برگزاری جلسه اخلاق در مدرسه علمیه امام خمینی ره رباط کریم
در این جلسه که کلیه طلاب حضور داشتند سرکار خانم اصغری به ایراد سخنرانی پرداختند :ایشان ضمن اشاره به روایتی از رسول اکرم صلوات الله علیه انواع خواب ها را در انسان بررسی نموده و عنوان داشتند:
در دین مبین اسلام برای کمترین حرکت انسان ها هم طرح و برنامه ای خاص عنوان شده از جمله آن امور بحث خواب است که در قرآن خداوند شب را مایه آرامش و خواب را برای استراحت قرار داده است. برای خوابیدن آدابی است چون:
وضو گرفتن و مسواک زدن قبل از خواب،خواندن سوره اخلاص و ناس و آیت الکرسی و…اما آنچه در بحث خواب جالب توجه است آشنایی و پرداختن به انواع خواب است .
...
.برای انسان هفت گونه خواب عنوان شده که هرکس می تواند به فراخور حال خود نوع خوابش را مشخص نماید:
1_خواب غفلت و آن زمانی است که ذکر مصیبت ،دعا یا قرآن خوانده می شود و ما در خواب و غافل هستیم
2_ خواب شقاوت همان خواب در وقت نماز صبح است
3_ خواب عقوبت،خواب درهنگام نمازهای یومیه است پس حواسمان باشد سر وقت به جا آوردن نماز مهم است
4_خواب لعنت ،خواب قبل از طلوع آفتاب و بعد از نماز صبح است که شخص مورد لعنت واقع می شود چرا که آن زمان وقت تقسیم روزی است
5_ خواب راحت ،خوابی است که در وسط روز اتفاق می افتد (قیلوله)
6_خواب رخصت ،همان خوابی است که خداوند آن را قرار داده که سبب آرامش است و آن همان خوابیدن بعد نماز عشا تا نیمه شب می باشد
7- خواب حسرت،خواب هایی است که در شب جمعه داریم ،چراکه شب جمعه متعلق به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و حال اینکه ما غافل و درخوابیم تمام این مسائل عنوان شده بدان جهت است که ما زندگی روزمره خود را بررسی کنیم در اعمال خود بیاندیشیم و ببینیم جزء کدام بندگان هستیم کسانی که حتی در زمان خواب هم به فکر خیر رساندن به دیگران هستند یا نه فقط اهل خواب و غفلت وشقاوت و عقوبت و… مراقب باشیم شیطان به کوچکترین کوتاهی زمام امور مارادردست خواهد گرفت و درخوابی فرو خواهیم رفت که بیداری از آن بسیار سخت ودشوار است.
تمام تلاش خود را بکنیم که بنده ای خالص برای خدا باشیم و تمام کارها حتی خوابیدنمان را برای رضای او انجام دهیم که هرکه چنین کند از مقربین درگاه الهی خواهد شد.
درادامه جلسه مدیر محترم پیرامون مسائل موجود در مدرسه به طلاب توضیحاتی را ارائه و نظر خواهی نمودند.ایشان به صحبت های طلاب پیرامون وقایع مدرسه و برنامه های اجرایی در مدرسه گوش سپرده و پای درد دل های طلاب درباره مسائل مختلف نشستند.لازم به ذکر است این جلسه هرماه یکباربرنامه ریزی و در مدرسه برگزار می گردد.
سلام
از راهنمایی ها و دقت شما متشکریم.
سلام و احترام .
خدا قوت به خاطر تمامی فعالیتهای خوب و خالصانه شما .
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاری جلسه آموزش در مدرسه علمیه امام خمینی ره رباط کریم
این جلسه با حضور معاون محترم آموزش و همکاران ایشان خانم ها تراب پور و صبوری برگزار شد.
عناوین مطرح شده در این جلسه به شرح زیر می باشد:
_برنامه ریزی برای همایش روز معلم در تاریخ 95/2/13
_مشخص نمودن استاد برتر و آماده سازی تقدیرنامه برای ایشان
_تنظیم فرم رویت آیین نامه آموزشی جدید و تحویل آن به طلاب
_هماهنگی برای اجرای تئاتر و تهیه کلیپ و سخنران برای همایش
_رسیدگی به غیبت های بیش از حد طلاب
_تغدیه بورد آموزشی با مطالب جدید و به روز
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاري جلسه اخلاق و بصيرت افزايي انتخابات در مدرسه علميه امام خميني(ره) رباط كريم
اين جلسه با حضور طلاب و كادر مدرسه با سخنراني جناب حجت الاسللام والمسلمين بغدادي برگزار گرديد.
در اين جلسه سخنران ضمن تبريك حلول ماه رجب و فضايل اين ماه عنوان داشتند: عالي ترين درجه اي كه يك بنده مي تواند داشته باشد عبوديت و بندگي است، همان چيزي كه خداوند پيامبر را با آن معرفي مي نمايد و ما رسول الله را با همين ويژگي بندگي در نمازهاي يوميه مي خوانيم . بعد از آنكه به بندگي او شهادت داديم رسالت اورا عنوان مي نماييم اين نشان دهنده آن است كه مقام بندگي از رسالت نيز برتر و بالاتر است اين همان چيزي است كه مسير هدايت بندگان را روشن مي كند .
