امام حسین علیه السلام فرمود:

خدا جزای خیر دهد شما را آیا کتاب خدا را که بر جد من رسول الله نازل شده است نخوانده اید که: اینما تکونوا یدرککم الموت ولوکنتم فی بروج مشیده(سوره مبارک نساءآیه۷۸) و قال سبحانه: لبرزالذین کتب علیهم القتل الی مضاجعهم(سوره مبارکه آل عمران آیه۱۵۴)

و اگر من در جای خود بمانم این خلق ننگین به چه آزمایش شود و چه کس در قبرمن در کربلا ساکن شود با اینکه خداوند در روز دحوالارض آن را برای من برگزیده است و پناه شیعیان قرار داده تا مأمن آنها باشد در دنیا و در آخرت…..
برگرفته از کتاب آنچه در کربلا گذشت نوشته شیخ عباس قمی صفحه۶۶

جواب : در روايات ما آمده است: براي انجام هر كار «بسم اللّه الرحمن الرحيم» بگوييد؛

يعني كاري كه قصد انجام آن را داريد، بايد به گونه‏اي باشد كه در مدخل ورودي آن بتوان گفت: «خدايا به نام تو». به اين ترتيب، ما هيچ كاري را بدون مطالعه، تفكر و عاقبت سنجي انجام نمي‏دهيم؛ و علاوه بر اين، كارهايي را انجام مي‏دهيم كه بتوانيم در ابتداي آن بگوييم: «خدايا با نام تو آغاز مي‏كنم». چنين كاري يا واجب است يا مستحب. حرام و مكروه را نمي‏توان با نام خدا انجام داد. با اين تمهيد شيطان همواره در اسارت ماست.
نسیم اندیشه دفتر اول صفحه ۱۲۴.

قرآن كریم از پیامبران الهی نقل می‌كند كه به قوم خویش می‌گفتند: سخن ما را بسنجید، اگر بهتر از سخن پیشینیان شما بود، آنگاه بپذیرید. هركسی، در هر رشته‌ای خواه تابع،خواه متبوع باید محقّق باشد. قرآن به افراد تابع هم می گوید: در تبعیتتان باید اهل تحقیق باشید. (ومن النّاس من یجادل فی الله بغیر علمٍ ویتَّبع كلَّ شیطانٍ مرید). بعضی از مردم جاهلانه، درباره جهان بینی و خداشناسی جدال می‌كنند؛ از این رو یك تابع كور هستند و از هر شیطان متمرّدی اطاعت می‌كنند.

كسی كه از عقل و وحی اطاعت نكرد، ناچار از هوس پیروی می‌كند، چون انسان ناچار است مكتبی را بپذیرد تا قانون زندگی فردی و اجتماعی خود را بر اساس جهان بینی آن مكتب تنظیم كند و اگر كسی خودش اهل تحقیق نبود و در انتخاب راهنما و متبوع نیز محقّق نبود، قهراً از هر مدّعی هدایت، پیروی می‌كند؛ چون نمی‌داند از چه كسی تقلید كند و معیار لازم پیروی را نمی‌شناسد. و از آن جهت كه مدّعیان دروغین فراوانند یك مقلّدِ جاهل به دام هر متمرّدی خواهد افتاد.

ادامه »

طلحه و زبير در زمان خلافت علي (عليه السلام) با اينكه داراي ثروت فوق العاده اي بودند و آن ثروت‌ها نيز در زمان خلافت خلفاي قبل تهيه كرده بودند،چشم داشتي نيز به آن حضرت داشتند. علي (عليه السلام) فرمود: دليل اينكه شما خودتان را برتر از ديگران مي‌دانيد چيست؟ عرض كردند: در زمان خلافت عمر و عثمان مقرري ما بيشتر از ديگران بود .حضرت فرمود: در زمان پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم مقرري شما چگونه بود؟
عرض كردند: مانند ساير مردم.
علي (عليه السلام) فرمود: اكنون هم مقرري شما مانند ساير مردم است.
آيا من از روش پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم پيروي كنم يا از روش عمر؟

آنها چون جوابي نداشتند عرض كردند: ما خدماتي كرده ايم و سوابقي در اسلام داريم، علي (عليه السلام) فرمود: خدمات و سوابق من بنا به تصديق خود شما بيشتر از همه مسلمين است و با اينكه فعلا خليفه ام هيچ گونه امتيازي ميان خود و فقيرترين مردم قائل نيستم..
بالاخره آنها ظاهرا مجاب شدند و نااميدانه برگشتند.

