شـــــهیـد
می گویند شهید شمع است اما ما که شمع را در شبانگاه تجربه کرده ایم ؛
دیده ایم که شعله ی کوتاه وکوچکش را گاه بال پروانه ها خاموش میکند.
اما شهید را خاموشی نیست.
می گویند شهید گلی است گه در گلزار رسته است،
شهید گل نیست که چند روزی بشکفد و پس از درنگی کوتاه در عالم خاک بپژمرد.
گل تا لبخند بزند پرپر میشود…
جرم گل ها و فرجام تلخ فرو ریختنشان ، محصول تبسم آن هاست شگفتن آغاز گل نیست پایان آن است.
قطعه قطعه شدن شهید پایان او نیست ،آغاز اوست.
شهید نه شمع است و نه گل و نه آفتاب .
هم شمع است هم چراغ ،هم آب هم آفتاب هم آیینه و هم گل وباغ ،
شهید همه چیز است.
روحی جاری در تن همه ی هست.
شادی روح شهدا مخصوصا شهدای مدافع حرم صلوات
همنشینان ناشایسته
امام سجاد علیه السلام میفرمایند:
مبادا با دروغگو همنشین شوى که او چون سراب است، دور را به تو نزدیک کند و نزدیک را به تو دور نماید.
مبادا با فاسق و بدکار همنشین شوى که تو را به یک لقمه و یا کمتر بفروشد.
مبادا همنشین بخیل شوى که او در نهایتِ نیازت بدو، تو را واگذارد.
مبادا با احمق رفیق شوى که چون خواهد سودت رساند، زیانت میزند.
مبادا با آنکه از خویشان خود مى برد، مصاحبت کنى که من او را در قرآن ملعون یافتم.
امام سجاد علیهالسلام؛ قهرمان اهل بیت
رهبرانقلاب :
آن چهرهی مظلوم بی صدای سر به زیرِ منفعلی که از امام سجاد درست کردند به کلی برخلاف واقع است؛ چهرهی حقیقی امام سجاد علیهالصّلاةوالسّلام چهرهی یک مبارز قهرمان خستگیناپذیر آشتیناپذیر پیگیری است، که با تدبیر تمام، با دقت کامل راهها را میشناسد و انتخاب میکند و به سمت هدفها این راهها را میپیماید، خودش خسته نمیشود و دشمن را خسته میکند.
نتیجه هم این شد که بالأخره دشمن خستهی شکست خورده - یعنی دستگاه اموی - وقتی هیچ کار دیگر نتوانست بکند، متشبث شد به مسموم کردن امام سجاد، و آن حضرت را مسموم کرد و این امام بزرگوار و عزیز بعد از یک عمر پربرکت پرمبارزهی پرتلاش مقدس سر تا پا نورانی جوار پروردگار را زیارت کرد و به عالم قدس و رضوان الهی پرواز کرد. این خلاصهی زندگی امام سجاد است.
خطبههای نماز جمعه ۱۳۶۵/۰۷/۰۴
سجود و دعا
ای داغدار آینۀ کربلا سلام…
معنای صبر و داغ و
سجود و دعا سلام…
▪️شهادت سید الساجدین حضرت علی ابن الحسین (ع) تسلیت باد.
گزارش فعاليت هاي واحد آموزش در مدرسه علميه امام خميني(ره)
معاون آموزش فعاليت هاي اين واحد را در هفته گذشته اينگونه فهرست نمودند:
- برنامه ريزي و ارسال دعوتنامه جهت برگزاري جلسه اساتيد در تاريخ 6/8/95
- استخراج اسامي ملزمين و مجازين تدوين تحقيق پاياني و وارد كردن در فرم مربوطه و تحويل به واحد پژوهش
- تحويل صوت درس فقه غير استدلالي(از دروس غير حضوري) به طلاب
- تنظيم فرم براي دروسي كه نمره ميان ترم و عملي دارند.
برگزاري اردوي ورزشي در مدرسه علميه امام خميني(ره)
با هماهنگي معاون محترم فرهنگي و با هدف ايجاد فضاي شاد در حوزه اردوي نيم روزه پياده روي تا پارك بانوان شهرستان رباط كريم برگزار شد.