...
سيره اهل بيت (عليهم السلام) ، اگر مي خواهيم عبدي صالح براي خداوند باشيم لازم است از بندگان مخلص خداوند و كساني كه خداوند آنان را به عنوان عبد معرفي نموده الگو بگيريم و با عمل خويش بيعت با رسول الله (صلوات الله عليه) را نشان دهيم. ايشان در ادامه افزودند اكنون كه انتخابات مجلس براي مرحله دوم را در پيش رو داريم بايد تلاش خود را براي انتخاب فرد اصلح داشته باشيم چرا كه هم تعداد كانديدها كمتر شده و هم قدرت شناخت ما افزايش يافته است با انتخاب اصلح و حضور پر شور در انتخابات با رهبر انقلاب بيعت نموده و پشتيباني از ايشان را دررأس مسائل خود قرار خواهيم داد. حضور ما در پاي صندوق هاي رأي بايد خالصانه و از جهت اطاعت امر خدا و رسولش و بندگي خالص باشد تا بتوانيم شخصي را راهي مجلس كنيم كه هم بنده خالص خداوند و هم مدافع ولايت و منافع كشور و ملت ايران باشد.
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاري جلسه تفسير قطره اي قرآن در مدرسه علميه امام خميني(ره) رباط كريم
حجت الاسلام نحوي با بررسي آيات تكريم و احترام به والدين عنوان داشتند در قرآن كريم 23 آيه پيرامون همين موضوع تكريم والدين آمده است تكريم والدين دربيشترموارد همگام با پرستش و عبادت خداوند مطرح شده است .بين اين دو ركن 6 وجه شباهت وجود دارد
1- نعمت هاي خداوند بالاترين نعمت هامي باشد پس خداوند كسي است كه بالاترين نعمت را به انسان مي دهد والدين نيز كساني هستند كه بالاترين نعمت يعني نعمت حيات و وجود را به فرزندان مي دهند.
2- خداوند مؤثر و تأثير گذار واقعي كل عالم هستي است، والدين هم از نظر فيزيكي و ظاهر ، عامل مؤثر وجود فرزندان مي باشند.
3- خداوند در مقابل بخشيدن نعمت به بندگان هيچ توقعي ندارد به جز حرمت گذاري ، كه والدين نيز اينگونه هستندو چيزي جز احترام از فرزندان نمي خواهند.
...
4- خداوند به بنده نارمانخود ، باز هم نعمت مي دهد والدين هم حتي با عصيان و خطاي فرزندان محبت و نعمت را از آنان دريغ نمي كنن.
5- خدا گاهي اوقات به بندگان خود تلنگر مي زند و سختي هايي در زندگي آنها قرار مي دهد والدين نيز اينگونه هستند و به نفع فرزندان خود عمل مي كنند و در جهت هدايت ايشان تلاش مي كنند.
6- وجود خداوند بالاترين نعمت براي بندگان است همانطور كه داشتن پدرومادر بهترين نعمت براي فرزندان به حساب ميآيد.
باتوجه به اين شباهت ها روشن مي شود كه چرا خداوند احترام به والدين را در كنار عبادت خود قرار داده است .بايد بكوشيم اگر مي خواهيم بنده اي خوب براي
خداوند باشيم ابتدا فرزندي نيك براي والدين خود بوده و اطاعتايشان را بكنيم چرا كه رضايت خداوند در گرو رضايت پدرومادر مي باشد. با اين تفاسير جاي هيچ گونه
عذري براي بي حرمتي به والدين باقي نخواهد ماند چرا كه ما بعد از خداوند تمام وجود خويش را مديون والدين خود هستيم.
فرم در حال بارگذاری ...
حضرت زینب سلام الله علیها
سالروز وفات اسوه صبر و استقامت حضرت زینب سلام الله علیها تسلیت باد .
آن که دل ها را گرفتار تو کرده زینب س است
هر دو عالم را خریدار تو کرده زینب س است
آنکه کرده کربلا را کعبه ی دل ها، حسین ع
عرش را مدیون دربار تو کرده زینب س است
آنکه بعد از بوسه بر رگهای تو قدش خمید
گریه ها بر زخم بسیار تو کرده زینب س است
آنکه جای حضرت ام البنین ع در کربلا
مادری بهر علمدار تو کرده زینب س است
آنکه در گودال نزد حضرت زین العباد ع
یاد از عشاق و زوار تو کرده زینب س است
آنکه نطقش چون علی ع برنده تر از ذوالفقار
گرم تر از پیش، بازار تو کرده زینب س است
آنکه از خصم لعین، پیراهنت را پس گرفت
شیعیان را زار و بیمار تو کرده زینب س است
آنکه با صوت حزین و گریه ی جانسوز خود
دشمنان را هم عزادار تو کرده زینب س است
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاری نشست سیره علوی در مدرسه علمیه امام خمینی ره رباط کریم
به همت معاونت تبلیغ و فرهنگی مدرسه نشست سیره علوی با حضور مدیر مدرسه ،معاونین، مبلغین و دانش آموختگان و کلیه طلاب برگزار گردید.
