طي تعامل با كميته امداد امام خميني(ره) طرح هميان مولا در اين مدرسه برگزار گرديد.

در اين طرح مسئولين ، خيرينو طلاب مدرسه كمك هاي خود را به مسئول مالي مدرسه تحويل دادند. ضمن جمع آوري كمك هاي خيرين اقلام دريافتي جهت توزيع بين خانواده هاي ايتام به مسئول كميته امداد تحويل داده شد.

لازم به ذكر است  مدرسه علميه امام خميني (ره) براي دومين بار در اين طرح شركت نموده است .

در ادامه هماهنگي هاي هيئت امنا مدرسه پروژه فضا سازي حياط همچنان در حال اجرا مي باشد، اين پروژه اكنون در مرحله كف سازي و سنگ نمودن كف حياط مي باشد.

مدرسه علميه امام خميني(ره) بدينوسيله مجددا از همكاري و مساعدت شهردار و مسئولين محترم شهرستان در اجراي اين پروژه قدر داني مي نمايد.

در ادامه فعاليت هاي كارگران در ساخت آشپزخانه اين پروژه پس از اتمام مرحله سفت كاري به مرحله نازك كاري و كاشي كاري رسيده است . پس از اتمام كاشي كاري مرحله الصاق درو پنجره و تجهيز فضاي داخلي آشپز خانه در دستور كار مجريان اين طرح قرار دارد.

مدرسه علمیه امام خمینی (ره)

اگر خستگی یک هفته روزمرگی و تلاش بگذارد، اگر جمعه را بشناسی و قدر بدانی، اگر در انتظار جمعه ی موعود باشی و خلاصه اگر خواب خوش بامدادی مجال دهد، می توان در طراوت این صبح دلپذیر، نه بهاری، که بهشتی شد.

« چه سخت است است این تنهایی ما و کوتاهی دستمان از دامان او، کجاست آن فردایی که به دیدارش حیاتی دوباره یابیم و از زلال مهرش سیراب شویم؟ هل إلیک یابن أحمد سبیل فتلقی؟» این زمزمه ی دل شیفته است که ندبه سر داده است و آرام آرام عقده ی دلتنگی را در این نجوای عاشقانه با تو می گشاید. چه نجوای آرامی دارد این ندبه های صبحگاهی! چه روح بخش و طراوت زاست! چه صفایی به دل می دهد! به جز صبح جمعه و در میان عاشقان آن موعود مهربان، کجا می توانی چنین پاکی و زلالی را دریابی؟ دعای ندبه، آهنگ دلتنگی و نغمه ی ایمان و فریاد عشق به امام و تمنای مرهمی به آتش این حرمان است. ندبه ی صبحگاهی صیقلی است که به روح خسته از هجران می دهی تا زنگار، فرو ریزد و شفاف شود. روح باید در زلال این آبشار معرفت شسته شود تا پاک و بی آلایش، ظهور یار را تمنا کند.

ادامه »

امام موسی کاظم علیه السلام:
مَن لَم یجِد لِلاساءَةِ مَضَضّا لَم یکن عِندَهُ لِلاِحسانِ مَوقعٌ؛
کسی که مزه رنج و سختی را نچشیده، نیکی و احسان در نزد او جایگاهی ندارد.
منبع :
اعلام الدین فی صفات المؤمنین ص 305

خواهر من
در خیابان چهره آرایش مکن/از جوانان سلب آرامش مکن/
زلف خود را از روسری بیرون مریز/در مسیر چشمها افسون مریز/

یاد کن از آتش روز معاد/طره گیسو منه در دست باد/

خواهرم دیگر تو کودک نیستی/فاش تر گوییم عروسک نیستی/

خواهر من این لباس تنگ چیست/ پوشش چسبان رنگارنگ چیست/

خواهرم اینقدر طنازی نکن/با اصول شرع لجبازی نکن/

در امور خویش سرگردان نشو/نو عروس چشم نامحرم نشو/

كتاب: حجاب بانوان از ديدگاه قرآن و عترت
علي محمد حيدري نراقي
ص٢٧

طلاب مدرسه علمیه امام خمینی ره در هفته عفاف و حجاب در تجمع بانوان حامی حریم خانواده که در سطح شهرستان برگزار گردید شرکت نمودند.
در این همایش سخنران برنامه ضمن اشاره به جایگاه زن عنوان داشتند که زن از دیدگاه اسلام یک کالا نیست بلکه زن عزیز و کریمه است و شرافت دارد باید مراقب باشد که به عنوان یک کالا از او استفاده نشود. حجاب حریم زن،هویت و شخصیت زن است. حجاب این قدرت را به زن می دهد که شخصیت خود را نشان دهد نه اینکه زیبایی و آراستگی ظاهر و طریقه سخن گفتن و راه رفتنش را عیان سازد تا شایدشخصیتی پیدا کند و مورد توجه قرار گیرد. یکی از عوامل طلاق در جامعه خیانت است که اگر بحث حجاب و عفاف در خانواده ها به عنوان یک اصل تربیتی جدی گرفته شود هرگز این مسائل دامنگیر خانواده ها نخواهد شد.با رعایت حجاب و عفاف خانواده هایی مستحکم و جامعه ای امن خواهیم داشت .

