در دنيا هم، رزق بهشتی وجود دارد. اصلا مؤمنين در دنيا هم رزق بهشتی می‌خورند. آيا وقتی كه از روی محبّت می‌خوری بهشتی نيست؟ اگر از روی محبّت بخوری و از روی محبّت بخورانی اين غذا بهشتی است. سلام از روی محبّت و سخن گفتن از روی محبّت بهشتی است. غذاهای روحی و جسمی كه از روی محبّت می‌خوريد همه بهشتی است. اميدوارم تمام اينها را راحت بفهميم و درك كنيم.
خدا ما را زنده زنده نزديك برده است. می‌برد اما با محبّت، ولی متوجه نيستيم. آدم با محبّت جان می‌دهد و متوجه نيست. خدا می‌داند اگر يكی از آنهايی كه خداوند در خزانه‌اش دارد بيايد اينجا و با ما صحبت كند، همه را می‌برد و به قصرهای بهشت می‌نشاند و هيچ ملتفت هم نمی‌شويم؛ نه حساب، نه كتاب، نه جهنّم و نه قيامت صغرا. آنجا خدا را می‌بينيم، پيامبر(صلی الله علیه و آله) و امام(علیه السلام) را می‌بينيم. اگر نصيب شود، اين‌قدر برای آنها سهل و آسان است. با ما صحبت می‌كند، ما هم كم‌كم دل می‌دهيم، همين‌طور كه داريم گوش می‌دهيم ما را همراه كلامش می‌برد؛ می‌برد آنجا كه خودش نشسته است..
#طوبای_محبّت (مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی)
کتاب یک - مجلس هشتم - صفحه ٩١

حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند:
از مجادله و ستیزه جویی بپرهیزید ٬زیرا این دو، دل ها را نسبت به برادران دینی بیمار [و مکدّر] می کند و بذر نفاق را بر این دو پرورش می دهد.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص ٣٠٠ ٬حدیث١.

بر تربت امام حسین علیه السلام زیاد سجده کردن اخلاق را عوض میکند.
بنای نظام آفرینش بر قربانی شدن مادون برای مافوق است،همه ی موجودات طبیعت خود را قربان مومن میکند،
او خود را قربان اهلبیت علیهم السلام و آنها خود را قربان خدا میکنند.
مرحوم دولابی
منبع:طوبای کربلا

در دنيايی كه بيشتر آن غم است قلب تا به ملاقات وجه الله می‌رود می‌خندد. غمِ به موقع خوب است. غم يعنی انتظار، يعنی كيست كه مرا بخنداند. غمی كه در سِرّ و نهان انسان است و انسان آن را به مردم نشان نمی‌دهد. عبادت می‌كند، نماز می‌خواند، مطابق مردم لبخند می‌زند تا اذيّت نشوند، هر جا گريه می‌كنند او هم گريه می‌كند، اما آن غم علاج نمی‌شود.
آن غم، ظهور حضرت ولی‌عصر(عجل الله تعالى فرجه الشريف) را می‌خواهد؛ جمال امامش را می‌خواهد؛ ملاقات وجه الله را می‌خواهد. در همان حين كه مضطر شده است ناگهان قدوم مباركش پيدا می‌شود. همان‌جا قلب می‌خندد. از اين ملاقات خوشحال می‌شود؛ مثل گل باز می‌شود؛ جگرش حال می‌آيد؛ خون و رگ و باطنش عوض می‌شود. می‌گويد آقاجان! چرا دير آمدی من سال‌ها اين‌گونه بودم؟ می‌فرمايد من همان وقت هم در كنار تو بودم و تو غصّه می‌خوردی كه به ما برسی. همان غصّه‌ها را هم من برايت ايجاد كرده بودم. با فكر و ذهنت دچار خوبان شده بودی. كسی می‌گويد كه فرج همه عالم به دست اوست؛ كسی كه خلق را با خالق صلح می‌دهد و مصلح عالم است.
#طوبای_محبّت (مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی)
کتاب یک - مجلس نهم - صفحه 94

حدیث مهدوی
قالَ المهدی(علیه السلام) :
قُلُوبُنا اَوْعِیَهٌ لِمَشیَّهِ اللهِ، فَإذا شاءَ شِئْنا.
حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف )فرمودند:
قلوب ما ظرف هائی است برای مشیّت و اراده الهی، پس هرگاه او بخواهد ما نیز می خواهیم.
منبع:بحارالانوار،جلد۵۲،ص

الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج

امام علی علیه السلام:
در آخر الزمان که بدترین زمان هاست، زنان بی حجاب و برهنه آشکار شوند و با زینت و آرایش بیرون آیند.
آنان از مرز دین خارج شده اند و در فتنه ها وارد گشته اند و به سوی شهوت ها مایل و شتاب دارند، حرام ها را حلال کنند و سرانجام در دوزخ گرفتار عذاب ابدی خواهند شد.
وسائل الشیعه، ج۱۴، ص ۱۹
الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج

رهبر انقلاب در دیدار نخبگان علمی:
حرکت نهضت علمی با نتایج خوبی همراه شده اما با موانعی روبه‌رو است که باید آنها را شناخت و علاج کرد/ کارشکنی‌های دشمنان ازجمله‌ی این موانع است. عده‌ای تا کلمه‌ی «دشمن» تکرار می‌شود، ناراحت می‌شوند اما این هشدار، همچون تکرار کلمه‌ی‎‌ شیطان در قرآن، با هدف ایجاد هوشیاری است و درواقع، «شناخت توطئه» است نه «توهم توطئه». ۱۳۹۵/۰۷/۲۸

رهبر انقلاب، صبح روز(۱۳۹۵/۰۷/28) در دیدار نخبگان جوان علمی:
دلیل اصلی تأکید بر لزوم قدر دانستن نخبگان جوان، تقویت باور «ما می‌توانیم» در جامعه است/ در دوران قاجار و پهلوی، ژن «نمی‌توانیم» و «وابستگی» به مردم تزریق و کشور به‌صورت تحقیرآمیزی در ذیل غرب تعریف شد/ انقلاب اسلامی، روحیه‌ی «ما می‌توانیم» را در مقابل روحیه‌ی «وابستگی» زنده کرد/ امروز عوامل دشمن درحال بازتولید فرهنگ وابستگی هستند/ «جهانی شدن» و «پیوستن به خانواده‌ی جهانی» نمونه‌ای از بازتولید فرهنگ وابستگی است.

عده‌ای تا کلمه‌ی «دشمن» تکرار می‌شود، ناراحت می‌شوند اما این هشدار، همچون تکرار کلمه‌ی‎‌ شیطان در قرآن، برای هوشياری است.

روايت كوتاهی از غربت سيدالشهدا توسط رهبر انقلاب
رهبر انقلاب: دشوارترین مبارزه، مبارزه‌ی غریبانه است…
در حادثه‌ی عاشورای امام حسین علیه‌السّلام، حتی کسانی مانند «عبدالله‌بن‌عباس» و «عبدالله‌بن‌جعفر» که خودشان جزو خاندان بنی‌هاشم و از همین شجره‌ی طیّبه‌اند، جرأت نمیکنند در مکه یا مدینه بایستند، فریاد بزنند و به نامِ امام حسین علیه‌السّلام، شعار بدهند. چنین مبارزه‌ای، غریبانه است و مبارزه غریبانه، سخت‌ترینِ مبارزه‌هاست. همه با انسان، دشمن. همه از انسان، رویگردان.
در مبارزه امام حسین علیه‌السّلام، حتّی برخی از دوستان هم معرضند. چنان‌که به یکی از آنها فرمود: «بیا به من کمک کن.» و او به جای کمک، اسبش را برای حضرت فرستاد و گفت: «از اسب من استفاده کن!» غربت از این بالاتر و مبارزه از این غریبانه‌تر؟! آن وقت در این مبارزه‌ی غریبانه، عزیزترین عزیزانش در مقابل چشمش قربانی شوند. ۱۳۷۳/۳/۱

هر کسی که به خط انقلاب و اسلام ناب محمدی(ص) نزديک‌تر است، به ضربات و حملات و تهمت‌ها و هوچی‌گری‌ها و سوءقصدها و بدجنسی‌ها و موذيگری‌های جناح استکبار هم نزديک‌تر است.

با هر آخوندی بد نيستند؛ با بعضی از آخوندها خيلی هم خوبند؛ همچنان که در دستگاه سلطنت هم همينطور بود. آن دستگاهی که ميخواست ريشه روحانيت را بکند، خاطر بعضی از آخوندها را هم ميخواست! به آخوندهای درباری پول ميداد و به آنها سفارش ميکرد که عمامه‌تان را يک مقدار بزرگ‌تر و ريش‌تان را هم يک مقدار بلندتر کنيد! اينها را ديده بوديم،

ما از اينها خبر داريم. رژيم طاغوت، خاطر اينگونه روحانيون را هم ميخواست و با آنها ملاقات هم ميکرد. البته چون ذات آن دستگاه، ذات متکبر و خبيث و رذلی بود، محبت و نوکریِ آن علما را، آنچنان که بايد و شايد هم، قدردانی نمی‌کرد.