در این نشست که در آستانه ولادت امام علی علیه السلام وبا هدف آشنایی با سیره عملی امیرمومنان برگزار شد سرکار خانم براتی از مبلغین مدرسه به ایراد سخنرانی پیرامون سیره امام علی علیه السلام پرداختند ایشان عنوان داشتند : حضرت امیر المومنین جامع تمام خصایل نیک انسانی بودند هرصفت خیر وکمالی را که ذهن بشری به آن می اندیشد در عمل آن امام همام قابل مشاهده و به عینیت رسیده بود،از جمله آن خصایل ساده زیستی حضرت بودکه زبانزد خاص وعام است زندگی ایشان به دور از هرگونه تظاهر گرایی و مادی گرایی بود که در این عرصه باید به عنوان الگو در زندگی ما مخصوصا جوانان استفاده شود .
...
.
حضرت حتی با داشتن تمکن مالی هم از اسراف و زیاده روی پرهیز می نمودند،هرچه از مال دنیا بود خرج فقرا و نیازمندان می نمودند در بحث عدالت،ایشان به عنوان اسوه کامل عدل در خانواده و جامعه مطرح هستند.تاجایی که حتی با دشمن خود،راه عدالت را پیش می گرفتند و از مسیر عدالت هرگز خارج نمی شوند این خصایل برای ما که ادعای شیعه ی مولا بودن را داریم باید درراس زندگیمان ولحظه لحظه آن جاری باشد چرا که شیعه بودن به حرف نیست بلکه باید در عمل ثابت کنیم که شیعه واقعی هستیم شروع آن هم با پیروی از رفتار و سیره حضرت در تمام مراحل می باشد.
در پایان برنامه ضمن مولودی خوانی برای حضرت امیرمومنان از طلاب فعال فرهنگی و برترین های مسابقات فرهنگی تقدیربه عمل آمد.
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاری جلسه معاونین در مدرسه علمیه امام خمینی (ره)
جلسه معاونین با حضور مدیریت محترم مدرسه و معاونین پژوهش ،آموزش، فرهنگی و مالی در مدرسه برگزار گردید.
در این جلسه سرکار خانم اصغری ضمن تبریک ماه رجب و بیان فضایل عظیم این ماه و ضمن تبریک میلاد باسعادت امام علی علیه السلام مطالبی را پیرامون جایگاه پدر در خانواده و نقش پدری امیر مومنان عنوان نمودندایشان فرمودند:پدردر خانواده باید در راس باشد فرزندان این عزت را باید، مشاهده نمایند .همانطور که در خانه امیر مومنان اینگونه بود که حضرت زهرا با اینکه دختر رسول خدابودندبه امیر مومنان می فرمودند شما سرور ما هستید.
...
ازنظر اسلام پدردر خانواده جایگاهی عظیم دارد علاوه برتامین مالی و اقتصادی بسیاری از بار تربیت فرزندان بردوش پدر است هرچند این در جامعه کنونی کمتر به چشم می آید ولی نباید نقش اساسی پدر را نادیده گرفت .ایشان در ادامه افزودند امیر مومنان پدر معنوی همه انسان ها هستند و نقش الگوی کامل را برای پدران ایفا می کنندپدران ما همه باید با تاسی به ایشان و پیروی از سیره عملی آن حضرت در جامعه و خانواده رفتار نمایند متقابلا هم وظیفه اهل خانه فرزندان و مخصوصا مادر در خانه برای اهمیت بخشی به جایگاه پدر بسیار مهم می بتشد .در پایان نیز ایشان مساله اعتکاف را گوشزد نموده و فرمودند: اعتکاف یک مساله عبادی، سیاسی، اجتماعی است که وظیفه مبلغان دینی است که حتما در این مراسم حضور داشته باشند چرا که بسیاری افراد با عقاید و خصوصیات مختلف در این مراسم حضور دارند و برای مبلغین بهترین فرصت برای هدایت و راهنمایی همین مساله اعتکاف است چرا که همه دنبال تهذیب نفس ونزدیکی به معبود یکجا جمع شده اند و تاثیر کلام در آنها بیشتر از سایر مواقع می باشد.در این جلسه مصوبات زیر مطرح گردید:
عنوان کردن بحث پذیرش حوزه در مراسم معنوی اعتکاف
هماهنگی با مبلغین جهت آمادگی برای اعزام در ایام اعتکاف
ارائه پیشنهادات برای گرامیداشت روز معلم
فرم در حال بارگذاری ...
جایگاه مولیالموحدین امیرالمؤمنین امام علیبن ابیطالب(ع) در میان امت اسلام
جایگاه مولیالموحدین امیرالمؤمنین امام علیبن ابیطالب(ع) در میان امت اسلام جایگاهی بس رفیع و والاست. برای آن حضرت(ع) از سوی خداوند و پیامبر مکرم اسلام (ص) القاب بسیاری مطرح شده که هر یک بیانگر ابعاد شخصیتی اوست. یکی از القاب آن حضرت(ع) پدر امت است که پیامبر(ص) ایشان را بدان مفتخر کرده است.