آیه:
وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
و آن کس که نافرمانی خدا و پیامبرش را کند و از مرزهای او تجاوز نماید، او را در آتشی وارد می کند که جاودانه در آن خواهد ماند؛ و برای او مجازات خوار کننده ای است. (نساء/14)

جمله ای از مقام معظم رهبری:
مقام معظم رهبری(دامت برکاته):
گناه، عاقبتش گمراهی است؛ مگر این‌که نور توبه در دل انسان بدرخشد. این‌که مدام به ما می‌گویند «اگر یک گناه کردید، پشت سرِ‌‌ همان گناه توبه کنید. از تکرار گناه، پشیمان شوید و تصمیم بگیرید که دیگر گناه نکنید» برای این است که فرو رفتن در باتلاق گناه، کار خطرناکی است و گاهی انسان به جایی می‌رسد که دیگر راه برگشتی ندارد. (73/11/14)

ادامه »

جلسه مصاحبه طلاب شركت كننده در باز پذيري مدارس علميه با حضور مدير محترم مدرسه سركار خانم اصغري، معاون آموزش خانم غلامرضا زاده و نماينده مركز سركار خانم قاسمي برگزار گرديد.
در اين جلسه خانم ها شجاعي مجيد و ولي پور مصاحبه شدند و نتايج جهت بررسي به مركز ارسال خواهد شد.

باید تمام آیات قرآن را نه فقط آیات مربوط به حجاب رامطالعه کنیم و در رفتار و گفتار ائمه تامل کنیم، راهکارهای لازم در این کتاب یک هویت کامل برای حجاب دارد ،به حجاب به عنوان کاور زن مسلمان نگاه نشده است . حجاب منش و هویت زن مسلمان است .برای همین در مکان هایی که به اجبار خانم ها چادر بر سر می کنند، رفتار و آرایش آنها متناقض با چادر است .
چرا که برای ما حجاب کاور نیست بلکه یک هویت است. یک فرهنگ است. ما به عنوان زن مسلمان حجاب برای ما هویت و فرهنگ مان است . برای پیدا کردن عناوین و حدود آن به سراغ کتاب دینی مان و سنت امامان خود می رویم که در این صورت به دو نوع حجاب می رسیم .
در مدل حداقل، اسلام می گوید : ای زن مسلمان در هر جای دنیا که زندگی می کنی نگاه کن به زنان امتت، اما زنان پاکدامن جامعه ی خود . در
هر جامعه ای عفاف بخشی از هویت پاک فطری انسان هاست.تو هم همان لباس را می توانی بپوشی و به آن مکمل های قرآنی را اضافه کن .

ادامه »

گفت حجاب به چه درد میخوره؟ چرا بعضیا چادر سر میکنن؟
گفتم تا حالا به بانکا دقت کردی؟ میله های محافظ قطوری که پشت پنجره ها و درای شیشه ایش کشیدن رو دیدی؟
گفت آره
گفتم تا حالا به کرکره ها و محافظای محکم طلافروشیا دقت کردی؟
گفت اوهوم
گفتم تا حالا به پنجره طبقه اول خونه ها دقت کردی؟ محافظاشونو دیدی؟
گفت خب آره ولی اینها چه ربطی به سوال من داره؟
گفتم آدمای عاقل از چیزای با ارزششون به دقت محفاظت میکنن و “زن"ها با ارزش ترین مخلوقات خدا هستن. پس باید با دقت و به بهترین وجه از خودشون محفاظت کنن. عقل میگه بهترین حجاب، پوشیدگی تمام زیباییها و جذابیتا از چشم بقیه است، چادر هم بهتر از همه این کار رو انجام میده.
گفت: من تا حالا فکر میکردم حجابو آخوندها از خودشون درآوردن ولی حالا متوجه شدم این دستورالعمل حجاب فقط از آدمای دلسوز برمیاد.

