آیت‌الله بهجت: 

▫️از دین دست برداشتیم تا دنیای ما بیشتر و بهتر شود، علاوه بر اینکه از معنویات پایین آمدیم، به ضرر دنیای ما تمام شد و همه‌ی خیرات از دست ما رفت، غافل از اینکه سرچشمه‌ی همه خیرات اوست، و از ناحیه‌ی او باید به ما برسد …

▫️می‌خواستیم با کناره‌گیری از معنویات و دوری از دین در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم، بدتر در مادیات هم عقب ماندیم، غافل از اینکه شرط رسیدن به مادیات، بی‌دینی نیست، وگرنه هر فرد بی‌دینی باید متمول و ثروتمند می‌بود. 

?  در محضر بهجت، ج٢، ص۴٠٠

? نامه های کوفیان به امام حسین علیه السلام

? وقتی مردم کوفه از مرگ معاویه آگاه شدند و دانستند که امام حسین (ع) با یزید بیعت نکرده است، بی درنگ درباره یزید به جستجو پرداختند.آنگاه بر در خانه سلیمان بن صرد خزاعی گرد آمدند. همین که اجتماع آنان کامل شد، سلیمان برخاست و به ایراد سخن پرداخت. وی در پایان گفتار خود گفت: شما اطلاع یافته اید که معاویه به هلاکت رسیده و به سوی پروردگار رفته است تا به سزای اعمال خود برسد. فرزندش یزید به جای او به حکومت رسیده است.حسین بن علی ضمن مخالفت با او و بدان جهت که از چنگال طاغوتیان آل ابو سفیان اموی در امان باشد رهسپار مکه شده است. شما که از شیعیان او و قبلا نیز از پیروان پدرش بوده اید، امروز نیازمند یاری شماست. 

 ▪️چنانچه می دانید و آماده هستید وی را یاری دهید و با دشمنانش به مبارزه پردازید، آن حضرت بنویسید و آمادگی خود را جهت دعوت به کوفه اعلام دارید. اما چنانچه از پراکندگی و سستی در یاری او بیم دارید، وی را فریب ندهید. 

ادامه »

مثل نان سنگک!

نان سنگک تا خمیر و خام است، به سنگ‌ها حتی به ریزترین آن‌ها می‌چسبد،

اما همین که پخته شد، خیلی راحت از همه آن‌ها جدا خواهد شد.

انسان هم همین‌طور است؛ تا خام است، دلبسته و وابسته است،

اما همین که پخته شد، خیلی راحت از این چیزهایی که

به آن‌ها وابسته و دلبسته است، دل برمی‌کند.

اصحاب سیدالشهدا(ع) بر اثر آتش عشق اباعبدالله(ع) پخته شده بودند،

لذا خیلی راحت از این دلبستگی‌ها، و از عزیزترین

کسان و بستگان خود گذشتند.

وقتی هم که تهدید شدند که خانه‌هاشان را خراب خواهند کرد،

خیلی سریع و صریح آدرس و نشانی خود را به تیرها بستند و به وسیله کمان‌ها

به سوی آن‌ها پرتاب کردند، چون هیچ دلبسته نبودند.

*آیا فرق بین نماز های پنجگانه و نماز شب را میدانی؟*❗

? دعوت نامه ای از جانب «پروردگار جهانیان» ?

 منادی(موذن) نماز واجب ، انسان است، اما منادی نماز شب «رب العالمین» است.

  صدای منادی(موذن) نماز واجب را همه ی انسان ها می شنوند، اما صدای منادی نماز شب را فقط بعضی از انسان ها احساس می کنند.

  ندای انسان ها به طرف نماز واجب «حي علی الصلاة حي علی الفلاح» (بشتابید به سوی نماز بشتابید به سوی رستگاری) می باشد اما ندای رب العالمین به سوی نماز شب «هل من سائل فأعطیه» (آیا نیازمندی و خواهنده ای هست تا به او عطا کنم؟) می باشد.