از آیه 78 سوره حج به دست میآید که اب به عنوان پدر معنوی نیز مطرح است. خداوند میفرماید: مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل؛ آیین پدرتان ابراهیم نیز چنین بوده است. او بود که قبلا شما را مسلمان نامید. پس اب به معنای پدر معنوی نیز به کار میرود؛
جایگاه پدری امیر مومنان علی(ع) مقتضی این معناست که آن حضرت(ع) تمام تلاش خود را به عنوان قیم، ولی و سرپرست به کار گیرد تا امت در مسیر اصلاح و تربیت صحیح اسلامی قرار گیرند امیرمومنان به حکم پدر معنوی امت، همواره مقدم بر همگان بوده است. ایشان هم در ایمان مقدم است و هم در روحانیت معنوی و روحی که خداوند ایشان را نفس و جان پیامبر(ص) معرفی میکند.
...
.اینکه پیامبر(ص) امیرمومنان علی(ع) را در مقام و پدری امت قرار میدهد، نکات دیگری را نیز به ما گوشزد میکند که از جمله آن انتساب امت به ایشان است؛ زیرا پدر یکی از راههای انتساب است. پس وقتی ما خود را منسوب به پدری چون مولی امیرمومنان علی(ع) میدانیم از سایر امتها بازشناخته میشویم. این گونه است که بر اساس آیات قرآن راه شناسایی امت حق از باطل در دنیا و آخرت انتساب به امیر مومنان علی(ع) است
نکته دیگر آنکه امت با پدر معنوی خود ارتباط فطری برقرار میکند اگر ارتباط خود را با امیرمومنان علی(ع) از مصادیق ارتباط پدر و فرزندی قرار دهیم، بهتر و آسانتر میتوانیم با او ارتباط برقرار کرده و از عنایات و توجهات آن حضرت(ع) بهرهمند شویم و اطاعت از فرمانها و گفتههایش برای ما آسانتر و سادهتر و دلپذیرتر شود بايد دقت داشته باشيم كه جایگاه پدر در خانواده برای پرورش فرزند، نه تنها از نظر تأمین مالی که از نظر تأمین شخصیتی، فکری، روحی و نیز از نظر اجتماعی، اهمیت بسیاری دارد.
خانواده، کوچک ترین و بنیادی ترین واحد اجتماع است که سنگ زیربنای جامعه و بستر رشد و خلاقیت و پویایی، به شمار می رود. این نهاد کوچک اجتماعی، عامل انتقال فرهنگ و ارزش ها و کانونی برای شکل دهی شخصیت اعضای خود و منبع اصلی بهداشت جسمی و روحی آنها به شمار می آید در فرهنگ عمومی وقتی سخن از تربیت و پرورش فرزندان به میان می آید بسیار سریع اذهان و افكار به « مادران » معطوف می شود و متاسفانه نام و یاد و ضرورتی از نقش تربیتی « پدران » به میان نمی آید و حال آنكه اصل حیاتی و بنیادی تعلیم و تربیت فرزندان وظیفه و مسئولیت مشترك مادران و پدران است و هر كدام در جایگاه خود و به میزان زمان حضور در لحظات تعامل با كودكان و نوجوانان در تربیت و پرورش صحیح آنان سهم و نقش دارند بدیهی است بیشترین حضور در صحنه های تعامل با فرزندان و تربیت و پرورش آنان توسط مادران صورت می گیرد ولی نافی مسئولیت پدران در تربیت فرزندان نمی باشد پدران جایگاه و نقش خاص و مسئولیت های مشخصی دارند كه باید نسبت به آنها متعهد باشند. امير مومنان درسخنی كوتاه و در عین حال عمیق و ظریف، تربیت و ادبآموزی را میراثی بی مانند تلقی نمودهاند. معمولاً با در گذشت انسان، میزان و مقدار میراث به ارث گذاشته اومعيار است و چنانچه فردی متمّول و ثروتمند باشد، در نظر كوته نظران، بزرگ و مهم جلوه مينماید امّا از دیدگاه امام مربیان، علی علیه السلام ، میراثی به مانند ادب و تربیت وجود ندارد"لامیراث كالادب"(2) و هرگز املاك و دارایيهای باقیمانده مادّی، قابل مقایسه با میراث گرانبهای ادب و تربیت صحیح برای فرزندان نیست. اينها همه نشان دهنده جايگاه تربيت در خانواده است .امیر مومنان حضرت علی (ع ) كه خود یك « پدر » است و فرزندانی بزرگ و شریف و تاثیرگذار در تاریخ بشریت به جوامع انسانی تحویل داده است هم در « اندیشه » و هم در « عمل » خود را در تربیت و پرورش فرزندان از جنبه های گوناگون مسئول و متعهد می دانست و از همین رو در تلاشی دقیق و با نظارت و مراقبتی مستمر به این امر مهم و محوری اهتمام ویژه داشت .
