حق الناس
حق الناس و رعایت حقوق دیگران در اسلام مورد تاکید فراوان است.
از پارک کردن مقابل درب مردم و ایجاد مزاحمت تا تصرف در بیت المال
حق الناس را جدی بگیریم
عمیر انصارى گفت: امام حسین(ع) بهمن فرمود:
میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند؛ زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهدهاش باشد که چارهاى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مىشود.»
فروش اموال و رفتن به زیارت سیّدالشّهدا علیه السلام
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَال:
لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي زِيَارَتِهِ مِنَ الْخَيْرِ وَ يَعْلَمُ ذَلِكَ النَّاسُ لَاقْتَتَلُوا عَلَى زِيَارَتِهِ بِالسُّيُوفِ وَ لَبَاعُوا أَمْوَالَهُمْ فِي إِتْيَانِهِ … وَ لَا تَزْهَدُوا فِي إِتْيَانِهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ فِي إِتْيَانِهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى.
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
اگر مردم به خير و بركتى كه در زيارت حسین بن علی علیه السلام است، آگاهی داشتند، جهت نایل شدن به این زیارت، قطعاً با شمشير می جنگیدند و اموال خود را فروخته و به زيارت آن جناب می رفتند. … پس مبادا در رفتنِ به زيارت آن جناب بی رغبت باشيد، زیرا خيرى كه در زيارت آن حضرت است بيشتر از آن است كه بتوان به شمار آورد.
منبع :کامل الزیارات، ص87
به ذهنت هم خطور نکند که بهخاطر مشکلات مالی، اربعین را حذف کنی!
مگر نمیگفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسینجان، همۀ هستیام فدای تو!
بگو: از ضرورتهای زندگیام میزنم اما نمیگذارم روضۀ ارباب در اربعین امسال خلوت بشود!
- برخی میگویند «اربعین امسال بهخاطر مشکلات مالی، طبیعتاً تعداد زائران ایرانی، کمتر از سال قبل خواهد شد»اصلاً این حرفها زشت است! بگو: از ضرورتهای زندگیام میزنم اما نمیگذارم روضۀ امامحسین(ع) خلوت بشود!
* دوستان من! به ذهنتان هم خطور نکند که یکوقت بهخاطر مشکلات مالی، بخواهید اربعین را حذف کنید! ما سینه میزدیم و میگفتیم «جانم به فدای حسین!» میگفتیم «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ مَالِي» یعنی حسینجان، همۀ هستی من به فدای تو!
ورزشگاه آزادی
متن شبهه :
خدا رو شکر یه ورزشگاه از قبل از انقلاب مونده که رهبر معظم بره اونجا و از عقب موندگی های قبل از انقلاب و پیشرفت های بعد از انقلاب بگه.
پاسخ شبهه:
۱- هر گاه دشمنان نظام میخوان یه آبرویی و برای رژیم پهلوی دست و پا کنند، پای ورزشگاه آزادی را وسط می کشن. تجمع اخیر هم که گویا واقعاً دشمن شکن بوده (از جلز و ولز رسانهای شون کاملاً پیداست) دوباره بهانه ای شده تا این ورزشگاه که خارجیها قبل از انقلاب ساختن را وسیله بزک کردن رژیم شاه و حمله به نظام قرار بدن.
۲- این در حالیست که این ورزشگاه فقط برای استفاده قشر خاصی بوده و توده های مردم در زمین خاکی و با توپ پلاستیکی بازی می کردن. اما الان در هر محلهای سالنهای ورزشی متعددی است که باعث شده تا اصلأ فوتبال تو کوچه و زمین خاکی و با توپ پلاستیکی تقریبا منسوخ شود.
دعای غلط
پیامبر مهربان صلی الله علیه و آله و سلم که همواره جویای حال یاران خود می شد دریافت که یکی از یارانش بیمار و بستری شده است به عیادت او رفت و بربالینش نشست.
پس از احوال پرسی، بیمار گفت: «یارسول الله! نماز مغرب را با شما به جماعت خواندم شما سوره قارعه را در نماز خواندید من آنچنان تحت تأثیر قرار گرفتم که به خدا عرض کردم اگر در نزد تو گنه کارم، طاقت عذاب آخرت را ندارم در همین دنیا مرا عذاب کن». اکنون ای رسول خدا می بینی که بیمار شده ام.
پیامبر فرمود: دعای درستی نکرده ای می بایست در دعا به پیروی از قرآن بگویی: «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ پروردگارا به ما، در دنیا نیکی عطا کن و در آخرت نیز نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگاه دار.» (بقره/201)
آنگاه پیامبر برای او دعا کرد و او از بیماری نجات یافت.
