از راه های تقویت کننده تقواست. خداوند در قرآن می فرماید: «روزه برای شما مقرر گردید تا به تقوا دست یابید»

صفحات: 1· 2

براى امام زين العابدين عليه السلام، اين كنيه ها ياد شده است:

ابوالحسن، ابومحمد، ابوالحسين، ابوعبدالله و ابوالقاسم.

در اين ميان، مشهورترين كنيه آن حضرت نخست ابوالحسن و سپس ابو محمد است.

و اما القاب آن گرامى چنين است: زين العابدين، سيد العابدين، سجاد، ذوالثفنات، قدوه الزاهدين، سيد المتقين، امام المومنين، زين الصالحين، منار القانتين، الزكى، الامين، و سيد المجتهدين.

مشهورترين القاب آن حضرت ، سجاد و زين العابدين مى باشد.

زمان ولادت

مشهورترين نقل ، در تاريخ ولادت امام سجاد، زين العابدين عليه السلام اين است كه آن حضرت در روز پنجشنبه ، پنجم شعبان المعظم سال 38 هجرى قمرى ديده به جهان گشوده است. در سال تولد آن گرامى جز سال 38 معروفترين و صحيح ترين نظر شناخته مى شود، برخى از مورخان و محدثان به سال 37 و 36 و حتى 35 اشاره كرده اند.

در روز و ماه ولادت آن امام دو قول وجود دارد. بيشتر مورخان چنان كه يادآور شديم پنجشنبه ، پنجم شعبان را ترجيح داده اند. و برخى ديگر جمعه يا يكشنبه نيمه ماه جمادى الاولى را برگزيده اند.

عباس علیه السلام فرزند امیرالمؤمنین علی علیه السلام در چهارمین روز از شعبان سال 26 هجری قمری، دیده به جهان گشود. میلاد عباس، نوری دیگر به این هستی بخشید و دل های شیفتگان امیرالمؤمنین علی علیه السلام از شور و عشق، لبریز گشت. چهره ی علاقه مندان اهل بیت علیهم السلام را شبنم شادی فراگرفته بود و هریک برای دیدار نورسیده ی مولای خویش بر یکدیگر، پیشی می گرفتند. هنگامی که نسیم اذان و اقامه بر روان پاک و سپید این طفل نیک بخت فرو نشست، امام علی علیه السلام با واژه ای مهرآفرین، نام فرزند خود را عباس نهاد. عباس یعنی شیر بیشه ی شجاعت و قهرمان میدان نبرد.

شاید شما هم از آن دسته والدین باشید که با سرگرم شدن کودکانتان در تنهایی خویش خوشحال هستند و می گویند بهتر است که بچه ها را هر طورشده در خانه نگه داشت تا با دوستان مختلف رفت و آمد نداشته باشند و بازی رایانه ای بهتر از این است که کودک با هر کسی رفت و آمد داشته باشد و نتوان او را کنترل کرد . این طور هم وقتش در خانه می گذرد و هم می توان او را تحت نظر داشت . اما آیا به این اندیشید اید که این کنترل های بی حساب به چه قیمتی تمام می شوند ؟ آری همین سکوت و بی سروصدایی کودکان و نوجوانان در برابررایانه ممکن است باعث عوارض جبران ناپذیری گردد.

صفحات: 1· 2

1. عن النبی صلی الله علیه و آله و سلم قال : من قرا سورةً المزمل دفع عنه العسر فی الدنیا و الآخرة
رسول خدا ص فرمود : هرکس سوره مزمل را بخواند حق تعالی دشواری دنیا و آخرت را از او رفع می نماید .
عن الصادق علیه السلام قال : مَن قرءَ سُوَرة المزمل فی العِشاء الآخرة اَو فی آخرِ اللیل کانَ لهُ اللیل و النهار شاهدَین مع سورةِ المزمل و آَحیاءَ اللهُ حیاة طیبة و اَمانهُ میته طیبه2
امام صادق علیه السلام فرمود : هر کس سوره مزمل را در نماز عشا یا در آخر شب بخواند شب و روز با سوره مزمل برای او شهادت می دهند و خداوند او را با زندگانی طیب و پاکیزه زنده بدارد و با مرگی طیب و پاکیزه نیز بمیراند .
2. امام باقر علیه السلام فرمود : خواننده این سوره هرگز محتاج نشود .3

صفحات: 1· 2

صبح روز سوم شعبان سال چهارم هجري، شهر مدينه شاهد تلالوی خورشید دیگری بود که در خانه امیرالمومنین و فاطمه زهرا سلام‌ الله‌ عليهما طلوع کرد. اين طفل نو رسيده، دومين فرزند خانواده‌اي است که پيامبر اسلام صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله پس از نزول آيه تطهير بارها آنها را با عنوان “اهل بيت نبوه” مورد خطاب قرار داده و به آنها سلام گفته بود. مادر او فاطمه سلام‌ الله‌ عليها، دختر و پاره تن رسول خدا و سرور بانوان عالم است که به جهت بلندي معرفت و فضايل اخلاقي و پاکي زبانزد خاص و عام بوده و خدای متعال در بيان شان و جايگاه رفيعش سوره‌اي را در قرآن آورده است.

صفحات: 1· 2