در اين اردو كه با حضور طلاب برگزار شد مسير رفت و برگشت مدرسه تا پارك بانوان به صورت پياده روي طي شد و در پارك ،نرمش و ورزش انجام گرفت كه مورد استقبال طلاب واقع گرديد.

برگزاري درس اخلاق در مدرسه علميه امام خميني(ره)
درس اخلاق با حضور طلاب و سخنراني خانم فرجي با موضوع ويژگي هاي قيام عاشورا برگزار شد.

سخنران در اين جلسه عنوان نمودند كه در واقعه عاشورا يك نوع ويژگي خاص وجود دارد و آن فرازماني بودن اين واقعه است با اينكه سال ها مي گذرد اما هنوز ماجراي قيام و واقعه كربلا در اذهان زنده است و باعث جوشيدن خون در رگ هاي شيعيان است كه روزي انتقام شهداي آن واقعه را به رهبري آخرين امام شيعيان بگيرند.
در كربلا همه اهل بيت امام حضور داشتند و رسول اكرم (صلوات الله عليه) و امير المؤمنين و حضرت زهرا همه پشتوانه امام حسين(عليه السلام) براي قيام بودند. بعد از آن هم امامان بعد از ايشان حافظ اين حركت عظيم بوده و نسل به نسل انتقال مي دادند و اهداف قيام را شرح مي دادند. اكنون هم اين وظيفه به دوش ما مبلغين ديني است كه در حفظ و انتقال اهداف قيام امام حسين(عليه السلام) بكوشيم وآن را از بدعت ها و تحريف ها حفظ نماييم.
برگزاري جلسه اعتقادي – اخلاقي در مدرسه علميه امام خميني(ره)
جلسه اخلاق اين هفته با موضوع ياد مرگ به سخنراني حجت الاسلام والمسلمين نصراللهي برگزار شد.

در اين جلسه ايشان فرمودند از جمله آثار و بركات عزاداري براي امام حسين(عليه السلام) زنده نگه داشتن قلب است.
انسان با انديشيدن به مرگ و سختي هاي دنيا دچار ركود و ترس مي شود اين حال كساني است كه مرگ را تمام شدن زندگي مي دانند اما براي كساني كه مرگ را پايان دنيا و آغاز زندگي جاويد مي دانند جان دادن در راه خدا برايشان نه تنها ترس ندارد بلكه شيرين تر از عسل است اين همان حالي است كه شهداي كربلا در لحظه شهادت داشتند تمام اين حالات براي اين است كه آنها يقين لازم را داشتند چرا كه تمام عبادات براي رسيدن به يقين است . اگر مرگ برايمان در دناك است به يقين نرسيديم .
برگزاري جلسه اوليا در مدرسه علميه امام خميني(ره)
با برنامه ريزي و هماهنگي مشاور محترم مدرسه از اوليا كليه طلاب دعوت بعمل آمد تا در جلسه ويژه اوليا شركت نمايند.
در اين جلسه حجت الاسلام و المسلمين حقي به ايراد سخنراني پيرامون خانواده با نشاط پرداختند.