نامه امیرمومنان (ع ) به فرزندش امام حسن مجتبی (ع ) نمونه ای بزرگ و مهم از اندیشه ها و رهنمودهای تربیتی آن پیشوای الهی می باشد كه در متن آن آموزش ها و روش ها و راهكارهای ارزشمندی نهفته است و جنبه های مختلف تربیت و پرورش را می نمایاند.در این رهنمودهای ژرف تربیتی امیر مومنان (ع ) چهار محور و موضوع مهم از وظایف و مسئولیت های پدران در تربیت و پرورش فرزندان مورد توجه قرار می گیرد:
تربیت اخلاقی و معنوی ،پرورش فكری و اعتقادی، بینش یابی و فرصت شناسی، تجربه آموزی و عبرت اندوزی به این ترتیب حضرت علی (ع) هم به انجام وظیفه خویش به عنوان یك « پدر » برای انتقال تجربه های مفید به فرزندش اشاره می نماید و هم به نقش و اهمیت تجارب سازنده برای نسل های بشر اشاره دارد.ما در ذيل به مقوله تربيت ديني از ديدگاه ايشان مي پردازيم:
شيوه تربیت دینی از منظر امام علي (عليه السلام)
نماز:
یكی از بارزترین مصادیق تربیت دینی و بلكه مهمترین نمود آن در حوزه احكام و عبادات، نماز است. نماز بزرگترین فریضه الهی وپیش درآمد قبولی سایر اعمال و عبادات است. علی علیه السلام در طول عمر با بركتشان زیباترین جلوهها را در نماز بهنمایش گذاشتند، او در حالت جنگ و صلح، بیماری و سلامت،در خانه و مزرعه، برمسند حكومت و خانهنشینی 25 ساله و در همه حالات و شرائط، نماز مهمترین عمل او بود و فرزندان خود رابدان سفارش مي نمود.
2 ـ آموزش قرآن:
قرآن كتاب آسمانی و مهمترین منبع اسلامی است، قرآن سرچشمه معارف الهی است و در تربیت دینی جایگاهی بس عظیم دارد. علی علیه السلام در نامه تربیتی خود به فرزندش امامحسن علیه السلام بعد از آنكه براهمیت تربیت و تسریع در آن تأكید مي نمایند، نخستین اقدام خود را تعلیم و آموزش قرآن و معارف و احكام حلال وحرام آن بیان مي كند.
3 ـ تعلیم دعا:
در تربیت دینی، دعا و درخواست از خداوند جایگاه ویژهای دارد. دعا ابزاری است كه بنده را به خالق پیوند ميدهد و از طریق آن، نیازهای فردی و درونی خویش را با خداوند قادر متعال در میان ميگذارد و در پرتو آن به سكون و آرامش نایل مي آید. علی علیه السلام در سیره تربیتی خویش به عنصر دعا اهمیت زیادی قائل شده اند. آن حضرت هم دعاهایی را به فرزندان خود تعلیم ميدادند
امام علی علیه السلام به دلیل اهمیت دعا و نقش آن در تربیت دینی، نه تنها در طول زندگی خویش به فرزندان خود تعلیم دعا مينمودند بلكه در واپسین لحظات عمر خویش و در هنگام احتضار نیز از این امر غافل نبودند، چنانكه در همان حالت حساس احتضار به فرزند خویش امامحسن علیه السلام دعایی راتعلیم نمودهاند.
4 - آشنایی با علوم اهل بیت علیهم السلام
آشنا نمودن فرزندان با علوم اهلبیت علیهم السلام و سخنان و عقاید مربوط به آنان، از جمله عناصر مهم تربیت دینی در فرهنگ شیعی و علوی است. بر والدین ضروری است كه ضمن آشنا نمودن اجمالی آنان با مذاهب اسلامی عقاید حقّه شیعه را به آنان تعلیم دهند و بذر محبت اهلبیت علیهم السلام را در دلهای آنان بیفشانند و آنان را با معارف غنی، متقن و روشنگر اهلبیت علیهم السلام آشنا نمایند. تعلیم معارف و محاسن دانش ناب اهلبیت علیهم السلام به فرزندان آنها را در حریم امن عقیده قرار داده و از آثار شوم هجوم عقاید و اندیشه های ناپاك مصون ميدارد
تمام اين مسائلي كه عنوان شد بيان كننده جايگاه رفيع تربيت در اسلام و بهره گيري از الگويي عظيم چون امير مومنان مي باشد كه در تمام مراحل راه هاي ويژه اي براي هدايت رهروان راه حق دارند اميد به اينكه مردان ما نيز با پيروي از ايشان در تربيت فرزندان تمام تلاش خود را نموده و بهترين روش تربيتي را برگزينند.
فرم در حال بارگذاری ...
آثار اعتكاف
امروزه مراسم اعتكاف در دهه پایانى ماه مبارك رمضان در بسیارى از كشورهاى با شكوه خاصى برگزار مى شود.
اعتكاف در كشور ایران تاریخچه اى پرفراز و نشیب دارد در هر عصرى كه عالمان برجسته دینى به اعتكاف اهتمام ورزیده اند، مردم مسلمان نیز از آنان پیروى كرده و به اعتكاف بها داده اند.