منبع : سفینه البحار، ج1، ص 208، شيخ عباس قمی.
بالاتر از نعمت
امام هادى عليه السلام مى فرمايد:
الشّاكِرُ اسْعَدُ بِالشُّكرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ التَّى اوجَبَتِ الشُّكْرَ لِانَّ النَّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكْرَ نِعَمٌ وَ عُقْبى «1»
- آن كس كه شكر نعمت گويد سعادتش به خاطر شكرش از سعادتش به خاطر آن نعمت بيشتر است، زيرا نعمتها وسيله زندگى اين جهانند و شكر سرمايه اين جهان و آن جهان.
شرح كوتاه :
با توجه به اين حقيقت كه شكر تنها قدردانى با زبان نيست؛ بلكه قدردانى عملى است و هر نعمتى را به جا مصرف كردن، روشن مى شود كه شكر نعمت، بركات و سعادت هايى به بار مى آورد كه خود نعمت در برابر آن ناچيز است، نعمتها را در مسير رضاى خدا و خشنودى بندگان او به كار گرفتن، هم سرمايه افتخار اين جهان و هم سعادت جاويدان آن جهان است؛ در حالى كه اگر به نعمت بنگرى به تنهايى ممكن است جز يك موهبت مادى نباشد پس شكر از خود نعمت بالاتر و ارزنده تر است!
منبع : (1) تحف العقول، صفحه ۳۶۲
مصونیت حجاب
- اگر باغبانی، سرمایهی عمرش را که در محصول باغ خلاصه میشود، محافظت میکند، کسی او را بر این حد و حریم و حفاظ نهادن، سرزنش نمیکند؛ بلکه او را تحسین میکنند.
- هیچ کس به نام آزادی دیوار خانهی خود را برنمیدارد و شبها در حیاطش را باز نمیگذارد؛ چون ممکن است دزدی رخنه کند و اموالش را به یغما ببرد. روش خردمندانه این است که هر چیزی که قیمتیتر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر میرود و هر چه نفیس تر باشد، بیم ربودن و خوف غارتش بیش تر است. پس اگر پاکدامنی را گوهری ارزنده بدانیم، با هزاران چشم، باید مراقبش باشیم.
منبع :آینه؛ نگاهی به آدم ها و جاها، موقعیت ها و رفتارها، جواد محدثی، صفحه ی ۷۵.
اشكی بر سيدالشهدا( عليه السلام)
سيد علی حسينی كه از اصحاب امام رضا عليه السلام است می گويد: من همسايه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام بودم. چون روز عاشورا می شد از ميان برادران دينی ما يك نفر مقتل امام حسين عليه السلام را می خواند و به اين روايت رسيد كه حضرت باقر عليه السلام فرمود:
«هر كس از ديده های او ولو به قدر بال پشه ای اشك بيرون بيايد. خداوند گناهانش را می آمرزد. اگر چه مانند كف درياها باشد.»
در آن مجلس شخص نادانی كه ادعای علم می كرد. حضور داشت و بر آن بود كه اين حديث نبايد صحيح باشد. چگونه گريستن به آن اندكی بر حضرت حسين عليه السلام اين قدر ثواب می تواند داشته باشد؟ با ايشان مباحثه بسيار كرديم و در آخر هم از گمراهی خود برنگشت و برخاست و رفت.
تربیت مبتنی بر عادت
* هنگامی که پیامبر گرامی اسلام به رسالت مبعوث شدند، شعار «مبعوث شدم برای کنار گذاشتن عادات»(بحار، ج ۱۶، ص۲۱۲) را سرلوحه کار خود قرار دادند.
تربیت مکانیکی ، انسان کامل بار نمی آورد. تربیت باید انسان کامل بیافریند و همه قوای خلاق انسان را بپروراند و دریچه ذهن او را بر روی مناظر خوشایند و آموزنده جهان باز کند.
* باید بدانیم که فرق است بین «پروراندن» و «بار آوردن».
بار آوردن مفهومی است که برای پدید آوردن دگرگونیهای معینی که «دیگری» و «دیگران» آن را مد نظر دارند تلقی می شود. یعنی در بار آوردن طبیعت درونی یا اساسا در نظر گرفته نمی شود و یا فرع بر خواسته ها و اهداف بیرونی است.
صفات مؤمن
امام سجاد علیهالسلام
مِن أخلاقِ المُؤمِنِ: الإِنفاقُ عَلى قَدرِ الإِقتارِ ، وَالتَّوسُّعُ عَلى قَدرِ التَّوَسُّعِ ، وإنصافُ النّاسِ ، وَابتِداؤُهُ إيّاهُم بِالسَّلامِ عَلَيهِم .