ازشواهد دیگری که برای نابرابری میان حقوق زن ومرد بیان کرده اند ،مساله حجاب است.برخی گمان کرده اند که اسلام با طرح مساله حجاب ،خواسته زن محبوس باشد وبدین گونه ازحق حضور درعرصه های فرهنگی ،علمی،اجتماعی واقتصادی محروم گشته ونتواند ازحق مسلم آزادی بهره ببرد.
برخی به تحلیل عوامل تاریخی این موضوع پرداخته وآن رازاییده مرد سالاری وبرتری جویی مرد دانسته اند .درپاسخ ،نخست باید یادآور شد که ازدیدگاه قرآن –برخلاف تصور عمومی –حجاب ویا به عبارت صحیح تر (عفاف)اختصاص به زن ندارد،بلکه مردوزن هردوبه یکسان مخاطب قرآن قرارگرفته اند که بایدعفاف وپاکدامنی راحفظ کنندوازهرزگی وروابط نامشروع جنسی بپرهیزند.بنابراین اگر تکلیفی هم هست زن ومرد هردو درآن مشترکند.
گذشته از این، عفاف و پوشش متناسب از یک مسا له کلی واساسی ریشه می گیرد وآن این است که اسلام می خواهد انواع ا لتذاذ های جنسی به محیط خانواده وازدواج قانونی منعطف شود وراه هرزه نپوید.قرآن به مردان نیز باهمان خطاب زنان دستور می دهد که نگاه خود راکنترل کنند،ازهرزگی وچشم چرانی دوری گزینند،وعفاف وپاکدامنی راحفظ کنند.

ادامه »

وقتی می خواهیم مستقل باشیم،وقتی اراده می کنیم اقتصادمان قوی بشود،وقتی همه می گویند باید ازاتکای به نفت خلاص شد. وقتی همه باهم به این نتیجه رسیده ایم که باید به بخش تولید کمک کرد.باید شغل راه انداخت وبیکاری راازبین بردووقتی می گوییم….باید بیش ازهرچیزی به این اهداف به چه چیزهایی نیاز نیاز داریم؟!وچه اقداماتی راباید صورت دهیم؟!
اگراین مقدمات رافراهم نیاوریم اهدافمان درحدآرزو می ماندونتیجه ای حاصل نمی شود.
مشخصات یک اقتصادمقاومتی چیست؟
افزایش تولیدوثروت ملی ،عدم وابستگی اقتصاد به فروش سرمایه های زیرزمینی وموادخام،اصلاح الگوی مصرف،ایجادعدالت اقتصادی،استفاده ازتمام ظرفیت هاوسرمایه های مادی ونیروی انسانی کشور،استفاده بهینه ازمنابع وتوزیع عادلانه ثروت.
برای آنکه این اهداف حاصل شود نیازمند آنیم که شایسته ترین مدیران رابرسرکاربگماریم.
تمام قوای کشوریک صدا دربرابر هرگونه رانت جویی وفساد تمام قدبایستند.مجلس تمام مقدمات کاررابرای دستیابی به این اهداف با تصویب قوانین لازم یااصلاح قوانین موجود یارفع تعارضات بین قوانین قبلی وحتی حذف قوانین دست وپاگیرفراهم آورد.دراین راه البته ازتمام ظرفیت کارشناسی نخبگان ودلسوزان ایرانی نیز استفاده شود.پس کاملا پیداست که برای تحقق این هدف وقتی می تواند دولت موفق شود که هم مجلس وهم قوه قضاییه وهم نیروهای امنییتی وپلیس،همفکروهم داستان با او به کمک بیایند.
به همه اینهاباید فرهنگسازی رانیز افزود،یعنی کاری که رسانه ها(به ویژه رسانه ملی) شخصیت های صاحب نفوذ ومذهبی وائمه جمعه باید صورت دهندوالبته بیش ازهمه دولت باید گام بردارد.

آمدنت را
استخاره ڪردم
خوب آمد…
همیشہ خوب مے آید…
اما تو،
خوب مݧ،
نمے آیے؟
“بہ یاد همہ ی مادران صبور شهداے جاویدالاثر

نبايد از مضامين عرشي قنوت نماز عيد فطر غفلت كنيم كه حقيقتا اسراري در آن است
آنجا كه ميفرمايد “خدايا مرا داخل كن در تمام خيرهايي كه محمد وآل او (ص) را در آن داخل كردي ” ، آيا اين ممكن است؟!
يكي از خيرهايي كه آنها در آن داخل شدند ، امامت است؛ آيا براي ما هم ممكن است امام شويم؟! يكي از آن خيرها ، عصمت است ؛ آيا ما هم ميتوانيم معصوم باشيم؟!
پاسخ اين است كه ما تمام خيرهاي آن ذوات مقدسه را تام و تمام نميتوانيم داشته باشيم ، اما در حد ظرفيت خودمان از همان سنخ خيرات را ميتوانيم داشته باشيم ، مثلا ماهم در حد خودمان از گناه دوري كنيم و يا به اندازه ي ظرفيت خودمان ، هدايتگري داشته باشيم.
پس مقصود اين است كه خدا از سنخ آن خيرات به اندازه ي ظرفيت خودمان به ما مرحمت فرمايد