خوشبختانه اكنون در بسیارى از شهرهاى كشورمان مراسم اعتكاف در روزهاى 13، 14 و 15 ماه رجب (ایام البیض) برگزار مى شود
اماسوالي كه مطرح استاين است كه اين عمل عبادي چه آثاري مي تواند داشته باشد ؟
رشد، كمال، بالندگي روحي، عقلي و ايماني انسان و رسيدن به عالم شهود و ملكوت از آثار اعتكاف است. در اعتكاف، انسان با پي بردن به نكات مثبت و منفي وجودش، با تقويت نقاط مثبت، از ضعف هاي خود مي كاهد و فرد علاوه بر حفظ معنويات، به هم نوعان خويش هم توجه مي كند. آثار اعتكاف دو نوع است:
آثار فردي
اولين اثر خلوت گزيني آسماني اعتكاف، بهجت و نورانيت قلبي است؛ يعني هر چه انسان توجه خود را به خدا بيشتر مي كند، فيوضات رباني بيشتري را كسب مي كند و در نتيجه نور خداوند در دلش متجلي مي شود. اعتكاف فرصتي كارساز و كارآمد براي انديشيدن به شيوه رفتاري خود در عرصه هاي مختلف زندگي و نحوه عبوديت و بندگي در پيگشاه خداوند است، چنين تفكري نوعي عبادت است كه مي تواند انسان را حتي از ملائكه مقرب خداوند نيز بالاتر ببرد و او را از فرش به عرش برساند.
تقويت روحيه بندگي، دوري از گناهان كه موجب پاك سازي روح و آمادگي براي پذيرش حق مي شود، تواضع و فروتني كه ثمره تفكر و پاسخ به نداي درون انسان است، از جمله آثار فردي اعتكاف مي باشد.
...
.آثار اجتماعي
عمل نمودن به وظايف و فعاليت هاي اجتماعي بدون پشتوانه معنوي، سبب سقوط انسان از جايگاه حقيقي خود و مانع از رسيدن انسان به كمال مطلوب مي گردد. اين مسئله از ديدگاه خاص اسلام نسبت به انسان كامل سرچشمه مي گيرد، از اين رو اديان آسماني و به خصوص اسلام با همه دستوراتي كه درباره اجتماع دارند، هيچ گاه از تقويت پشتوانه معنوي انسان فروگذار نكرده اند. در دنياي امروز كه بشر با بحران هاي زياد مادي و معنوي روبرو است و همه چيز به گونه اي ساخته و كنار هم چيده شده است كه بشر را هر چه بيشتر به يك ماشين مكانيكي تبديل كرده و همه چيز براي او از قبل تعيين شده و اين اشتغالات و پيشرفت ها نيز از سويي باعث تشديد بحران معنوي و تنزل كيفي زندگي افراد شده و مي شود، مراسم هاي ديني از قبيل اعتكاف مي تواند جلوي اين افراط و تفريط ها را بگيرد.
اعتكاف انسان را از آفت خدافراموشي و خودفراموشي نجات مي دهد، كاهش جرم و جنايت در جوامع و افزايش روحيه تعاون و همكاري و توجه به اجتماع مسلمين از جمله آثار اجتماعي اعتكاف است.
فرم در حال بارگذاری ...
اعتکاف
انسان موجودى است سالك و پویا به سوى معبود حقیقى خویش و از هر راهى كه برود و هر مسیرى را كه در زندگى انتخاب كند، سرانجام به لقاى معبود خویش مى رسدخداوند در قرآن فرموده:
« یا ایها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقیه (انشقاق/6 )؛ اى انسان! تو با تلاش و رنج به سوى پروردگارت مى روى و او را ملاقات خواهى كرد.»
با توجه به این آیه اگر انسان راه ایمان، خود سازى و تهذیب نفس را بپوید جمال و مهر خداوند را ملاقات مى كند، بنابراین اگر مقصد و غایت سلوكش لقاى محبت و مهر خدا باشد، باید راه تهذیب نفس و عبادت حقیقى را در پیش گیرد و از هواى نفس گاهى به گوشهاى خلوت پناه ببرد و دور از همه عنوانها و تعلقات مادى،زماني را بر حال زار خویش بگرید و با سوز دل و اشك چشم، كدورت و زنگار را از چهره جان خود بزداید و در زاد و توشه آخرت اندیشه كند.
...
.ادیان الهى با توجه به همین نیاز روحى، با آن كه انسان را به حضور در جامعه و شركت در فعالیتهاى اجتماعى فرا مى خوانند، فرصت هایى را نیز براى خلوت نمودن او با خداوند فراهم نمودهاند، یكى از این فرصتها «اعتكاف» است.
اعتکاف، محو خود خواهى در امواج بلند خداگرایى و خدمت به امت اسلامى است. اعتکاف، بیرون رفتن از خانه خویش و مصمم شدن بر حضور در خانه حضرت حق است. عبادتى مستحبى و تقرب جویانه و داوطلبانه است که روزه روز سوم آن رنگ وجوب مى گیرد. اعتکاف، گریز از لذت گرایى و مهار حس خود محورى و برترى جوئى و بازگشت از قبله دنیاگرایان به سمت و سوى قلب و قبله هستى است. اعتكاف راهي است كه كمك مي كند انسان همیشه با یاد خدا تلاش کند ، خود را در محضر پروردگار ببیند ، از نافرمانى او بپرهیزد و به سوى سعادت دنیا و آخرت گام بردارد.