ايشان عنوان نمودند: در روايات بسياري بر اين امر تاكيد شده كه هر مومن بايد وقت خود را به سه قسم تقسيم كند، زماني براي مناجات با خدا، ساعتي براي امرار معاش و ساعتي را براي لذت هاي حلال كه از جمله آن معاشرت با دوستان و برادران ديني اش مي باشد. مؤمن كسي است كه همواره گشاده رو و شاد باشد حتي در گرفتاري ها هم راضي است به آمنچه خداوند برايش مقدر فرموده. ايشان در ادامه فرمودند: نشاط و شادابي در زندگي دوبال دارد كه يكي احساس مسئوليت و ديگري معنويت است،و هيچ يك از اين دو مورد بدون ديگري انسان را به ملكوت نخواهد رساند براي پريدن، داشتن هر دو بال لازم است.
امروزه دشمن در تلاش است كه اين دو بال را از كار بياندازد و با اجراي طرح هاي فرهنگي در صدد تخريب خانواده ها و گرفتن نشاط و شادي آنهاست.
مراقب نفوذ دشمن به خانه و تخريب خانواده خود باشيم.
برگزاري جلسه معاونين آموزش و پژوهش در مدرسه علميه امام خميني(ره)
پيرو بخشنامه هاي ارسالي از مركز مديريت پيرامون تمديد مهلت و تمديد سنوات طلاب جهت تدوين و ارائه تحقيق پاياني جلسه اي با حضور معاونين آموزش و پژوهش در مدرسه برگزار گرديد.
در اين جلسه كه در پي جلسه توجيهي مديريت استان براي معاونين پژوهش برگزار گرديده بود، وضعيت و اسامي طلابي كه نيازمند تمديد مهلت و سنوات مي باشند بررسي گرديد.
همچنين برنامه ريزي هاي لازم جهت اجراي تمهيداتي براي انتخاب واحد تحقيق پاياني طلاب پايه چهارم در نيم سال دوم انجام پذيرفت.

برگزاري جلسه عبرتهاي عاشورا در مدرسه علميه امام خميني(ره)
در دهه دوم ماه محرم طي دو جلسه عبرتهاي عاشورا توسط سخنران سركار خانم پير حسينلو و حضور طلاب بررسي و مطالبي پيرامون آن ها عنوان شد.