ادامه »

پـــــــروردگارا … آدم‌های خوب سر راهمان بگذار

حس بسیار خوبیست هنگامی که در لحظه‌ هجوم غم یا ناامیدی یا پریشانی، بی هوا کسی سر راه آدم سبز بشود کلامش ، نگاهش؛ حتی نوشته‌ اش آرامش و شادی و امید بپاشد به زندگی ات ، فقط از دست خود خدا بر می‌ آمده که آن آدم را، یا کلام و نگاه و نوشته‌ اش را برای آن لحظه‌ خاص‌ سرِ راه زندگی ما بگذارد پروردگارا ، مارا واسطه ی خوب شدن حال دیگران قرار بده

واقعه مباهله  از جهات مختلفى حائز اهمّيت و قابل تأمّل و بررسى است. مهم ترين و برجسته ترين نكاتى كه در اين رويداد ملاحظه مى شود، عبارت اند از:

۱ . اثبات حقّانيت اسلام در برابر مسيحيت

واقعه مباهله، نشان داد كه رهبران مسيحى نجران ، مانند ديگر علماى مسيحى معاصر پيامبر صلى الله عليه و آله ، علائم پيامبر خاتم را در كتب آسمانى خود، خوانده بودند و آنها را كاملاً بر شخصِ ايشان، منطبق مى دانستند؛ امّا براى آن كه موقعيت خود را در جامعه مسيحيت از دست ندهند، حق را كتمان مى كردند ، چنان كه قرآن تصريح مى فرمايد:

 «الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ .[۱]

 كسانى كه به آنان كتاب داديم، او را مى شناسند، همچنان كه فرزندان خود را مى شناسند؛ ليكن گروهى از ايشان، حقيقت را پوشيده مى دارند، با آن كه مى دانند».

ادامه »

قاضی نور الله شوشتری : ابناءنا در آیه مباهله اشاره به حسن و حسین و نساءنا اشاره به فاطمه(س) و انفسنا اشاره به امام علی(ع) است را مورد اجماع مفسرین دانسته است[1] و علامه مجلسی احادیث دلالت کننده بر اینکه آیه در شان آل عباست را متواتر دانسته است.[2] در کتاب احقاق الحق حدود شصت منبع از منابع اهل سنت ذکر شده‏‌اند که تصریح نموده‏‌اند آیه مباهله درباره این افراد نازل شده است.[3]

1.مرعشى، إحقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۴۶

2.مجلسی، حق الیقین، انتشارات اسلامیه، ج‏۱، ص۶۷.

3. مرعشى، إحقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۴۶-۷۲

فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل‌لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ
هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.(سوره آل عمران،۶۱)

مأمون از امام رضا(ع) سؤال کرد بزرگ‌ترین فضیلت امام علی(ع) در قرآن کدام است.

امام فرمود: فضیلت او در مباهله؛ رسول خدا(ص)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را دعوت کرد که پسرانش بودند، و حضرت فاطمه(س) را دعوت کرد که در اینجا مصداق کلمه زنان است و امیرالمؤمنین(ع) را دعوت نمود که به حکم خداوند عزّ و جلّ، نَفْس[= جان] پیامبر(ص) است.

هیچ آفریده‌ای برتر از پیامبر(ص) نیست؛ پس به حکم خداوند، بایستی کسی برتر از نفس [جان] پیامبر(ص) نباشد.
مفید، الفصول المختاره، ۱۴۱۴ق، ص۳۸.

مُباهَلَه، درخواست لعن و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند.

این واژه در تاریخ اسلام به ماجرایی اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام(ص) پس از مناظره با مسیحیانِ نجران و ایمان نیاوردن آنان، پیشنهاد مباهله داد و آنان پذیرفتند. با این حال مسیحیان نجران، در روز موعود از این کار خودداری کردند.

بنابر اعتقادات شیعی، جریان مباهله پیامبر(ص) نه تنها نشانگر حقانیت اصل دعوت پیامبر(ص) است، بلکه بر فضیلت همراهان او (حضرت علی، فاطمه و حسنین) در این ماجرا دلالت می‌کند. شیعیان بر این اساس، معتقدند امام علی(ع) بر اساس آیه مباهله، به منزلۀ نَفْس و جان پیامبر است. واقعه مباهله در ۲۴ ذی‌الحجه سال نهم هجری روی داد و آیه ۶۱ سوره آل عمران به آن اشاره دارد.

این واقعه در منابع شیعه و اهل سنت آمده است.

?رسول خدا (ص) قبل از آنكه ميثم تمار به حضورش برسد، از آينده او خبر داده، مقام و موقعيت او را ستوده، و سفارش او را به امام على (ع) كرده است، تا نهال وجود او را پرورش دهد و بيان او، روشنگر معارف ناب اهل بيت (عليهم السلام)، و خون او افشاگر دروغ‌ها و خودكامگى هاى دودمان غاصب و ستم پيشه بنى اميه شود.

…………………………………..