اعتكاف مخصوص دین اسلام نیست بلكه در ادیان الهى دیگر نیز وجود داشته و در اسلام استمرار یافته است، برخى از آیات قرآن نیز دال بر این است كه اعتكاف در ادیان الهى گذشته وجود داشته است. خداوند متعال مى فرماید:
«… و عهدنا الى ابراهیم و اسماعیل ان طهرا بیتى للطائفین والعاكفین والركع السجود( بقره/ 125)؛ به حضرت ابراهیم و اسماعیل (ع) سفارش نمودیم تا خانه ام را براى طواف كنندگان، معتكفان و نمازگزاران تطهیر كنند.»
از این آیه استفاده مى شود كه در زمان حضرت ابراهیم و اسماعیل (ع) عبادتى به نام اعتكاف وجود داشته و پیروان دین حنیف گرداگرد كعبه معتكف مى شده اند. برخى از روایات اهل سنت هم نشان مى دهد كه در دوران جاهلیت هم عملى عبادى به عنوان اعتكاف در میان مردم رایج بوده است. علامه حلى در كتاب «تذكرة الفقهاء» به مشروعیت اعتكاف در ادیان پیشین تصریح نموده است.
اگر چه ممكن است در شرع مقدس اسلام پارهاى از خصوصیات و احكام و شرایط آن تغییر یافته باشدكه اين خود دليلي است بر كامل بودن دين مبين اسلام ،اما اسلام فكر جدايى از زندگى دنيا و گوشه نشينى و كناره گيرى از مردم و به تعبير ديگر رهبانيت را باطل و ناپسند اعلام كرد،اما اعتكاف را به عنوان فرصتى براى بازگشتبه خويش و خداى خويش قرار داد،تا كسانى كه از هياهو و جنجال هاى زندگى مادى خسته مى شوند، بتوانند چند صباحى با خداى خود خلوت كنند و جان و روح خود را با خالق هستى ارتباط دهند،و با توشه معنوى و اعتقادى راسخ و ايمان و اميدى بيشتر به زندگى خود ادامه دهند،و خود را براى صحنه هاى خطر و جهاد در راه خدا آماده سازند.
فرم در حال بارگذاری ...
لیست اسامی مساجد جامع - مراسم اعتکاف 1395
فرم در حال بارگذاری ...
شهید رضایی
حضور طلاب مدرسه علمیه امام خمینی در مراسم عزاداری و ترحیم شهید رضایی
در پی شهادت سرباز سرافراز نیروی انتظامی شهید محمد رضایی برادریکی از طلاب مدرسه ،مدیر،کادر و طلاب مدرسه در مراسم ترحیم آن بزرگوار شرکت نمودند.
دراین مراسم ضمن عزاداری و عرض تسلیت و همدردی با خانواده شهید ازخداوند منان برای شهید علو درجات و برای پدرومادر و خواهران ایشان طلب صبر جمیل نموده و ختم قرآنی را جهت شادی روح شهید هدیه نمودند.
یاد و خاطره همه شهیدان عزیز گرامی باد .
ممنون از شما التماس دعا .
فرم در حال بارگذاری ...
شكوفه سحر بيت حضرت ارباب
شبی كه آمدی و عرش در هوات افتاد
ستاره دور و بر عطر خنده هات افتاد
همينكه عطر نفسهات در زمان پيچيد
زمين برای بزرگی به دست و پات افتاد
برای دلبری از چشم بی قرار حسین
همای عشق به چشمان دلربات افتاد
بزرگ مرد قبيله،علي اصغر عشق
كنار نام شما راهی از نجات افتاد
...
.شكوفه سحر بيت حضرت ارباب
تو آمدی و علی باز در حيات افتاد
همينكه پای تو در چشم شهر سكنی كرد
عطش به چشم پر از اتش فرات افتاد
تو مستجاب ترين ذكر هر دعا هستی
ضمان حاجت هر درد بی دوا هستی
تو مثل يك گل سرخی كه بال و پر داری
برای دلبری از دلبران هنر داری
تمام اهل شما دلبرند اما تو
كرشمه و جنم و ناز بيشتر داری
اگر چه كودكی اما گواه تاريخ است
بزرگی از پر قنداقه ات به سر داری
تویی كه يک تنه يك لشگری برای حسين
شبيه حضرت سقا دل و جگر داری
تو حرف آخر و فصل الخطاب بابایی
چرا نيامده حالا سر سفر داری
قسم به اشك رباب و به خنده های حسين
مباد لحظه ای دست از دلم تو برداری
پناه لحظه دلواپسی علی اصغر
جواب روز غم و بی کسی علی اصغر
شاعر
حسن کردی
ولادت حضرت علی اصغر را تبریک عرض می نماییم .
فرم در حال بارگذاری ...