کتاب الغدیر،جلد 8

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند:که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.

مردی به خدمت امام صادق(علیه السلام) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام.
امام صادق(علیه السلام) فرمود :خدا می بخشد.
آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است.
امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد.

آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است.
امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟
وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت.
پس از اتمام سخن امام رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد ، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی!

ادامه »

امام باقر(ع) می‌فرماید: «اگر مردم می‌دانستند که در زیارت امام حسین(ع) چه فضیلت‌ها و ارزش‌هایی هست، از شوق، جان می‌دادند و از شدت حسرت(از اینکه به زیارت نرفته‌اند) قالب تهی می‌کردند؛ لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَیْهِ حَسَرَاتٍ» (کامل‌الزیارات/142)

از حضرت پرسیدند: در این زیارت چه فضیلت‌هایی هست؟ حضرت فرمود: «کسی که با شوق به زیارت حسین(ع) برود، هزار حجِ قبول‌شده و هزار عمرۀ پرارزش را برایش می‌نویسند و اجر هزار شهید از شهدای بدر را برایش می‌نویسند؛ مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حِجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ»(همان) شما می‌دانید که تعداد شهدای بدر بسیار کم است؛ ولی اجرشان خیلی بالاست، چون در ایمان به رسول خدا(ص) سبقت گرفته بودند و در اوج غربت اسلام، به دفاع از اسلام پرداخته بودند.

امام صادق(ع) می‌فرماید: «برای شما که پیاده به سمت کربلا می‌روید، هر قدمی که برمی‌دارید و می‌گذارید، بابت هر قدم، ثواب یک شهید که در راه خدا به خون خود آغشته شده، عنایت خواهد شد؛ فَلَکَ بِکُلِّ قَدَمٍ رَفَعْتَهَا أَوْ وَضَعْتَهَا کَثَوَابِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ» (کامل‌الزیارات/207)

بعضی ها ميگن: بابا دلت پاک باشد!

جواب از قرآن:
آنکس که تو را خلق کرده است ، اگر فقط دل پاک کافی بود فقط می گفت：آمنوا]
در حالیکه گفته :
[آمَنوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات]
یعنی هم دلت پاک باشد، هم کارت درست باشد .

اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی شود .
پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود . مغز و پوست باید با هم باشد .
هم دل؛ هم عمل.

آيت_الله_مجتهدی/سخن بزرگان

استفتائات امام خامنه ای مدظله العالی

س 487: آیا برای زن، یاد گرفتن رانندگی به کمک مرد اجنبی در مکان مخصوص تعلیم رانندگی، با علم به این‌که آن زن حجاب و عفاف شرعی خود را حفظ می کند، جایز است؟

ج: آموختن رانندگی با کمک و راهنمایی مرد اجنبی در صورتی که با مواظبت بر حجاب و عفاف و اطمینان به عدم وقوع در مفاسد همراه باشد، اشکال ندارد، ولی در عین حال شایسته است که یکی از محارم وی همراه او باشد، بلکه اولی این است که آموزش رانندگی به کمک مربّی زن یا یکی از محارم صورت بگیرد.

منبع: اجوبة الاستفتائات، سؤال ۱۳۲۹

آنها که با خدا بهم پیوند خورده‌اند، حتی در جدایی‌ها جمعند و دیگران، حتی در جمع‌شان، جدا هستند.
و این نقطه ضعف اهل باطل است که نقطه‌های اتصال آنها عامل جدایی‌شان میتواند باشد.
در حالی که اهل حق ، حتی در جدایی‌شان با هم جمعند و هماهنگند؛ که وحدت در جهت، اختلاف در عمل را توجیه می‌کند و اختلاف در جهت ، وحدت عمل را خنثی میسازد.