روزى اميرمؤمنان (ع) به ميثم فرمود:
اى ميثم!
پس از مرگ من دستگير خواهى شد و بر چوبه دار آويخته مى شوى.

? روز دوم از بينى و دهان تو خون جارى مى شود؛ به طورى كه محاسن تو به خون رنگين مى شود.
? روز سوم بر پيكر تو نيزه اى زده
ى شود، كه بدين وسيله جان خواهى سپرد.

? محل و مكان اعدام تو نيز، كنار درخت خرمايى است كه كنار خانه «عمرو ابن حريث» قرار دارد.

? چوبه دار تو از همه چوبه‌ها كوتاه تر و به زمين نزديك تر است. آن درخت را هم به ميثم نشان داد.

ولذا در تاریخ ۲۲ ذی الحجه، در سال شصت هجرت، همانگونه که حضرت علی(ع) پیش بینی کرده بود، میثم تمار به همان شکل به شهادت رسید

?ميثم تمار در آخرين سال زندگانى خويش، براى انجام دادن حج يا عمره مفرده، به مكه رفت. هنگام بازگشت، به مدينه وارد شد و به حضور «اُم سلمه»، همسر باوفاى رسول خدا (ص)، رسيد.
?ام سلمه پرسيد: «تو كيستى؟ »

?ميثم گفت: «من عراقى ام».

? ام سلمه كه بانوى دانايى بود، از او خواست تا نسب و ويژگى هاى خود را بيان كند.

? ميثم گفت: «من غلام آزاده شده على ابن ابى طالب (ع) هستم».

? ام سلمه ادامه داد: «تو ميثمى؟ »

?ميثم جواب داد: «بله، من ميثم هستم

? ام سلمه با شگفتى گفت:
سُبحانَ الله! وَاللهِ لَرُبَّما سَمِعْتُ رَسُولَ الله (ص) يُوصِي بِكَ علياً فِى جَوفِ اللّيلِ.
یعنی?سبحان الله! به خدا سوگند! بسيار مى شنيدم كه رسول خدا (ص) از تو به خير ياد مى نمود و سفارش تو را در نيمه هاى شب به على مى كرد.

?ميثم تمار، صحابى خاص امام على (ع) بود. به آن حضرت ايمان و ارادت داشت. از آن بزرگوار دانش مى آموخت و هر روز به دانايى و معرفت ايمانى خويش مى افزود و براى عملى كردن ايمان و ارادت خويش، بر محور اطاعت از امام على (ع)، فضايل و مناقب آن حضرت، و معارف ناب اهل بيت (عليهم السلام) را به ديگران منتقل مى كرد

و بر اساس آموزه هاى اين مكتب، افراد مؤمن و فداكارى را پرورش مى داد، تا ويژگى هاى مكتب عدل على (ع) فراگير شود.

?️در روز عید غدیر به همت ستاد نماز جمعه و حمایت های خیرین عزیز ۱۰۰۰ پرس غذای نذری آماده و در دوایستگاه صلواتی به همراه عیدی سادات و بسته های فرهنگی با رعایت پروتکل های بهداشتی توزیع گردید.

?️همچنین طی هماهنگی با دهیاران روستاهای محروم تعدادی از غذاها در روستا ها و بین خانواده های آسیب دیده از کرونا توزیع شد.

⚡️طرح اطعام با عنوان کمک های مومنانه همچنان تا شکست کرونا ادامه خواهد داشت.

? شنبه ۱۸ مرداد ماه ۱۳۹۹

مرحوم علامه امینی در کتاب الغدیر می‌نویسد: 

شیخ احمد جامی، عالم تسنن بر بالاى منبر گفت: مردم! هر چه مى‌خواهید از من بپرسيد!

زنى فرياد زد: اى مرد! ادعاى بيهوده نكن! خداوند تو را رسوا خواهد كرد. هيچ كس جز امیرالمؤمنین حضرت على(ع) نمى‌تواند بگويد كه پاسخ تمام سؤالات را می‌داند.

شيخ گفت: اگر سؤالى دارى بپرس!

زن گفت: مورچه‌اى كه بر سر راه سليمان پیامبر آمد، نر بود يا ماده؟

شيخ گفت: سؤال ديگرى نداشتى؟ اين ديگر چه سؤالى است؟ من كه آنجا نبودم تا ببينم نر بوده يا ماده!

زن گفت: نيازى نبود آنجا باشى. اگر با قرآن آشنايى داشتى، پاسخ این سوال را می‌دانستی. 

ادامه »