يكي از مطالبي كه محور سخن ايشان بود، بحث تقسيم مردم به دو قسم خواص و عوام بود خواص همان هايي هستند كه برمبناي فكر خود از روي فهميدگي و آگاهي تصميم گيري مي كنند و عوام كساني اند كه نمي خواهند بفهمند و به تحليل بپردازند بلكه فقط تابع جو هستند هرچه پيش آيد برايشان فرقي نمي كند .
حال اينها معلوم است اما اين موضوع در خواص حائز اهميت است كه آنها خود به دو جبهه حق و باطل تقسيم مي شوند.
ما بايد پيش خود تفكر كنيم كه جزء كدام گروه هستيم ، تاريخ را با قصه اشتباه نگيريم ، تاريخ يعني شرح حال ما در صحنه اي ديگر . پس عبرت بگيريم از ماجرايي كه در كربلا اتفاق افتاد و كساني مقابل امام حسين ايستادند كه عبادت و مستحبات ديني را در حد اعلي رعايت مي كردند. مبادا اين امتحان براي ما پيش آيد و راه پيروزي بر شيطان فراموشمان شود.
رزقهاي بهشتي
در دنيا هم، رزق بهشتی وجود دارد. اصلا مؤمنين در دنيا هم رزق بهشتی میخورند. آيا وقتی كه از روی محبّت میخوری بهشتی نيست؟ اگر از روی محبّت بخوری و از روی محبّت بخورانی اين غذا بهشتی است. سلام از روی محبّت و سخن گفتن از روی محبّت بهشتی است. غذاهای روحی و جسمی كه از روی محبّت میخوريد همه بهشتی است. اميدوارم تمام اينها را راحت بفهميم و درك كنيم.
خدا ما را زنده زنده نزديك برده است. میبرد اما با محبّت، ولی متوجه نيستيم. آدم با محبّت جان میدهد و متوجه نيست. خدا میداند اگر يكی از آنهايی كه خداوند در خزانهاش دارد بيايد اينجا و با ما صحبت كند، همه را میبرد و به قصرهای بهشت مینشاند و هيچ ملتفت هم نمیشويم؛ نه حساب، نه كتاب، نه جهنّم و نه قيامت صغرا. آنجا خدا را میبينيم، پيامبر(صلی الله علیه و آله) و امام(علیه السلام) را میبينيم. اگر نصيب شود، اينقدر برای آنها سهل و آسان است. با ما صحبت میكند، ما هم كمكم دل میدهيم، همينطور كه داريم گوش میدهيم ما را همراه كلامش میبرد؛ میبرد آنجا كه خودش نشسته است..
#طوبای_محبّت (مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی)
کتاب یک - مجلس هشتم - صفحه ٩١
مجادله و ستیزه جویی
حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند:
از مجادله و ستیزه جویی بپرهیزید ٬زیرا این دو، دل ها را نسبت به برادران دینی بیمار [و مکدّر] می کند و بذر نفاق را بر این دو پرورش می دهد.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص ٣٠٠ ٬حدیث١.
خنده_دل
در دنيايی كه بيشتر آن غم است قلب تا به ملاقات وجه الله میرود میخندد. غمِ به موقع خوب است. غم يعنی انتظار، يعنی كيست كه مرا بخنداند. غمی كه در سِرّ و نهان انسان است و انسان آن را به مردم نشان نمیدهد. عبادت میكند، نماز میخواند، مطابق مردم لبخند میزند تا اذيّت نشوند، هر جا گريه میكنند او هم گريه میكند، اما آن غم علاج نمیشود.
آن غم، ظهور حضرت ولیعصر(عجل الله تعالى فرجه الشريف) را میخواهد؛ جمال امامش را میخواهد؛ ملاقات وجه الله را میخواهد. در همان حين كه مضطر شده است ناگهان قدوم مباركش پيدا میشود. همانجا قلب میخندد. از اين ملاقات خوشحال میشود؛ مثل گل باز میشود؛ جگرش حال میآيد؛ خون و رگ و باطنش عوض میشود. میگويد آقاجان! چرا دير آمدی من سالها اينگونه بودم؟ میفرمايد من همان وقت هم در كنار تو بودم و تو غصّه میخوردی كه به ما برسی. همان غصّهها را هم من برايت ايجاد كرده بودم. با فكر و ذهنت دچار خوبان شده بودی. كسی میگويد كه فرج همه عالم به دست اوست؛ كسی كه خلق را با خالق صلح میدهد و مصلح عالم است.
#طوبای_محبّت (مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی)
کتاب یک - مجلس نهم - صفحه 94
برگزاري اخلاق عمومي در مدرسه علميه امام خميني(ره)
جلسه اخلاق عمومي با سخنراني سركار خانم ولي پور با موضوع واقعه عاشورا و عزاداري برگزار شد.

ايشان به ويژگي هاي قيام عاشورا پرداخته و عنوان داشتند آنچه سبب ماندگاري قيام امام حسين (عليه السلام) شده است ويژگي هاي خاص اين قيام از جمله اخلاص، ذلت ناپذيري، كشته شدن حجت توسط مردم مسلمان، مظلوميت بي سابقه امام ،ياران راستين امام و… مي باشد.
ايشان در ادامه به فلسفه و حكمت عزاداري امام حسين (عليه السلام) پرداخته و محبت و دوستي اهل بيت (عليهم السلام) ،انسان سازي ،جامعه سازي، انتقال فرهنگ شيعه به نسل جديد، تجمع شيعيان و اعتراض به ظالمان و گرفتن حق مظلوم را ،از جمله حكمت هاي عزاداري براي سيد الشهدا عنوان نمودند و گفتند وظيفه ما اين است كه جلوي هرگونه تحريف اين قيام را بگيريم و مهم ترين كار نهي از منكر ، برپايي مجالسي كه معرفت انسان را بالا مي برد و عنوان نمودنن اهداف اصلي قيام براي سايرين است تا اين حركت عظيم دستخوش تحريف نگردد.