امام سجاد علیهالسلام:
از جمله صفات مؤمن است:
- خرج كردن به قدر تنگ دستى
- گشادهدستى به اندازهاى كه در گشايش است
- انصاف داشتن با مردم
- آغاز كردن به سلام بر آنان
منبع : الكافي، ج۲ ،ص۲۴۱، ح۳۶.
برخورد پسنديده
يكی از خويشان امام زين العابدين عليه السلام در برابر آن حضرت ايستاد و زبان به ناسزاگويی گشود. حضرت در پاسخ او چيزی نگفت.
هنگامی كه مرد از پيش حضرت رفت. امام به اصحاب خود فرمود: آنچه را كه اين مرد گفت، شنيديد. اكنون دوست دارم، همراه من بياييد تا نزد او برويم و جواب مرا نيز به او بشنويد. عرض كردند: حاضريم، ما دوست داشتيم شما هم همانجا پاسخ ايشان را بگوييد و ما هم آنچه می توانيم به او بگوييم.
سپس امام نعلين خويش را پوشيده، به راه افتاد. در بين راه اين آيه را می خواند:
نکند خدا جوابم را ندهد!
* خداوند گله میکند از آدمهایی که در دریا و موقع طوفان، خدا را مخلصانه صدا میزنند، اما وقتی به ساحل میرسند، مشرک میشوند! (فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُون؛ ( عنکبوت/۶۵)
* معنای استغفار و دعای اهلبیت(ع) که همهچیز از خدا گرفتهاند، عذرخواهی از خداست که نتوانستهاند پاسخ مهربانیهای او را بدهند. مثلاً امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزۀ ثمالی عرضه میدارد: ممنونِ خدایی هستم که وقتی صدایش میزنم جوابم را میدهد «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَدْعُوهُ فِيُجِيبُنِي» این یعنی در مقابل مهربانی خدا شرمنده است ضمن اینکه اصلاً استرسِ «پاسخ نگرفتن» ندارد.
لوازم زندگی ازنظرامام صادق عليه السلام
قال الصادق(علیه السلام)خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ ناقِصَ العَيْشِ زائِل َالْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ
امام صادق(عليه السلام) پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است
۱- فَاَوَّلُّها صِحَّةُ البَدَنِ …….. اول، تندرستى
۲- وَ الثّانيَةُ: اَلاَْمْن ……… دوم امنيت
۳- وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِى الرِّزْقِ ………. سوم روزى فراوان
اسارت ها، ما را از حسین جدا می کند...
استاد علی صفایی حائری
اسارتها را بايد شناخت. وقتى كه من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و يا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در كنار اين شغل ها به تربيت مردم و تلقى جديد تودهها فكر نكنم و در كنار شغل ها به تربيت مهرههاى كارساز و به جايگزينى آنها فكر نكنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفك، شيرينى و لباس رنگارنگ و هوسهاى بچههايم را، خوب معلوم است كه ولىّ محصور مىشود و تنها مىماند و معلوم است كه وتر موتور مىگردد.
مشكل در همين اسارتهاست كه ما را از حسين عليه السلام جدا مى كند. معيّت حسين عليه السلام و همراهى او در دنيا و آخرت، رزق معرفت و رزق برائت مىخواهد.
منبع : وارثان عاشورا، ص 271.
احتکار ممنوع
نامه امیرالمومنین علیه السلام به یکی از کارگزاران در مورد کنترل بازار:
امام على عليه السلام،در نامه اش به مالک اشتر نخعى، آن گاه كه او را به فرمانداری مصر فرستاد فرمود :
…بدان كه بسيارى از ايشان (بازرگانان ) مردمى تنگ نظر و بد معامله و بخيل و احتکار کننده اند که تنها با زورگویی به سود خود می اندیشند، و کالا را به هر قيمتی مى فروشند، که این سود جویی و گران فروشی برای همه افراد جامعه زیانبار ، و عیب بزرگی برای زمامدار است . پس از احتكار جلوگیری کن؛ كه رسول خدا صلى الله عليه و آله از آن جلوگیری می کرد.
- باید خريد و فروش در جامعه اسلامی با موازین عدالت انجام گیرد، با نرخ هایی که بر فروشنده و خریدار زیانی نرساند. کسی که بعد از منع تو احتکار کند، او را کیفر ده، تا عبرت دیگران شود، اما در کیفر او اسراف نکن.
منبع : نهج البلاغه، بخشی از نامه٥٣.