جشن ميلاد فرزند دردانه امام رضا(ع)
امروز بر دامن پاک خيزران ستاره مي بارد و بر لبان پرمهر رضا(ع) لبخند رضايت ميهمان مي شود.
دهمين روز از ماه رجب، جشن ميلاد فرزند دردانه امام رضا(ع) و گل سرسبد جود و احسان، حضرت جوادالائمه(ع) است. امام جواد(ع) با حضورش بر روي کره خاکي، نهمين فروغ امامت را به ظهور رسانيد و بدين گونه پلي زد بين آسمان و زمين، تا آنان که آسماني اند، به دامانش درآويزند و به سرچشمه نور راه يابند. ايشان اولين امامي بود که در کودکي به امامت رسيد و تنها بيست و پنج سال، در ميان خاکيان زيست، و هنوز جوان بود که به سوي معبودش پر کشيد و در جوارش آرميد.
يکي از مشهورترين لقب هاي امام نهم، «جواد» به معني بخشنده است. آن حضرت در صفت بخشندگي و سخاوت مانند پدران بزرگوارش، نمونه و زبانزد بود. امام جواد(ع)، با وجود سن کم، در مناظره ها و بحث هاي علمي بسياري شرکت مي کرد که بعضي از آنها بسيار جالب توجه و شنيدني است. حل مشکلات بزرگ علمي و فقهي، اعجاب دانشمندان و عالمان هم دوره آن حضرت را برمي انگيخت.
...
روايتي آموزنده از امام جواد (ع) :
مرحوم شيخ مفيد رضوان اللّه تعالى عليه حكايت نموده است:
روزى شخصى از امام محمّد تقى عليه السلام سؤ ال کرد: چرا اكثر مردم از مرگ مى ترسند و از آن هراسناك مى باشند؟
امام جواد عليه السلام در پاسخ اظهار داشت : چون مردم نسبت به مرگ نادان هستند و از آن اطّلاعى ندارند، وحشت مى كنند و چنانچه انسان ها مرگ را مى شناختند و خود را از بنده خداوند متعال و نيز از دوستان و پيروان و اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام قرار مى دادند، نسبت به آن خوش بين و شادمان مى گشتند و مى فهميدند كه سراى آخرت براى آنان از دنيا و سراى فانى ، به مراتب بهتر است .
سپس افزود: سوگند به آن خدائى ، كه محمّد مصطفى صلى الله عليه و آله را به حقّانيّت مبعوث نمود، كسى كه هر لحظه خود را آماده مرگ بداند و نسبت به اعمال و رفتار خود بى تفاوت و بى توجّه نباشد، مرگ برايش بهترين درمان و نجات خواهد بود.
و نيز مرگ تامين كننده سعادت و خوش بختى او در جهان جاويد مى باشد و او در آن سراى جاويد از انواع نعمت هاى وافر الهى ، بهره مند و برخوردار خواهد بود.
( اختصاص شيخ مفيد: ص 55.)
تولد نهمين آفتاب پرهيزکاري و سخاوت آقا جواد الائمه علیه السلام بر شيعيان و عاشقان حضرت مبارک باد .
فرم در حال بارگذاری ...
برگزاري گراميداشت روز ارتش در مدرسه علميه امام خميني(ره) رباط كريم
در روز گراميداشت ارتش جمهوري اسلامي برنامه اي ويژه با حضور طلاب برگزار گرديد.
در اين برنامه جناب آقاي طحان از افسران نيروي زميني ارتش جمهوري اسلامي به ايراد مطالبي پيرامون جايگاه ارتش در نظام مقدس جمهوري اسلامي پرداختند ايشان عنوان داشتند : در هر كشوري قواي نظامي از جايگاه بالايي برخوردار است اما تفاوت ديگر كشورها با ايران اين است كه آنها به ارتش صرفا به عنوان يك شغل نگاه مي كنند در حالي كه در كشور ما ارتشي بودن يك افتخار است .
ارتش تنها نيرويي است كه اسم جلاله الله را بر بازو و سينه دارد و اين نشاممن از اطاعت و فرمانبرداري از حضرت حق و در خدمت حق بودن است . ارتش پرچم اسلام را در مقابل دشمنان بر افراشته نگاه داشته و هر زمان كه به وجود ارتشيان نياز بوده هميشه در صحنه بوده و هستند. قواي ارتش پشتيبان ولي فقيه در تمام مراحل شكل گيري ، پيروزي انقلاب و بعد از آن در 8 سال دفاع مقدس بوده اند حتي در زماني كه حكومت شاهنشاهي ارتش را در دست داشت باز هم سربازان امام خميني(ره) در ارتش زمينه هاي لازم را براي پيوستناين قواي محكم به خيل جمعيت انقلاب فراهم ساختند، بايد بدانيم پشتيباني از ولي فقيه در رأس همه امور مي باشد. مخصوصا ارتش جمهوري اسلامي ايران ، پس با پيروي از راه شهداي ارتش ، شهيداني چون كلاهدوز ، بابايي، صياد شيرازي و… و تأسي به ايشان همچنان چون دژي محكم از ولايت پيروي كرده و پشتيبان ايشان خواهيم بود.
فرم در حال بارگذاری ...