نامه های بلوغ / علی صفایی حائری / انتشارات لیله القدر /صفحه ۴۵.

1-تفسیر روی داربست: خاطرات شهید حبیب الله ترابی دامغانی (انتشارات شهید ابراهیم هادی) .

2-احمد: زندگی نامه و خاطرات شهید احمد بیابانی(انتشارات شهید ابراهیم هادی) .

3-آخرین نفس: وصیت نامه مدافعان حرم(انتشارات تقدیر) .

حضرت علی(ع) در فرمایشی مهم گناهان را به سه دسته کلی تقسیم کرده‌ اند:

1.گناهانی که بخشیده می‌شوند
2.گناهانی که بخشیده نمی‌شوند
3.گناهانی‌ که‌ برای‌ مرتکبین‌ آنها، هم‌ امید عفو داریم‌ و هم‌ نگران‌ عذاب‌ هستیم‌.

اما گناه‌ مغفور، گناهی‌ است‌ که‌ خداوند بر اثر آن‌ بنده‌اش‌ را در دنیا عذاب‌ داده‌ است‌؛ و خداوند بزرگوارتر است‌ از آنکه‌ بندۀ‌ خود را دوبار عذاب‌ کند.

و امّا گناه‌ غیر مغفور، ستمی‌ است‌ که‌ بندگان‌ خدا بعضی‌ به‌ بعض‌ دگر می‌نمایند. خداوند‌ چون‌ برای‌ خلائق‌ ظاهر شود سوگندی‌ بزرگ‌ بر خویشتن‌ یاد کرده‌ است‌ و گفته‌ است‌:

ادامه »

پاسخ:موقعى انسان میتواند مشغول نمازشود، که یقین کند وقت داخل شده است یادومرد عادل به داخل شدن وقت خبردهند.
ممکن است کسانى که اذان میگویند زودتریا دیرتر اذان بگویند.
اذان ملاک نیست مگراین که کسى که اذان میگوید شخصى دقیق و وقت شناس باشد.

اگراذان دقیق وبه موقع باشد باشروع اذان میتوان واردنمازشد.

وخوب است انسان مقدارى صبرکند تا یقین حاصل شودکه وقت شرعی داخل شده است.

توضیح المسائل مراجع،ج1م742

واحد پژوهش اين مدرسه با هدف تحقق منويات مقام معظم رهبري (مدظله العالي) اقدام به برگزاري همايش علمي پژوهشي فراخوان مقاله با عنوان آسيب شناسي انحرافات عاشورا با محورهاي مختلف نموده است كه عناوين و شرايط شركت در اين فراخوان به پيوست در معرض ديد علاقه مندان قرار می گیرد.

دانلود آسيب شناسي انحرافات عاشورا

به همت معاونت پژوهش، همزمان با آغاز هفته كتاب و كتابخواني مسابقه كتابخواني از يكي از كتابهاي معتبر مقتل برگزار خواهد شد. اين مسابقه از كتاب لهوف سيد ابن طاووس ودر هفته كتابخواني خواهد بود كه سؤالات برروي وبلاگ قرار گرفته است و طلاب ساير مدارس نيز مي توانند جهت شركت در مسابقه پاسخنامه را به پست الكترونيكي(m12002@whc.ir) مدرسه ارسال نمايند.
مهلت ارسال پاسخنامه ها از تاريخ 22/8/95 الي 26/8/95 خواهد بود.

دانلود سوالات مسابقه كتاب لهوف سيد ابن طاووس

در ايام محرم و صفر به صورت مداوم هر پنجشنبه قرائت زيارت عاشورا با حضور طلاب برگزار مي گردد.

درپايان زيارت و عزاداري حاضران از سفره اطعام اهل بيت (عليهم السلام) بهره مند مي گردند.