همان‌هایی که نوکر آن دستگاه بودند، به مردم و به بقيه روحانيون، زبانشان دراز بود و زور می‌گفتند؛ اما به خود دستگاه نه! خود آن رأس طغيان و نوکران رده‌ی بالايش، تحقير و بی‌محلی و بی‌احترامی‌شان هم ميکردند. می‌ديدند که اينها چه قدر پَستند! اين را هم ما اطلاع داشتيم.

حضرت امیر المومنین امام علی (علیه السلام) فرمود:
پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید:
موقع تلاوت قرآن
موقع اذان
موقع بارش باران
موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم.
در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست.

جلسه اخلاق عمومي با سخنراني سركار خانم ولي پور با موضوع واقعه عاشورا و عزاداري برگزار شد.

ايشان به ويژگي هاي قيام عاشورا پرداخته و عنوان داشتند آنچه سبب ماندگاري قيام امام حسين (عليه السلام) شده است ويژگي هاي خاص اين قيام از جمله اخلاص، ذلت ناپذيري، كشته شدن حجت توسط مردم مسلمان، مظلوميت بي سابقه امام ،ياران راستين امام و… مي باشد.
ايشان در ادامه به فلسفه و حكمت عزاداري امام حسين (عليه السلام) پرداخته و محبت و دوستي اهل بيت (عليهم السلام) ،انسان سازي ،جامعه سازي، انتقال فرهنگ شيعه به نسل جديد، تجمع شيعيان و اعتراض به ظالمان و گرفتن حق مظلوم را ،از جمله حكمت هاي عزاداري براي سيد الشهدا عنوان نمودند و گفتند وظيفه ما اين است كه جلوي هرگونه تحريف اين قيام را بگيريم و مهم ترين كار نهي از منكر ، برپايي مجالسي كه معرفت انسان را بالا مي برد و عنوان نمودنن اهداف اصلي قيام براي سايرين است تا اين حركت عظيم دستخوش تحريف نگردد.

معاون محترم آموزش فعاليت هاي اين معاونت را در هفته گذشته اينگونه اعلام نمودند:
- بررسي كارنامه تطبيقي طلاب پذيرفته شده دوره باز پذيري در سال جري و انتخاب واحد براي ايشان
- برگزاری جلسه با مدیریت پیرامون موضوعاتی چون:
بررسي شاخص ها و ابعاد اخلاقي، علمي و تربيتي اساتيد و ارزيابي نقاط قوت و ضعف دوره پاره وقت از نظر پذيرش و آموزش و ارائه پیشنهادهایی در این باره
- تكميل كار انتخاب واحد تمامي طلاب و تخلفات مربوط به انتخاب واحد

با هماهنگي معاونت داخلي جلسه اي با حضور نمايندگان انضباطي كلاس ها برگزار گرديد.

در اين جلسه مصوبات ذيل عنوان شده و نمايندگان جهت اجراي آنها قول مساعد دادند.
- نظارت بر برقراری نظم و انضباط در فضای داخلی کلاس ها
- نظارت برحضور و غياب و ثبت تأخير طلاب در كلاس
- هماهنگي با معاونت آموزش در صورت تأخير يا نيامدن استاد به كلاس

با هماهنگي معاونت محترم فرهنگي مدير و مسئولين مدرسه در منزل برادر جانباز و نماينده بسيج طلاب در سپاه ناحيه سيد الشهدا جناب آقاي رحيم خاني حضور يافته و از ايشان عيادت نمودند.

در اين ديدار جناب آقاي رحيم خاني ضمن تشكر از مسئولين مدرسه، عنوان داشتند: حوزه علميه مكاني مقدس و مايه افتخار شهرستان است چرا كه با صبر و تلاش در صصدد پرورش زنان و مادراني عفيف و با حجاب در جامعه است و اين نوعي جهاد و كار انقلابي است كه در حوزه ها انجام مي شود. همه كارهاي فرهنگي سختي هاي خاص خود را دارد بايد صبر زينبي پيشه نمود و تلاش ها را دو چندان كرد تا به مقصود نهايي كه داشتن جامعه اي عفيف و سالم است دست يافت .
در اين ديدار از طرف طرف مدرسه هديه و تقدير نامه اي به اين برادر بزرگوار هديه شد.